العادات الرديئة وعدم العودة اليها ( 2 - 2 )

مجدي زكريا الصايغ

الحوار المتمدن-العدد: 3779 - 2012 / 7 / 5 - 21:51
المحور: المساعدة و المقترحات
    

تكملة المقال السابق عن العادات الرديئة وكيفية عدم الرجوع اليها مرة اخرى.
اهمية محاربة التثبط
بما ان الاغراء بالعودة الى العادات الرديئة يمكن ان يكون قويا وخصوصا عندما تكونون تحت الضغط. هل يمكنكم ان تعدلوا بعض الظروف فى حياتكم لكى تخففوا من الضغط؟ وحتى عندما لا يمكن تجنب مشاكل معينة. يمكنكم ان تتعلموا ضبط عواطفكم لكى لا تشعروا بأن التثبط غمركم.
وغالبا ما يستخف بقوة التثيط. يقول احد امثال الكتاب المقدس : " روح الانسان تحتمل مرضه اما الروح المكسورة فمن يحملها. " كم يصح ذلك. وفى الغالب ليست المشكلة مايضعفنا بل التثبط الناتج .
فالعواطف السلبية غير المضبوطة ستضعفكم. ستجعلكم عرضة للرجوع. وربما تضغط عليكم كى تعودوا الى عادة رديئة من اجل الراحة. فكم يكون حيويا اذا ان تحاربوا التثيط.
ولكن ماذا اذا كنتم على الرغم جهودم. لا تزالون تجدون انفسكم تبتدئون بالانزلاق؟
النكسة الوقتية بالمقارنة بالرجوع الكلى
كم يكون سهلا ان تفكروا : " فشلت لذلك يمكن ان استسلم ايضا. " حاربوا هذا الهاجس. ارفضوا ان تدعوا نكسة وقتية او حتى نكسات عديدة ان تؤدى بكم الى الاحباط.
تأملوا فى هذا الايضاح : اذا كنتم تصعدون سلما وانزلقتم خطوة واحدة او اثنتين بسبب التعثر. هل تستنتجون. انه يجب العودة الى اسفل وتبتدئوا من جدبد؟ طبعا لا. لماذا اذا تطبقون هذا الاستنتاج الخاطئ على محاربة العادات الرديئة.
ومشاعر الذنب غالبا ما تتبع النكسة. وقد تستحوذ عليكم هذه المشاعر الى اقصى حد بالاستنتاج انكم لستم صالحين. وانكم ذوو شخصية ضعيفة ولا تستحقون اى شئ صالح. لا تسمحوا لأنفسكم ان تطلقوا العنان لشعور بالذنب مبالغ فيه كهذا. فذلك يستنزف منكم القوة التى تلزمكم للبدء من جديد بالمعركة. وتذكر انه لن يقوم اى منا بالامور على نحو كامل.
ونقطة اخرى للتأمل فيها هى ان الشعور بالذنب يمكن ان يكون وسيلة هروب ملائمة للسماح لنا بفعل الشئ نفسه من جديد. فى كتابهما لا يمكنكم ان تتحملوا رفاهية التفكير السلبى. يوضح ماكوليمز و روجر هذه العاقبة المحتملة : " الشعور بالذنب. . . يدعنا نفعل ذلك من جديد. وعندما ندفع ثمن جريمتنا نكون احرارا لفعلها من جديد مادمنا راغبين فى دفع الثمن. والثمن؟ شعور اكثر بالذنب. "
فلا يجب ان تدعوا النكسة الوقتية ان تتحول الى سيل كلى من الرجوع. وتذكروا. فى النهاية. ان التغلب على العادة هو المهم. ليس ما اختبرتم تراجعات قليلة فى اثناء الطريق.
ومن هذا القبيل يكون من الحكمة ان تقرروا مسبقا اى اسلوب ستستخدمونه اذا وجدتم انفسكم تنزلقون الى عادتكم القديمة. ومثل هذه الخطة التى تعمل كبديل ستعدكم لتحاربوا التراجع فى ابكر لحظة.
ممكن - ويستأهل ذلك
ان محاربة عادة رديئة اذا. تتجاوز حدود الفترة الاولية للانقطاع المؤلم. وتشمل اجتياز الخيبات دون الرجوع على نحو دائمالى العادة الرديئة.
صعب؟ نعم. ولكن ممكن تماما. والاسلوب الذى يساعدكم على الاقلاع عن العادة اولا سيساعد اذا جرت متابعته . على منع الرجعات او التغلب عليها. والفائدة العظمى؟ احترام الذات - مكافأة جديرة بالأهتمام فى حد ذاتها. وعلى الارجح سيقدركم ايضا الى حد بعيد الذين يعرفونكم.

#مجدي_زكريا_الصايغ (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل