من المسيء للإسلام؟

متى كان الاسلام يظهر بشكل متحضر امام العالم لقد تعود العالم على همجيتنا بمناسبه وبدون مناسبه بفلم مسيء اوبدون فنحن نتربع على قمة هرم العنف والارهاب بلا منازع

إرسال شكوى على هذا التعليق          161 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إذا كانت الأديان تدعي انها أجل إسعاد البشر ورقيهم ولكن المتطرفون اليهود والمسيحيون والمسلمون أحالوا حياتنا إلى جحيم ومعاناة باسم هذه الاديان. متى سنتحرر من خوفنا ونواجه هؤلاء قبل خراب الارض وضياع الانسان؟

الاجابة إذن سهلة وبسيطة فلنتخلص علي وجه السرعة مما وقعنا في اسر تضليلاته لنا. فمنذ اتت الاديان فلم يسعد احد بقدر ما اصيب الجميع بالفقر والاسي والقسوة والحروب مع بعضنا البعض. فلا تكاد تمر علي الدين فترة يهيج فيها تابعية ويتخلص من معارضيه حتي ياتي دين آخر ليقلب الطاولة من جديد علي الجميع لتبدا دورة جديدة من التصفية والعنف، كما لو ان الله يغير مزاجه كلما اطاع الناس ما اتي باسمه. الافلام والصور في الغرب دليل علي صدق قولي لتخلصهم من آفة البشرية المزمنة. ولاننا متخلفون بسبب الاديان فان الحرية في الغرب اصبحت وكانها اضافة جديدة وتمويل لنا بوقود جديد لمزيد من العنف في مسلسل القسوة والهمجية التي اخترعناها نحن وسميناها الاديان بعد ان توقف الوحي ولم يعد ينزل علينا قسوته.

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عشرات الالاف من المسلمين تظاهروا ضد الفلم لم يشاهدوه. الملايين من المسلمين احتجوا سلميا ضد الفلم ولم يشاهدوه، عشرات الكتاب المسلمين كتبوا وادانوا الفلم بعضهم شاهد بضع دقائق منه، انا شاهدت الفلم واتساءل ما الشئ المهين في الفلم.
لحد الان لم يتناول احدكم اي من الاهانات الموجودة في الفلم ويتحدث عنها.
ما هو المهين في الفلم. انا شاهدت صور مترجمة حرفيا بالصورة لاحاديث موجودة في كتب السنة والاحاديث النبوية. هل الصورة والصوت فقط مهينة؟ ام المحتوى؟ لا اعتقد كل هذه الضجة هي بسبب الصورة والصوت لا بد اذن المحتوى هو السبب، اذن كتب التراث الاسلامي هي التي تهين النبي. والمصيبة ان المسلمين وشيوخهم يقرأونها .يوميا دون مبالاة. عجب العجاب على هكذا شعب لايعي ما يقرأ

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سؤال :- من المسيء للإسلام؟

جواب :- نبي الإسلام!

**************************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صحة ما جاء بفلم محمد
وديع طعمة
- فلم صغير ي صيب أمة محمد بمقتل -
تخيل عزيزي القارئ، أن مجرّد فلم صغير مأخوذ من أصح الكتب الإسلامية، قام بإنتاجه منتج
أفلام أباحية اسمه - آلان روبرتس - ، ربما لحبه لرجولة محمد التي بقوة 40 رجل كما تروي
كتبهم، جعلت من أمة محمد كلها تثور كالثيران، تدمير، حرق، قتل، سرقة، اغتصاب،
خطف...الخ.
هاجموا السفارات و نهبوها و قتلوا من فيها، و حرقوها، مما يدل على أن المسلمين ينظرون
لغير المسلم كلهم بنظرة واحدة، كفرة، و الدليل على ذلك، أن شخص واحد في بلد
الحريات، أنتج فلم عن نبيهم، فحرقوا سفارة أمريكا، و ألمانيا و غيرها، و لا نعلم ما علاقة
السفارات أو تلك الدول بهذا الرجل! أو ما علاقة الأقباط كلهم بمشا ركة قبطي في الفلم حتى
حرقوا الكنائس، و قتلوا الكثير من أتباعها، و حرقوا كتبهم!
ما هو السبب في كل هذه الفوضى؟
المسلمون يعتبرون الفلم مسيء لنبيهم! لكن كيف ؟ لا أحد يعلم!
كيف لشيء موجود في كتبهم، و يؤمنون به، أن يعتبروه مسيء لنبيهم! هل عاد أحدهم للكتب
التي يؤمنون بها، ليتأكد من صحة ماورد بالفلم ؟ بالطبع لا! لذلك أحببت أن أهدي هذا
البحث الصغير لأمة ما أنا بقارئ، و أنوه أن ما

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

و أنوه أن ما ورد هنا من اقتباسات محمدية، هي من أصح
المراجع الإسلامية، و يمكن لأي شخص التأكد بنفسه، و المصادر موجودة آخر البحث
ملاحظة أولى للمسلمين : عزيزي المؤمن، سواء آمنت بهذه الأحاديث و التفاسير و الآيات أم
لم تؤمن بها، مشكلتك هي مع هذه الكتب و المؤمنين بها، و ليس مع الغرب و الكفار و
المشركين! ما اعتبرته أنت إساءة لنبيك هو مأخوذ من أصح الكتب؛ فاقرأ :
تدور أحداث الفلم حول عدة نقاط، و هي كالتالي :
-1 }التشكيك بنسب محمد{
-2 } أفخاذ خديجة و برهان الوحي {
-3 } الحمار يعفور أول من أسلم {
-4 } موت القس ورقة بن نوفل و إنقطاع الوحي {
-5 } تعليم أتباعه على الغزو و النهب و قتل المخالف و الأطفال {
-6 } إمرأة تهب نفسها لمحمد و عائشة تعاتب محمد {
-7 } محمد و فرض الجزية أو دخول الإسلام أو الموت {
-8 } محمد و زواجه من الطفلة عائشة {
-9 } محمد و نكاح زوجة ابنه بالتبني {
-10 } محمد شاذ جنسياً {
-11 } محمد يشق أم قرفة نصفين {
-12 } محمد يقتل رجل و يسبي زوجته {
-13 } حفصة تمسك محمد يزني بماريا القبطية {
يبدأ الفلم بقصة التشكيك بنسب محمد، و مقارنته مع حمزة الذي كان والده و والد محمد
اليوم ،

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فهل القصة صحيحة ؟
}التشكيك بنسب محمد{
من ذكرَ مولدَ محمَّد ، أثبت للجميعِ بأنّ محمّد ليس ابن عبد الله ] ي جمع المؤرّخون على
نفس القصة [ فالقصّة الغريبة هي أنّ عبد الله ] والده المزعوم [ مع آمنة بنت وهب ، و عبد
المطّلب أي جدّه مع هالة ، تزوّجا في يومٍ واحد ، فماتَ عبد الله في نفسِ السّنة من زواجه ،
و عبد المطلب أنجبَ ولداً أسماه حمزة وي جمع المؤرّخون الإسلاميون بجميع الكتب
الإسلاميّة على أنّ حمزة أكب ر من محمّد بأربع سنوات ! ، والمعروف بأنّ حم زة ولِد بعدَ أربعِ
سنواتٍ من زواجِ والديه ، و علماء الإسلامِ يقولون بأنّ محمَد ولد بعد أربع سنواتٍ من موت
عبد الله أي من المفروض أن يكونا بنفسِ العمر! فكيفَ يكو ن حمزة أكبرَ من محمّد بأربع
) سنوات ؟ ) 1
فالاحتمالات التي يستنت جها المرء من قراءةِ تاريخِ الشّ خصين المذكورين هي كالتّالي :
-1 محمّد ولد بنفسِ السّنة ، وهذا ما لا إجماعَ عليه لأنّ محمّد ولد بعدَ أربعِ سنواتٍ من وفاةِ
عبد الله .
-2 حمزة ولد بعد ثماني سنواتٍ من زواجِ والديه وهذا أيضاً لا إجماعَ عليه لأنّ حمزة ولد بعد
أربع سنواتٍ تماماً-

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمّد وحمزة بنفسِ العمر ، وهذا غي ر متّفقٍ عليه لأنّ حمزة أكب ر من محمّد بأربعِ سنواتٍ
-4 الجمي ع يخرّفون و يتوجّب حر ق كلِّ كتبهم ، ويبقى عم ر محمّد غي ر محدّدٍ وغي ر معروف
من هو والده!
-5 محمّد ابن زنى ، لاستحالةِ الحملِ لأربعِ سنواتٍ . هذا ما يؤكّد عليه التّ رمذي ) 2( فيقول
الحديث : قلت : يا رسول الله ! إن قريشا جلسوا فتذاكروا أحسابهم بينهم ، فجعلوا مثلك
مثل نخلة في كبوة من الأرض . فقال النبي صلعم : إن الله خلق الخلق ، فجعلني من خير
فرقهم ، وخير الفريقين ، ثم خير القبائل ، فجعلني من خير القبيلة ، ثم خير البيوت ، فجعلني
من خير بيوتهم ، فأنا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا .
إذاً كانت ق ريش ت عيّر محمّد بنسبه وحسبه ، وكان وا يجعلون منه مثل نخلةٍ في كبوة! ويؤكّد هذا
الحديث الهيثمي ) 3( فيقول : عن ابن الزبير أن قريشا قالت إن مثل محمد صلعم مثل نخلة
في كبوة .
فلماذا كان وا يسخرون من حسبه ونسبه ويجعلون منه مثل نخلةٍ في كبوةٍ من الأرض ؟
النتيجة : ما تم عرضه بالفلم مأخوذ من هذه المراجع التي استدليت بها هنا .
}

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل ما ورد في الفلم من أن محمد تأكد من الوحي النازل عليه عن طريق أفخاذ خديجة ؟
نعم؛ تقول السيرة النبوية لإبن هشام ) 4( : قال ابن إسحاق : وحدثني إسماعيل بن أبي حكيم
مولى آل الزبير : أنه حدث عن خديجة رضي الله عنها أنها قالت لرسول الله صلعم أي ابن عم
أتستطيع أن تخبرني بصاحبك هذا الذي يأتيك إذا جاءك ؟ قال نعم . قالت فإذا جاءك
فأخبرني به . فجاءه جبريل عليه السلام كما كان يصنع فقال رسول الله صلعم لخديجة يا
خديجة هذا جبريل قد جاءني ، قالت قم يا ابن عم فاجلس على فخذي اليسرى ; قال فقام
رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس عليها ، قالت هل تراه ؟ قال نعم قالت فتحول فاجلس
على فخذي اليمنى ; قالت فتحول رسول الله صلعم فجلس على فخذها اليمنى ، فقالت هل
تراه ؟ قال نعم . قالت فتحول فاجلس في حجري ، قالت فتحول رسول الله صلعم فجلس في
حجرها . قالت هل تراه ؟ قال نعم قال فتحسرت وألقت خمارها ورسول الله صلعم جالس في
حجرها ، ثم قالت له هل تراه ؟ قال لا ، قالت يا ابن عم اثبت وأبشر فوالله إنه لملك وما هذا
بشيطان. قال ابن إسحاق : وقد حدثت عبد الله بن حسن هذا الحديث فقال قد سمعت أمي
فاطمة بنت حسين تحدث بهذا الحديث عن

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وقد حدثت عبد الله بن حسن هذا الحديث فقال قد سمعت أمي
فاطمة بنت حسين تحدث بهذا الحديث عن خديجة إلا أني سمعتها تقول أدخلت رسول الله
صلعم بينها وبين درعها ، فذهب عند ذلك جبريل فقالت لرسول الله صلعم إن هذا لملك وما
هو بشيطان.
النتيجة هي صحة ما ورد بالفلم، فهو مأخوذ من السيرة النبوية.
لكن الغريب بالأمر، أو المضحك هو أن جبريل لا يظهر لمحمد على أفخاذ خديجة، لكنه
يظهر على أفخاذ عائشة، يقول الحديث في صحيح البخاري ) 5( : أن نساء رسول الله صلعم
كن حزبين : فحزب فيه عائشة وحفصة وسودة ، والحزب الآخر أم سلمة وسائر نساء رسول
الله صلعم ، وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلعم عائشة ، فإذا كانت عند أحدهم
هدية ، يريد أن يهديها إلى رسول الله صلعم أخرها ، حتى إذا كان رسول الله صلعم في بيت
عائشة ، بعث صاحب الهدية إلى رسول الله صلعم في بيت عائشة ، فكلم حزب أم سلمة ،
فقلن لها : كلمي رسول الله صلعم يكلم الناس ، فيقول : من أراد أن يهدي رسول الله صلعم
هدية ، فليهدها إليه حيث كان من بيوت نسائه ، فكلمته أم سلمة بما قلن فلم يقل لها شيئا ،
فسألنها ، فقالت : ما قال لي شيئا ، فقلن لها : فكلميه ،

إرسال شكوى على هذا التعليق          185 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

وفي مسلم 49 ، كما أوردها الكافي الشيعي
184/1 كتاب الحجة: باب ما عند الأئمة من سلاح الرسول.
إذن ما ورد في الفلم مأخوذ من أصح الكتب!

