TANGO 1998::امتزاج بين الواقعي والاستعراضي في سرد سلس ومتناسق

بلال سمير الصدّر

الحوار المتمدن-العدد: 3747 - 2012 / 6 / 3 - 21:25
المحور: الادب والفن
    

TANGO 1998::امتزاج بين الواقعي والاستعراضي في سرد سلس ومتناسق
عندما يكون الفن انعكاسا للحياة بل هو الحياة نفسها
الفيلم من كتابة واخراج عملاق السينما الاسبانية كارلوس ساورا،يفتتح على مشهد غروب لمدينة بيونس ايرس،والبطل في البداية يتحدث عن نفسه،يريد أن يروي قصة بطولة ماريو سواريز،ومن غير المهم ان نعرف من هو بل المهم أن نعرف ماذا حدث،وهو أعرج والعرج حالة ضرورية في الفيلم وفي شخصية البطل.
المرشح عن جائزة أوسكار أفضل فيلم أجنبي 1998 ذو قصة تبدو بسيطة للغاية ومكررة بل مستهلكة ولكن TANGOفيلم
السرد هو بحد ذاته من صنع هذا الفيلم.
الفيلم ذو ثلاثة أبعاد متشابكة ومتداخلة وغير مختلفة ترتبط مع بعضها البعض إلى حد الاسقاط،فهناك الحياة التي يلاحق فيها ماريو سواريز (ميغل أنغلوسولا) حبا قديما بعد اصابته بالعرج نتيجة لحادث سيارة ولكن سيظهر حبا جديدا نضرا وخصبا وجميلا ممثلا ب إلينا(ميا ماسترو) الذي سيطلب منه أنجلو لاروكا والمدعو بالعراب أن يعطيها الفرصة للرقص وابراز مواهبها وطبعا سيغرق ماريو سواريز الرجل الخمسيني بحب هذه الفتاة العشرينية.
قصة ذات أبعاد واضحة وبسيطة،ولكن هناك بروفات لرقصات التانغو الذي يعمل على تحضيرها ماريو سواريز بعناية أمام أعيننا على الشاشة نقدما ما يدعى يخلق العمل الفني،وخلق العمل الفني هذا سيتستغرق طويلا من أجزاء الفيلم،ولكن كل التحضيرات مختلطة بالواقع...مهتزة على صوت الواقع...وبالتالي سيصبح سيصبح العرض قطعة فنية ممزوجة بالواقع.
ماريو سواريز يلعب بالنار،فهو يعبث مع فتاة أنجلو لاروكا الذي لا يرحم،فهناك إمرأة هجرته وإمرأة أخرى ظهرت في حياته وهو بكل بساطة وقع في الحب.
إذا هناك رجل يحاول خلق عمل فني ضمن بروفات طويلة أخذت مساحة واسعة من وقت الفيلم ولكن الفيلم لا زال يقول ولازال يسرد الواقع،ويسرد الحياة.
فالرقص ذو مسحة حزينة جوهرية مقتبسة من ماريو سواريز مدرب الرقص،وأنفاس الحب والنظرات تظهر بشدة على الراقصين،والبعد والفراق ثم الغيرة من الراقصة الأولى التي ستصبح ثانية،ثم الخوف من الانتقام...ثم الموت
إذا نحن أمام عمل فني يحاكي الحياة بل وتأتي أحيانا الرقصات تعبيرا فعليا عما يحدث داخل الحياة وكل ذلك يأتي سلسا متناسقا ولا نشعر بأن هناك تقرير لأن ساورا مؤمن بنفسه مؤمن بأن الفن هو انعكاس للحياة،بل هو الحياة نفسها.
يحاول ماريو سواريز عمل مسرحية راقصة مستوحاة من لوحات غويا،أو بشكل أدق من الجانب العنيف في لوحات غويا،وعندما يشاهد القائمين على العمل الفني ومن ضمنهم أنجلو لاروكا منتج هذا العمل،البروفة الأولية للوحات غويا الممثلة بالرقص من مذابح الحرب الأهلية الاسبانية والهجرات القسرية،يرفضون الفمرة برمتها باعتبار إنه شيء لا يمكن أن يحتمله عمل موسيقي مسحي في هذا الزمان،فيستعين ماريو سواريز بقول الكاتب الأرجنتيني بورخيس:
الماضي هو الشيء الوحيد الذي لا يمكن تدميره إذ إنه عاجلا أو آجلا سيظهر
وهنا سيظهر البعد الثالث في الفيلم،لتأخذ الأحداث الحقيقية أبعادها الرمزية من العرض الراقص والموسيقى المتوافقة مع المشاهد وكأن الامتزاج بين الواقعي والاستعراضي أصبح متداخلا لدرجة عدم القدرة على الفصل بينهما،حيث سيظهر قاتل وهو أحد رجال لاروكا ضمن العرض الراقص وهو سيرقص معهم ودوره محفوظ موجود في الاستعراض ولكنه فعليا ومن خلال العرض سيقوم بقتل الينا فعليا...هذا في نظر سواريز-وبالنسبة لنا أيضا كمشاهدين-الذي سيتحول العرض بالنسبة له
إلى حقيقة ولكن لمجرد دقائق حتى يستيقظ وإلينا أمام عينيه.
الفيلم عبارة عن لوحة فنية وقطعة أثرية منحوتة ومرسومة من الرقص،والشخصية الاسبانية عند ساورا هادئة متزنة،وآلامها تظهر لمحة اكتئاب على شخصيتها دون التأثر على تصرفاتها بعكس شخصيات المودفار التي غالبا ما تكون شخصياته كئيبة ومجنونة.....

#بلال_سمير_الصدّر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل