رد على مقالة .انون بيرستون. في قران مبتور في لوح منقوص

الحقيقه يا أخ أبو بكر لا نملك إلا أنقول لله درك
ولكن يوجد مقوله فى خصوص الألواح لا أعلم هل أجد لها تفسيرا فى لوحياتك الرائعه التى أفدتنا بها
ففى مصر يقولون دائما للطفل
يالوح أمه
فهل هذه تنضم هذه المقوله الى جمله تصريفات اللوح التى أتحفتنا بها
مع جزيل الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي الكريم طلعت، أهنئك من كل قلبي، فهذه المرة الأولى التي استمتع بها بما تكتب، فعلى الرغم من تحفظي على بعض ما جاء فيها ولكن اقتباساتك قليلة نوعاً ما، ردودك منطقية وعقلانية وأدلتك لا بأس بها، قد اتفق مع بعض ما جاء في المقالة وقد اختلف مع البعض الآخر، لكن على العموم ما كتبته متزن ومفهوم، هناك بعض الملاحظات التي سأسردها تباعاً
كلمة (إذن) تكتب هكذا (إذاً) في اللغة العربية، أما (إذن) فهي الطريقة الفارسية لكتابة (إذاً) ولا أظنك إيرانياً بل هو مجرد خطأ شائع
على الرغم من تفهمي لما ذكرته عن كلمة اللوح، لكني ما زلت مقتنع بأن المعنى المقصود في القرآن هو المعنى المادي، دليلي هو أننا نقول مثلاً بأن مسألة الحساب موجودة في كتاب الرياضيات، إجابة الطالب الفلاني موجودة في ورقة امتحانه، طعام العشاء موجود في الفرن...إلخ
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في معنى كلمة مس وفرقها عن لمس، في بلدي وفي جميع اللهجات الدارجة والفصيحة لم اسمع يوماً بمن يقول لمس، فالجميع يستخدم كلمة مس للدلالة على اللمس، حتى مثالك عن مريم التي تقول لم يمسسني بشر ولم أكُ بغياً، فمن الممكن تفسيره على أنها تقول بأنها لم يعتدى عليها أو لم يلمسها بشر بسوء (اي لم يفعل معها فعل الزنى عنوة) ولم تكُ هي باغية (أي زانية برضاها) أي أنها لم تغتصب ولم تكُ زانية
رغم اختلافنا في بعض الأحيان ولكن أرجو ألا يفسد هذا الاختلاف حوارنا الحضاري، أرجو أن تتقبل ملاحظاتي التي في النهاية قد أكون مصيباً أو مخطئاً فيها فلا أحد منا يملك الحقيقة المطلقة لوحده

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وما الفرق بين - لوح محفوظ ..أو تلويح أو تهديد محفوظ في القران إلى حين تحقيقيه واقعيا - وفسر الماء بعد الجهد بالماء! لوح محفوظ ببساطة يعنى كلام محفظ عند الله، وحيث ان الله روح وعالم الله هو عالم الروحيات الذي لايحوي ولايحتاج الى الواح حجرية او مادية، فالمقصود بالمعنى هو ان كلام الله له السلطان المطلق وهو محفظ لايتغير ولايتبدل ولاينسخ!!! ... وللاسف فالواقع يثبت بالدلي والبرهان ان القرآن تغير بالنقل والتنقيط والتشكيل والحزف والزيادة والاحرف التي ضاعت والروايات المختلفة والقراءات المختلفة، والايات التي اكلتها الشاة، والمصاحف التي احرقها عثمان، والناسخ والمنسوخ والايات التى انسيت ....... كل هذا يثبت ان كلام الله المزعوم الذي قاله محمد لم يحفظ. اى انه كلام ليس من عند الله!ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي واحترامي
هذا قولك -لا عيب في الكاتب أنما العيب في شيوخ الإسلام السياسي الفاسد .. وهذه كلمة حق انطقها الله ساوى بين الفاسدين من الكفار و الفاسدين من الأديان السياسية .. ولو كان في الإسلام السياسي شيوخ طاهرين لعرفوا معني هذه الآيات ولكن إنا متأكد أن ألامه الإسلامية لم تمر طيلة حياتها برجل دين طاهر .. ..-
آهذا الكلام معقول -أن ألامه الإسلامية لم تمر طيلة حياتها برجل دين طاهر- ؟؟!!!
وايضا انت لم تحاول أجابة الكاتب على سؤال واضح ومباشر لماذا -و بناء على هذا فهم لا يقبلون ترجمته حرفيا ......و لا يسمون ترجمة معانيه قرأنا .....و لا يقبلون كتابة حروفه العربية بلغة أخرى-!!؟؟؟
فمداخلتي هي هل الله الذي خلق جميع البشر وبلبل السنتهم وجعلهم شعوبا وقبائل ليتعارفوا لا يستطيع ترجمة قرآنه إلى لغات اخرى لكي يفهمه البشر؟؟؟ وايضا العرب لا يستطيعون فهمه إلا من خلال التفاسير والتفاسير ايضا تحتاج إلى تفاسير وحتى توجد اختلاف في التفاسير في ابسط الامور مثل اداء الصلاة؟؟؟
الله كامل قادر قدوس كلي الطهارة محب رحمن رحيم عليم يقول كن فيكن لماذا تحاولون المس بقدرته وملكوته؟؟ وهل الله عنكم لا يفهم إلا العربية؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كالعادة كلام غير صحيح ومشوه كلمة مس تأخذ المعنيان تعني اللمس الخفيف ومس العقل فاللغة العربية مترادفاتها كثيرة هل يستطيع هذا الكاتب يعطيني معنى الند هل هو الضد او الشبيه وكلمة انى هل هي اين ام متى ,نرجع الى كلمة المس في القرأن الكريم لماذا هذا الكاتب اغفل كلمة فيها ذكر للمس في القرأن في سورة النور (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)[النور: 35].----اين معنى مس العقل في ورود كلمة المس في هذة الاية --هذا الكاتب اما ليس له خبرة في لغتة او يريد ان يدلس على القراء ونقول لة حبل الكذب قصير يا طلعت

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية اخط على سهيل.. انا لا اتفق معاك حول هذه القضية ، فالعيب والخلل هو فى الكاتب اولا الذى لايشغل دماغه اطلاقا وانما هو اداة جامدة يستخدم من قبل شيوخ الاسلام، فلو كان الكاتب عقلا لما انجر وراء الدجل والتدليس والاكاذيب، فمن هو فاسد ومتخلف اكثر مما هم فيه منذ ان اصبحوا على هذا الدين ولحد الان لم يحصل فيهم تقدم وتطور بما فيه ابو بكر طلعت الملا خيرى
فالكلام مع الجماد لايفيد ومن من لايملك العقل غير مجدى ومع الوهابى كذلك
هل لاحظت يا خى على سهيل؟
تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل القرآن كتاب ارضي او كتاب سماوي، اي هل هو كتاب بشري او كتاب الهي؟
من يدرس القرآن بحيادية اكاديمية مهنية سوف يواجه بالمشاكل التالية التي اباحها وحللها القرآن :ـ

1. حلل انكار الله (سورة النحل 106)،
2. حلل الحنث في القسم (سورة البقرة 225)،
3. حلل الاغراء بالمال (سورة التوبة 60)،
4. حلل القتل (سورة الانفال 65)،
5. حلل النهب (سورة الانفال 41 و69)،
6. حلل الحلف (سورة الفجر 1-5)،
7. حلل الكذب (سورة المائدة 89)،
8. حلل الانتقام (سورة البقرة 194)،
9. حلل الشهوات (سورة النساء 3)،
10. حلل نشر الدين بالسيف (سورة الفتح 16 و 17)،
11. حلل هدر دم القتيل (سورة البقرة 178)،
12. حلل قتل المرتد (سورة البقرة 217)،
13. حلل اكراه الجواري على الفساد (سورة النور 33)،
14. حلل كراهية كل البشر (سورة محمد 4)،
15. حلل الزنى بشريعة المحلل البغضية (سورة البقرة 230)......

ومن هذه التحليلات القرآنية الشريرة ندرك ان القرآن ليس من عند الله المحب القدوس وبالتالي ليس كتابا سماويا بل ارضيا، وتكون النتيجة انه لاقديم ولا مخلوق، ولكنه كتاب موضوع، مصدره بشري شيطاني لانه يشجع على الخطية!ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

باختصار شديد يمكننا القول:ـ
ان القرآن كتاب جيده ليس بجديد، وجديده ليس بجيد!ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أيمن قدرى

الحقيقه يا أخ أبو بكر لا نملك إلا أنقول لله درك
ولكن يوجد مقوله فى خصوص الألواح لا أعلم هل أجد لها تفسيرا فى لوحياتك الرائعه التى أفدتنا بها
ففى مصر يقولون دائما للطفل
يالوح أمه
فهل هذه تنضم هذه المقوله الى جمله تصريفات اللوح التى أتحفتنا بها
مع جزيل الشكر

في مصر يطلق يا لوح على الانسان الفارغ.. يعني مجرد شكل فالوح هنا الغبي لان واقعه يلوح بغبائه .. فالفكره مؤخوذه من قبل الام مسبقا على ابنها الغبي فهي تلوح له بغبائه

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سالم السيد

أخي الكريم طلعت، أهنئك من كل قلبي، فهذه المرة الأولى التي استمتع بها بما تكتب، فعلى الرغم من تحفظي على بعض ما جاء فيها ولكن اقتباساتك قليلة نوعاً ما، ردودك منطقية وعقلانية وأدلتك لا بأس بها، قد اتفق مع بعض ما جاء في المقالة وقد اختلف مع البعض الآخر، لكن على العموم ما كتبته متزن ومفهوم، هناك بعض الملاحظات التي سأسردها تباعاً
كلمة (إذن) تكتب هكذا (إذاً) في اللغة العربية، أما (إذن) فهي الطريقة الفارسية لكتابة (إذاً) ولا أظنك إيرانياً بل هو مجرد خطأ شائع

هناك فرق بين اذن الاستنتاجيه واذا الشرطيه فلا علاقة لها بالفارسية او العربيه .. اذن استنتاج او محصلة تحليل ما .. اذا اداة شرط اقترانيه تقرن الحدث مع الشرط ..
شكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سالم.. مرة اخرى

على الرغم من تفهمي لما ذكرته عن كلمة اللوح، لكني ما زلت مقتنع بأن المعنى المقصود في القرآن هو المعنى المادي، دليلي هو أننا نقول مثلاً بأن مسألة الحساب موجودة في كتاب الرياضيات، إجابة الطالب الفلاني موجودة في ورقة امتحانه، طعام العشاء موجود في الفرن...إلخ

اذا قلنا في لوح محفوظ اي ان القران داخل لوح الخشب لان الخاله تتكلم عن حفظ وهذا التعبير غير صحيح ..لابد ان يكون داخل شيء مكاني.. لو قصد ت الايه القران محفوظ داخل اللوح يعني لا يستطع احد رؤيته .. ولو قصدت الايه كتب القران على للوح لقالت على لوح محفوظ بدلا من في لوح محفوظ

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سالم ... مرة اخرى

في معنى كلمة مس وفرقها عن لمس، في بلدي وفي جميع اللهجات الدارجة والفصيحة لم اسمع يوماً بمن يقول لمس، فالجميع يستخدم كلمة مس للدلالة على اللمس، حتى مثالك عن مريم التي تقول لم يمسسني بشر ولم أكُ بغياً، فمن الممكن تفسيره على أنها تقول بأنها لم يعتدى عليها أو لم يلمسها بشر بسوء (اي لم يفعل معها فعل الزنى عنوة) ولم تكُ هي باغية (أي زانية برضاها) أي أنها لم تغتصب ولم تكُ زانية
رغم اختلافنا في بعض الأحيان ولكن أرجو ألا يفسد هذا الاختلاف حوارنا الحضاري، أرجو أن تتقبل ملاحظاتي التي في النهاية قد أكون مصيباً أو مخطئاً فيها فلا أحد منا يملك الحقيقة المطلقة لوحده

لو فرضنا المس هو اللمس هل تتوقع كلام مريم يكون عقلاني .. هل المراه تحمل من مجرد لمس اكيد لا..المفروض على رايك ان تكتفي مريم بقولها اني يكون لي غلام ولم اك بغيا اكيد هي لم تكن بغيا لان جميع الناس واهلها يعرفون بذلك .. اذن لم يبقى الا احتمال واحد هو استسلمت لعشيقها فزنا بها سرا.. لذلك الايه غلقت جميع الشكوك الزنا سرا ومجاهرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سمعان القيرواني.. شكرا لك

و!! ... وللاسف فالواقع يثبت بالدلي والبرهان ان القرآن تغير بالنقل والتنقيط والتشكيل والحزف والزيادة والاحرف التي ضاعت والروايات المختلفة والقراءات المختلفة، والايات التي اكلتها الشاة، والمصاحف التي احرقها عثمان، والناسخ والمنسوخ والايات التى انسيت ....... كل هذا يثبت ان كلام الله المزعوم الذي قاله محمد لم يحفظ. اى انه كلام ليس من عند

نعم تعرض القران للترتيب و الاضافات والرموز والتنقيط والايات والترقيم والاحزاب والاجزاء .. ولكن الله هو الله الخالق .. لم يتحول الى المسيح هو الله .. والمسيح ابن الله .. يسوع المسيح هو الله.. وعيسى ابن الله .. والمسيح ابن داود .. والمسيح ابن مريم .و المسيح ابن النجار هل رايت الفرق بين القران والكتاب المقدس

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

علي .. شكرا لك

مداخلتي هي هل الله الذي خلق جميع البشر وبلبل السنتهم وجعلهم شعوبا وقبائل ليتعارفوا لا يستطيع ترجمة قرآنه إلى لغات اخرى لكي يفهمه البشر؟؟؟ وايضا العرب لا يستطيعون فهمه إلا من خلال التفاسير والتفاسير ايضا تحتاج إلى تفاسير وحتى توجد اختلاف في التفاسير في ابسط الامور مثل اداء الصلاة؟؟؟
الله كامل قادر قدوس كلي الطهارة محب رحمن رحيم عليم يقول كن فيكن لماذا تحاولون المس بقدرته وملكوته؟؟ وهل الله عنكم لا يفهم إلا العربية؟

كل كتاب نزل .. تزل بلغة القوم المراد دعوته .. ولا يخص امم اخرى لم تصل اليها الدعوة او لم تفهم معاني الرسالة بسبب اختلاف اللغه .. التنزيل يخص من سمع الايات بلغته المفهومه..

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مصطفى العراقي .. شكرا
الند هو المساوي في النزله لان الايه تتكلم عن حب انسان لانسان كحب الله هنا مساواة
في العبادة
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ }البقرة

هل سمعت يوم احدا وضع زيت الزيتون في فانوس كوقود لاشعاله .. الايه هي مثل فكري يقع على الزيت الصافي الخالي من الرطوبه له بريق ولمعان المثل كله ضمن دائرة المس الفكري ولا يخرج عن الاعتقاد الى الواقعيه كما يشعل احدنا نارا ثم يضع عليها الحطب ليكتسب النار عن طريق الملامسة

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليد حنا بيداويد

تحية اخط على سهيل.. انا لا اتفق معاك حول هذه القضية ، فالعيب والخلل هو فى الكاتب اولا الذى لايشغل دماغه اطلاقا وانما هو اداة جامدة يستخدم من قبل شيوخ الاسلام، فلو كان الكاتب عقلا لما انجر وراء الدجل والتدليس والاكاذيب، فمن هو فاسد ومتخلف اكثر مما هم فيه منذ ان اصبحوا على هذا الدين ولحد الان لم يحصل فيهم تقدم وتطور بما فيه ابو بكر طلعت الملا خيرى
فالكلام مع الجماد لايفيد ومن من لايملك العقل غير مجدى ومع الوهابى كذلك
هل لاحظت يا خى على سهيل؟
تحية

الزمن والافات ستقضي على كتابكم سترون العقول الجماده والادمغه الفارغه كيف تلتهم افكار كم وخرافاتكم التي يؤمنون بها ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سمعان القيرواني


هل القرآن كتاب ارضي او كتاب سماوي، اي هل هو كتاب بشري او كتاب الهي؟
من يدرس القرآن بحيادية اكاديمية مهنية سوف يواجه بالمشاكل التالية التي اباحها وحللها القرآن :ـ

1. حلل انكار الله (سورة النحل 106)،
2. حلل الحنث في القسم (سورة البقرة 225)،
3. حلل الاغراء بالمال (سورة التوبة 60)،
4. حلل القتل (سورة الانفال 65)،
5. حلل النهب (سورة الانفال 41 و69)،

عزيزي سمعان .. ضع كل يه في المفهوم الذي تعتقد به .. لان قراتنا تختلف عن قراتك .. يجب توضح فكرتك اولا عن الاية قبل الرد عليها

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سمعان القيرواني

باختصار شديد يمكننا القول:ـ
ان القرآن كتاب جيده ليس بجديد، وجديده ليس بجيد!ـ

نفس قول الشاعر الليل ليل .. والنهار نهار.. شكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا قولك -كل كتاب نزل .. تزل بلغة القوم المراد دعوته .. ولا يخص امم اخرى لم تصل اليها الدعوة او لم تفهم معاني الرسالة بسبب اختلاف اللغه .. التنزيل يخص من سمع الايات بلغته المفهومه..-
هل يعقل بأن الله انزل القرآن على العرب فقط؟؟ ولماذا كل هذه الغزوات والفتوحات؟؟ ولماذا وحتى الآن لم يفهم العرب ولغتهم لغة القرآن دينهم؟؟؟ ويختلفون في ابسط امور الدين؟؟ فكيف نطلب من غير العرب ان يفهموا لغة القرآن؟؟ ولماذا نأسلمهم مع العلم لم يفهموا الاسلام؟؟ هل قول الشهادتين تنجيهم من جهنم رغم الكثير منهم أعمالهم أعمال الجاهلية والويثنية؟؟ - التنزيل يخص من سمع الايات بلغته المفهومه..- وكيف وهو لا يعرف اللغة العربية ان يفهم هذه الايات؟؟
الكتاب المقدس ترجم تقريبا إلى كل اللغات المنطوقة والمكتوبة ولم يجدوا صعوبة في الترجمة وحتى ترجمه نصارى نجران إلى اللغة العربية وتناقشوا وتجادلوا مع محمد في الكثير من آياته المقدسة، لان الله القدوس له كل القدرة والمجد يستطيع ان يسخر الانسان لترجمة جميع كتبه بدون مشاكل او صعوبات، لانه هو الذي خلق البشر وبلبل السنتهم وأدرى بلغتهم.
ارجوك بأن لا تشكك بقدرة الخالق...

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالمختصر المفيد هل كلمة المس تعني ايضا اللمس ام لا

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك يا سيد طلعت على تكرمك بالاجابه
واشكرك لاجل اقرارك بالتغيرات التي اجريت على القرآن وبالتالي اقرارك هذا يعود ويؤكد مقالة السيد انون بيرسون الاصلية ان القرآن فعلا كلام مبتور في لوح منقوص، اي انه تعرض للتبديل والتغير وبالتالي لايمكن ان يكون كلام من عند الله.
اما محاولتك بالطعن في الانجيل لاثبات القرآن، فهذا الاسلوب ليس من المنطق بشىء، فلو افترضنا عدم صحة الانجيل فهل هذا يعنى صحة القرآن؟ـ
اما عن قولك ان الله هو الله في القرآن ، فهذه مقوله يقولها الانجيل ان الله هو الله، وانا افهم عدم استيعابع لفكرة تجسد وتنازل الله ليفتقد البشر! فالله قادرعلى كل شىء وهو لايحتاج اذن من احد لكي يتجسد ولا يمكن لاحد حجرة لكي يمنعه من التجسد، فالله تنازل في كلمته المسيح يسوع واصبح بشرا ليعلن محبتة بفداء البشر من الخطية، اليس هذا افضل من ان يتجسد في حبر وورق وكلام مادى اسمه القرآن الذي لم يحفظ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى الاستاذ طلعت خيري المحترم
سلام لك
اما بعد، عن تساؤلك من هو المسيح؟
فاسمح لي بان اوضح لك ان التشويش الحاصل لشخصية المسيح في القرآن مرجعة من نتائج التغيرات التي حصلت لكلام القرآن، والتي حضرتك اعترفت بها مشكورا، فهذه التغيرات تركت عند من يقرأ القرآن بدون الرجوع للاصل الموجود في الانجيل، وبدون سؤال اهل الكتاب كما اوصى القرآن، يقف محتارا في من هو المسيح؟

فالمسيح في القرآن شخص فريد ليس مثله احد!ـ
فهو كلمة الله وروحه! وطبعا لا يوجد فرق بين الله وروحه او كلمته! وكما نقول هذا ابن العز، اي انه هو العز مجسما! المسيح يخلق باذن الله، كما تأخذ الكلمة سلطانها من العقل فتظهر قدرة الله في الخلق! وكذلك المسيح يعرف الغيب، ولا يعرف الغيب الا الله وحده! والمسيح يقيم الموتى ولا يقيم الموتى غير الله! ـ

المسيح يحي ويشفي ويطهر ويبرء ويشبع وهذه صفات الهية، المسيح عاش معصوما بلا خطية، وهو الوحيد الذي لم يقدر عليه الشيطان، وهو الوحيد الذي غلب ابليس، المسيح حي في السماء، المسيح سوف يأتي من السماء ليحاسب كل البشر .... هذه الصفات مجتمعه تعلن وتثبت ماعلنه الانجيل ان المسيح هو الله الظاهر في الجسد!ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي طلعت
هناك فرق بين (إذا) الشرطية و(إذاً) الاستنتاجية المنتهية بتنوين الفتح على حرف الألف في آخرها (لاحظ التشكيل لو سمحت)، كلمة (إذن) دخيلة على اللغة العربية وهي فارسية الأصل وكما قلت فالخلط بينهما خطأ شائع لأن كتابتها بالشكل الفارسي أسهل لكونه يطابق اللفظ
حفظ القرآن في اللوح لا يعني بالضرورة أن يكون داخله، ففي المثال الذي سقته لك بأن إجابة الطالب موجودة في ورقة الامتحان يتماثل وجود الإجابة على وفي الورقة مع حفظ القرآن على وفي اللوح، في شائع القول نسمع أن الحب محفوظ في القلب والسر محفوظ في البئر، فهل فعلاً الحب موجود في القلب والسر في البئر، قد لا يكون هناك وجود للوح بشكله المادي ولكن القرآن يدعي بأنه محفوظ حتى وإن كان كما تميل أنت إلى أن التهديد والوعيد هما المحفوظان، والسؤال الذي يطرح نفسه بأية صيغة هو محفوظ المنقطة والمشكلة أم الخالية منهما، وهذا يذكرني بشيء أردت التنويه عليه في تعليقي الأول ونسيت في وقتها، إلم يكن القرآن محفوظ في اللوح فكيف نستدل على عدم إمكانية تحريف القرآن، ولا تقل لي بأن آية إنا أنزلنا الذكرى وإنا لها لحافظون هي الدليل فالذكر لا يقتصر على القرآن فقط..يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة المائدة 5: 89 -لا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ-. وجاء في سورة النحل 16: 106 -مَنْ كَفَرَ بِاللهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ
شَرَحَ بِالكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ-.

قال الربيع بن سليمان .. عن أم كلثوم بنت عقبة: -ما سمعت رسول الله يرخّص في شيءٍ من الكذب إلا في ثلاث: كان رسول الله يقول: لا أُعِدُّه كاذباً الرجل يُصلِح بين الناس يقول القول ولا يريد به إلا الإصلاح، والرجل يقول في الحرب، والرجل يُحدِّث امرأته والمرأة تُحدِّث زوجها- (رواه أبو داود في سُننه في كتاب الأدب، ورواه أبو حنبل في مسنده باب 6).

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بل التوراة والانجيل أيضاً، فلماذا يدعي القرآن حفظه هو بينما يدعي بتحريف الكتابين الآخرين؟ هل هو خيار وفقوس؟ الأمر الآخر ذكرت فيما ذكرت بأن الله كان سيحتاج إلى عدة ألواح لكتابة القرآن لو هو كتبه كما كتب الوصايا العشر لموسى، وهنا أنت تنكر قدرة الله العظيمة على أن يخلق لوحاً كبيراً مناسباً للقرآن أو أن يصغر حجم الكتابة حتى تصبح مناسبة للوح واحد، لذا أضنك قد جانبك الصواب في هذا التعليل
أخيراً في مسألة اللمس والمس، المرأة البغي هي الزانية بإرادتها، أما المغتصبة فهي التي حصل اعتداء عليها من دون إرادتها وموافقتها، ولذا فمريم تنفي أن تكون قد اعتدي عليها أو أنها كانت باغية، فقالت لم يمسني بشر (كما في القول لم يلمس أحدهم شعرة مني ولم يمسني شخص بسوء وكلاهما له نفس المعنى) ولم أكن بغياً، أعتقد وقد أكون مخطئاً بأن هذا هو المعنى المقصود من الآية وأرجو أن تكون قد وصلت الفكرة أخيراً
نهاية أشكرك على محاورتك لي وانتقادك لمقال السيد أنون بيرسون من دون تهجم وشتيمة

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة الأنفال 8: 41 و69 -وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي القُرْبَى وَاليَتَامَى وَالمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الفُرْقَانِ يَوْمَ التَقَى الجَمْعَانِ وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ... فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلاَلاً طَيِّباً وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ-.
ونحن نسأل: هل يأمر الله بقتل الناس ونهب أموالهم ويقول إن هذا حلال طيب؟ هل يحلل الله أموال الغير؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا-

س1: ماهو تعليقك، اليس هذا طغيان؟
س2: لماذا يكون هذا مصير سكان القرية المساكين ؟؟
س3: لماذا أله القران ظالم وليس أله عادل؟؟؟
س4: كيف يأمر الله القدوس بالفسق ليدمر من فسق؟؟؟؟
س5: هل هذه صفات لله، الذي هو الله في القرآن ؟؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا طلعت اذا كان كذلك فان ارادة الشر والشيطان ستنتصر حسب كلامك وهذا لايمكن ان يحصل ابدا لان السيد المسيح هو الذى سحق رآس الشيطان والدجالين مثلما ترى يا طلعت
انا اعتقد بانك محتاج جدا جدا لان تراجع حساباتك لان ارادة الله المسيح هى الاعلى دائما وابدا

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شريعة المحلل سبق الله وحرمها في التوراة وحكم بانها شريعة نجسة رجسة كما جاء في سفر التثنية 24: 1-4، فكيف يعدود القرآن ويحللها ؟؟؟

جاء في سورة البقرة 2: 230 فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ .
وفسرها البيضاوي بقوله: قالت امرأة رفاعة لرسول الله: إن رفاعة طلقني فبتَّ طلاقي، وإن عبد الرحمن بن الزبير تزوجني، وإن ما معه مثل هدبة الثوب. فقال رسول الله: أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ قالت: نعم. قال: لا، حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك
.
وكثيراً ما تكون امرأة لها زوج عظيم وأولاد وبنات هم سادة مجتمعهم، وفي حالة غضبٍ يطلّقها زوجها، ثم يندم على ما فعل. فإذا الشرع القرآني يُلزم هذه السيدة أن تُجامع غير زوجها قبل أن تعود إليه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخيراً وليس آخراً، أنا لست معك أبداً فيما قلته للسيد علي سهيل بأن لغة التنزيل أو لكتاب مرتبطة بلغة القوم المعنيين بالرسالة، فعلى هذا الأساس ما حاجة محمد وصحبه لدعوة الفرس والقبط والروم وأهل الحبشة وبعدها الهند والسند والصين والبربر أو أي أجنبي لا يتقن العربية إلى الإسلام، فها أنت تؤكد بأن رسالة الإسلام محدودة بالعرب أو من يتقن العربية فقط، يعني أنت تنفي حتى إسلامك أنت يا عزيزي، فكما هو واضح من مقالاتك السابقة إتقانك للعربية ليس كاملاً، قد تكون متحدثاً بإحدى لهجاتها العامية، ولكنك لست متقناً لفصيحها بالكامل، مما يعني أنك لا يجب أن تكون مسلماً أو إسلامك لا يصح لأن الرسالة لم تكن موجهة لك، فعربيتك هي غير عربية قريش التي نزل القرآن على لسانها، وهكذا فقريش وحدها كانت المعنية بالرسالة الإسلامية والقرآن، يعني ١٤ قرن من الصراعات الدموية ما كان لها من داعٍ إلا أن محمد وأتباعه فهموا القرآن خطأ فدعوا جميع الأقوام للإسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

: جاء في سورة النساء 4: 3 فَا نْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا .
وقد فسَّر البيضاوي ما ملكت اليمين بالسراري.

ونحن نسأل: أليس تعدد الزوجات والتسرّي مخالفا لسُنَّة الله منذ بدء الخليقة؟ لقد خلَق الله حواء واحدة لآدم واحد. ونحن نكرم الرجولة باحترام الأمهات والأخوات والبنات والزوجات، ومن يفسد البيت يفسد الإنسانية. في تعدد الزوجات إفساد لأخلاق الرجل بالمظالم، وتأخير لنجاح الأولاد، وإهانة للزوجات، وتدمير للتقدم الاجتماعي والسلامة القومية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة النحل 16: 106 -مَنْ كَفَرَ بِاللهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
-.
وفسرها البيضاوي بقوله: -رُوي أن قريشاً أكرَهوا عمّاراً وأباه ياسراً وأمه سُميّة على الارتداد. فربطوا سميّة بين بعيرين وجيء بحربة بقلبها وقالوا إنك أسلمتِ من أجل الرجال، فقُتلتْ. وقتلوا ياسراً. وهما أول قتيلين في الإسلام. وأعطاهم عمار بلسانه ما أرادوا مُكرَهاً. فقيل: يا رسول الله، إن عماراً كفر. فقال: كلا، إن عماراً مليء إيماناً من قرنه إلى قدمه، واختلط الإيمان بلحمه ودمه. فأتى عمار رسول الله وهو يبكي. فجعل رسول الله يمسح عينيه وهو يقول: إن عادوا إليك فعُد لهم بما قلت. وهو دليل على جواز التكلم بالكفر عند الإكراه-.
ونحن نسأل هل من الأمانة أن يزّور الإنسان في عقيدته وينكر إلهه الحي في سبيل إرضاء الناس؟ قال المسيح -وَمَنْ أَنْكَرَنِي قُدَّامَ النَّاسِ، يُنْكَرُ قُدَّامَ مَلَائِكَةِ اللّهِ- (لوقا 12: 9).

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة البقرة 2: 225 -لا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ
-.
وفسرها البيضاوي بقوله -اللّغْو- - الساقط الذي لا نعتدُّ به من كلامٍ وغيره. ولَغْوُ اليمين ما لا عقد معه كما سبق به اللسان أو تكلم به جاهلالمعناه، كقول العرب: لا والله وبلى والله لمجرد التأكيد لقوله: -ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم- والمعنى لا يؤاخذكم الله بعقوبة ولا كفارة بمالا قصد منه. ولكن يؤاخذكم بهما أو بإحداهما بما قصدتم من الأيْمان وواطأت فيها قلوبكم ألسنتكم. وقال أبو حنيفة: -اللّغو أن يحلف الرجل بناءً على ظنه الكاذب. والمعنى لا يؤاخذكم بما أخطأتم فيه من الأَيمان ولكن يعاقبكم بما تعمدتم الكذب فيه
-.
ونحن نسأل: هل من مقوّمات النبل والشرف أن يكذب الإنسان؟ يقول المسيح: -لِيَكُنْ كَلامُكُمْ: نَعَمْ نَعَمْ، لا لا. وَمَا زَادَ عَلَى ذلِكَ فَهُوَ مِنَ الشِّرِّيرِ- (متى 5: 37 ويعقوب 5: 12).

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة التوبة 9: 60 -إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَراِء وَالمَسَاكِينِ وَالعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
-.
وفسرها البيضاوي بقوله: -المؤلفة قلوبهم- قوم أسلموا ونيّتهم ضعيفة فيه فيستألف قلوبهم. أو أشراف قد يترقّب بإعطائهم ومراعاتهم إسلام نظرائهم. وقد أعطى رسول الله عُيينة بن حصن والأقرع بن حابس والعباس بن مرداس لذلك. وقيل أشرافٌ يُستألفون على أن يُسلِموا فإنه (صلعم) كان يعطيهم. وقد عدّ منهم من يؤلف قلبه بشيء منها على قتال الكفار ومانعي
لزكاة. وقيل كان سهم المؤلفة لتكثير سواد الإسلام. فلما أعزّّه الله وأكثر أهله سقط

ونحن نسأل: هل يبيح الدين الإغراء بالمال للدخول فيه؟ وهل يُؤجر الناس ويُرشَون ليهددوا ويقتلوا الذين لا يرغبون فيه؟ وهل هذا المال يُعتبر زكاة وصدقة أم يُعتبر رشوة ومفسدة؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنا يا الملا الوهابى طلعت قد ناقشنا فى موضوع سابق عن عجائب السيد المسيح الذى قلت انت عنها بانها دجل وخرافات وكيف يمكن ان يشبع السيد المسيح من خمسة سمكات وخمسة ارغفة خمسة الاف شخص واكثر. انا اسالك عن ماذا يتكلم قرانك اذا اليس عن عجائب السيد المسيح؟ انا افهم بانك تنفى ماجاء فى قرانك حول عجائب السيد المسيح، وهذا غاية فى الانحطاط لانك غير قادر على الدفاع حتى عن ايات القران ونسيت بانها هى التى تقول بان السيد المسيح قد عمل العجائب وقام الموتى وهو روح الله وكلمة منه
انا اتصورك حاليا مثل بالونة انتهى مفعولها والذى قام بفشها هو صاحبها من خلال التدليس، انا لا اؤمن ابدا بان الخير وايات الخير وافعال الخير ستنتهى من الارض ولايمكن لارادة الشر الا ان تكون فى الحضيض وكلمة الله هى الاعلى
ارجو منك بان لا ترد بالعصبية على الرغم من ايمانى من ان مفعولك على طريق النفاذ لانه حبل الكذب قصير

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة الأنفال 8: 65 -يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ المُؤْمِنِينَ عَلَى القِتَالِ-. وجاء في سورة البقرة 2: 217 -يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ-. وجاء في سورة التوبة 9: 41 و73 -انْفِرُوا خِفَافاً وَثِقَالاً وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ... يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الكُفَّارَ وَالمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ المَصِيرُ- وجاء في سورة محمد 47: 4-6 و35 -فَإِذَا لقِيتُمُ الذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللهُ لا نْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ وَيُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَهَا لهُمْ... فَلاَ تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ ....

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ وَاللهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ-. وجاء في سورة البقرة 2: 216 و244 -كُتِبَ عَلَيْكُمُ القِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ... وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ-. وجاء في سورة الأنفال 8: 60 -وَأَعِدُّوالهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ-. كما جاء في سورة الأنفال أيضاً 8: 12 و13 و39 -أُلْقِي فِي قُلُوبِ الذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِقِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللهَ شَدِيدُ العِقَابِ... وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ-.

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وجاء في سورة التوبة 9: 29 و111 -قَاتِلُوا الذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلاَ بِاليَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الحَقِّ مِنَ الذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ... إِنَّ اللهَ اشْتَرَى مِنَ المُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ-. وجاء في سورة آل عمران 3: 121 -وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ (أي من حجرة عائشة) تُبَوِّئُ المُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ-. وجاء في سورة النساء 4: 76 -الذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ-. وجاء في سورة الأنفال 8: 67 -مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ-.

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة الأنفال 8: 41 و69 -وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي القُرْبَى وَاليَتَامَى وَالمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الفُرْقَانِ يَوْمَ التَقَى الجَمْعَانِ وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ... فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلاَلاً طَيِّباً وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ-.
ونحن نسأل: هل يأمر الله بقتل الناس ونهب أموالهم ويقول إن هذا حلال طيب؟ هل يحلل الله أموال الغير؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة الفجر 89: 1-5 -وَالفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ وَالشَّفْعِ وَالوَتْرِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ-. فصاحب القرآن يُقسِم بالفجر والليالي العشر الأخيرة من رمضان وبالأشياء كلها شفعها ووترها، وبالليل المدبر. ويقول إن أقسامه هذه لذي عقل! وجاء في سورة الشمس 91: 1-9 -وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالقَمَرِ إِذَا تَلاَهَا وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاّهَا وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا وَالأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا-. وفي هذه الآيات يُقسم صاحب القرآن بالشمس والقمر والنهار والليل والسماء والأرض والنفس. وجاء في سورة الضحى 93: 1-3 -وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى-. وفي هذه الآيات يُقسم بالضحى والليل. وجاء في سورة التين 95: 1-4 -وَالتِّينِ وَالزَيْتُونِ وَطُورِ سِينِينَ وَهَذَا البَلَدِ الأَمِينِ-. وفي هذه الآيات يُقسم بالتين والزيتون وجبل سيناء ومكة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وجاء في سورة الطارق 86: 1-4 -وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ النَّجْمُ الثَّاقِبُ إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ-. وفي هذه الآيات يُقسم بالسماء وبالنجم المضيء.
ونحن نسأل: لماذا يحلف صاحب القرآن ويُقسِم بكل شيء - بالشمس والقمر والنهار والليل والسماء والأرض والنفس والضحى والتين والزيتون وجبل سيناء ومكة والنجم وغير ذلك؟ هل يحتاج صاحب القول الصادق إلى قَسَمٍ يؤيد كلامه؟ قال المسيح: -لا تَحْلِفُوا البَتَّةَ، لا بِالسَّمَاءِ لأَنَّهَا كُرْسِيُّ اللّهِ، وَلا بِالأَرْضِ لأَنَّهَا مَوْطِئُ قَدَمَيْهِ، وَلا بِأُورُشَلِيمَ لأَنَّهَا مَدِينَةُ المَلِكِ العَظِيمِ. وَلا تَحْلِفْ بِرَأْسِكَ، لأَنَّكَ لا تَقْدِرُ أَنْ تَجْعَلَ شَعْرَةً وَاحِدَةً بَيْضَاءَ أَوْ سَوْدَاءَ. بَلْ لِيَكُنْ كَلامُكُمْ: نَعَمْ نَعَمْ، لا لا. وَمَا زَادَ عَلَى ذ لِكَ فَهُوَ مِنَ الشِّرِّيرِ- (متى 5: 34-37). فما الذي دعا صاحب القرآن ليحلف بكل شيء؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة البقرة 2: 194 -فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ-.
ونحن نرى الأثر السيّء لمبدأ الأخذ بالثأر متفشياً بسبب هذا القول، وكم تعب رجال الشرطة من نتائجه وبُحت أصوات المعلمين في التعليم ضده! وهل الاعتداء على من اعتدى علاج للجريمة؟ إن العنف يولّد المزيد من العنف.
قال المسيح: -أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ- (متى 5: 44) وقال أيضاً -سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: عَيْنٌ بِعَيْنٍ وَسِنٌّ بِسِنٍّ. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لا تُقَاوِمُوا الشَّرَّ، بَلْ مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ الأَيْمَنِ فَحَوِّلْ لَهُ الآخَرَ أَيْضاً- (متى 5: 38 و39). وقال الرسول بولس: -لا تَنْتَقِمُوا لأَنْفُسِكُمْ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، بَلْ أَعْطُوا مَكَانا للْغَضَبِ، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: لِيَ النَّقْمَةُ أَنَا أُجَازِي يَقُولُ الرَّبُّ. فَإِنْ جَاعَ عَدُوُّكَ فَأَطْعِمْهُ. وَإِنْ عَطِشَ فَاسْقِهِ. لأَنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ هذا تَجْمَعْ جَمْرَ نَارٍ عَ

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة النساء 4: 3 عن تعدد الزوجات -فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا-. وجاء في سورة البقرة 2: 230 و236 عن المطلَّقة -فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللهِ يُبَيِّنُهَا لقَوْمٍ يَعْلَمُونَ... لا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ-. وجاء في سورة الأحزاب 33: 50 عن زواج محمد -يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لكَ أَزْوَاجَكَ اللاَّتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالاَتِكِ اللاَّتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَا مْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا للنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ المُؤْمِنِينَ

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وَا مْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا للنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ المُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكْتَ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْ لاَ يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيما-. وجاء في سورة الواقعة 56: 20-23 عن حور الجنة -وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ وَحُورٌ عِينٌ كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ المَكْنُونِ-.
ونحن نسأل: هل يبيح دينٌ من عند الله تعدد الزوجات بخلاف شريعة الله الذي في البدء خلق الإنسان ذكراً وأنثى وجعلهما جسداً واحداً؟ وكيف يبيح كتاب من عند الله لرسولٍ من عند الله أن يتزوج بمن ملكت يمينه من الأسرى، وبأية امرأة تهواه فتهبه نفسها إن وقع هو في هواها! وهل جنة الله مكان للَّهو مع حور العين؟!
قال المسيح: -لأَنَّهُمْ فِي القِيَامَةِ لا يُزَوِّجُونَ وَلا يَتَزَوَّجُونَ، بَلْ يَكُونُونَ كَمَلائِكَةِ اللّهِ فِي السَّمَاءِ- (متى 22: 30).

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة النور 24: 33 وَلاَ تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى البِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنا لتَبْتَغُوا عَرَضَ الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ
.
قال البيضاوي: ولا تكرهوا فتياتكم - إماءكم. على البغاء - على الزنى. كانت لعبد الله بن أُبي ست جوارٍ يكرههن على الزنى وضرب عليهن الضرائب. فشكا بعضهن إلى رسول الله فنزلت إن أردن تحصيناً - تعففاً شرط للإكراه فإنه لا يوجد دونه. وإن جعل شرطا للنهي لم يلزم من عدمه جواز الإكراه لجواز أن يكون ارتفاع النهي بامتناع المنهي عنه. وإيثار أن على إذا لأن إرادة التحصُّن من الإماء كالشاذ النادر. لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم - أي لهن أو له إن تاب

ونحن نسأل: أليس الأولى أن يأمر الفتيات أن يشهرن الطاعة لله والعصيان على البشر فلا يقبلن ارتكاب المنكر؟ اما كان بالأولى بدل أن يقول إن الله غفور رحيم أن يقول إن الله شديد العقاب إلا على من تاب ؟ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة الفتح 48: 16 و17 قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللهُ أَجْراً حَسَناً وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَاباً أَلِيماليْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلاَ عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلاَ عَلَى المَرِيضِ حَرَجٌ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنَهَارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَاباً أَلِيما
.
قال البيضاوي: قل للمخلَّفين من الأعراب - كرر ذكرهم بهذا الاسم مبالغة في الذم وإشعاراً بشناعة التخلف. ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد - بني حنيفة أو غيرهم ممن ارتدوا بعد رسول الله .أو المشركين فإنه قال تقاتلهم أو يسلمون - أي يكون أحد الأمرين إما المقاتلة أو الإسلام لا غير كما دل عليه قراءة، أو يسلمون ومن عداهم يقاتل حتى يسلم أو يعطي الجزية.
ان تطيعوا يؤتكم الله أجراً حسناً - هو الغنيمة في الدنيا والجنة في الآخرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ونحن نسأل: ـ
هل يقوم دين صادق إلا على الحجة والبرهان، لا على الإرهاب والاستبداد؟
وإن كانت الآيات المكية تحض على السلم والآيات المدنية تحض على القتال،
فأي آيات منها أرسخ وأثبت؟
أيها أنسب من حيث الإيمان والثواب؟

ان الإرهاب يدفع للنفاق.

فقد قال الشاعر:ـ

أسلم الكافرون بالسيف قهراً ……… وإذا ما خَلَوا فهم مجرمون
سَلِموا من رواح مالٍ وروحٍ ……… فلا هم سالمون ولا مسلمون

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة البقرة 2: 178 يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ القِصَاصُ فِي القَتْلَى الحُرُّ بِالحُرِّ وَالعَبْدُ بِالعَبْدِ وَالأُنْثَى بِالأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَا تِّبَاعٌ بِالمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ َتَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ .

قال البيضاوي: يا أيها الذين آمَنوا كتب عليكم القصاص في القتلى: الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى - كان في الجاهلية بين حيين من أحياء العرب دماء. وكان لأحدهما طول على الآخر. فأقسموالنقتلن الحُر منكم بالعبد والذكر بالأنثى. فلما جاء الإسلام تحاكموا إلى رسول الله فنزلت وأمرهم أن يتباوؤوا. ولا تدل على أن لا يقتل الحر بالعبد والذكر بالأنثى كمالا تدل على عكسه... إنمامنع مالك والشافعي قتل الحر بالعبد سواء كان عبده أو عبد غيره. وروي عن علي أن رجلاً قتل عبده، فجلده الرسول ونفاه سنة ولم يفد به. وروي عنه أنه قال: من السنَّة أن لا يقتل مسلم بذي عهد ولا حر بعبد. ولأن أبا بكر وعمر كانا لا يقتلان الحر بالعبد اتّقاءً لإنكار الصحابة. ......

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

....أما دعوى نسخه بقوله تعالى: النفس بالنفس لأنه مقتبَس عن التوراة، والتوراة لا تنسخ القرآن. واحتجت الحنفية به على أن القصاص يكون في حالة العمد فقط، وهو ضعيف. ولكن الاختيار بين القصاص والعفو واجب، ولذلك قيل التخيير بين الواجب وغيره ليس ناسخا لوجوبه .
ونحن نسأل:ـ
لماذا سمح محمد وأبو بكر وعمر وعلي للأغنياء والسادة أن يقتلوا العبيد دون أن يقتصّوا منهم وجعلوا عدم قتل الحر بالعبد والمسلم بذي عهد سنَّة أقرها المذهب المالكي والمذهب الشافعي؟

ولماذا لم يعتبروا قول التوراة المحكي في القرآن النفس بالنفس قانوناً إلهياً واجب الاتباع مدعين أن التوراة لا تنسخ القرآن رغم أن عبارة القرآن تنافي قواعد العدل والمساواة بين البشر؟
إن الله واحد وقانونه واحد، فلماذا يحابي الإسلام الأغنياء فلا يطالب بدماء العبيد من أعناق السادة؟

ومن الغريب أن الشرع الإسلامي يصرّح أنه لا يقتل مؤمن بدم كافر ولا بدم ذي عهد. ألا يعتبر هذا رخصة من الإسلام للعبث بأرواح جميع بني آدم واعتبار العهود قصاصة على ورق؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة البقرة 2: 217 وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُ هُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ . وجاء في النساء 4: 89 وَدُّوالوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّى يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَا قْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيّاً وَلَا نَصِيراً . وجاء في المائدة 5: 33 إِنَّمَا جَزَاءُ الذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
والظاهر من سورة البقرة 2: 217 أن من يرتد عن الإسلام إلى أي دين آخر يُعتبَر كافراً. والظاهر من سورة النساء 4: 89 أن الذين أظهروا الإسلام ثم تقاعدوا عن الهجرة أوجب القرآن على المسلمين أن يقتلوهم حيث وجدوهم...

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

...كسائر الكفرة. فأين حرية العقيدة والدين؟ إنها وصمة عار أن يُقتل الذي يرى في الإسلام غير ما يرونه. ألم يلطخ أبو بكر الصدّيق يديه بدماء ألوف المرتدّين؟ جاء في كتاب الدولة الإسلامية الذي طبعته وزارة التربية والتعليم المصرية سنة 1954 عن حرب الردة ما يأتي: ظهرت في جزيرة العرب قبيل وفاة النبي حركة مقاومة للإسلام لم تبلث أن اشتدّت وعظمت بوفاته عليه السلام وبيعة أبي بكر بالخلافة. ولكن أبا بكر صمّم على القضاء على هذه الحركة، ورمى المرتدين في شبه الجزيرة بخالد بن الوليد، كما أنفذ قادة آخرين إلى أطراف الجزيرة لقمع الردة فيها. وقضى خالد على ردة بني أسد وتميم وحنيفة بعد قتال شديد عنيف، وكذلك فعل القادة الآخرون في سائر أنحاء شبه الجزيرة. ولم يكد يمضي على وفاة الرسول عام ونيف عام حتى عادت شبه الجزيرة إلى الاعتصام بحبل الدين الجديد والدولة الإسلامية الجديدة. وذلك بفضل عزيمة أبي بكر وعبقرية خالد العسكرية.... .

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وقد هدَّد عمر بن الخطاب جبلة بن الأيهم بضرب عنقه إذا ارتد إلى دين النصرانية. وجبلة بن الأيهم آخر ملوك بني غسان النصارى في الشام، كان قد أسلم في عهد إمارة عمر بن الخطاب. والظاهر أن ذلك كان منه لا عن اقتناع بصحة الدين الإسلامي وأفضليته على دينه بل عن رهبة أو رغبة. وحجّ جبلة بعد إسلامه إلى مكة بموكب فخم وأبهة الملك، فأكرمه الإمام عمر وأحسن وفادته. وإذ كان في الطواف يطوف في الكعبة حسب عادة الحجاج وهو محرم، طرف طرف إزاره رجل من بني فزارة فانحلّ عنه وبدت عريته. فغضب جبلة ولكم الفزاري لكمة أدمته. فقال له الرجل: أتلطمني يا هذا في بيت الله وبيني وبينك شرع الله؟ فتحاكما إلى عمر فحكم عمر للفزاري أن يلطم جبلة كمالطمه أو يرشيه بالمال. فأجاب جبلة: أعندكم السوق بمقام ملك؟ فأجاب عمر: الكل عندنا في الحق سواء. قال: إذاً أرجع إلى ديني. قال عمر: لئن ارتددت ضربت عنقك. قال جبلة: تمهلني إلى الغد. ولما كان الليل ارتحل جبلة برجاله وجاء إلى ملك الروم في القسطنطينية .

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صباح النور سيد طلعت اشكرك لايضاح الفرق بين المس واللمس فتفريقك بينهما مقنع واتحيز له واتمنى ان نلتفت جميعا ان لغة القران المجيد ليست هى اللغة اللتى درجنا عليها لان لغة المغاجم اسطلح عليها فى جغرافيا وذمن اخر عماهو علية القران المجيد فالكوفة والبصرة ليست مكة او المدينة والقرن الثانى ليس هو زمن محمد النبى ةايضا لفظة لوح محفوظ فى تقديرى اننا نفسر الكلمة تفسير حرفى يقودنا للابتعاد عن المعنى اللذى قصدتة الاية واخيرا لماذا دوما نحبس انفسنا فى فهمنا المحدد بنطاق ومدى الحواس؟ ياسادتى الجنة واوصافها هى للتقريب وايضا الجحيم والنعيم والعذاب ومعظم ماسيجرى فى يوم الدينونة اعتقد ان الكلمات تقربة لنا ولاتعطى لنا كنهة اة حقيقتة التامة لان طبيعتنا ستختلف عماهى ستكونة وايضا التصورات تختلف عندنا الان عما هى حقيقة ماثلة وكائنة عند الله و تحياتى لك سييد طلعت على احتمالك تجاوز بعض الافاضل المعلقين ومحاولاتهم المستمرة للابتعاد عن سياق مقالتك وتهكمخك وتهجخمهم على عقيدتك لالشيء الا لاثبات ان ماأتانا بة صاحب الفم الدموى يسوع المسيح المتوعد لنا بالذبح واشعال الارض تارا ليغرس السيق والشقاق بين الناس

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الاستاذ طلعت خيري المحترم

سلام لك

بناء على طلبك، فقد ارسلت لك الايات التى طلبتها والتي تثبت بالدليل والبرهان ما حلله القرآن من مشاكل وامور شريرة وآثام! ـ
وقد وافيتك بشرح المفسرين المسلمين لها، وبتعليق وتساؤلات الدارسين المسيحيين واستهجانهم عن كيفية قبول المسلمين الافاضل اباحة مثل تلك الشرور! ـ

ارجو ان تدرسها جيدا وتشرح لنا كيف يمكنك ان تقبل هذه الاباحات والتحليلات الشريرة من

القرآن؟

وهل يعقل انها تتم باسم الله الآب السماوي الحنون والمحب والقدوس والعادل؟؟؟

وشكرا!ـ



كيف يسمح لك ضميرك بالسكوت على مثل هذا الشر؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد طلعت حاول الهروب من مأزق شديد جدا عليه بطريقة إذا انتبهنا إليها لوجدناها تنسف جميع كلامه وتدحضه. إذ لم يجد طريقة أخرى لتمرير ابتداعه وتحريفه لكلام القرآن (الذي يؤمن أنه كلام ربه) غير الإهانة والضرب في كل من شرح وفسر آيات القرآن من علماء وشيوخ المسلمين السابقين على حضرته بل وحتى المعاصرين له .. لنقرأ كلامه جيدا ((لذلك لم تستطع المراجع الدينية فهم هذه الآيات لأنها مكنونه في كتاب لا يمسه ألا المطهرون)) ... عجبا يا أخ طلعت! لم تستطع المراجع الدينية (طبعا المقصود مؤلفي المراجع) فهم هذه الآيات.. التي فهمتها حضرتك.. لأنه لا يمسها (أي لا يفهمها ويعقلها بحسب كلامك وعقلك) إلا المطهرون!.. بل وتكمل بلا تردد ((الطهر هنا ليس طهارة الجسد أنما طهر القلب وصفاء النفس اتجاه الخالق)) .. جميع المفسرين والشيوخ والعلماء الذين ألفوا جميع المراجع الدينية لم تكن لهم طهارة القلب وصفاء النفس الذي لدى حضرتك؟!! كل ذا لتمرر كلامك؟! ما هذا الطهر والصفاء الذي لديك يا أخ طلعت وأنت تشتم جميع من سبقوك بل كل من خالفوك ... فقط في فهم بعض الكلمات .... وتصفهم بعدم الطهارة والإخلاص!! ونعم طهرك وصفاءك وحوارك المتمدن

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يسوع المسيح المتوعد لنا بالذبح واشعال الارض تارا ليغرس السيق والشقاق بين الناس


ايه يا هيما الحلاوه دي بجد اشكرك من كل قلبي

فعلا كان بقالي كتير قوي مضحكتش كده
:):):):):)):):):):):)):):):):):)):):):):)

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكتب المقدسه كتبت من اناس محدودي الآدراك والعلم. القرآن يستنسخ التوراة, والآنجيل يقلب المعايير راس على عقب ويقول جئت مكملآ. الله يبعث بالانبياء القتله المهوسين جنسيآ كان العالم خلي من العقلاء والشرفاء. كان على الله ان يبعث انبياء قدوه للناس. لايمكن ان تكون كل الآديان صحيحه ولكن يمكن ان تكون كلها خطآ وهذا هو الصحيح. الآديان تزدهر في الشعوب المتخلفه وتنحسر في الشعوب المتقدمه

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

علي.. مرة اخرى

هذا قولك -كل كتاب نزل .. تزل بلغة القوم المراد دعوته .. ولا يخص امم اخرى لم تصل اليها الدعوة او لم تفهم معاني الرسالة بسبب اختلاف اللغه .. التنزيل يخص من سمع الايات بلغته المفهومه..-
هل يعقل بأن الله انزل القرآن على العرب فقط؟؟ ولماذا كل هذه الغزوات والفتوحات؟؟ ولماذا وحتى الآن لم يفهم العرب ولغتهم لغة القرآن دينهم؟؟؟ ويختلفون في ابسط امور الدين؟؟ فكيف نطلب من غير العرب ان يفهموا لغة القرآن؟؟ ولماذا نأسلمهم مع العلم لم يفهموا الاسلام؟؟ هل قول الشهادتين تنجيهم من جهنم رغم الكثير منهم أعمالهم أعمال الجاهلية والويثنية؟؟ - التنزيل يخص من سمع الايات بلغته المفهومه..- وكيف وهو لا يعرف اللغة العربية ان يفهم هذه الايات؟؟

حتى لو جاء القران بلغتك لا تقبل به لانك تريد الاله يسوع لانه يحمل خطيئتك .. ثم ان الفتوحات الاسلاميه ربما كانت رد فعل امام امبراطوريات دينيه كالفارسيه .. والصليبيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مصطفى العراقي

بالمختصر المفيد هل كلمة المس تعني ايضا اللمس ام لا


المس غير اللمس

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سمعان .. مرة اخرى

ما عن قولك ان الله هو الله في القرآن ، فهذه مقوله يقولها الانجيل ان الله هو الله، وانا افهم عدم استيعابع لفكرة تجسد وتنازل الله ليفتقد البشر! فالله قادرعلى كل شىء وهو لايحتاج اذن من احد لكي يتجسد ولا يمكن لاحد حجرة لكي يمنعه من التجسد، فالله تنازل في كلمته المسيح يسوع واصبح بشرا ليعلن محبتة بفداء البشر من الخطية، اليس هذا افضل من ان يتجسد في حبر وورق وكلام مادى اسمه القرآن الذي لم يحفظ؟

التجسيد الوثنيه .. قريش جسدة الملائكة .. واليهود جسدت عزارا اسماعيل .. والمسيحية جسدت عيسى ابن مريم او المسيح .. فلا يمكن لله ان يتخذ من ولد .. لتنذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سالم..مرة اخرى
، والسؤال الذي يطرح نفسه بأية صيغة هو محفوظ المنقطة والمشكلة أم الخالية منهما، وهذا يذكرني بشيء أردت التنويه عليه في تعليقي الأول ونسيت في وقتها، إلم يكن القرآن محفوظ في اللوح فكيف نستدل على عدم إمكانية تحريف القرآن، ولا تقل لي بأن آية إنا أنزلنا الذكرى وإنا لها لحافظون هي الدليل فالذكر لا يقتصر على القرآن فقط..يتبع

اكيد لم يكن مكتوب في اللوح ..الو كتب في للوح لطاوع الانسان الاحداث حسب ما كتب في القران .. القران نزل اول باول مع الاحداث.. كما هناك احداث كيف تدون قبل وقوعها مثل المعارك

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سمعان القيرواني


جاء في سورة الأنفال 8: 41 و69 -وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي القُرْبَى وَاليَتَامَى وَالمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الفُرْقَانِ يَوْمَ التَقَى الجَمْعَانِ وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ... فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلاَلاً طَيِّباً وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ-.
ونحن نسأل: هل يأمر الله بقتل الناس ونهب أموالهم ويقول إن هذا حلال طيب؟ هل يحلل الله أموال الغير؟

عزيزي احداث واضحه حتى طلبة الابتدائيه يعرفها .. الجميع يعلم ان قريش طردت المسلمين من مكة واخذت تلاحقهم الى المدينيه .. اما الغنائم فهي حق المنتصر في المعركة

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سمعان..

جاء في سورة المائدة 5: 89 -لا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ-. وجاء في سورة النحل 16: 106 -مَنْ كَفَرَ بِاللهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ
شَرَحَ بِالكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ-.

الايه الاولى تضع كفارة لمن حلف وعقد حلفه باختيارات ثلاثه اطعام عشرة مسكيل او صيام ثلاثة ايام

اما الايه الثانيه تعالج بعض المنافقين الذين ارتدوا عن الاسلام بحجة الاضطهاد .. فهناك بعض الاشخاص شرحت صدورهم بالكفر قبل ان يصيبهم الاضظهاد .. لذلك لم يسمح الله بالكفر الا من وقع تحت الاضطهاد الفعلي

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سالم .. مرة اخرى

خيراً في مسألة اللمس والمس، المرأة البغي هي الزانية بإرادتها، أما المغتصبة فهي التي حصل اعتداء عليها من دون إرادتها وموافقتها، ولذا فمريم تنفي أن تكون قد اعتدي عليها أو أنها كانت باغية، فقالت لم يمسني بشر (كما في القول لم يلمس أحدهم شعرة مني ولم يمسني شخص بسوء وكلاهما له نفس المعنى) ولم أكن بغياً، أعتقد وقد أكون مخطئاً بأن هذا هو المعنى المقصود من الآية وأرجو أن تكون قد وصلت الفكرة أخيراً
نهاية أشكرك على محاورتك لي وانتقادك لمقال السيد أنون بيرسون من دون تهجم وشتيمة

وهل تعتقد لو مسها رجل بشعر تحمل منه .. الكلام هنا عن حالة حمل اما عن طريق الزنا سرا واما عن طريق زنا مجاهرة.. القران اللغى جميع التوقعات المحتمله التي تخطر على بال الانسان.. شكرا لك
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سمعان القيرواني

-وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا-

س1: ماهو تعليقك، اليس هذا طغيان؟
س2: لماذا يكون هذا مصير سكان القرية المساكين ؟؟
س3: لماذا أله القران ظالم وليس أله عادل؟؟؟
س4: كيف يأمر الله القدوس بالفسق ليدمر من فسق؟؟؟؟
س5: هل هذه صفات لله، الذي هو الله في القرآن ؟؟؟؟؟

لو لم يكن اهل القرية فاسقين لما قبلوا باصحاب رؤوس الاموال الفاسقين ان يكونوا امرائهم.. فهناك تطابق في النوايا بين الفاسقين اصحاب روؤس الاموال والفاسدين اهل المدينة فكان الدمار من نصيب الجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سمعان


جاء في سورة البقرة 2: 230 فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ .
وفسرها البيضاوي بقوله: قالت امرأة رفاعة لرسول الله: إن رفاعة طلقني فبتَّ طلاقي، وإن عبد الرحمن بن الزبير تزوجني، وإن ما معه مثل هدبة الثوب. فقال رسول الله: أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ قالت: نعم. قال: لا، حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك
.

لا علاقة لنا بالزبير او رفاعة .. الايه تضع قوانين الطلاق حسب الفتره الزمنيه المحدده .. ومراة الطلاق الى ثلاث مراة .. فشروط الطلاق الثالث هذه الاية

فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىَ تَنكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ{230

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي العزيز
أكيد القرآن مكتوب في اللوح ومحفوظ، ردك رقم ٦٢ ينفي علم الغيب عن الله، فمسألة المعارك والأحداث التي حدثت وأوجبت نزول الآيات حلها بسيط فقد كان الله يعلم بها لأنه علام الغيوب، ومسألة مطاوعة الانسان لما جاء في الآيات فقد حدث هذا مع أبو لهب الذي اعتقدك قد استشهدت في إحدى مقالاتك أو ردودك قبل فترة بعدم إسلامه وتنفيذه لآياته حرفياً وبقائه غير مؤمن بمحمد وإلهه كما ورد في سورة تبت يدا أبي لهب، كما ويستشهد بهذا الحدث جميع الإسلاميين والوهابيين، مما يدل وبشكل قاطع على أن القرآن محفوظ في اللوح... نقطة انتهى
أما مسألة مس الشعر فهو كلام مجازي كناية عن نفي الأذى الجسدي حتى عن الشعر الأسهل للوصول بالنسبة للطرف المعتدي، يا أخي لغتي العربية سهلة فما بالك تؤلها وتذهب بها إلى تفسير حرفي لما كتبته ولا تلتفت إلى المعنى الذي شرحته بعدها بكلمات قليلة، فالمعنى هو عدم المس بها بسوء أياً كان نوعه برضاها أو بعدمه
يا أخي لم تكن موفقاً في الرد أبداً، وأضم صوتي للمعلقين بالتساؤل عن ما هية الطهر الذي تتحلى به والذي نفيته عن جميع علماء الإسلام ماضياً وحاضراً وصحابة محمد وحتى محمد نفسه

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا يا سيد سامر
لايمكنك خلط الحابل بالنابل
ولن تستطيع ان تضم يسوع المسيح مع الاخرين! فالمسيح الفريد المتفرد هو الذي قال:ـ - انا هو الطريق والحق والحياة، ليس احد يأتي الى الآب الا بي- انجيل يوحنا 14: 16
والمسيح الوحيد الذي قال ما عاش وعاش ما قال!ـ

اليك ما قاله العالم العبقري الفذ اينشتاين، اعظم علماء العالم، عن المسيح والانجيل:ـ
سئل اينشتاين مرة، إلى أي مدى تأثر بالمسيحية، فاجاب آينشتاين لذلك، على النحو التالي:ـ

-عندما كنت طفلا وصلني التعليم من كل من الكتاب المقدس والتلمود. رغم انني يهودي، لكنني أشعر أنني فتنت بشخصية الناصري المضيئة-ـ

ثم بعد ذلك سئل اينشتاين اذا كان يوافق على -وجود يسوع التاريخي- ، فاجاب لذلك :ـ

-بدون اي شك في ذلك! فلا احد يستطيع ان يقرأ الاناجيل دون شعوره بالوجود الفعلي ليسوع. فشخصيته تنبض في كل كلمة. فلا توجد خرافة مليئة بمثل هذه الحياة. -ـ
الرابط:ـ
http://en.wikipedia.org/wiki/Albert_Einstein%27s_religious_views

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المشكلة يا سيد سامر هي غياب روح التميز
تصور شخص عنده عملة مالية قالوا له ان بها تزوير، فبدلا من يتعب نفسه ويفحص ليفصل العملة المزورة من العملة الصحيحة، قال: اما ان تكون العملة كلها صحيحة او تكون كلها مزورة، والاحتمال الثاني هو الاصح، فرمى كل ما لدية من عملة !ـ
يا عزيزي
هناك نور وظلمة، حق وباطل، انبياء كذبة وانبياء حقيقيين، قدوة سيئة وقدوة حسنه، فلا تعمم وتحكم على الجميع بدون علم وبدون برهان
المسيح لم يأتي بمجرد ديانة بها فرائض وواجبات وطقوس شكلية، ولكن جاء بقوة حياة ليقم
علاقة شخصة بين الله والانسان
لماذا تحكم على كل الدول بدون تميز؟ فامريكا أسسها المسيحيون على مبادىء الانجيل ورغم كل ما يجرى فيها الان، فلا زالت هناك نواة حياة مسيحية صادقة في الكثير من الامريكان الذين وصلوا الى القمر ومارس رائد الفضاء رمز الشركة المسيحية على سطح القمر، من اكل الخبز وشرب الكاس تذكرا لموت المسيح وقيامته!ـ
وكذلك انظر كوريا الجنوبية التي اصبح حوالي ثلث سكانها مسيحيين، وهي الان دولة في مصاف الدول العظمى اقتصاديا وعلميا وصناعيا!ـ

اعطي لنفسك فرصة وادرس حياة المسيح من الانجيل وسوف تتغير للافضل

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلام المسيح لك
اتهاماتك الباطلة للمسيح تدل على انك لم تقرأ الانجيل ولم تفهم جوهر رسالته التي هي اعلان محبة الله للبشر الخطاة بفداء المسيح لانقاذهم من الهلاك!ـ
المسيح المحب هو الذي ضحى بنفسه وذبح على الصليب لاجل اعداءه عكس الاخرين، فقد قال- 16لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. - انجيل يوحنا 3: 16

لذا دعنى اصحح معلوماتك الخاطئه عن المسيح
في انجيل لوقا 19: 11- 27 المسيح يضرب مثل معروف عن الملك هيرودس ارخيلاوس الذي ذهب لياخذ ملكا من قيصر فارسل اعداؤه ليشتكوه ولكنه تمكن واخذ الملك، فلما جاء ذبح اعداءه، فالمسيح يضرب المثل ليعرف الناس الفرق بينه وهو الذي جاء يحب اعداءه ويموت من اجلهم، ومن جاء ينتقم من اعداءه فيذبحهم
اما عن لوقا 12: 49- 53، فالمسيح يقول انه جاء ليلقي نار وسيف الانقسام في الامة وفي العائلات، انقسام ليميز بين من سيتبع المسيح وبين من سيرفضه، المسيح اراد ان يعرف اتباعه ان الطريق صعب والاضطهاد قادم وعليهم ان يستعدوا لمحبة اعدائهم مهما كلف الثمن

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التجسد هو اعظم اعمال الله
ولايجوز لانسان ان يقول لله ماذا يفعل او لايفعل!ـ
معلوماتك غير صحيحة، فلا يوجد في الوثنية اله تجسد ليفدي البشر لانه يحبهم!ـ
ولا يوجد في كل التاريخ اليهودي ان احد تجسد كما تدعي باطلا بدون برهان!ـ
الله لم يتخذ ولدا ولاعنده صاحبة فالانجيل لايقول ذلك الافتراء على الله! ـ
لكن الله تجسد بقدرته السرمدية في كلمته الذي هو المسيح يسوع، لانه الله القادر على كل شىء ولايحتاج اذن من حضرتك لكي يتجسد!ـ
هو تجسد لانه كلي القدرة وكلي المحبة وكلي القداسة وكلي العدل ، ولو لم يتجسد الله من سينقذنا نحن البشر الخطاة من حضرة الله القدوس، ومن سبنقذنا بنفوسنا الامارة بالسوء وطبيعتنا الخطائة، من عدل الله وقداسته ودينونته على خطايانا؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول: اما الغنائم فهي حق المنتصر في المعركة
ما الفرق بين هذه الشريعة وشريعة الغاب؟
يا عزيزي
شريعة الله هي الحب وليس الانتقام، والعطاء وليس النهب، والبناء وليس التدمير، فالمسيح نهي عن القتل (متى 5: 21) والمسيح نهي عن الانتقام (متى 5: 28)ـ
والمسيح امر بمحبة الجميع حتى الاعداء: - 43«سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: تُحِبُّ قَرِيبَكَ وَتُبْغِضُ عَدُوَّكَ. 44وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ، 45لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُ يُشْرِقُ شَمْسَهُ عَلَى الأَشْرَارِ وَالصَّالِحِينَ، وَيُمْطِرُ عَلَى الأَبْرَارِ وَالظَّالِمِينَ. - انجيل متى 5: 43-45.

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول: لو لم يكن اهل القرية فاسقين لما قبلوا باصحاب رؤوس الاموال الفاسقين ان يكونوا امرائهم.. فهناك تطابق في النوايا بين الفاسقين اصحاب روؤس الاموال والفاسدين اهل
المدينة فكان الدمار من نصيب الجميع

وانا ارد فاقول: ـ
وهل يليق باله قدوس ان يامر بالفسق؟
ولكن انت لم تجب على السؤال الاهم: لماذا امرهم بالفسق؟
ولو كانوا اصلا فاسقين فلماذا لم يرسل من يبشرهم ويهديهم ليخلصوا؟
ولماذا لم يدمرهم لو اصروا على فسقهم بدون ان يورط نفسه معهم ويامرهم بالفسق؟
هذا ليس عدلا، ولا يمكن لله الحقيقي القدوس العادل ان يفعل هذا الشر والظلم؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت تقول:ـ
-لا علاقة لنا بالزبير او رفاعة .. الايه تضع قوانين الطلاق حسب الفتره الزمنيه المحدده ..

ومراة الطلاق الى ثلاث مراة .. فشروط الطلاق الثالث هذه الاية-ـ
اسمع شريعة الله القدوس في التوراة تجرم هذا الشر الفظيع:ـ
1«إِذَا أَخَذَ رَجُلٌ امْرَأَةً وَتَزَوَّجَ بِهَا، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ نِعْمَةً فِي عَيْنَيْهِ لأَنَّهُ وَجَدَ فِيهَا عَيْبَ شَيْءٍ، وَكَتَبَ لَهَا كِتَابَ طَلاَق وَدَفَعَهُ إِلَى يَدِهَا وَأَطْلَقَهَا مِنْ بَيْتِهِ، 2وَمَتَى خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهِ ذَهَبَتْ وَصَارَتْ لِرَجُل آخَرَ، 3فَإِنْ أَبْغَضَهَا الرَّجُلُ الأَخِيرُ وَكَتَبَ لَهَا كِتَابَ طَلاَق وَدَفَعَهُ إِلَى يَدِهَا وَأَطْلَقَهَا مِنْ بَيْتِهِ، أَوْ إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ الأَخِيرُ الَّذِي اتَّخَذَهَا لَهُ زَوْجَةً، 4لاَ يَقْدِرُ زَوْجُهَا الأَوَّلُ الَّذِي طَلَّقَهَا أَنْ يَعُودَ يَأْخُذُهَا لِتَصِيرَ لَهُ زَوْجَةً بَعْدَ أَنْ تَنَجَّسَتْ. لأَنَّ ذلِكَ رِجْسٌ لَدَى الرَّبِّ. فَلاَ تَجْلِبْ خَطِيَّةً عَلَى الأَرْضِ
الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا
سفر التثنية 24 : 1-4..

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بداية االسيد طلعت يقول ان التاريخ الاسلامى لم تمر طيلة حياتها برجل (1)طاهر !! .... لذلمك انا فى ردى على السيد طلعت لم اعتمد على اناس عاديين .... يل انى سوف استشهد بى اقوال صحابة رسول الاسلام فقط .... بداية اود ان الفت انتباه السيد طلعت انه عندما قام بشرح اللوح المحفوظ ... فهو شرح كلمة ( اللوح ) ... وتناسى ان يشرح لنا ما معنى ( محفوظ ) .... هل يعلم السيد طلعت ان ( محفوظ ) اسم مفعول ... ثانيا السيد طلعت قال : هناك سؤال يطرح نفسه لماذا القران لوحده في لوح محفوظ من دون الكتب الأخرى كالتوراة والإنجيل وردى على سؤالك .. اعذرنى انا سوف استشهد بالقرطبى ... للرد على سؤالك ... بالرغم من انه من غير المطهرين ... ولكن سبب استشهادى به .. لانه ماقاله هو اقتباس وليس اجتهاد ... لذلك فهو قال : (( وَقِيلَ : هُوَ أُمّ الْكِتَاب ; وَمِنْهُ اُنْتُسِخَ الْقُرْآن وَالْكُتُب )) ... ولذلك القرطبى رد على سؤالك المذكور اياه .... يتبع ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بداية االسيد طلعت يقول ان التاريخ الاسلامى لم تمر طيلة حياتها برجل (1)طاهر !! .... لذلمك انا فى ردى على السيد طلعت لم اعتمد على اناس عاديين .... يل انى سوف استشهد بى اقوال صحابة رسول الاسلام فقط .... بداية اود ان الفت انتباه السيد طلعت انه عندما قام بشرح اللوح المحفوظ ... فهو شرح كلمة ( اللوح ) ... وتناسى ان يشرح لنا ما معنى ( محفوظ ) .... هل يعلم السيد طلعت ان ( محفوظ ) اسم مفعول ...
ثانيا السيد طلعت قال : هناك سؤال يطرح نفسه لماذا القران لوحده في لوح محفوظ من دون الكتب الأخرى كالتوراة والإنجيل
..... وردى على سؤالك .. اعذرنى انا سوف استشهد بالقرطبى ... للرد على سؤالك ... بالرغم من انه من غير المطهرين ... ولكن سبب استشهادى به .. لانه ماقاله هو اقتباس وليس اجتهاد ... لذلك فهو قال : (( وَقِيلَ : هُوَ أُمّ الْكِتَاب ; وَمِنْهُ اُنْتُسِخَ الْقُرْآن وَالْكُتُب )) ... ولذلك القرطبى رد على سؤالك المذكور اياه .... يتبع ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثم قال السيد طلعت : سؤال أخر يطح نفسه أين اللوح الذي حفظ عليه القران...في السماء ..عند الله ..ماذا تستفد منه البشرية إذا كانت النسخة الأصلية محجوبة عن الإنسان .... وردى على سؤالك .. اختلقت الاقوال اين يوجد اللوح المحفوظ فمنهم من قال : (( وَقَالَ أَنَس بْن مَالِك وَمُجَاهِد )) , إِنَّ اللَّوْح الْمَحْفُوظ الَّذِي ذَكَرَهُ اللَّه تَعَالَى فِي (( جبهة اسرافيل )) ... قال هذا الحديث صاحبيين

)) ... : ( محفوظ ) : قال : (( محفوظ عند الله )) وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن (( قتادة )) في قوله‏ ... ويوجد قول اخر فى ذلك الامر
.... قال هذا الحديث ( قتادة ) ... ثم يوجد ايضا قول اخر : وأخرج ابن المنذر عن عبد الله بن بريدة : ( فى لوح محفوظ ) قال : (( لوح عند الله وهو ام الكتاب )) .... ويوجد رأى اخر ايضا : وَقَالَ مُقَاتِل : اللَّوْح الْمَحْفُوظ عَنْ (( يَمِين الْعَرْش )) ... لذلك فبالرغم من اختلاف الاماكن ... الا انهم متفقين ان اللوح المحفوظ فى السماء يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثم قال السيد طلعت ( ماذا تستفد منه البشرية إذا كانت النسخة الأصلية محجوبة عن الإنسان ) ... وردى ياسيد طلعت الاله الاسلام قال هذه الاية ليثبت لمن قالوا ان القرأن ماهو الا اشعار وسجع ... انهم على خطأ ... وان القرأن محفوظ عند اله الاسلام ... ومطابق للقرأن الموجود اليوم دون تحريف او تبديل ... ذلك ليطمئن اله الاسلام المؤمنين باسمه .... ثم قال السيد طلعت : لو فرضنا أن القران كتب على لوح من الخشب كم تتوقعون طول اللوح سيكون .. أكيد ثلاثون أو أربعون مترا .. لو قصدت الآية كتابة القران في لوح ..المفروض الكتابة تكون على عدة ألواح وليس على لوح واحد..مثل ما حصل مع موسى ...وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ .... وردى .. الذى رد على سؤالك هو قول رسول الاسلام ... حيث قال : وأخرج أبو الشيخ في العظمة عن (( أنس )) قال‏:‏ ((( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ))) ‏: ((‏ ‏-‏إن لله لوحا أحد )) وجهيه ياقوتة والوجه الثاني زبرجدة خضراء، قلمه النور )) وفيه يعز، وفيه يفعل ما يشاء في كل يوم وليلة يتبع‏ ...-

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

.... كما ان حبر الامة ابن عباس قال : وأخرج ابن المنذر عن (( ابن عباس )) في قوله : ( فى لوح محفوظ ) :قال‏:‏ أخبرت (( أن لوح الذكر لوح ( واحد ) فيه الذكر ))، وإن ذلك اللوح من نور، وإنه مسيرة ثلاثمائة سنة‏.‏
... ملحوظة يااخى طلعت ان الله كلى القدرة ... يقدر ان يكتب كل كتابات العالم فى صحفة واحدة وليس لوحا ... ولكن الله اعطى لموسى الواحا ... ذلك لان هذه الالواح لبشر وليس لله ... كما انه من حديث رسول الاسلام يتضح ان اللوح المحفوظ هو لوحا واحدا ... فهذا كلام رسول الاسلام الذى لاينطق عن الهوى .... يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثم قال السيد طلعت : نأتي إلى مفردات كلمة..( لوح) ..لاح ..يلوح...لوحه... تلويح ..لوَّاحة.. لاحت ..جميع المفردات لا تعني مكان لحفظ الكتب .. أنما تعني وعود وتلويح وإشارات ..لاح.. بمعنى وصل أو أصاب ..يُلوَّح ..يؤشر بعلامة ..لوحه لا يحتاج تعريف ماهيتها ... وردى ... ما ورد فى الصِّحَاح : لَاحَ الشَّيْء يَلُوح لَوْحًا أَيْ لَمَحَ . وَلَاحَهُ السَّفَر : غَيْره . وَلَاحَ لَوْحًا وَلُوَاحًا : عَطَش , وَالْتَاحَ مِثْله ((. وَاللَّوْح : الْكَتِف , وَكُلّ عَظْم عَرِيض )). (( وَاللَّوْح : الَّذِي يُكْتَب فِيهِ )) . وَاللُّوح ( بِالضَّمِّ ) : الْهَوَاء بَيْن السَّمَاء وَالْأَرْض . وَالْحَمْد لِلَّهِ ... هذه المفردات الخاصة باللوح .... يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كما ان رسول الاسلام قام بوصف اللوح المحفوظ فقد قال الاتى : .. قال رسول الاسلام : وأخرج ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق والبيهقي في الشعب وأبو الشيخ في العظمة وابن مردويه من طريق حلال القسلي عن (( أنس قال )) ‏: (((‏(( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏ )))) :‏ ‏-‏إن لله لوحا من زبرجدة خضراء جعله تحت العرش، وكتب فيه‏:‏ إني أنا الله لا إله إلا أنا خلقت ثلاثمائة وبضعة عشر خلقا، من جاء بخلق منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخل الجنة‏- .... حيث ان ابن عباس ايضا قد وصف اللوح المحفوظ حيث قال : وَرَوَى الضَّحَّاك (( عَنْ اِبْن عَبَّاس )) قَالَ : - اللَّوْح مِنْ يَاقُوتَة حَمْرَاء , أَعْلَاهُ مَعْقُود بِالْعَرْشِ وَأَسْفَله فِي حِجْر مَلَك يُقَال لَهُ مَاطِرْيُون , كِتَابه نُور , وَقَلَمه نُور ,(( يَنْظُر اللَّه عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ كُلّ يَوْم ثَلَاثمِائِة وَسِتِّينَ نَظْرَة .... يتبع ))

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كما انه قد ذكر ابن عباس اول شئ كتب فى اللوح المحفظ .. حيث قال : وَقَالَ (( اِبْن عَبَّاس )) : ((( أَوَّل شَيْء كَتَبَهُ اللَّه تَعَالَى فِي اللَّوْح الْمَحْفُوظ - إِنِّي أَنَا اللَّه لَا إِلَه إِلَّا أَنَا , مُحَمَّد رَسُولِي ))) , مَنْ اِسْتَسْلَمَ لِقَضَائِي , وَصَبَرَ عَلَى بَلَائِي , وَشَكَرَ نَعْمَائِي , كَتَبْته صِدِّيقًا وَبَعَثْته مَعَ الصِّدِّيقِينَ , وَمَنْ لَمْ يَسْتَسْلِم لِقَضَائِي وَلَمْ يَصْبِر عَلَى بَلَائِي , وَلَمْ يَشْكُر نَعْمَائِي , فَلْيَتَّخِذْ إِلَهًا سِوَايَ
..... لذلك من كل هذه الادلة يتضح ان اللوح المحفوظ هو مادى ... وليس كما روج اليه السيد طلعت ... لذلك تعلم ياسيد طلعت من الذى سوف يخرجك من هذا المأزق ... هم حلين لا ثالث لهم .... وهم اما ان تقول ان الصحابة ورسول الاسلام غير مطهرين! ... واما ان تقول انك لاتؤمن بالصحابة ورسول الاسلام !! ... اختار ماتريد ..... واخير اقوال الصحابة التى اقتبستها ... هى مقتبسة من الطبرى والقرطبى لتفسير سورة البروج 22 .... والسيوطى لسورة البروج 22 ايضا .... الرب يسوع يبارك حياة الجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا ألانجيل وليس القرآن هو كلام الله الحقيقي؟

1) لان الانجيل يعلّمنا ان الله هو الآب السماوي المحب الذي يوصي بالمحبة للجميع، لكن القرآن يعلّم ان الله هو خير الماكرين وانه سيد غاضب يحرّض علي عدم المحبة وتكفير الاخرين ويأمر بقتالهم.
2) لان الانجيل يقدّم علاج جذري لمشكلة الخطية بفداء المسيح وتغيّر القلب البشري وتجديد الحياة، لكن القرآن يوصي باتباع نظام طقسي شكلي بحفظ الشريعة والاعمال الصالحة التي ثبت انها لا تستطيع تغيّر النفس الامّارة بالسوء، ولا الطبيعة البشريّة الساقطة.
3) لان الانجيل يوصي بالتمثّل بالمسيح القدوس، في السلوك والطهارة والمحبة والتسامح، لكن القرآن يوصي بالتمثّل بمحمد - وذلك يقود للكذب والعنف والاكراة والارهاب والقتل والزني المقنع بتعدد الزوجات والطلاقات وملكات اليمين.

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا ألانجيل وليس القرآن هو كلام الله الحقيقي؟

4) لان الانجيل يعلن بشارة الخلاص من الهلاك للجميع، فالله يريد ان جميع الناس يخلصون، لكن القرآن يقدّم الله بانه سيد جبار مخيف يريد ان يعاقب الجميع.
5) لان الانجيل يقدّم وعد بالحياة الابدية المضمونة لكل من يتوب ويقبل فداء المسيح، لكن القرآن يقدّم وعد بالهلاك الحتمي المقضي به لورود الجميع الى نار جهنم.
6) الانجيل يعطي فرصة للتوبة والبداية الجديدة، فمثلا يوصي السارق التائب بان يعمل بيديه ليصلح ما افسده، لكن القرآن لا يعطي فرصة للسارق بل يأمر بقطع يده بطريقة وحشية تشوه الصورة الجميلة التي خلقه الله عليها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا ألانجيل وليس القرآن هو كلام الله الحقيقي؟

7) الانجيل يقدم الخلاص كهبة مجانية بالنعمة لجميع التائبين، لكن القرآن يقدّم نظام فرائض شكلية مظهرية لا يمكن ان تخلّص من الخطية.
8) تنبىء الانجيل نبوات كثيرة تحققت، كصلب المسي وقيامته، وخراب الهيكل وسقوط اروشليم، وتشتت اليهود، وانتشار الانجيل في كل العالم، لكن القرآن لم يذكر بالتحديد نبوة تحققت.
9) يستعمل الانجيل لغة اليقين والثقة فى وعود الله المصيرية للانسان لنوال عطية الحياة الابدية، لكن القرآن يستعمل دائما لغة الظن والشك وعدم اليقين: لعلّ وعسى!ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا ألانجيل وليس القرآن هو كلام الله الحقيقي؟

10) يقدّم الانجيل دستور الكمال الالهي للسلوك المسيحي للحياة الفاضلة، لمحبة الجميع والمسامحة والغفران، كما قدّمة المسيح في الموعظة الخالدة على الجبل ( أنجيل متى 5 و6 و7)، ولكن القرآن قدّم تعاليم غيرانسانية، مثل: التصريح بالكذب، وضرب المرأة، اباحة الاعتداء ونهب الاخرين، وتشريع المحلل وزواج المتعة!ـ
11) تفوق الانجيل بان سما بالبشرية باستبدال شريعة العين بالعين والسن بالسن - بان اوصى بمسامحة الاعداء ومحبتهم والصلاة لاجلهم، لكن القرآن ارجع البشرية لنظام الانتقام الملغي - العين بالعين والسن بالسن، مما سبب انتشار الانتقام والتأر والارهاب فى العالم.
12) الانجيل به قوة عظيمة محررة تغيّر اعتي الاشرار وتحوّل اشر الخطاة الى قديسين محبين، لكن القرآن للاسف يحوّل الملتزمين به الى متعصبين حاقدين همهم تدمير الاخرين بلا رحمة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال يسوع:ـ
-اِحْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ الَّذِينَ يَأْتُونَكُمْ بِثِيَاب الْحُمْلاَنِ، وَلكِنَّهُمْ مِنْ دَاخِل ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ! 16مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. هَلْ يَجْتَنُونَ مِنَ الشَّوْكِ عِنَبًا، أَوْ مِنَ الْحَسَكِ تِينًا؟ 17هكَذَا كُلُّ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تَصْنَعُ أَثْمَارًا جَيِّدَةً، وَأَمَّا الشَّجَرَةُ الرَّدِيَّةُ فَتَصْنَعُ أَثْمَارًا رَدِيَّةً، 18لاَ تَقْدِرُ شَجَرَةٌ جَيِّدَةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَارًا رَدِيَّةً، وَلاَ شَجَرَةٌ رَدِيَّةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَارًا جَيِّدَةً. 19كُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تَصْنَعُ ثَمَرًا جَيِّدًا تُقْطَعُ وَتُلْقَى فِي النَّارِ. 20 فَإِذًا مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. - انجيل متى 7: 17-22

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ارجو من السيد المبجل سمعان القيرزانى بغد ان سطر اكثر من تعليق مستهلا فية الانجيل وليس القران كلام الله وحقيقة الامر من هو الله فى غكر السيد القيروانى|؟ هل هو المقنتول والمقبور|؟ ام هو ذك الاله باوصافة واسماءة فى الاسلام|؟ ولاادرى ايضا مامعنى قولة
7) الانجيل يقدم الخلاص كهبة مجانية بالنعمة لجميع التائبين، لكن القرآن يقدّم نظام فرائض شكلية مظهرية لا يمكن ان تخلّص من الخطية ) وانا استفرب كيف يكون هبة ومجانية والاله ذاتة يقتل على الصليب بواسطة مجموعة ممن خلقهم؟فارجو ان يوضح كيف اماذال مقتنعا بذلك الهراء ولاادرى كيف يحل تناقض ربة المغدور بعطيتة المبيرة لنا بهدر دمة من اجلنا وهو اللذى يصب كل غضبة على من يرتكب حطية ليس علية وحدة بل لاولاد اولادة لسابع جد |؟ فرجاء سيد سمعان هل كان يسوعك مشتت الذهن او غائبة ف؟فمابين عدم تسامح وتسامح للسفة لاادرى ماللسبب وارجو الا يتحفنى بمقولة عهد النقمة ووقت المنحة والنعمة فانا لااتخيل الرب متقلب المزاج كعجوز يترنح امام دلال غانية فيركع امامها محرجا دفتر الشيكات . (

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الهباب هو تكون طبقة رقيقة من السواد على سطح انية طهو فيعطيها لونا اسود مغيبا لونها الاصلى واقترح على السيد القيروانى ان يبين ماهو حكمة شريعة الكمال فى قول دموى الفم ربنا يسوع المسيح للمراة المتجمهر حولها قساة القلوب لرجمها طبقا لشريغة الغاب الاانسانية اللتى اتانا بة سابقة المبجل موسى حسبمايؤمن فيقول كلمتة اللتى نرددها كالالات دون تمهل من كان منكم بلا حطيئة فليقذفها بالحجر ماهو وجه العبقرية هنا ؟ هل يعلمنا ذلك الفوضوى ان الفعل المؤثم مجبنعيا علينا قبولى لالشيء الا لان جميعنا نقع فى اخطاء| هل بهذا التعليم المعوج تنهض المجتمعات وتنتظم| هل فقهاء القانون وفلاسفة الحق يقرون افتكاسة الرب يسوع المسيح | هل هذا شرع كمال سيدى؟ ام ان النص الانجيلى اتخذ وصظيفة مايغلق على الاوانى فيمنعنا عن رؤية حقيقة لونها|؟ اتفهم ان يطلب ربنا المقبور ان يساموا السيدة على فعلتها وايضا اتفهم واقدر ان طلب منهم تجاوز احطاء بعضنا لكن امايستعصى على الفهم هو تكئة السيد الرب لتبرير ذبلك ايضا انحنى احتراما للرب يسوع ان برا السيدة وحسم الامر امامهم هى لم تخطيء ولم تزنى لكن السيد الرب يحاور ويناور (كتبة الانجل)

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سؤالك الاول: (وحقيقة الامر من هو الله فى غكر السيد القيروانى|؟ هل هو المقنتول والمقبور|؟ ام هو ذك الاله باوصافة واسماءة فى الاسلام|؟)ـ
وجوابي لك: هو ان الاله الحقيقي الذي اعلنه الانجيل في اعظم اعلان فريد هو -الله محبة- فهو الآب السماوي المحب الذي احب كل البشر ومن فرط حبة تجسد في كلمته المسيح يسوع ليفدينا ولينقذنا من الهلاك! كما قال الانجيل: - 16لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. - انجيل يوحنا 3: 16. ولاتنسى ان المسيح قام من الاموات وهو حيّ في السماء وسيأتي قريبا ليحاسب الكل!ـ
وبالمقارنة بالاله الغير حقيقي الذي يصفه القرآن باصعب الاوصاف، بانه خير الماكرين! والمضل! والمذل! والقهار! والمتكبر! والذي يأمر بالفسق ليهلك! فهو سيد قاسي يقف للانسان بالمرصاد هو يحمي النار آلآف السنين ويملئها من الجن والانس! هذا الاله الذي تعهد بان يلقي كل الناس في النار، كما قال القرآن: - وان منكم الا واردها، كان على ربك حتما مقضيا- سورة مريم 71
فالخيار لك، اى اله تريد ان تتبع؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السؤال الثاني: (ولاادرى ايضا مامعنى قولة 7) الانجيل يقدم الخلاص كهبة مجانية بالنعمة لجميع التائبين، لكن القرآن يقدّم نظام فرائض شكلية مظهرية لا يمكن ان تخلّص من الخطية ) وانا استفرب كيف يكون هبة ومجانية والاله ذاتة يقتل على الصليب بواسطة مجموعة ممن خلقهم؟)ـ
جوابي لك: المسيح على الصليب احتمل نيابةعنا عقاب خطايانا، وكما فدى الذيح العظيم الذي اعده الله، ابن ابراهيم فانقذه من موت محتم - الصفات 107، كاشارة للمسيح الفادي الذي هو حمل الله الذي يرفع خطية العالم - يوحنا 1: 29! فنحن نستحق الموت لاننا كلنا اخطأنا ونفوسنا امّارة بالسوء وطبيعتنا شريرة، فقد قال الله لآدم يوم تأكل منها موتا تموت- تكوين 2: 17، فكلنا موتى بالخطية ولانستطيع الدخول لحضرة الله القدوس! - 23لأَنَّ أُجْرَةَ الْخَطِيَّةِ هِيَ مَوْتٌ، وَأَمَّا هِبَةُ اللهِ فَهِيَ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا.
- رومية 6: 23.
لكن القرآن يظن انه بامكانك ان ترشي الله وتضحك علية بشوية اعمال صالحة بدون تغير قلبك، فتخلص بشطارتك
الخيار لك تبقى بخطاياك، تحمل عقابها وحدك و تهلك، تسلمها للمسيح الفادي، على حسابه تخلص من الهلاك!ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السؤال الثالث: (فارجو ان يوضح كيف اماذال مقتنعا بذلك الهراء ؟)ـ

جوابي لك: انا لست مقتنعا فقط ولكني تذوقت واختبرت هذا الخلاص العجيب عمليا حينما تصالحت مع الله وصدقت محبته وهذه المبادلة العجيبة وسلمت يسوع حياتي تائبا نادما، فحالا ملء سلامه وغفرانه حياتي واخذت منه قلب جديد وطبيعة جديدة، واختبرت سكني يسوع بروحه القدوس في داخلي، فاخذ خطاياي وحررني من سلطان ابليس وطهّر وغسّل قلبي بدمه الكريم ...،هذا اختبار الحياة الجديدة في المسيح... وهذا العرض الالهي متوفر كهبة مجانية لكل من يتوب ويقبل -17إِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِي الْمَسِيحِ فَهُوَ خَلِيقَةٌ جَدِيدَةٌ: الأَشْيَاءُ الْعَتِيقَةُ قَدْ مَضَتْ، هُوَذَا الْكُلُّ قَدْ صَارَ جَدِيدًا. 18وَلكِنَّ الْكُلَّ مِنَ اللهِ، الَّذِي صَالَحَنَا لِنَفْسِهِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، وَأَعْطَانَا خِدْمَةَ الْمُصَالَحَةِ، 19أَيْ إِنَّ اللهَ كَانَ فِي الْمَسِيحِ مُصَالِحًا الْعَالَمَ لِنَفْسِهِ...غَيْرَ حَاسِبٍ لَهُمْ خَطَايَاهُمْ،21لأَنَّهُ جَعَلَ الَّذِي لَمْ يَعْرِفْ خَطِيَّةً، خَطِيَّةً لأَجْلِنَا، لِنَصِيرَ نَحْنُ بِرَّ اللهِ فِيهِ - 2 كورنثوس 5: 17-21

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السؤال الرابع: (واقترح على السيد القيروانى ان يبين ماهو حكمة شريعة الكمال فى قول دموى الفم ربنا يسوع المسيح للمراة المتجمهر حولها قساة القلوب لرجمها طبقا لشريغة الغاب الاانسانية اللتى اتانا بة سابقة المبجل موسى حسبمايؤمن فيقول كلمتة اللتى نرددها كالالات دون تمهل من كان منكم بلا حطيئة فليقذفها بالحجر ماهو وجه العبقرية هنا ؟)ـ

جوابي لك: هو : - فَقَالَ لَهَا يَسُوعُ:«وَلاَ أَنَا أَدِينُكِ. اذْهَبِي وَلاَ تُخْطِئِي أَيْضًا».- يوحنا 8: 11، المسيح لم ياتي ليدين بل ليخلّص ويحرر! المسيح عرفها بانه خاطئة تستحق العقاب، ولكن الشهود اللازمين لاثبات الزنى كلهم انسحبوا من القضية، مقرين بانهم ايضا خطاة يستحقون العقاب، لكن المسيح الفادي سمامحها وخلّصها واعطاها فرصة وقوة جديدة لكي لاتعود للخطية! اذهبي ولا تخطئي ايضا! هذه هي قوة المسيح المحرره جرت في عروقها بالقداسة والطهر لتعيش حياة للمسيح، اما موسى فناموسه انتهى لانه كان مرحلي مؤقت لحفظ الشعب لمجىء المسيح، من شرور الامم الوثنية التى كانت حولهم لذا كان العقاب شديدا، لكن المسيح يعطى غفران وقوة لحياة جديدة على حساب كفارته التى صنعها لنا على الصليب!ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سؤال مهم جدا لجميع المتثفين المسلمين المهتمين، ماهي حقيقة مرض الصرع الذي كان كان يعاني منه محمد رسول الاسلام؟ اليكم هذا البحث العلمي الطبي الاكاديمي الذي يكشف اسرار واعراض هذا المرض الخطير وكيف توهم البعض بانه من اعراض النبوة، انصح بمشاهدة هذه الحلقة لكل مسلم يبحث عن الحق للاجابة على كثير من التساؤلات المطروحة!ـ

الحلقة رقم 235 من برنامج -سؤال جرىء- عبارة ساعتان من المعلومات والأسئلة، ثلاث دكاترة يشاركون في الحلقة، مراجع علمية وإسلامية توثق كل هذه المعلومات. فهل كان محمد صادقا في دعواه أم كاذبا أم مريضا؟ وهل يمكن تشخيص حالته من الناحية العلمية؟ وهل هناك أعراض ظهرت على محمد تنطبق على نوع معين من الأمراض العصبية والنفسية المعروفة لدينا اليوم؟ حلقة تحتاج إلى وقفة ومراجعة التراث الإسلامي كله
يمكن مشاهدة الحلقة على الرابط التالي:ـ
http://islamexplained.com/UVG/UVG_video_player/TabId/89/VideoId/787/235------.aspx

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك لهتمامك بالتعليق على ماوجهتة لسيادتك وارجو ان يتسع صدرك لبعض ردودى واصارحك ان اسلوبك اعتدت علية قديما فكنت اعطى وجهى للمتكلم وانصرف عنة بعقلى لاقتناعى ان مايقولة غير مقنع و(دالمسيح لم ياتي ليدين بل ليخلّص ويحرر! المسيح عرفها بانه خاطئة تستحق العقاب، ولكن الشهود اللازمين لاثبات الزنى كلهم انسحبوا من القضية وليسجيبنى السيد سمعان هل حقق الرب فى تلك القضية؟ هل استدعى الشهود؟هل سأل عن الطرف الثانى لفعل الزنا؟هل كان شابا ام شابين؟من اين عرفت سيد سمعان ان الرب يسوع عرف ان القصة ملفقة؟ وايضا ترد وتقول-المسيح على الصليب احتمل نيابةعنا عقاب خطايانا، وكما فدى الذيح العظيم الذي اعده الله، ابن ابراهيم فانقذه من موت محتم - الصفات 107، كاشارة للمسيح الفادي الذي هو حمل الله الذي يرفع خطية العالم - يوحنا عزيزى سمعة معاعلاقة ذلك بذلك؟ ارجو ان تتخلص من النتاقضات فيما تقول وان تتحرر ربالفعل لتنقذ نفسك من سخافة هذة الافكار فالرب الهابد لينقذ الانسان بدمة المراق او بذبحة لابنة الوليد او الوحيد تشبع بها تراثنا المصرى القديم والسومرى واليونانى والرومانى والهندى فارجو ان تراجع نفسك لتتحرر1-)،

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تدهشنى مثابرتك سيد سمعان وتزكرنى بالة لاتمل او تكل فى التزكير انتبة انت فى الخطأ لكن هل اعطيت لنفسك فرصة لتسأل انت نفسك اذا ماكنت فى الجانب الخطأ؟ تزعم فتكتب(لكن القرآن يظن انه بامكانك ان ترشي الله وتضحك علية بشوية اعمال صالحة بدون تغير قلبك، فتخلص بشطارتك من قال لك هذا سيد سمعان؟هل اسقفك؟ام هوال قمص؟فتقول16لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. - انجيل يوحنا 3: 16. ولاتنسى ان المسيح قام من الاموات وهو حيّ في السماء وسيأتي قريبا ليحاسب الكل!ـ لتزكرنى باعتى الطوطميات الوثنية عن الرب القتيل لالشيء الا لضحالة وضيق افق من كتب والف واعلمك سيد سمعان انى من المتحررين من الوهم اللذى تنسجة الان حولى بعد ان اسلمت له نفسك ولاتدع لنفسك اى فرصة لمراجعة ماحملتة طيلة سنينك الطويلة وتقول ايضا ولاتنسى ان المسيح قام من الاموات وهو حيّ في السماء وسيأتي قريبا ليحاسب الكل اصارحك واتمنى الااصدمك انى نسيت بالفعل انة حى الا ن على الدكة السمواية على يمين الاب فانا لم ارة !

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لست ممن يزج بهم البعض على الاسلام سيد سمعان ولاأحسبنى مثقفا بمايكفى لتبيان رونق وتماسك الفلسفة التى قام عليها الاسلام (لنقل اللتى ابتدعها محمد كما تعتقد واوضح لك واعرف انه واضح لك ولكن ماذا عن الفكر اللذى تسوقة الاهواء والميل؟ فكيف يقبل بالحقيقة؟ ياسيد سمعان محمد لم يكن مريضا لابصرع او مناخوليا ولكن عقلك يميل الى ذلك لتهدأ اعاصير الاسئلة عندك لتظل حبيس الشرنقة الجهنمية اللتى نسجها حولك ربنا يسوع المسيح فمتى تبددها سيدى ؟متى تنفضها عنك لتتحرر؟فهى الوهم لااكثر فانت تقتع نفسك بقصص خرافية حول محمد لاوثوقية فيها تاركا ماثبت وتيقن لالشيء الا هروبا لتظل حبيس افكار تربيت عليها فانت تصدق حكايات نسجت حول محمد بعد قرون من وفاتة متناسيا لن اقول دين لاريحك وسأكتفى بالقول فكر وتعليم متماسك وشامل وارقى وانبل واذكى مما اجتهد فى نحتة مئات ممن عكفوا على كتابة وتمحيص وتجميل الكتاب المقدس يهودا كانوا ام فلاسفة هيلينين واكتفى بسؤال واحد لحضرتك هل اطلع محمد على كتابات الامبراطور جوليان اللذى بين سخافة ماتقوم علية تعاليم يسوع وعقول المؤمنين بة؟ فمحمد المح واوجز فى بضع اسطر ماكتبة جوليان فى مئات الصفحات

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي ابراهيم،
يسعدني ان اجيبك واوضح لك ما غمض عليك عن محبة المسيح الفائقة!ـ
لذا دعني اعيد واشرح لك ما قلته سابقا مرة اخرى! ـ
فالرب يسوع المسيح عرف ان المرأة زانية وعرّفها بذلك، لانه هو الرب الذي يعرف الخفايا، وغفر لها واعطها قوة لحياة جديده، لانه هو الرب القادر ان يسامح البشر على حساب ما عمله على الصليب! ـ
المسيح الفادي اعلن محبة الله للعالم وبرهنا بفداءه لنا نحن البشر الخطاه، وهذه العمل الالهي (التجسد والفداء) فريد في كل التاريخ البشري، وما تدعية من الاساطير والخرافات كلام باطل بلا برهان ..... فالله كامل في كل صفاته واسماها (((المحبة)))، وبرهان المحبة هو التضحية، لذا فقد برهن الله محبته الفريدة من نوعها في تضحيته بفداء المسيح ...

وانت يا عزيزي لك مطلق الحرية، تقبل هذه المحبة او ترفضها، فالله لن يستجدى محبتك او يتحايل عليك، او يجبرك بالسيف على ان تحبه!!! فانت حر فيما تختار ومسئول عن عواقب اختيارك،
لكن تذكر دائما انك اخترت محمد وعندها اخترت الورود للنار بقضاء حتمى كما وعدك بقرآنه في سورة مريم 71، فانت تستبدل الخلاص الابدي، بالهلاك الابدي !!! ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي ابراهيم،

لاتندهش يا عزيزي فالذي اختبر محبة المسيح يحب اخوته البشر ويتمنى ان يذوقوا هم ايضا هذه المحبة!ـ
يا عزيزي انا اطمئنك، فانا اربط نفسي بالمسيح الحيّ، فالمسيح قال انه هو -الطريق والحق والحياة- انجيل يوحنا 14: 6، وقد برهن يسوع في حياته انه كذلك! فلذا انا في الحق في المسيح يسوع! ـ
لكن عليك انت ان تراجع نفسك في من تربطها؟ هل في الذي احل الكذب؟ هل في الذي قتل ونهب وسبى؟ هل في الذي احل الزنى بملكات اليمين؟ هل في الذي صادق شياطين الجن وتعلم منهم؟ هل في الذي اهان الله واتهمه بانه خير الماكرين، المتكبر، الامر بالفسق للهلاك، المضل؟؟؟
يا عزيزي
الفرق واضح لكل انسان عاقل يهمه مصيره الابدي!!!ـ

انا في سلام كامل وامان كامل لاني مرتبط بالمسيح، اصدقه واؤمن به واختبرته شخصيا، وانت مرتبط بمحمد، وانا انصحك بان تحدد الفرق بين المسيح ومحمد، قارن استقامتهما؟ قارن اخلاقهما؟ قارن سلوكهما؟ قارن وصاياهما؟ قارن اهدافهما؟ قارن صدقهما؟ قارن لطفهما؟ قارن طاهرتهما؟ قارن تواضعهما ووداعتمها؟؟ قارن مصيرك مع اين منهما، من يعدك بالحياة الابدية، بمن يعدك بالهلاك الابدي، وانت حر فيما تختار!ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي ابراهيم
محمد خلط الحق بالباطل،
لذا ارجوك ان تفسر لنا رونق الاسلام وتماسك فلفسته الذي تتكلم عنه!ـ
على ضوء مداخلتي السابقة رقم 8، وسوف اعيد لك بعض المخازي والشرور والاباطيل التي حللها محمد، وارجوك ان تفسرها لنا ان امكن:ـ
1. حلل انكار الله (سورة النحل 106)،
2. حلل الحنث في القسم (سورة البقرة 225)،
3. حلل الاغراء بالمال (سورة التوبة 60)،
4. حلل القتل (سورة الانفال 65)،
5. حلل النهب (سورة الانفال 41 و69)،
6. حلل الحلف (سورة الفجر 1-5)،
7. حلل الكذب (سورة المائدة 89)،
8. حلل الانتقام (سورة البقرة 194)،
9. حلل الشهوات (سورة النساء 3)،
10. حلل نشر الدين بالسيف (سورة الفتح 16 و 17)،
11. حلل هدر دم القتيل (سورة البقرة 178)،
12. حلل قتل المرتد (سورة البقرة 217)،
13. حلل اكراه الجواري على الفساد (سورة النور 33)،
14. حلل كراهية كل البشر (سورة محمد 4)،
15. حلل الزنى بشريعة المحلل البغضية (سورة البقرة 230).....
اما عن الامبراطور جوليان فكلمته الاخيرة بعد ان فشل في اضطهاد المسيحيين، فضرخ وهو على فراش الموت قائلا: لقد غلبت ايها الجليلي!ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك سيد سمعان على تفضلك ومثابرتك بالكتابة لى واحيى اسلوبك البعيد عن التروهات اللتى للاسف تتطاير فى كثير من التعليقات (الشخصنة والسباب) ولكنك سيد قيروانى لم تجيب سؤالى عن صرف المبجل يسوع للسيدة المتهمة بالزنا فكان مطلبى ان تأتينى بنص من الكتاب المقدس يبين انة عرف ان تهمتها باطلة (كيف عرف حقيقة؟) ولكنك تجيبنى ان الرب يسوع عرف انها بريئة دون ان تاتى بفقرة من الكتاب تبين ذلك واصارحك سيد قيروانى ان عهد النعمة التالى لعهود النقمة والانتقام حافل بفقرات تبريرية وتعليلية لاسباب او احداث يقولها او يفعلها السيد الرب ولكن فى هذة الحالة(المرائة الزانية) قفز الكتبة على القصة دون كتابة تبرير يبين معرفة الرب ببراءتها وهنو مااستدعى من يملكون عقول تحررت من سطوة الانحناء للفبركات والاكاذيب ففكرت وتساءلت عماطرحتة ووجهتة لحضرتك وباعمال عقولهم ايقنوا وتأكدوا ان هذة الفقرة تم اضافتها (اقصد قصة المرأة الزانية) كلها للكتاب المقدس وان القصة كلها تم فبركتها وادخالها للنص المقدس لكبح حالات الانفلات الجنسى فى المجتمع اى انهم طبقوا مايعيبة السادة الرافضين للاديان من انها اختراع المجتمع لنظم سلوكة فبسببة

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سنتقابل سيد سمعان امام الاله العادل خالقى وخالقك وخالق المسيح وستعرف وقتها انك كنت للوهم ساجد وخادم وساعتها لن أأسى عليك فالقلوب الفرحة لن يداخلها اسى اة حزن على احد فالنجاة هى الجائزة والمحبة الحقيقية للرب الاله خالق كل شيء الحى اللذى لايموت او يصلب او يقبر هى الفوز النهائى ةمعها السعادة الابدية فأستمر سيد سمعان فى ترديد مايحشو بة فئران الكنيسة عقول الصبية واقول لك متعت بالعافية سيدى الى ان نلتقى امام الخاق وساعتها ستعرف الحقيقة

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزى سمعان تقول مرددا كذب الكنيسة( اما عن الامبراطور جوليان فكلمته الاخيرة بعد ان فشل في اضطهاد المسيحيين، فضرخ وهو على فراش الموت قائلا: لقد غلبت ايها الجليلي!ـ) ياسيدى استمر فى تصديق الاوهام والاكاذيب فمااسهل استنطاق الموتى والكذب عليهم فجوليان المثقف الواعى مات رافضا التلفيقات الخرافية حول الشخص الخرافى المسمى يسوع احيرا سيدى لك محبتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

1- ماذا يقول القرآن عن محمد
لا يختلف محمد عن البشر
{ إنما أنا بشر مثلكم }
( سورة الكهف 18: 101)

1- ماذا يقول الانجيل عن المسيح
يسوع هو إبن الله وكلمته
{ فكيف تقولون لى أنا الذى قدسة الآب وأرسلة إلى العالم أنت تجدف , لأنى قلت أنا إبن الله }( يوحنا 10: 37)ـ

2- محمد لم يصنع أى معجزة { وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون} (هود / 11: 31 )

2- المسيح أجرى عجائب ومعجزات كثيرة
{ جعل الصم يسمعون والخرس يتكلمون والعميان يرون ( مرقس 7: 37) بل أنه أعطى تلاميذة قوة صنع العجائب قائلا إشفةا مرضى طهروا برصا أقيموا موتى أخرجوا شياطين ( متى 10: 8 )ـ

3- محمد لا يستطيع أن يعلم ما بداخل قلوب الناس أو فكرهم { لا أقول لكم عندى خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول إنى ملك }
( هود 11- .(1

3- عرف المسيح ما بداخل قلوب الناس وفكرهم ( فتعرف الكنائس كلها أنى فاحص القلوب والكلى وأعطى كل واحد على قدر أعمالة } ( رؤيا 2: 23)ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

4- محمد لا يستطيع التشفع لأحد عند الله
{ إستغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم }
( سورة توبة / 9: 80)


4- المسيح هو شفيعنا لدى الله الآب
{ وإن أخطأنا فلنا يسوع المسيح البار شفيع عند الآب وهو كفارة لخطايانا ليس لخطايانا فقط بل لخطايا كل العالم }( 1يوحنا 2: 1,2)ـ

5- محمد والمسلمين سيموتون
{ لإنك ميت وإنهم ميتون}
(سورة الزمر 39)


5- المسيح هو الحياه والمسيحيون سيحيون
{ أنا هو القيامة والحياة , ومن آمن بى ولو مات فسيحيا } ( يوحنا 11: 25)

6- محمد يأمر أتباعه بإستعمال السيف والقتل
{ ياأيها النبى حرض المؤمنين على القتال }
( أنفال 8: 65)

6- يسوع منع أتباعة من إستعمال السيف
{ )رد سيفك إلى مكانه , لان كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون } ( متى 26: 52

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

7- محمد أمر المسلمون بالإنتقام
{ فمن إعتدى عليكم فإعتدوا عليه بمثل ما إعتدى عليكم } ( سورة البقرة / 2: 194)

7- المسيح نادى بالغفران والتسامح مع الناس
{ سمعتم أنه قيل عين بعين وسن بسن، وأما أنا أقول لكم لا تقاوموا الشر، بل من لطمك على خدك الأيمن فحول له الآخر ايضا }ـ
( متى 5: 38-39)

8- محمد كان إنسانا خاطئا مذنبا
إستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات }ـ
( سورة محمد 47:19)

8- المسيح كان بلا خطية
{ من منكم يبكتني على خطية؟}
( انجيل يوحنا 8: 45)

9- القرآن الذى قاله تبدّل وتغيّر
{وإذا بدّلنا آية مكان آية وألله أعلم بما أنزل }
( سورة النحل 16: 101)

9- المسيح كلمة الله، وكلام الله لا يتبّدل أو يتغير
{السماء والأرض تزولان وكلامى لن يزول}
( متى 24: 35 )

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

10- محمد كان يجالس الجن
{ وأذا صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن } ( سورة أحقاف 46: 29)

11- المسيح كانت تخدمه ملائكة الله، وكان يطرد الشياطين
{ فأجابة يسوع إذهب يا شيطان }
(متى 4 : 10)

12- الشيطان وسحره كان له سلطان على محمد
{ وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فإستعذ بالله إنه سميع عليم }( أعراف 7: 200)
{ ومن شر النفاثات فى العقد} ( الفلق 113:4)

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

11- الشيطان ليس له سلطان على المسيح
{ لن أخاطبكم بعد طويلا , لأن سيد هذا العالم سيجئ ولا سلطان له على ( يوحنا 14:30)


12- محمد حول وجهه عن الأعمى
{ عبس وتولى أن جاءه الأعمى , وما يدريك لعله يزكى أو يدكر فتنفعه الذكرى . أما من إستغنى . فأنت له تصدى وما عليك ألا يزكى وأما من جاءك يسعى . وهو يخشى فأنت عنه تلهى } ( سورة عبس 80 : 10 }

12- المسيح شفى الأعمى
{ وإقترب يسوع من أريحا , وكان رجل أعمى جالسا على جانب الطريق يستعطى فلما أحس بمرور الجموع سأل : - ما هذا ؟ - فأخبروه أن يسوع الناصرى يمر من هنا فصاح الأعمى: - يا يسوع إبن داود إرحمنى- فإنتهره السائرون فى المقدمة ليسكت لكنه صاح بصوت أعلى : - يإبن داود إرحمنى - فوقف يسوع وأمر بأن يقدموه إليه , فلما إقترب سأله: - ماذا تريد أن أعمل لك ؟ فأجابه : - أن أبصر ياسيد - فقال له يسوع : - أبصر إيمانك شفاك - فأبصر فى الحال وتبع يسوع وهو يحمد الله ولما رأى الشعب ما جرى مجدوا الله كلهم } ( لوقا 18: 35- 43)

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

13- شريعة محمد تعدد الزوجات والطلاقات وملكات اليمين بلا عدد
{ وإن خفتم ألا تقسطوا فى اليتامى فإنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع , فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم}
( سورة النساء 4: 3)

13- المسيح نادى بشريعة الله الاولية شريعة آدم وحواء، شريعة الزوجة الواحدة
{ لذلك يترك الرجل أباه وأمه ويتحد بإمرأته , فيصير الإثنان جسدا واحدا , فلا يكونان إثنين بل جسداٌ واحدا , وما جمعة الله لا يفرقه إنسان } ( متى 19 : 5-6}

14- محمد أجبر الناس على قبول رسالته بالسيف
{قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخرة لا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون}(التوبة9: 39)

14- المسيح خيّر الناس فى قبوله أو رفضه
{ وأية مدينة دخلتم وما قبلكم أهلها , فأخرجوا إلى شوارعها وقولوا حتى الغبار العالق بأقدامنا من مدينتكم ننفضه لكم , ولكن إعلموا أن ملكوت الله إقترب } ( لوقا 10: 10- 11)

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

15- محمد دعى لقتل الناس
قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولى بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون فإن تطيعوا يؤتكم الله أجرا حسناٌ وإن تولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا أليماٌ }
( سورة الفتح 48 : 16)

15- يسوع رسالته المحبه وخلاص الناس
{ لأن إبن الإنسان لم يأت ليهلك أنفس الناس بل ليخلّص } ( لوقا 9: 56)

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فكر يوليانوس في مشروع غريب كي يذل المسيحيين - فقرر ان يعيد بناء الهيكل في اورشليم. فقد ادرك ان اليهود الذين استبعدوا من اورشليم لمدة مائتي سنة لايمكنهم تقديم الذبائح الا في الهيكل فقط. وهو في هذا احترم اليهود، مع انة ازدرى بهم في مواضع اخرى، معتقدا ان كل الصلوات يجب ان تصحبها الذبيحة. كذلك اعتقد بان بناء الهيكل ينقض نبوة يسوع عن الهيكل - انة لايترك ههنا حجر على حجر لاينقض- (مت 24: 2). والمهم انه ليس هناك ما يسجل ان اليهود رحبوا بالمشروع ( نادرا ما يذكر هذا المشروع في كتابات اليهود) فقد كان يوليانوس بالنسبة لهم امميا ووثنيا، وثانيا كان معظم اليهود يعتقدون ان الهيكل لن يعاد بناؤه الا عند مجىء المسيّا. على كل حال فقد بدأ المشروع في مارس من سنة 363م وتوقف تقريبا على الفور. وتقول احدى الروايات انة حالما بدأ العمال في الحفر، انفجرت في الاساسات كرات من نار ولفحتهم. ويعتقد البعض انه ربما حصل زلزال اخاف العمال فهربوا مذعورين.

لكن يوليانوس قتل يوم 26 يونيه سنة 363م اثناء حملة عسكرية ضد الفرس وكان عمرة آنذاك 32 سنة، وتقول احدى الروايات انه لحظة موته صرخ: - ايها الجليلي ( المسيح) لقد انتصرت-

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صباح الانوار سيد قيروانى لن ادخل فى مهاترات عن يسوع دموى الفم ومحمد لتبيان اى تعليم جهنمى اتانا بة احدهم فالكتب المقدسة تبين حقيقة كل منهم انما قصدت ان اقول لك بشأن الامبراطور جوليان المرتد ان ماكتبتة هو الذيف اللذى برعت فية الكنيسة طول تاريخها فهى كما الفت ونقحت وحافظت ونشرت الكتاب المقدس ايضا اختلقت تاريخ من الوهم حول جوليان المرتد لتهيل علية ترابها فلايعرف احد ماقالة هذا السيد بعد ان حرقت ماكتب لكن الله ياسيدى بتدبيرة اظهر واعلن الحقيقة ليراها من يريد فجوليان ارتاى ان اليهود وهم جزء من شعب امبراطوريتة يصدر منهم القلق فعمل على ترضيتهم لتستقر اوضاع الامبراطورية وليس للنكاية فى المسيحية كما فبرك الاباء ومرروا فى كتاباتهم ليخدعوا ضعاف العقول من الاتباع ونثروا كتابات كثيرة مملوئة بالخرافات اللتى تنقل لنا بعض منها وحسنا فعلت انت بقولك حسبما قيل عم صباحا سيد سمعان وليتك تستمع لنداء الله خالقك لترى الحق فتتحرر

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلام السيد المسيح معك ياسيد ابراهيم .... ارحو منك ياسيد ابراهيم الا تكون متحامل على الكتاب المقدس .... لذلك ارجو منك ان تكون حيادى ... لانك امام مصير ابدى ... لذلك انا سوف ارد على سؤالك عن المرأة الزانية ... فالسيد ابراهيم المصرى قال : (كيف عرف حقيقة؟ ) .... وردى : بالرغم ان استاذى سمعان قد اجابك على سؤالك ... حيث انه قال لك ان الرب يسوع يعرف الخفايا ... واعتقد ان هذا رد كافى ... ولكن انا سوف اعطيك الاجابة التى تريدها .... والاجابة ببساطة ياعزيزى انه ينبغى لكى يتم الرجم ... فأنه يجب احضار الرجل والمرأة .... لكى يتم الرجم ... ولكنهم لم يفعلوا ذلك .... فهم اتوا بالمرأة فقط ... وبالتالى الجريمة مفتقدة لنصف الحلقة ... اذن كيف يتم رجم امرأة زانية , دون شريكها .... بالاضافة الى ذلك فالسيد المسيح اتى ليخلص , ولم يأتى ليهلك ( انجيل لوقا 9: 56 ) .... لذلك السيد المسيح قد تم كل عقوبات الناموس ... بفداءه لنا على الصليب .... وسفك دمه

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا عزيزي ابراهيم
نداء الخالق هو نداء المحبة والفداء الذى جاء به وعاشه يسوع، وانت للاسف ترفضه بجهل وكبرياء! ـ
فيسوع رسول قلب الله المحب الذي تتطاول عليه بكلام مرسل بلا برهان او اثبات، وتتهمه بعكس ما هو فيه تماما من حب ووداعة ونعمة وتضحية، واظنك تحاول ان تلفق شهادة حسن سلوك لمحمد على حساب المسيح، فادعيت برونق الاسلام وتناسق فلسفته، فاجبتك بالبرهان والدليل من قرآن عن شرور محمد والاثام التى اوصى بها وارتكبها محمد خلال 29 غزو و40 سرية وهو الذى عاش حياة دموية، عكس المسيح الذي جاء بالمحبة والوداعة والسلام وقدم نفسه تضحية لاجل خلاص البشر الخطاه! ولكنك تتهرب من مواجهة الحق بترديد الكذب، فما ادعيته عن الامبراطور جوليان غير صحيح، ولاتسى ان البينه على من ادعي، واليك اثبات لكلامي من الوكابيديا:ـ

قُتل يوليانوس الجاحد في الحرب عام 363 عندما كان يسير على نهر دجلة فاصيب قائلا (لقد غلبتني ايها الجليلي فرث مع ملك السماء ملك الأرض أيضا) مشيرا إلى المسيح [2].

