ما الذى حدث يوم 9 أكتوبر ..؟

محمد السعيد أبوسالم
(Mohamed Elsaied Abosalem)

الحوار المتمدن-العدد: 3514 - 2011 / 10 / 12 - 01:57
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

للجواب على هذا السؤال علينا أولاً ان نتذكر الأحداث التى سبقت هذا اليوم, وما الذى كان مرتب له الحدوث بعد هذا اليوم,
ما سبق هذا اليوم هو انتفاضه عماليه ممثله فى إضرابات ومسيرات شكلت ضغط جعل المجلس العسكري يمرر إلغاء بيع عدة مصانع ومنشئات, وهناك اضرابات فى المؤسسات التعليميه, واعتصامات داخل الجامعات وهذا شكل ضغط أدى الى تنحى بعض قيادات الجامعات عن مناصبهم, وتحقيق الحد الادنى من المطالب التى ينادى بها الطلاب والهيئات التدريسيه, وأيضاَ هناك اجتماعات وتكتلات بين بعض الاحزاب الكرتونيه مع المجلس العسكري دون القوى الثوريه, وأيضاً قانون الإنتخابات وما عدل فيه وما اضيف فيه, والضغط الذى قاده الشباب فى المياديين مجسده فى مسيرات ضد الانتخابات لانها تعد انتكاسه للثوره,
وأهم ما حدث هو أن هتاف"الشعب يريد إسقاط المشير" اصبح يزلزل الشوارع والمياديين,والعنف العسكري قد ازاد وأصبح المجلس العسكري فى نظر الطبقات المثقفه التى تستوعب وتحلل ما ترى ولا تكتفي بالتلقين من القنوات المصنوعه خصيصاً لغسل دماغ الشعب, وهناك تحالف المجلس العسكري مع تيار الإسلام السياسي من اجل نصيب اكبر من المقاعد فى البرلمان,وهناك حرق الكنيسه بأسوان وتأيد من المحافظ لما فعله السلفيون من هدم منازل للأقباط وترويع لهم, ثم اعتصام ماسبيرو الذى فضة الجيش بعنف وأعتقل من المعتصمون الكثير واصاب الكثيرون,
هذه الأحداث سبقت يوم 9-10 ..

الان ما الذى كان مقدر له الحدوث فى الفتره التى تلي يوم 9-10, هى احداث كثيره منها المحاكمات لرأس النظام البائد وأعوانه, ثم هناك الحدث الأكبر وهو الإنتخابات ..

فى سيكلوجيا دراسه العقليه العسكريه قد نتفق على نقاط عديده, ولكن للسيكلوجيا العسكريه فى مصر خصوصاً سنحتاج الى تحليل من نوع آخر, لان العقليه العسكريه فى مصر من بعد ثورة 52 أظهرت ميلاً الى السياسه, والأنظمه فرضت عليها ذلك لان المناصب العليا كلها كانت من نصيب العسكريين, ولم تكن من نصيب المدنيين السياسين, فالعقليه التى امامنا هى مزيج مشوهه بين العسكرية والسياسه, فمشروع الثوره الذى بدأ فى 25 يناير والتى اسقطت فى طريقها رأس النظام فى 11 فبراير, العسكر يرى الثوره قد قضت على احلامه فى البقاء فى المناصب والعيش فى بلد يسوده الفساد, كان له هو الكلمه العليا, وكان هو سلطه لا سلطه تعلوها فلا يسألها أحد ولا تحاكم "ممنوع المساس" فلقد كان لهم حصانه من نوع خاص, فمشروع الثوره قضى على احلامه وطموحه, ولكنه وجد طموح آخر, فبدل أن يكون مجرد ذراع فى نظام ابن مبارك فى حال ما تم التوريث, الى أن يكون هو الرأس والأطراف ايضاً, لذلك اراد السلطه لنفسه وفى المقابل حماية النظام السابق من العقاب فى مقابل الا يهاجمه اى المتهمين بأدله تدينه فى المحاكمات ..

الان لنأتى الى سيناريو يوم 9-10, كان من المقدر أن تتم المسيره سلميه, مجموعه شباب يتظاهرون من اجل حقوقهم ثم يرحلون وينتهى الامر, ولكن المجلس لن يستفيد بشئ يعزز له موقفه فى الشارع, فصورته اهتزت, وأيضاً الإنتقال للسلطه ليست فى مصلحته وهذا لا يريده, لذلك هو تعامل مع الأمر كمعركه يريد ان يربح فيها موقف اسراتيجي وموقف سياسي, ولانه متأكد من الإعلام وتأيده له الامر احتاج فقط اتصال ان اظهروا المتظاهرون فى صوره الجانى والجيش فى صوره الضعيف, ولا تنشروا اى انتهاكات للجيش, وفعل الاعلام اكثر من هذا لدرجة انه صنع الفتنه التى عجز كل شئ عنها, وتناقلت الاقوال "الاقباط يريدون حمايه من الخارج" او"الاقباط يريدون السلطه" و"المصاحف تحرق فى ماسبيرو" وغيرها من الإشاعات التى من شأنها ان تشعل مصر كلها وليس القاهره فقط,
الجيش اراد ان يفرض الاحكام العرفيه ويؤجل الانتخابات الى أجل غير مسمى, ثم ينصب نفسه مصرف لشؤون الدوله حتى تهدأ الأوضاع, ولكن ما حدث ان هناك إعلام آخر كان يعمل ألا وهو إعلام المتظاهرين, فالهواتف المزوده بالكاميرات نقلت ما جعل المجلس فى موقع المتهم, المدرعات تدهس المتظاهرين, اصلاق نار على المتظاهرين, وجثث منتشره فى المستشفى القبطى,
ولكن المجلس ليس غبياً فالان تعامل مع الموقف بعقليه سياسيه, ومن خلال شبكة اتصالاته أظهر لنا شيئان, الاول كان تسجيل للقس المسؤول عن الكنيسه التى حرقت يقول فيه انها لم تحرق, ولم يحدث اي شئ, والثانى لقناة الحره تقول فيه ان المظاهرين استولوا على المدرعات ودهسوا بها بعضهم البعض, أليس هذا مضحكاً, خصوصاً لو علمنا انه بعد ساعات سيكون هناك مؤتمر عالمى للمجلس العسري ليشرح فيه حقيقة ما حدث فى ماسبيروا يوم 9-10 .....


أكتفي بهذا القدر من الكلمات, وسأعود مع تصور للقادم فى الثوره التى لم تكتمل, ولكن غباء الثوره المضاده سيساعد إستكمالها أسرع مما تتوقعه القوى الثوريه ...

#محمد_السعيد_أبوسالم (هاشتاغ)       Mohamed_Elsaied_Abosalem#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات