قطاع طرق ولكن على خلق

احمد مصارع

الحوار المتمدن-العدد: 1045 - 2004 / 12 / 12 - 10:21
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

قطاع طرق ولكن على خلق
ما الذي يدعوني للتفريق بين أنواع الصعاليك وقطاع الطرق ؟!
ان مخيلتي تدعوني لاستئصالهم والقضاء عليهم بالمبيدات الحشرية , وهو عمل لا أرضاه حتى ضد الحشرات وذلك خوفا على روح البيئة الحية , لا كراهية للحشرات الضارة بل حبا في حماية البيئة لتبقى نظيفة , وفي هذا التصور أكون بخير لأنني أكون قد تناقضت مع نفسي ووقفت على شفا هاوية , وحين أتهاوى , ستلاحقني أصوات صفقاتكم الاحتفالية في مشهد ية ساخرة مريرة .
حين يقوم خيالي بابادة كل الأشرار في هذا العالم , يكون قد ضمن لنفسه مكانا في جحيم الأخيار ..
حين لا أقبل أن أدوس برجلي على نمله , وفي ذات الوقت أكون كيمياويا ضد مجموعة من البشر , وضد مجموعة من الحشرات الضارة التي خلقت نفسها بنفسها , كما ربى الصعاليك وقطاع الطرق أنفسهم منذ ولادتهم على السلب والنهب , واكتشفوا بأن الشر قدرهم وأن المبيدات الكيماوية بانتظارهم .
الإنسان حر للغاية في اختيار شكله ولونه وجنسه ومبادئه ونمط حياته , وتخصصه , وأن يأكل بيده أو بملعقة ذهبية , وهو حر في اختيار دينه ومذهبه , وإذا لم يجد في الحديقة أي حقيقة , فسيذهب الى الغاب فهو مشرع الأبواب ...!؟
قدلاتكون البيئة التربويةوالساسية والاجتماعية و....., مسئولة عن ولادة الأفراد غير الأسوياء , وهم بشر يلدون بصورة طبيعية مظهريا, ولكنهم وحوش في هيئة آدمية , وهذه الظاهرة الطفرية التي تتمثل في اندماج مصاص دماء في جسد إنسان , هي ظاهرة تعاني منها البشرية في كل مكان .
الآدمي شكلا ومظهرا , والمعادي للجنس البشري , يشكل ظاهرة ما قبل أخلاقية , وهي مبحث علمي مفتوح يلفه الكثير من الغموض ,وسيظل كذلك , غير ناجز .
من السهل اكتشاف الظرفاء ( المجانين ) , ومن الواجب حمايتهم في مشافي خاصة بهم , أما الأشرار ( المجرمون ) فمن الصعب معرفتهم بسهولة , ولذلك نجدهم يتغلغلون في البيئات الاجتماعية والسياسية , ولاشيء يقف عقبة في طريق تطورهم , ويمكن لهم أن يشغلوا مراكز قيادية , وهو الأمر الذي سيوفر المجال واسعا بل لممارسة الإجرام على نطاق واسع , كما حصل ويحصل دائما , حين نرى شعوبا بأسرها تعاني من الطغيان الفظيع .
من واجب الأسرة التي يلد فيها طفل شرير أن تعلن ذلك , وهذه فكرة تخريفية , ومن واجب المدرسة التربوية أن تكتب في سجله : هذا التلميذ خطير يجب أن لا يستلم مسؤولية قيادية في أي مجموعة بشرية , وهذه الفكرة لاتقل خرافية عن الأولى .
النسيج الإنساني متلاحم , ولكنه ممزق في أجزاء كثيرة منه , وهو متكامل نظريا ولكنه متمفصل عمليا ..
اختلاف مستويات التطور الإنساني الى درجة فظيعة , فجوة التخلف والتقدم ستبقى مصدرا للآلام البشرية , والعنصرية فاضحة , والفقر المدقع , والجهل وفقدان فرص التربية مرتع خصب للرجوع الى الوراء .
ان على المجتمع الإنساني أن يحذر من الأشرار , وهو اعلان معقول , ولكن معظم الشعوب ( المتخلفة ) لاتتمتع بالوعي اللائق , ولا بالعيش الكريم , وفي مثل هذه نكون كمن يرتجي مطرا بغير سحاب , وحين تقول اقرأ , وهو لا يعرف ولا يعترف بأميته , فيمكن لنا أن نعتبره فيلسوفا ..؟!
متاهات للتناقض مع النفس , وصرخات احتجاج , وجلد لأنفسنا بأيدينا , ( أللعنة على الإرهاب ) , والإرهاب يخرج من شقوقنا , ومن بيئتنا العتيدة ,
الإرهاب في البنية الفوقية التحتية , منا وعلينا , في الماضي والحاضر ويبقى الرهان على المستقبل ؟
أبو (طبر ) السفاح فرد واحد , صار عائلة وتحول الى عصابة وتحول الى رئيس حزب , ثم ....
ولم تعد بيئتنا المحلية والإقليمية ساحة كافية له , فتحول الى الاحتلال , والاستحلال , ليشبع أكثر فأكثر ولم يبقى
له إلا مرحلة الدمار الشامل ...
من حكا يا الواقع الطريف , أن طالبا فلسطينيا كان ماشيا الى الحي الجامعي لمدينة وهران بالجزائر , فخرج عليه من بين الأشجار الكثيفة قطاع طرق (صعاليك ) وقد وضع أحدهم خنجرا على رقبته مطالبا إياه بإخراج نقوده , وحين احتج عليه قائلا : ( ما خلصنا من ظلم اليهود حتى طلعتونا انتم ...)
قال أحدهم : أنت أخ فلسطيني , وقال آخر ( أنت من أخوتنا الفلسطينيين ) ؟!
لم يكف قطاع الطرق عن الاستلاب هذه المرة فحسب بل أجبروه على قبول تبرع له بمبلغ بسيط و أركبوه سيارة وأوصوه أن يتجنب ثانية السير في طرق نائية .
صعاليك وقطاع طرق يعترفون بوجود أخوة لهم في الإنسانية ؟ يقبلون الظلم المحلي وهم لا يرضون عن الظلم العالمي , يمارسون الظلم الخاص ولا يمارسون الظلم العام ؟
التناقض مع النفس وارد , لأن المطلوب هو الانسجام بين الداخل والخارج , بين الماضي والحاضر على طريق مستقبل البشرية بدءا مما هو محلي صغير وصولا الى المجتمع الدولي الكبير ....
احمد مصارع
الرقه -2004

#احمد_مصارع (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل