لماذا يقتل الانسان؟؟؟؟

شاكر الخياط
كاتب ناقد وشاعر
(Shakir Al Khaiatt)

الحوار المتمدن-العدد: 3711 - 2012 / 4 / 28 - 00:39
المحور: الادب والفن
    

"لسنا ننشد عالماً لا يُقتَل فيه أحد، بل عالماً لا يمكن فيه تبرير القتل "
ألبير كامو

هذه المقولة الرائعة والبعد الفلسفي الانساني الاخلاقي الذي تحمله بين ثناياها تجبرني على ان اقف بكل اجلال واحترام لقائلها العبقري الكبير "البير كامو"...استوقفتني هذه العبارة كثيرا منذ زمن وكنت اعتبرها شعارا ومبدءا لي تقريبا، وبالتاكيد فانا متمسك بهذا القول او مايشابهه على ان يصب في (اللاقتل) لاي سبب كان..وبعد احداث 2003 وماتعرض له العراق من شماله الى جنوبه ومن غربه الى شرقه وماكنة القتل المستوردة التي تعمل بايادي (للاسف عراقية) والتي طالت كل شرائح المجتمع دون استثناء في حوادث وجرائم لم يعهدها العراقيون من قبل، الامر الذي جعلني افكر واتامل كثيرا في البحث والتمحيص..اذا كان الظرف هو السبب ترى لماذا لم يشملني ذلك سلبا؟ او اذا كان السبب هو "الاحتلال" كما يدعون، فهو بالتاكيد قد شملني مثلما شمل الاخرين، واسباب وتعليلات وتبريرات لم ار لها مبررا او حجة تنقذ القتلة من تجريمهم او تجد لهم مبررا لفعلتهم... وانا في طريقي لكتابة هذا المقال، تذكرت لوحتين كان قد رسمها الفنان الرائع مايكل انجلو لشخص يمثل البراءة في صورة طفل، وصورة لشخص يمثل الاجرام في صورة قبيحة تبرز كيان وهوية وسمات المجرم القاتل ...الذي ادهش انجلو بعد حين هو ان الصورة الاولى التي كانت رمزا للبراءة متمثلة في طفل رضيع هو نفس الشخص الطفل البريء في الصورة الثانية التي تمثل الجريمة والمجرم....بالتاكيد ودون ادنى شك لم يكن الطفل قد ولد وهو مجرم انما هناك من دفعه الى الجريمة بين الصورة الاولى والثانية زمن من التقلبات والدوافع التربوية التي تغير سلوكيات الاشخاص ومايجانبها ايضا من مستلزمات كثيرة ليس لها حصر او عد، حتى اصبح القتل والجريمة الوانا وافعالا اكتسبت الوانها واشكالها من طرق التفكير لاناس اوغلوا في الجريمة الى الحد الذي اجازوا لانفسهم صلاحية الاجرام وايضا لدواع ودوافع كثيرة.....
مهما كانت التبريرات والحجج وحتى وان اجازها دين او قانون او عرف باي شكل من الاشكال فانا اقف بالضد منها ولا ارتضي لنفسي ان اسمح باي حال من الاحوال بجواز وتبرير ذلك واعتبره منافيا للتحضر والمدنية..واتراصف بكل ما اوتيت من قوة وفعل مع "كامو" في عدم تبرير القتل، وهذا العالم الذي ليس فيه تبرير للقتل يجب ان ينشأ منذ السن الاولى للاطفال ومنذ الحضانة او الروضة...وهو واجب اخلاقي وحضاري سيدفع بالمجتمع الى حالة من التغيير ستؤدي بالنتيجة الى رقي ما بعده رقي...وفي تصوري ان حجم التطور الذي سيصيب المجتمع وفي كافة الجوانب سيتاثر نتيجة لتلك التربية والتوجيه السليم الى ثقافة " اللاقتل" وتحت أي مسمى سيتاثر وبشكل ايجابي وملحوظ وفي سنوات قليلة لاتتجاوز العقدين تاثرا بالغا سيكون ميزة من ميزات المجتمعات الراقية..
ان عدم تبرير القتل لن يدع لاحد في يوم ما ان يقتل، ولاي سبب كان، لكن اذا كان النشء ينهض ومنذ اولى سنواته على ثقافة تدفعه الى جوازات القتل المبرر دينا قبل ان يبرر اخلاقا وعرفا فكيف سيؤمّن المجتمع تربية تتقاطع وما نشأ عليه الاولون؟ سؤال حيرني ليس الان..انما منذ الصغر ولم استطع طرحه في أي محفل لانني محاط باطر مشروعة تجيز وتبيح لكثيرين القتل...لازلت ابحث عن حل او عن جواب لسؤال بسيط جدا.. " لماذا يقتل الانسان؟؟!"

#شاكر_الخياط (هاشتاغ)       Shakir_Al_Khaiatt#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل