فضاءات الكلمة

إبراهيم اليوسف

الحوار المتمدن-العدد: 3795 - 2012 / 7 / 21 - 02:35
المحور: الادب والفن
    

بعيداً عما يعرفه العاملون، في مجال الإعلام، والقانون، والسياسة، حول إمكان انزياح الكلمة إلى دلالات أخرى، وذلك استناداً إلى سياقها في الجملة، حيث أن تنكيرالمفردةأو تعريفهامن جهة، أووضع أحد حروف الجر، بدلاً عن غيره، وقس على ذلك من التغييرات الطفيفة، قادرأن يدفع بالكلمة لأداء معنى مختلف، بل مناقض، وهوما يتم التركيزعليه-عادة-أثناء الاتفاقات التي تتم بين دول العالم، حول مختلف الأمور، لذلك فإنه ينصح في مثل هذه الحالات الاستعانة، بخبراء اللغة، لئلا يتم التوقيع على معاهدة ما، يتم خلالها تمريرما لايقصده أحد الأطراف الموقعة.
ولعل مثل هذا الغنى الذي تتمتع به الكلمة، جعلها قادرة على أن تكون معجم الحياة، برمتها، إذ أن ترجمة كل مايفكربه الإنسان، وما يقوم به، ويتركه من أثر، سواء أكان متعلقاً بدقائق الأمورأو عظائمها،إنما لكل ذلك ترميزه اللفظي لدى الإنسان،لتكون الكلمة صدى للواقع والمتخيل، في آن واحد.
وغيربعيد عن مثل هذا الغنى في عالم الكلمة، فإن علم اللغة بات يتعرف على مصطلح "الانزياح" الذي يعني أداء كلمة مامعنى مختلفاً عن شرحها المعجمي، وهويشمل فضائي : الأدب والحياة اليومية في وقت واحد، مايثري الكلمة، ويجعلهاأداة قادرة على أداء دورها ليس على صعيد التواصل اليومي بين الناطقين باللغة الواحدة، فحسب، وإنما من خلال توظيفها في عالم الأدب، حيث أن هناك فنوناً إبداعية كثيرة، لايمكنها أن تكون من دون الكلمة، كماهوحال الشعر، والقص، والرواية، والمسرح، والمقال، بل إن الكلمة عمادعالم الإعلام حيث لابد منها،في الصحافة المقروءة أوالمسموعة، أو المرئية،لتكون بذلك حاضنة للحضارة البشرية منذ بداية الخليقة، وحتى الآن، و إن مثل هذه الحضارة ما كان لها أن تنجزلولا أن الكلمة تلعب دورالعمود الفقري فيها، وهي جزء نفيس من حضارة كل أمة من الأمم..!
والكلمة قد تستخدم من قبل آلة الخير، كما أنها قد تستخدم من قبل آلة الشر، فهي مبذولة أمام كليهما،على حد سواء، بل إن لكلا العالمين طريقته في استخدامها، ولعل في مكنة آلة الشر، أن تزوق الكلمة، وتتفنن بها،و تقلب الوقائع، رأساً على عقب،وهوما يجعل آلة الخير، ترقي على الدوام كلمتها، لتكون في مستوى خطاب الحق والعدل، على اعتبارها تحمل أعظم رسالة كونية، تتجددجيلاً بعد جيل.كما أن من المطلوب من هذه الآلة نفسها، أن تظهرمن خلال مواكبتها لدورة الزمن،مدى زيف الكلمة، المتأنقة، المتبرِّجة، المخادعة التي توظفها الآلة المناقضة لها، لتؤدي دورهاالشريرفي تزييف الواقع،والإجهازعلى كل ماهوخير، انطلاقاًمن التناقض الأزلي بين عالمي الخيروالشر..!.
وبدهيٌّ أن نبرة خطاب الشرتكون عالية، وأن صداه يكون مدوياً إلى تلك الدرجة التي قد يستطيع فيها خلق اللبس، عبرعملية تجميل الذات، وتشويه الآخر، وخطابه، ما يمكن لأي كائن بشري قراءته، بوضوح، في ظل أمثلة هائلة، يتناولها الخطابان، إذ ما أسهل تمييز"الخيط الأبيض من الأسود"...!، وذلك بقليل من التبصر، والأناة، والحكمة، حيث ليس من المعقول أن يكون تسويغ المستبد لقتل الضحية، هوالأصدق، في الوقت الذي يتم فيه تقديم الضحية وهويؤدي رسالة الحق، والعدل، والإباء، والكرامة، والحرية،على أنه المجرم، وما هذه المفارقة الصارخة، إلا المثال الأوضح على البون الهائل بين هذين العالمين……!

#إبراهيم_اليوسف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل