حكاية الوطن المخملي -3

منصور الريكان

الحوار المتمدن-العدد: 3783 - 2012 / 7 / 9 - 20:55
المحور: الادب والفن
    

المدرسة والمسجد ( 1964-1967 )

بيوت الرماد تلاحقنا
من لنا ...........
والعيون مشرئبة والسلال تزودها الذكرياتْ
الكلام موشّى
وصبر الأسى عالق في العيونْ
وصايا أبيْ ..........
لعمّي الذي لمَّ بعض الشتات على دكة من رمادْ
وجدّتي أوغلت كهفها
وكنت ألوك يدي من التمر مدرستي على بعد نهر تأسنتْ
أفرزت وباءاتها
والصغار في بركة يلعبونْ
أنا شاهد العصر أروي مراراتها
بعدها أغلقت مساحاتها
بكسر من اللبن والطين قلنا
سيبنون مدرسة ونجلس كتسعين جذعا نلف الترابْ
معلمنا واجم في الخرابْ
خالتي تمسح الدمع عنّيْ
لأني أخاصم حزنيْ
ومدرستي القهقهات التي راودت جعبتي
أسدلت جفنها
وكرّت لسر يداهمني بوحها
العصا من نزيز الوجوه مكورة وللدرس معنى ونجلس لملمة حفاة وصامتينْ
لبوح النشيد الدفينْ
معلمنا لا يرى غير كومة من عظام باكورة من جنازات فرت هنا
من أنا ؟؟؟
للعصافير أحزانها
غربة أنبأت رفيف أتعابها
وطيف لزقزقة إنهمت
أو بكتْ.......
بسر التوجع للسدرة وبعض الكلاب تجوس و يا هولها من نباح الهوى بين محبوبتينْ
وحتى الحمار الذي رافق الدرس بالنهيقْ
تناسى الطريقْ .........
البيوت مكعبة والخطى أوحلت والغبار كذئب يدور يلف يزف اللظى من عروقْ
هناك المدير يقولون جاءْ
لأي جزاءْ ؟؟
نراه ونختل بين الزوايا وفي الساحة إذ جلجل الصوت ندخل تكون الرؤوس مخاتلة ويخرج صوت الأمير المعنى يقول المعلم اسكت فقد سافر الدرس من لهجتكْ
لثغة فد أرى منك أنت من أي جنب تلوح يهدهدني يقول البكاء لبعض الكسالى أرى
وكان الصغير الذي دسني وجس مواسير ليلي المطوق بالخرق الدفء يا بويتات أهلي ويا زقزقات العصافير دقّي هواك عليَّ وما بالكتيب الذي علموني هنا وطني يا عثوق النخيل وبعض صفصافة نبأت صوتها للحسينْ
أنا وأبي وبنت عمي التي لازمتني إلى مسجد الحي قاموا وقالوا هناك تكونْ
قارئا للظنونْ ...........
أباحوك مرضاتهم فاتّقيْ
يا شقيْ .........
معلمي يقول أبوك تقيْ
ستصبح باكورة الحي من صالحينْ
وكنا نُسرُّ ونزلق ليل المراثيْ
وأحزان بعض التوجع إني أرى طنطلا نائما يستغيث بنومي أراه أخاف وتعويذة السيد الشيخ تذوي وترسم باكورة من نماءْ
الهواء وبعض تيجان صحوي ودس الذؤابة من خيزرانْ
المواويل مدفونة والجنوب يلف العشيرة من مُهانْ
كرّسوا جلّهمْ
ما يروف السنابك أو كركرات أبي عندما يدلقونْ
أُخياتي الصفر بعض الأخيين كنا صغارا ولا نعرف الموت إذ أوغلوني بالبكاءْ
هناك على طرف الموت غادرونيْ
هنا علقتني المراثي وداست سَمايْ ............
بلاني الهواء سوى سحنة من ضيوف يقولون منفعلْ
ويصمت وجهي وناحبة في الشمالْ
هناك البقايا وألف احتمالْ
الردى حائر والسويعات مكنوزة بالخيالْ
الرؤى صحبتي من جلالْ



الشال : وهو ما تلبسه المرأة العراقية وهي دلالة لأنواع الخمار مثل ما يسموه بالشعبي ( الجرغد ) للنساء الوسط وبالنسبة للعجائز تسمى ( العصّابة )

#منصور_الريكان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل