الموقع الرئيسي
لمؤسسة الحوار
المتمدن
يسارية، علمانية، ديمقراطية،
تطوعية وغير ربحية
"من أجل مجتمع
مدني علماني ديمقراطي
حديث يضمن الحرية
والعدالة الاجتماعية
للجميع"
حاز الحوار المتمدن على جائزة ابن رشد للفكر الحر والتى نالها أعلام في الفكر والثقافة
| الصفحة الرئيسية - الادب والفن - بلال سمير الصدّر - الظمأ(ثلاثة قصص حب غريبة) 1949 لأنغمار بيرغمان:نموذج لأمرأة مدخنة وهشة وعصبية | |||||||||||||||||||||||
|
الظمأ(ثلاثة قصص حب غريبة) 1949 لأنغمار بيرغمان:نموذج لأمرأة مدخنة وهشة وعصبية
| نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
| حفظ |
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295 |
-
TANGO 1998::امتزاج بين الواقعي والاستعراضي في سرد سلس ومتناس
...
- السفينة تبحر 1983 لفدريكو فليني:حضور أوبرالي وكنايات سياسية ... - العظيم الأخير(إيليا كازان) 1976:تبريرات قصدية لأحداث تغيب عن ... - البكاء والهمس 1972 (أنغمار بيرغمان):محاولات للوصول إلى أصل ا ... - The Touch1971:قصة حب عادية جدا للصدفة فيها دور كبير - In The Mood Of Love 2001:سردية هادئة لقصة هي في ذروة العقدة ... - دراسة مطولة حول فيلم التضحية(أندريه تاركوفسكي)1986: الخلاص ا ... - الحنين 1983 لأندريه تاركوفسكي: تأملات في شعور بشري خالص - لفدريكو فليني: مرة أخرى عن ذكريات فلينيAmarcord - ستالكر أو الدليل لأندريه تاركوفسكي 1980 :المنطقة أو لحظة زوا ... - زوربا اليوناني 1964:اليكسس زوربا:الرجل المحاصر بين متطلبات ا ... - Passion of ann 1969 لأنغمار بيرغمان: سرد واضح لشخصيات ضعيفة ... - ساعة الذئب 1968:بداية الحقبة النفسية لبيرغمان - سولاريس لستيفن سوديربيرغ: رؤية جديدة لرواية ستا نسلو ليم:سول ... - الإغواء الأخير للسيد المسيح 1988:أكبر ثورة فكرية في تاريخ ال ... - دراسة حول فيلم Persona(قناع الشخصية):رموز أدبية وتحليلات نفس ... - فيلم المرآة1975:محاولة لفك رموز تاركوفسكي المعقدة-تجلي العنص ... - الثور الهائج 1980: عن حياة ملاكم نيويوركي أصيل - سائق التاكسي 1976 لمارتن سكورسويزي: فيلم عن اللحظة بامتياز-س ... - أندريه رابلوف 1969:الفن والجمال،والفكرة والمضمون،وكل شيء عن ... المزيد..... - المصورة الفرنسية جوس دراي.. غزة تتمسك بالحياة رغم الإبادة وا ... - بيت المدى والجمعية العراقية العلمية للفنون يناقشان غياب الفر ... - أدب الحرب وثقافة المقاومة – 6 - من القاهرة إلى الشارقة.. ماذا ينقص معارض الكتاب العربية لتصب ... - مركز الثقافة والفنون والموروث الشعبي بعدن يختتم دوراته التدر ... - هل تتسبب حصص اللغة الكردية في مدارس سوريا في خلاف بين دمشق و ... - إدانة مانشستر سيتي.. هل تنقلب الرواية على -الفيلسوف- غوارديو ... - -كيف يُفهم التاريخ؟-.. حفريات في صنعة التاريخ وهواجس المؤرخ ... - قبل -المؤثرات- وصانعات المحتوى.. ماري عجمي ووداد سكاكيني نسا ... - منتدى -حوار الثقافات- يفتتح أعماله في متحف الإرميتاج بمشاركة ... المزيد..... - شرنقة الاحتضار الأخير / رائد الجحافي - دور الفن فى مواجهة المشكلات والأزمات / د/ سامح سعيد عبد العزيز - رواية محاولة بقاء / الحسين افقير - رواية محلبة عم ابراهيم / الحسين افقير - ديوان 24 شعر / منصور الريكان - القصة الشاعرة والوعي الجمعي الحداثي/ مقاربة في دور القصة الش ... / ربيحة الرفاعي - تصاوير لية الظمأ / السمّاح عبد الله - ثلاثاءات عابر سبيل / السمّاح عبد الله - ملامــح التجريــب في كتابـات السيـد حـافظ من خلال روايته يو ... / سلسبيل كريبع - قناديل الحكمة / د. خالد زغريت المزيد..... |
|||||||||||||||||||||
| الصفحة الرئيسية - الادب والفن - بلال سمير الصدّر - الظمأ(ثلاثة قصص حب غريبة) 1949 لأنغمار بيرغمان:نموذج لأمرأة مدخنة وهشة وعصبية | |||||||||||||||||||||||