؟هل يمتلك الانسان سبع حواس

احمد مصارع

الحوار المتمدن-العدد: 1054 - 2004 / 12 / 21 - 11:33
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هل يمتلك الإنسان سبع حواس ؟
ليس موضوع الحواس بحثا في فضاء منعزل , والفصل المنهجي لغاية تحليلية , لا يجعلها مفردات منفصلة , أو ممزقة وغير مترابطة , ومن الأنجع مرة أخرى العودة الى تصور وحدتها الغير قابلة للانفصال , عن طريق تأمل وحدتها , كما جرت العادة عند البحث في أجزائها التفصيلية .
ينقسم المجال الحسي عند الإنسان الى منطقتين رئيستين , هما بمثابة الشيء وظله الملازم له , يحضران معا ويزولان معا , فالمجال الإرادي لا ينفصل عن المجال اللاإرادي .
من الممكن اعتبار الإنسان هو مجرد كتلة حسية واحدة ولا نخسر كثيرا من وحدة الحس الإنساني , فالإنسان وهو شعور دائم , حتى حين يتعلق الأمر بالتعلم نفسه , ولا غرابة أن نسمع أحدنا يقول :
أنا لا أريد أن أتعلم إلا إذا شعرت وتحركت عاطفتي , ومنهم من يقول أنا لا أفهم إلا أذا أحببت , ويتم عبر هذا الموقف الهادف ربط المعرفة بالاستعداد العاطفي شرطا لقبول العملية المعرفية برمتها , وهو حق طبيعي ومشروع في حرية التعامل مع المعرفة , وشرط كرامة من نوع رفيع ينبغي عدم تجاهله , فتربية السوط لا تخلق فضاء معرفة حرة , وشروط الحرية هي من الأ واليات الممهدة لوعي غير استعبادي , فحرية التعلم في فضاء يجعل العلم في خدمة الإنسان لا العكس .
وهذا ما حدث حين عمت الأصولية العلمية التي طالبت الفرد للخضوع وانحناء الرأس وطأطأته , إكراما للسيد علم , وسارع العلماء الى أحناء رؤوسهم تواضعا كما يقال , وفي الأمر فرية ...!!
احفظ وتعلم ولو كان ذلك على حساب إنسانية المتعلم , والباحث الدءوب عن المنتج العلمي , وكثيرا ما لاحظنا تمازج الحق مع الباطل في سخرية لاذعة .
يقول الشاعر العالمي نزار قباني :
علمونا في الكتاتيب صغارا ..
.....
شوهونا شوهوا ا الإحساس فينا وال شعورا
شرط الحرية في اكتساب العلم , شرط الإثارة العاطفية , وشرط كرامة الإنسان , وغيرها من الشروط , ليست ديكورا محيطا مكملا للعملية المعرفية كما تصور البعض , إنها أكثر من أساسية .
النوبلي الروماني جورجيوس , ركز في روايته الشهيرة ,( الساعة الخامسة والعشرون ) على الاستعباد الذي نعيشه اليوم , وعيوننا مسمرة على الانترنت , وهي تكاد تقفز الى الأمام كما تفعل عيون الضفادع ...
الساعة الخامسة والعشرين حلت علينا , ضيفا ثقيلا , بسبب من عقلية وأسلوب حاملي الهر وات , والسياط , وكأن العلم المتعلمن واللامتدين بحجة الركوع للحقيقة في عالم الحديقة , قد جرنا من ألأذن نحو استعباد جديد , وعبودية العلم هي أهون الشرور .
وهو نوع من المكافأة السينمارية , لقد قلت بضرورة السم , فلتشرب كأس السم على الملأ ..!وابدأ بنفسك , وعلى المبدأ السقراطي :
ان من أعلمه لا يحبني , فكيف يكون الوعي أحيانا دمار وخراب ؟!
يموت الإنسان إذا توقف قلبه عن العمل , ونفاقا من المخ فقد أهدى اليه بعض وظائفه المزعوم علميا أنها محتكرة للعقل , فالقلب اللئيم رفض المشاركة السلبية مع العقل , والاكتفاء بدور المتفرج على صرامة العقل , ولذلك حتم على المخ ضرورة اقتسام السيادة ومن أجل الحياة ,والحياة بحد ذاتها أهم بكثير من العلم .
نموت معا , وحين يموت القلب لوحده , فانه سيذهب هازئا من العقل المغرور .
لن أبرهن على نظريتي عن الحواس السبع إلا في وقت متأخر , وليس قبل تحرك عاطفتي باتجاه الإنسان الجديد , الذي يعيش مع كرامته العالية , وهو الأمر المفقود حاليا , تحت قعقعة السلاح , وتحت الإرهاب الفكري , والتمييز متعدد الأشكال والألوان .
احمد مصارع
الرقه -2004

#احمد_مصارع (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل