عندما كنت ملحداً قصة هدايتي ج3

أفتخر بعقلك الوثاب وجموحك من أجل الحقيقة، إن الألحاد والتفكير أعلى وأسمى مرحلة الرشد البشري ، أنت لست وحيدا معكم جميع علماء الفيزياء والكون أمثال {ستيڤن هاكينگ } ! لتبقى البليونات الأمية الغبية للملالى والصلاطين لتخويفهم ب مادة الهيروين الديني.. هذا ودمتم شيوعيا ملحدا من دون خوف أو واجس!

إرسال شكوى على هذا التعليق          182 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إلى الأستاذ الكريم محمد حداد تحية طيبة
أعرف جيدا مصدر هذه القصص ذات التساؤلات والسيناريوهات التافهة، لقد احترف مطاوعة الوهابيين السعوديين هذه الأساليب الملتوية بقصد التأثير على عقول الناس. وأحيطك علما بأن السعوديين معتادون على سماع سيناريوهات مثلها، ولو عرضت هذه القصة على سعودي ملحد لاستلقى على قفاه ضحكا.
عموما لا يهمنا من ناحية معرفية حقيقة القصة ولكن ما يهمني أن طبيعة هذه التساؤلات لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تكون نتاجا لعقل على مرمى حجر من الإلحاد.

إرسال شكوى على هذا التعليق          248 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد محمد الحداد نهاية الجزء الثالث من مقالتك هي عوده الى بدايات الجزء الاول ...وسؤالى الى ماذا اهتدى صاحبك هذا هل اهتدى الى الالحاد؟ وهل الالحاد له قوانين وانظمه ليهتدي بها من اراد الالحاد...انها العبثيه والهروب من مواجهة الحياة لانه اصلا كان فاشلا ....لانه حتى البوذيون وعباد البقر والنار يؤمنون بوجود قوة خفيه خلف هذا الكون ولكنهم لا يدعونه الله ونحن ندعوه بهذه التسميه...اذن الفرق في التسميه...اذن هذه القوة العظيمه هي تحصيل حاصل ولا تقل لي انه الانفجار العظيم...وان الانسان اصله قرد...فعلى مدى اكثر من 7 او8 الاف سنه لم نقرا عبرتاريخ الحضارات ان احد القرود صار انسانا فهل يا ترى الجينات المسؤوله عن تحويل القرد الى انسان كانت لفتره معينه فقط واندثرت...مجرد سؤال؟....تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          244 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد حميد كركوكي المحترم
هذه القصة ليست لي
والاسئلة كذلك
فأنا مجرد ناقل لها بتصرف
وأعتقد جازما أن صديقي يقرأ تعليقك
وتعليق كل القراء الكرام
ولا أدري هل سيفرح بها أم يحزن
ولكني أعتقد أنه يفرح بتعليقك أكثر لأنه مرادف لإسلوبه بطرح الأسئلة
مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          191 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الكاتب الرجاء الاختصار وكتابة الخلاصة ام انها وسيلة للخداع من اجل تمرير امور معينة ها نحن في الجزء الثالث ولم يحدث فرق عن الجزء الاول

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ الكاتب تحية طيبة..علمت من خلال مراجعة الاجزاء الأولى من المقال أنها قصة أحد أصدقاءك وانك ناقلا للموضوع وليس كاتبا وان الاجزاء المتبقية قد تزيد على 54 جزء وهذا بطبيعة الحال يجعله طويلا للغاية ولا فائدة منه مالم نصل الى النهاية لنعرف ماذا جرى. لذا أظن ان أختصار الموضوع هو الحل الأسلم لأن عرضه بهذه الطريقة ليست موفقة وسوف لن تكون لنا الأمكانية الزمنية للقراءة بشكل متواصل لذا أكرر ان أختصار الوضوع سيكون أكثر فائدة وأعم نفعا وفي حالة خشيتك من ان لا تستطيع النقل بأمانة فألجأ الى صاحب الموضوع فهو الأقدر على ذلك او أستشره على الأقل وأعرض عليه الأمر فسيكون لديه الحل بالتأكيد لأنه أعلم بالأجزاء المهمة التي لا يمكن الأستغناء عنها مع خالص تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          247 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد أو السيدة اليليا المحترم او المحترمة
فعذرا لم أعرف جنس المعلق الكريم من مجرد الاسم
ربما لقلت معرفتي بالاسماء
ولاشكالية اللغة العربية التي تفرق بين الجنسين حين المخاطبة
أقول
صديقي ليس بسعودي الجنسية
ولا يبغي تشويش ذهن القاريء
هو فقط يطرح تجربته الخاصة التي مر بها
وهي ليس من محض الخيال
بل حقيقة واقعة بالنسبة له
مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          165 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد سلام صادق المحترم
في الجزء الاول كان صديقي صغيرا
وكانت تراوده اسئلة كثيرة كما تراود كثير من الاطفال والمراهقين
وبعدها نما عوده
وبدأ يبحث
وهذه هي خطوات حياته
او المحطات التي مر بها
وليس دائما يكون الطريق باستقامة
بل بأحيان كثيرة تجده مقوسا
او دائري
يعيدك للنقطة التي بدأت بها
والعبرة من هذه القصة هي التجربة الانسانية
وليس الالحاد او الايمان
لذا تمتع بالقصة كما هي
ودعها تأخذك جهة اليمين والشمال
حتى تصل لنهايتها
ولو قرأت العنوان بطريقة أخرى
لعرفت أنه يريد أن يقول بأنه أصبح مؤمنا بعد الحاد
وهذا ما نريد أن نعرفه بكيفية حدوثه
وهل عرف اجابات لتساؤلاته
ام بقيت كما هي
مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          377 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد حكيم فارس المحترم
هذا ليس بمسلسل تركي
فنحن لا نضع أجساد الصبايا
ولا نستخدم الجنس الرخيص
او عرض اللحم الابيض
حتى نحصل على أعلى نسبة مشاهدة
ولا يليق التشكيك بالنوايا
مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          193 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد أوروك المحترم
لا يمكن اختصار الحلقات
لأنها هكذا موضوعة
وكل منها يمثل مرحلة من حياة صديقي
فليس العبرة بالنتيجة وحدها والتي تستعجلها
ولكن العبرة في كم المراحل تلك
وما تساؤلات كل مرحلة
وكيف تطور فكر صديقي
نحو الأفضل او الأسوأ لا يهم
قدر الاهمية أنها تنقل تجربة بشرية حقيقية
فإن كنت مستعجلا جدا
فتعال لقراءة نهاية السلسلة بعد أكثر من شهر ونصف
حين نصل لنهايتها
مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          189 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى جميع القراء الكرام
تحية طيبة
أتذكر في عام 1982، وفي العطلة الشتوية بين الفصلين الدراسيين
حينها كنت في الجامعة
ووقعت يداي على كتاب الجريمة والعقاب
فاقتنيته
وبدات أقرأ به بشغف حتى أنهيته بالكامل بغضون ثلاثة أيام
والكتاب تتجاوز عدد صفحاته الالف صفحة
كنت بشوق لمعرفة النهاية
بل واني باحيان كثيرة كنت اقفز للنهاية وأقرأها
ولكني بعدها عدت لاقرأه بتروي
والمتعة كانت هناك
بأن أعيش كل لحظة بلحظة
ولا استعجل النهاية
لأنها قد لا تكون ممتعة
أو كما أتصورها وأريدها
غرضي من كلامي هو ليس مقارنة ما نكتب بتلك الرائعة لدستوفيسكي
ولكن لنتعلم الصبر على النتائج
فقد تكون المتعة في المراحل
وليست في النتيجة
وهنا بالضبط
أقول
أن المتعة الحقيقية لهذه القصة هي بمراحلها
وليس بنتائجها
لأني قرأتها لأكثر من مرة
قبل أن أقرر نشرها
ومن قراءتي لها عرفت ذاك كتجربة شخصية
ولا أفرض رأي بالطبع على القراء
ولكنه مقترح لكم
لكم أن تأخذوا به
أو ترموه وراء ظهوركم
مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          173 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي العزيز..لم تدعني أكمل فكرتي وكذلك فعلت الكهرباء التي أنقطعت فجاءة لذا أستعجلت الرد على البطارية وكنت سأقترح نشرها على رابط كاملة في نهاية الموضوع لأعطاءه المساحة التي يستحقها ولكن ها أنت تنهي الفكرة من الأساس بالرفض ولا الومك فانت المعني اولا وأخيرا..هه على كل حال لو لم تكن المقالة مهمة لما طلبت أختصارها..انا أعلم ان مراحل تطور الفكر هي الأهم وليست نتائجها ولكن تذكر ان لكل منّا مراحله الخاصة وليس من الضروري أن يمر بها الاخرون و هذا ايضا لا يعني ان طرح تجارب الاخرين ليست مهمة بل لعلها خلاصة تجربة انسانية تستحق ان تعاش بالكامل لا أن تقرأ فقط. لن أقول وداعا بل الى اللقاء في نهاية المقال لأن الموضوع جميل وليس كما يقول البعض مسلسل تركي ممل وما الى ذلك فلست والحمد لله لا من الشامتين ولا من الشتامين ولكل حادث حديث..تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          374 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد أوروك المحترم
ظننت أنك أنهيت كلامك بكلمة مع تحياتي
ولكن ظني كان خاطيء
ولم أكن أعني قطع كلامك
فأنا أعتذر منك لذلك الفهم الغير مقصود مني
بالأحرى السلسلة موجودة بالكامل على الفيسبوك
وتستطيع ايجادها
ولو أحببت أن أبعث برابطها لك
فلا مانع عندي مطلقا
كما تستطيع المحاورة مع صاحبها مباشرة إن أحببت ذلك
وهي كذلك مقسمة هناك ل 55 جزء
وعليك الانتقال من جزء لآخر
وليست كلها برابط واحد
فكرتك جيدة بأن توضع كلها برابط واحد
ولكن كيف السبيل لذلك
فهي عندي على الوورد أكثر من 100 ورقة
وبحروف صغيرة وغير مرتبة
ولا أدري بعد الترتيب والتنقيح ربما تكون 150 ورقة
يبقى فقط أن أبعث بها لك على شكل ملف مضغوط
لتفتحه
او ابعث بها لك على الايميل لتقرأها كلها مرة واحدة
أسعفني بحل إن كان لديك
مع اعتذاري وتحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          338 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي العزيز الأستاذ محمد الحقيقة ان الكهرباء هي التي قطعت أكمال الفكرة عمليا ولست انت لذا لا داعي للأعتذار وكنت انوي الأستدراك بعدها برد أخر لكن أجابتك السريعة فاجئتني، على كل حال حصل خير .أنا كنت كنت أقصد بكلامي برفعها دفعة واحدة على الرابط هو تحويلها اما الى وورد أوفس بجميع الاجزاء ككتاب واحد او بصيغة بي دي أف ثم القيام برفها مرة واحدة على أحد مواقع الرفع و التحميل المعروفة مثل الميديا فاير وغيرها كثير لأني كنت أتصور أنها تحت يدك وتصرفك وبما أنها لا تتوفر حاليا بشكلها الكامل النهائي فلا بأس من الأنتظار،لكن هناك حل أخر اذا رغبت بتسريع المقال لماذا لا تنشر عدد من الأجزاء دون الأضطرار الى تقسيمها الى هذا العدد الكبير من الأجزاء وايا كان جوابك فلك مني أسمى التحايا وشكرا للحوار،دمت بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          260 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد أوروك المحترم
تحية طيبة
هل ممكن أن تبعث لي بعنوانك البريدي على عنواني التالي
[email protected]
حينها سأبعث لك بما لدي دون تنقيح
لاني أعيد كتابة كل جزء يوميا
ولحد اللحظة لم أبدأ بالجزء الرابع
وكذلك سأبعث لك برابط صاحب القصة الأصلي
وحينها تستطيع التواصل معه مباشرة إن أحببت
فكرة مواقع التحميل جيدة
ولكني لم أنتهي من المقالات كلها
بل اشتغل بها يوميا
لذا هي جيدة جدا لو كانت كاملة عندي
مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد محمد الحداد المحترم الاسئلة الواردة في القصة منطقية تحرج المؤمن بالغيبيات لابل تحرجهم اسئلة الاطفال لماذا الله مختفي ؟وسؤالي للسيد محمد ما العبرة التي اتخذتها من القصة؟هل امنت كما امن صديقك بعد الاطلاع على القصة؟ لا يمكن اثبات وجود الله او عدم وجوده لذا الشك يساور الجميع المؤمن والملحد مع احترامي وتقديري وبانتضار المزيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          289 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد أو السيدة كاندل المحترم أو المحترمة
تحية طيبة
لا أخفيكم سراً أن اسئلة الشك مررت بها أنا أيضاً منذ كان عمري 12 عاما وما بعدها
وربما لم أنتهي لحد الآن من دورة الشك تلك
ولم تزيدني السلسلة هذه ايماناً او الحاداً
هي فقط أكثرت من خبرتي
وجعلتني أكثر حكمة
عسى أن أستفيد من حكمتي
وتبقى مسائل الغيب والمعتقد والدين مسألة شخصية ونسبية
تختلف من شخص لآخر حتى لو مروا جميعاً بنفس الظروف
فكل يتلقاها بطريقة مختلفة، ويتعامل معها بطريقة مختلفة
لا أدري ما أقول
سوى أني حالياً أرفض الدين الذي يقدمه لنا من يسمون أنفسهم بعلماء السنة أو الشيعة
ولكني أؤمن بوجود خالق
إيماني هذا يزداد كلما تبحرت أكثر بمجال تخصصي العلمي
وهو الفيزياء
فبرغم كثرة من علماء الفيزياء ينفون وجود الخالق
ولكن هناك كثرة يؤمنون بوجوده
ولكن ليس هو نفس هذا الخالق الذي يقدمه المسلمون أو المسيح أو اليهود
فهو ليس بعنيف، ومن الطفولة بمكان أن نظن أنه أرسل ابنه
او أن له شعب مختار
الخالق إن كان موجودا، وهو موجود
ولكنه أكبر من أن يكون عنصري، أو عدواني، أو متعطشا للدماء
هذا ما أؤمن به
بالرغم من أننا خرجنا من الموضوع
لنتحدث عن نفسي
مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماذا لو تركت التوصيفات الدينية؟
فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر- الكهف ٢٩، من أفضل ماقاله محمد في القرآن المكي، قبل أن ينساه وينسخه الله، ويأتي بأسوأ منه في القرآن المدني.
نحن البشر، لنا إمكانيات محدودة لأدراك الأشياء، فنحن نصدق الأشياء التي ندركها بحواسنا الخمسة، النظر، اللمس، السمع، الشم، التذوق. فحين يتكلم شخص عن حادثة معينة، نقارن مباشرة مالدينا من معلومات مع قصة الحادث، ونصدقها إذا كانت من ضمن منظومتنا الحسية، ولانصدقها، إذا كانت خارج منظومتنا الحسية.
أنا أقول إن الصراع الذي حدث لصديقنا، هو صراع بين المعقول والاّ معقول، ويا ما أكثر اللاّ معقول في الكتب الدينية. والمطلوب هو تصديق اللاّ معقول. وإلاّ تعرض الأنسان لشديد العقاب.
وهنا أسأل إلأله، إذا أنت الذي خلقتني بهذه ألأمكانية المحدودة، فحاسة الشم لدي الكلب أقوى مني، وقوة نظر النسر أكثر مني، والبوم يرى في الليل، فلماذا تطالبني بشيء لاأستطيع إدراكه أو ألأجابة عليه؟؟
لقد بينت نفسك لأنبياءك منذ ٢٠٠٠ سنة وتركتني، فصدقتهم، ولكني ذهبت الى القمر والمريخ أبحث عنك، فلم أجد أثراً لك، سامحني في مملكتي الأرض، ودعني أعيش بسلام مع عائلتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          188 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي محمد اتفق مع معظم ما جاء في ردك الجميل( عدا الخالق ان كان موجود وهو موجود) في الجزء الاول فيه شك ان كان موجود والجزء الثاني وهو موجود فيه تاكيد يلخص العالم البريطاني الشهير ستيفن الى القول ان الفيزياء الحديثة لا تترك مجال للايمان باي خالق للكون ويضيف مثلما ازاحت النظرية الدارونية الحاجة الى الخالق في مجال علم الاحياء البايلوجي فان النظريات الجديدةاحالت اي دور للخالق وحين سؤله ان كان يؤمن بالله فاجاب قد قد يكون موجود لكن لا علاقة له بخلق الكون فالكون خلق نفسه بنفسه اي شك في الاجابة عزيزي محمد ما حدث معي عكس ما حدث لصديقك بذلت جهدا كبيرا في المطالعة واللقاء مع رجال الدين فوجدت في اجاباتهم الغموض والكثير من الضبابية فتوصلت الى قناعة بانهم غير مقتنعين بما يردون اقناعي به لذا ساكمل قراة قصة صديقك لان ما حدث للكثيرين هو العكس مع احترامي الكبير

إرسال شكوى على هذا التعليق          284 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد أحمد حسن البغدادي المحترم
ها أنت تثير تساؤلات تدعوا للشك
وهذا من حقك
وحق كل إنسان يستعمل عقله
وليس النقل عن فلان وعلان
ومشكلة الدين ورجالاته
اي دين وليس الاسلام فقط
أنه قد توقف منذ لحظة صدوره
وقف عن التطور
ومسايرة عقل الانسان
الذي بدأ لا يقتنع فقط بما تعطيه الحواس وتخبره
يريد أن يقتنع بالامور بشكل آخر عما اقتنع به الاولون
فهم كانوا على استعداد فطري وبيئي لتقبل كل ما يقال لهم
ولكننا لسنا مثلهم
فعقلونا قد خرجت من جمجمتها
ولن يستطيع اي رجل دين ان يعيدها لداخل تلك الجحور
مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          189 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد كاندل المحترم
تحية طيبة
لا أعتقد ان هناك خلاف بيننا
فبالنسبة للعالم ستيفن، فقد قال قبل سنوات أن هناك احتمالية لوجود خالق، وقال بعدها أن الخلق لا يحتاج لخالق حتى يوجد
وهذا دليل آخر على الشك الموجود لدى العلماء أيضاً
فعدم الحاجة للخالق ليست بدليل على عدم وجوده، برغم ترجيحها لتلك الكفة بعدم حاجتنا له
ولكن هناك أشكاليات عديدة لا يمكن حلها
ولكن لغة العلم لا تعتمد على شيء اسمه خالق لتفسر وجود الدين
وإلا لتحول العلم التطبيقي الى هرطقة وخرافة
لذا فعلماء الطبيعة دائما يبحثون عن العلل المسببة والقوانين
ولا يبحثون عن الخالق، بل عن الخلق
فلو كان هناك خالق او لم يكن
فبكلا الحالتين هو ليس نفس الخالق عند المسلمين او المسيح او اليهود
فهناك فرق كبير وجوهري بين الخالقين
الاول هو مفكر ورحيم
والثاني عند الاديان عنصري
يحب من يحبه
ويكره من يبغضه
وهي صفات بشرية وليست الهية
بل وحتى ليست حيوانية
فمملكة الحيوان لا تعرف البغض والكره كما يعرفه البشر الذين الصقوه بالههم الذي يعبدوه
مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          356 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تلعب معنا كاميرا خفية كنت اعرف من البداية هذا المطب
هذا السيناريو لايناسب هذه القضايا
يكفي اي طيب على نياته ان يعرف ما سبق ان كتبته ليعرف ماذا سيقول صديقك هذا اوبدقة ماذا ستقول

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد عبد الله اغونان المحترم
لا أنتظر أنا ولا صديقي القبول من الجميع
فهناك من يعارض
ومن يستهزيء
ومن ينتقد
ومن يناقش
ومن يفكر
ومن يبصق
ومن يسب ويشتم
ومن لا يهمه الأمر من قريب أو بعيد
ومن يفكر فقط فيما بين الفخذين
ومن يعتبر ما عنده من المسلمات التي لا تقبل النقاش، من متدينين او ملحدين
ومن ... غير هؤلاء كثير
فصعب جدا إرضاء الجميع
فكل له طريقته بالتفكير
وله أسسه ومحاوره
ولكن مع كل هذا
فليكن معلوما
أننا لا نلعب لعبة الكاميرا الخفية
ولن نلعبها
لأننا نحترم أنفسنا
ونحترم قراءنا
فمن لا يعجبه ما نكتب
ليترك القراءة لنا
ولكن لن نسمح له مطلقا
ان يكون وصي علينا
يأمرنا بما نفعل
وما لا نفعل
مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          247 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

2. يولد الانسان بدون اختياره للدين الذي يريده، يجد نفسه تابع لدين ولد عليه، فيتبع دين والديه، وبحكم التربية التي ترباها، يقول ديني هو الصحيح!! فإذا كان أحد هذه الاديان هو الحق؟!! فما ذنب من يولد على دين باطل؟!! وما الفخر لمن يولد على الدين الحق!! أما كان مفترضاً على الله ان يعطي جميع الناس فرص متساوية من الدين الحق!! ثم يختبرهم على التطبيق !! ما هذه العشوائية، وهل هذا فعل إلاه عادل؟
اال!!!
3. يولد بعض الناس في بيئة صالحة، وتدريجيا وبحكم التربية والبيئة، على الأغلب يكونوا صالحين، ويولد البعض في بيئة فاسدة، وعلى الاغلب يكونوا فاسدين بحكم التربية، فهل استشار الله الانسان في مسيرة حياته؟!! أم أنه ولد ووجد نفسه مجبورا عليها ؟!! ما هذا؟!! أين العدل في هذا كله؟

هذا السؤال اجاباته بسيطه جدا جدا نج تؤئم تربو نفس التربيه كذلك اخوات وتلقو نفس المعاتلثو نفس المعامله ولكن كل منهم ذهب الى اتجاه اخر فالاخلاق لا تورث فانت قد يكون لك اخوه لم يحاولو ان يصلو كما انهم ليسو مثلك خلقيا


4. كيف يحاسب الله الانسان الخاطئ في نار جهنم الى أبد الآبدين؟!! على أعمال ارتكبها في مدة الحياة الدنيا القصيرة المحدودة

إرسال شكوى على هذا التعليق          23 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---