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

} موت القس ورقة بن نوفل و إنقطاع الوحي {
يحكي الفلم قصة أنه بعد موت ورقة بن نوفل إنقطع الوحي، فهل هذا صحيح ؟
نعم؛ فالقصّة ت روَى لنا بأنّ ورقة بن نوفل ت وفِي - فانقطع الوحي عن الرسول - !! و ما يضع
العقل بالكفّ : هل ورقة بن نوفل إلهٌ حتى انقطع الوح ي عن الرسول و صعد الرّسول لأعالي
الجبال كي ينتحر كما تروي الكت ب الإسلاميّة ؟! ي برِّر القصّة شيو خ المسلمين على أنَّ حزنَ
الرّسول عليه هو من دفعه لمحاولةِ الانتحار ، حسناً! لماذا انقطعَ الوح ي عن الرّسول ؟! ما
علاقة الله -- عز وجل -- و ملائكت ه وكلاب ه الشرسة بموت ورقة بن نوفل حتى يقطعَ الوحي عنه
!؟
تقول عائشة في صحيح البخاري ) 9( : ورقة بن نوفل ، وهو ابن عمِّ خديجة أخو أبيها ، وكان
امرأً تنصّر في الجاهلية ، وكان يكت ب الكتابَ العربي ، ويكتب من الإنجيل بالعربيّة ما شاء الله
أن يكتب ، وكان شيخاً كبيراً قد عمي ، فقالت خديجة : يا ابن عم ، اسمع من ابن أخيك ،
قال ورقة : يا ابن أخي ، ماذا ترى ؟ فأخبره النبيّ صلعم خبر ما رأى ، فقال ورقة : هذا
الناموس الذي أنزل على موسى ، ليتني فيها جذعا ، ليتني أكون حيا ، ذكر حرفا ، قال رسول

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليتني فيها جذعا ، ليتني أكون حيا ، ذكر حرفا ، قال رسول
الله صلعم : ) أو مخرجي هم ( . قال ورقة : نعم ، لم يأت رجل بما جئت به إلا أوذي ، وإن
يدركني يومك حيا أنصرك نصرا مؤزرا . ثم لم ينشب ورقة أن توفي ، وفتر الوحي فترة ، حتى
حزن رسول الله صلعم .
هل علمتم من هو ورقة بن نوفل ؟ و هل قرأتم : ثم لم ينشب ورقة أن توفي ، وفتر الوحي فترة
، حتى حزن رسول الله صلعم . ؟!
ملاحظة: حديث الانتحار كذّبوه و ضعفّوه و لكن فاتَهم أو كالعادة غضّوا النّظر عنه أنَّ
الحديث وردَ في صحيحِ البخاري ) 10 ( و مسندِ أحمد ) 11 ( و غيرِهم و يجمعون على التالي
:
لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي صلعم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا
كي يتردى من رءوس شواهق الجبال .
ولا يفوتنا حديث ابن كثير ) 12 ( قال : عن البخاري قال : فتر الوحي حتى حزن النبي فيما
بلغنا حزناً غدا منه مراراً كي يتر ى من رءوس شواهق الجبال، فكلما أوفى بذروة جبل لكي
يلقي نفسه تبدى له جبريل فقال : يا محمد إنك رسول الله حقاً فيسكن لذلك جأشه وتقر
نفسه فيرجع .

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وطبعاً الأحاديث الصّحيحة كثيرة وكل ها ت ثبت بأنَّ محمّد لم يتلقَّ الوحيَ بعد وفاةِ ورقة بن نوفل
و نستخل ص من القصة بأنَّ موتَ ورقة بن نوفل هو ما جعلَ محمَّداً ي قدِ م على الانتحار لأنَّ
الوحيَ انقطع عنه ، فأدخل وا قصّة جبريل عليها فأصبحت على الشّكل الحاليِّ ، لأنَّ وجود
جبريل في القصة ي ناق ض مقولتهم بأنَّ الوحي فتَر و انقطع عن محمَّد ، فكيف يكون جبري ل
,النّاقل الوحيد لوحي الله لمحمّد, موجوداً و يقولون فتر الوحي ؟!
أثناء حياةِ ورقة بن نوفل كانَ النّقل من اليهودية و المسيحيّة قد بلغَ ذروتَه لأنَّ ورقة هو من كان
ينق ل بالعربية من الإنجيل و التوراة ، و حين مات ورقة بن نوفل لم يبقَ لمحمّد سوى أساطير
الأوَّلين كما أشر ت لذلك في بحوثٍ قديمة .
النتيجة : صحة ما ورد بالفلم وهو مأخوذ من القصة أعلاه.
} تعليم أتباعه على الغزو و النهب و قتل المخالف و الأطفال {
يقول الفلم بأن محمد حضّ أتباعه على الغزو و السبي ووالخ، هل هذا صحيح ؟ هل صحيح
أن محمد أمر بقتل الأطفال ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم؛ يقول القرآن في سورة الحجر - 15 - آية 85 وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا
.بَ يْ نَ همَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَة لَآتِيَة فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ
يقول القرطبي في تفسيرها : فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ . مثل - واهجرهم هجرا جميلا - ] المزمل
10 [ أي تجاوز عنهم يا محمد , واعف عفوا حسنا ; ثم نسخ بالسيف . قال قتادة : :
نسخه قوله :- فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم - ] النساء : 91 [ .وأن النبي صلعم قال
لهم : ) لقد جئتكم بالذبح وبعثت بالحصاد ولم أبعث بالزراعة(
و يقول البخاري ) 13 ( : حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا أبو روح الحرمي بن
عمارة قال حدثنا شعبة عن واقد بن محمد قال سمعت أبي يحدث عن ابن عمر أن
رسول الله صلعم قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا
رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق
الإسلام وحسابهم على الله.
و إليكم -بعض- الآيات التي تحرض على القتل:

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قامت الدنيا ولم تقعد على الفلم الذى يوصف حياة محمد وحقيقته،وإتهموا إلأقباط لكي ينالوا منهم ما يقدرون من قتل وتهجير ويضعوا الأقباط تحت الإضطهاد والقمع والتذليل وهذا ما في نفس يعقوب القروضاي صاحب الخيانه العظمى لبلده والكذب على شعب أمته متمثلا في سيده ونبيه.وهو صاحب فتاوي التدمير والمؤامرات الخبيثه.
والأدهى من ذلك أن له أتباع مثله. !!


فضيحة من العيارالثقيل قطرمولت الفيلم المسئ للرسول الكريم والقرضاوي دققه !!
رابط ا لخبر من موقع قناة الجزيرة نت




http://www.aljazeera.net/news/pages/958df69c-8dcd-4351-9394-b68da93d5f03

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

‎1 ‫:‬ هل بعد الذي ذكر من دلائل في التعليقات ومن كتب المسلمين من يقوى على القول أن الفلم كان إساءة ، بل هى حقائق من صميم الدين ، فمنتج الفلم لم يفعل أكثر من ترجمته لمافي الكتب إلى تمثيل ، ألم تمثل إيران الكثير من ألأفلام فلماذا لم يعترض عليها أحد ؟

‎2 ‫:‬ أليس نبي ألإسلام هو أول من بدأ بإزدراء ألأديان والإنسان وإلهه ، لابل هددهم بالسلب والنهب والقتل والعدوان وقد فعل ، بدليل كتب السيرة وألأحاديث والقرأن ؟

3 : أليس إله محمد من وصفهم بالقردة والخنازير ، ثم أليس ألله من خلقهم على صورته وشبهه ، لابل أن الكثير منهم أجمل وأذكى وأعقل وأصدق من ملايين المسلمين ولكن ماذا نقول إنها عقدة النقص التي زرعها محمد وإلهه بكل أسف في نفوس وعقول الملايين من المسلمين السذج والمغيبين ؟

‎4 ‫:‬ أليس محمد هو أول من رفع سيفه بوجه معارضيه ممن لم يؤمنو بدينه ، كم شاعرا وعالما وأديبا ومفكرا وفيلسوفا وباحثا قتلهم أتباعه مقتدين بسيرته الدموية والإجرامية ، بدأ بعمه أبا الحكم الذي سماه أبا جهل ، والسبب لأن صعاليك محمد تشربو ولازالو يتشربون من نفس النبع العفن ؟

5 : وأخيرا تمنطقو بالشجاعة ولو مرة وكفاكم لوم ألأخرين

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

و إليكم -بعض- الآيات التي تحرض على القتل: كتِبَ عَلَيْ ك م الْقِتَا ل وَ هوَ كرْه لَ ك م وَعَسَى أَنْ
تَكْرَ هوا شَيْئًا وَ هوَ خَيْ رٌ لَ كمْ وَعَسَى أَنْ ت حِبُّوا شَيْئًا وَ هوَ شَ ر لَ كمْ وَاللَّه يَ عْلَ م وَأَنْ ت مْ لَا تَ عْلَ مونَ
.) )البقرة 216
قَاتِل وا الَّذِينَ لَا ي ؤْمِن ونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَ وْمِ الْآخِرِ وَلَا ي حَرِّ مونَ مَا حَرَّمَ اللَّه وَرَ سول ه وَلَا يَدِين ونَ دِينَ
.) الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أ وت وا الْكِتَابَ حَتَّى ي عْط وا الْجِزْيَة عَنْ يَدٍ وَ همْ صَاغِ رونَ )التوبة 29
.) وَقَاتِل وا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَ موا أَنَّ اللَّه سَمِيعٌ عَلِيمٌ )البقرة 244
فَ قَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا ت كَلَّ ف إِلَّا نَ فْسَكَ وَحَرِّضِ الْ مؤْمِنِينَ عَسَى اللَّه أَنْ يَ كفَّ بَأْ س الَّذِينَ
.) كَفَ روا وَاللَّه أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَ نْكِيلًا )النساء 84
وَقَاتِل و همْ حَتَّى لَا تَ كونَ فِتْ نَة وَيَ كونَ الدِّي ن كلُّه لِلَّهِ فَإِنِ انْ تَ هَوْا فَإِنَّ اللَّه بِمَا يَ عْمَل ونَ بَصِيرٌ
.) )الأنفال 39

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وَأَعِدُّوا لَ همْ مَا اسْتَطَعْت مْ مِنْ ق وَّة وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ ت رْهِب ونَ بِهِ عَ دوَّ اللَّهِ وَعَ دوَّ كمْ وَآخَرِينَ مِنْ
دونِهِمْ لَا تَ عْلَ مونَ ه م اللَّه يَ عْلَ م همْ وَمَا ت نْفِ قوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ي وَفَّ إِلَيْ كمْ وَأَنْ ت مْ لَا
.) ت ظْلَ مونَ )الأنفال 60
يَا أَيُّ هَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْ مؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَ كنْ مِنْ كمْ عِشْ رونَ صَابِ رونَ يَ غْلِب وا مِائَ تَ يْنِ وَإِنْ
.) يَ كنْ مِنْ كمْ مِائَة يَ غْلِب وا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَ روا بِأَنَّ همْ قَ وْمٌ لَا يَ فْقَ هونَ )الأنفال 65
فَ إذَا انْسَلَخَ الْأَشْ ه ر الْ ح ر م فَاقْ ت ل وا الْ مشْرِكِينَ حَيْ ث وَجَدْت مو همْ وَ خ ذو همْ وَاحْ ص رو همْ وَاقْ ع دوا
لَ همْ كلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَاب وا وَأَقَا موا الصَّلَاة وَآتَ وا الزَّكَاة فَخَلُّوا سَبِيلَ همْ إِنَّ اللَّه غَ فورٌ
رَحِيمٌ )التوبة.)5

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فَإِذَا لَقِيت م الَّذِينَ كَفَ روا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْت مو همْ فَ شدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَ عْ د وَإِمَّا
فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْ ب أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاء اللَّه لَانْ تَصَرَ مِنْ همْ وَلَكِ نْ لِيَبْ ل وَ بَ عْضَ كمْ بِبَ عْضٍ
.) وَالَّذِينَ ق تِل وا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَ لَنْ ي ضِلَّ أَعْمَالَ همْ )محمد 4
نكتفي بهذ القدر رغم وج ود مئات الآيات مثل تلك، و الآن تحريض محمد على الغزو ولن
نقترب على السيرة النبوية لابن هشام و خاصة الفصل المعنون ب ] التحريض على غزو الرسول
[ بل لنرى هذا : يقول القرآن : وَمِنْ همْ مَنْ يَ قو ل ائْذَنْ لِي وَلَا تَ فْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْ نَةِ سَقَط وا وَإِنَّ
.) جَهَنَّمَ لَ محِيطَة بِالْكَافِرِينَ )التوبة 49
يقول الطبري في تفسيرها ) 14 ( حَدَّثَنِي ... , فِي قَ وْل اللَّه : اِئْذَنْ لِي وَلَا تَ فْتِنِّي قَالَ : قَالَ
رَ سول اللَّه صلعم : - ا غْ زوا تَ ب وك تَ غْنَ موا بَ نَات الْأَصْفَر وَنِسَاء الرُّوم - فَ قَالَ الْجَدّ : اِئْذَنْ لَنَا ,
وَلَا تَ فْتِنَّا بِالنِّسَاءِ . حَدَّثَ نَا الْقَاسِم ..., قَال

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---