وقيل أن فارساً مسيحياً من فرسانه رماه بهذا السهم للقضاء عليه.
:/%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%A

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي ابراهيم
انا احاورك بالمنطق والمحبة التي تعلمتها من المسيح، فانت اخي في الانسانية والمسيح علمني ان احب الجميع،، فمصيرنا الابدي يستحق منا ذلك، لذا فاهدأ وتعال نتحاور باحترام

انت تقول:(بالعافية سيدى الى ان نلتقى امام الخاق وساعتها ستعرف الحقيقة)ـ
وانا اقول لك:ـ
لماذا لانعرف الحقيقة الان؟
لماذا لا نسأل عن اشياء لئلا تسوءنا، كما قال محمد؟
لماذا لانفتش الكتب، كما قال المسيح؟
لماذا لاتجيب على الادلة الموثقة التى كتبها اليك لاثبات كذب محمد؟
لماذا نعيش بالخوف من عذاب القبر؟
لماذا ننتظر الورود الحتمي للنار؟
لماذا نرفض محبة الله وفداءه، ونصدق ان الله خير الماكرين؟
لماذا لانتعظ من ابو بكر الذي قال مرتعبا من مصيره: لا آمن مكر الله ولو كانت رجلي في الجنة؟
لماذا لانتعظ من عمر الذي كان يبكي عند ذكر الموت؟
لماذا نصدق محمد ونحن نعرف بانه ارخص الكذب واباح القتل وارتكب الكثير من الشرور التي تسلب اهليته في قول الحق؟
لماذا نصدق محمد وهو في البرزخ في الهاوية، بدون وسيلة ولافضيلة ولامقام محمود؟
لماذا نرفض تصديق المسيح المحب الذي ضحى بحياته لاجل خلاصنا ليبربطنا معه في عهد حب ابدي؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

2هذه قصة المرأة التي امسكت في زني - من انجيل يوحنا 8: ثُمَّ حَضَرَ أَيْضًا إِلَى الْهَيْكَلِ فِي الصُّبْحِ، وَجَاءَ إِلَيْهِ جَمِيعُ الشَّعْبِ فَجَلَسَ يُعَلِّمُهُمْ. 3وَقَدَّمَإِلَيْهِ الْكَتَبَةُ وَالْفَرِّيسِيُّونَ امْرَأَةً أُمْسِكَتْ فِي زِنًا. وَلَمَّا أَقَامُوهَا فِي الْوَسْطِ 4قَالُوا لَهُ:«يَا مُعَلِّمُ، هذِهِ الْمَرْأَةُ أُمْسِكَتْ وَهِيَ تَزْنِي فِي ذَاتِ الْفِعْلِ، 5وَمُوسَى فِي النَّامُوسِ أَوْصَانَا أَنَّ مِثْلَ هذِهِ تُرْجَمُ. فَمَاذَا تَقُولُ أَنْتَ؟» 6قَالُوا هذَا لِيُجَرِّبُوهُ، لِكَيْ يَكُونَ لَهُمْ مَا يَشْتَكُونَ بِهِ عَلَيْهِ. وَأَمَّا يَسُوعُ فَانْحَنَى إِلَى أَسْفَلُ وَكَانَ يَكْتُبُ بِإِصْبِعِهِ عَلَى الأَرْضِ. 7وَلَمَّا اسْتَمَرُّوا يَسْأَلُونَهُ، انْتَصَبَ وَقَالَ لَهُمْ:«مَنْ كَانَ مِنْكُمْ بِلاَ خَطِيَّةٍ فَلْيَرْمِهَا أَوَّلاً بِحَجَرٍ!» 8ثُمَّ انْحَنَى أَيْضًا إِلَى أَسْفَلُ وَكَانَ يَكْتُبُ عَلَى الأَرْضِ. 9وَأَمَّا هُمْ فَلَمَّا سَمِعُوا وَكَانَتْ ضَمَائِرُهُمْ تُبَكِّتُهُمْ، خَرَجُوا وَاحِدًا فَوَاحِدًا، مُبْتَدِئِينَ مِنَ الشُّيُوخِ إِلَى الآخِرِينَ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

...... وَبَقِيَ يَسُوعُ وَحْدَهُ وَالْمَرْأَةُ وَاقِفَةٌ فِي الْوَسْطِ. 10فَلَمَّا انْتَصَبَ يَسُوعُ وَلَمْ يَنْظُرْ أَحَدًا سِوَى الْمَرْأَةِ، قَالَ لَهَا:«يَاامْرَأَةُ، أَيْنَ هُمْ أُولئِكَ الْمُشْتَكُونَ عَلَيْكِ؟ أَمَا دَانَكِ أَحَدٌ؟» 11فَقَالَتْ: «لاَ أَحَدَ، يَا سَيِّدُ!». فَقَالَ لَهَا يَسُوعُ:«وَلاَ أَنَا أَدِينُكِ. اذْهَبِي وَلاَ تُخْطِئِي أَيْضًا-ـ ».

صدقني يا اخ رامي انني اجبت على السيد ابراهيم عدة مرات برقم 94 ورقم 96 ولكنه للاسف لايريد ان يقبل او يفكر بطريقة جديدة!ـ
والجواب هو ان المسيح اخبر المرأة بخطيتها ولكن لم ينفذ الحكم بالرجم لعدم توافر الشهود اللازمين لذلك، ولذا اعطها فرصة لحياة جديدة وقوة لكي تذهب ولاتخطىء، هذا هو المسيح المخلص الذي يففر الخطية على حساب عملة الفدائي ويعطي للخطاة فرصة ثانية لحياة جديدة بقوة حضورة وسكناة في قلوبهم
اتمنى للسيد ابراهيم ان يعطي المسيح هذه الفرصة في حياته ليختبر شخصيا قوة حياة المسيح الجديدة وغفرانه العجيب وسلام المصالحة مع الله في المسيح

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذى الحبيب والخادم الحقيقى للرب سمعان ... ياليتنى ياستاذى اكون عشرك فى خدمتك للرب وايمانك وصبرك ... فالسيد ابراهيم اعتقد انه لا يريد ان يعرف الحق ... ولكن السيد ابراهيم يقاوم لكى ما يخدر قلبه وضميره عن الحق ... لذلك انا قرأت كل تعليقاتك استاذى المبارك سمعان ...فالسيد ابراهيم فى البداية بدأها , ان السيد المسيح شجع المرأة على الزنى ...ثم عندما حضرتك اجبته... واستشهدت له ان المسيح قال للمرأة , (اذهبى ولا تخطئى) وهذا يثبت بالدليل ان السيد المسيح لا يشجع على الخطية , بل يدينها, ولكنه فى ذات الوقت يأخذ بيد الخاطى ...لانه اتى ليعطى حياة جديدة ,وفرصة جديدة ... فالسيد المسيح جاء للمرضى الذين اولهم انا , ولم يأتى للاصحاء ... ثم بعد ذلك قال السيد ايراهيم.. كيف عرف المسيح الحقيقة ... ثم حضرتك اجبته (ان الرب يسوع يعرف الخفايا) ... ومع ذلك فالسيد ابراهيم لم ولن يقتنع ... كما انه ينبغى لكى يتم الرجم , ان يوجد المرأة والرجل الزناه ... مع اكمال الشهود ...والا لا يصح الرجم... كما ان السيد المسيح اتم كل العقوبات على الصليب بفداءه لنا... الرب يقويك استاذى الحبيب سمعان... السيد المسيح يبارك حياة الجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صباح النور سيد قيروانى ارجوك هات النص اللذى يبين ان يسوع عرف ان المراة لم تمارس الزنا ارجوك

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صباح النو رامى اشكرك لتوجية رد لى كما اشكر السيد سمعان لكنكم لم تاتيا بفقرة من الانجيل تبرئ السيدة الممسوكة فى فعل الزنا ياناس هاتو فقرة تبينوا منها انها بريئة من الفعل اما الاكتفاء بقول ان الرب يعرف انها بريئة فهذا وهمكم فالرب وقتها لم يكن احد يعلم انة رب ولم يفصح عن نفسة كما روج واخيرا ارجوا ان تأتونى بالفقرة اللتى نفهم منها انها بريئة وكما كتبت للعزيز سمعان هذة الفقرة اة قصة المراءة الزانية مفبركة وادخلت على النص المفقدس لحاجات مجتمعية ولكم كل الحق ان تراوغوا فى الاجابة وايضا لكم الحق الاتقتنعوا بمااقول ولى الحق الااقتنع بيسوع وارفض وهمة فاى عاقل سيفعل مقثلةى اما تعاليم يسوع الدموية سيد سمعان فهى فى صفحات الكتاب المقدس غير مخفية لكنك تحب فلاترى لمن تحب عيب حتى وان كان بحجم قرص الشمس لكم المحبة والاحترام ودعوات للعلى اللذى لايموت كما مات يسوع او فبر فى جحرة ان يريكما الحقيقة ويعينكما على تبعاتها

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك ياسيد ابراهيم لادبك فى الحوار, هذه تحسب لك ... فأجابتى لك ... ياسيد ابراهيم شروط الرجم لكى تتم ينبغى الرجوع الى العهد القديم لمعرفتها ... فلاحاجة الى نص فى الاناجيل ... لانها معروفة مسبقا ... فلكى يتم الرجم يجب احضار المرأة والرجل الممسكين فى ذات الفعل .... لذلك هل حضرتك قرأت فى النص انهم احضروا الرجل الزانى ؟! .. لذلك كيف يتم الرجم! ... ثانيا السيد المسيح اخذ عقوبة المرأة على الصليب ... فالمسيح اعطاها فرصة جديدة ... لانه رأى فى عينى المرأة انها تريد ان تتوب... ذلك لان المسيح الله الظاهر فى الجسد ... وهذا ماأتى لاجله المسيح ... اعطاء فرصة جديدة ... واتيان بعهد جديد , (عهد النعمة) .... اى اعطاء الفرصة للخاطى مرة اخرى ... ذلك بواسطة دم المسيح الذى اسفك على الصليب ... فهذا يشفع لنا ... وهذا بعكس الناموس, اذن بعد صلب المسيح , ليس لنا احتياج لناموس موسى ... لاننا الان نعيش فى ناموس المسيح ... لذلك عقوبتنا الساقطة علينا من ناموس موسى ... اصحبت مؤجلة الى مجئ المسيح الثانى ... الذى سوف يدين الشرير والغير مؤمن به ... وعقوبتهم جهنم المعدة لابليس وملائكته ... السيد المسيح يبارك حياة الجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلمة اذهبى بالمفرد هى تأتى بالجمع (اذهبوا بسلام ) ... والتى تقال فى الليتورجيا او الصلاة العامة , وهى الاذن بالرخوج من محضر الله محملين بالبركة , ويكفى ان المسيح نقل المرأة من لعنة الناموس الى رحمة المسيح ... كما يلاحظ ان المسيح قبل ان يقول للمرة (لا تخطئي ايضا ) ... قال لها اذهبى , محملة بقوة براءة وتبرير من عنده ! .... هى لاتستحقها بسبب اعمالها , ولكن استحقتها بسبب حصورها اليه .... ايضا ( لاتخطئي ايضا ) ... اى لاتعودى الى سيرتك الاولى ... , هى دعوى للتوبة ! ... والذى يوجه اليها هذه الدعوى هو المسيح ذاته , وكأن المسيح ذاته يعرض نفسه كسند خفى لجهادها , ويعدها سرا بالمؤازرة ... انه يحث ارادتها الحرة , ولكنه السيد نفسه يشاء منها ذلك .. فأى رجاء ملآ قلب هذه الخاطئة فى هذه الساعة ... انه فى الحقيقة رجاء يمتد الينا , والى كل خاطئ يلقى نفسه بلا شفقة بين يدى المسيح .. كما ألقى هؤلاء الكتبة الافظاظ هذه المرأة الخاطئة , بل السعيدة , فى يدى المسيح ... وفى نهاية قصة المرأة الخاطئة التى اعترضت حديث المسيح فى عيد المظال ؟ وفرقت بين حديثه عن ( الماء الحى ) , وبين ( نور العالم ) ... يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تكملة ... نود ان نوجه نظر الباحث ان كلام المسيح بخصوص المرأة الخاطئة ... كان بحد ذاته تعليما هاما للغاية عن ( ناموس موسى ) .. ومقارنته العملية ( بناموس المسيح ) ! ... أى ان قصة المرأة الخاطئة قدمها , القديس يوحنا فى مكانها الصحيح .
انتهى تفسير ابويا الروحى متى المسكين
لذلك ياعزيزى ابراهيم ارجو ان تفيق قبل فوات الاوان ... عزيزى ابراهيم نحن لسنا فى معركة منتصر ومهزوم ... ولكن نحن بصدد حياة ابدية ... لذلك ياعزيزى نحن نتعلم من قصة المرأة الخاطئة, انه عندما نسقط , ونحبط , وننكسر , وعندما نشعر اننا ليس لنا رجاء ... فتأكد ان المسيح وحده من يقدر ان يعطى لك الرجاء .. والفرصة الثانية ....مثلما فعل المسيح مع المرأة الخاطئة ... فالمسيح ينتشلك من اليأس والاحباط .... كل ماعليك ان تفتح قلبك وتنظر الى المسيح بأنصاف وتأكد ان المسيح لن يتركك .... الرب يساعدك يااخى ابراهيم ... السيد المسيح يبارك حياة الجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا سيدى الفاضل انت تطلب قائلا:ـ ( ...ارجوك هات النص اللذى يبين ان يسوع عرف ان المراة لم تمارس الزنا ارجوك)ـ
وانا ارجوك يا سيد ان تقرأ جيدا ما اكتبه لك ولاتخترع شىء من اوهامك، فانا لم اقل مطلقا ان يسوع عرف ان المرأة لم تمارس الزنا!ـ بل العكس هو الصحيح، لقد كررت لك عدة مرات ان ، المسيح عرف ان المرأة زانية فعلا، بدليل قوله لها: فَقَالَ لَهَا يَسُوعُ:«وَلاَ أَنَا أَدِينُكِ. اذْهَبِي وَلاَ تُخْطِئِي أَيْضًا، انجيل يوحنا 8: 11-ـ ».
!!!ـ هل تفهم معنى هذا الكلام؟ (((اذهبي ولاتخطىء ايضا)))ـ
كلمة (((ايضا))) تعنى ببساطة ، انت اخطأتي، وانا لا ادينك، وسوف اسامحك وادعك تذهبين، ولكن اطلب منك ان لا تعودي للخطية، وبالتأكيد الذي اعطاها الغفران هو ايضا اعطاها قوة لحياة جديدة طاهره!!!ـ
ارجو ان يكون هذا الشرح واضح لك.
وعليك ان لا تنسى بالمقارنة ان محمد شرع الزني رسميا باي عدد من ملكات اليمين من الجوارى والسبايا وامثاله، كما في سورة النساء 3
يا عزيزي
ان منتظر ردك على المقارنه بين المسيح ومحمد لكي تعرف اي قطار تركب للابدية؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا سيدى الفاضل لماذا تتهرب من كل المقالات السابقة التي كتبها لك بالديليل والبرهان بمقارنه المسيح ومحمد في 15 ناحية من نواحي ، مقارنة منطقية عقلانية موضوعية، تصف بدقة كل من المسيح ومحمد، مدعمة بنصوص من اقوال الانجيل تظهر سمو حياة يسوع وتعاليمة ونصوص القرآن التي تثيت سوء تعاليم محمد؟
فهل عندك جواب منطقي يبرر اتباعك لمحمد؟

ارجو ان تعلم ان زمننا هذا زمن السماوات المفتوحة الذي فيه اصبح كل الناس يمكن ان تقرأ وتبحث وتعرف الحق، وان الزمان الذي كن فيه يخدع الناس وتطمس الحقيقة ويحرم عليهم قراءة الانحيل قد ذهب بدون رجعة، اظن كفي كلام مرسل بلا دليل!ـ
كفى اوهام بلا برهان
كفي خداع وتضليل
فان كان عند دليل تفضل وقدمة، ليثبت لنا ما تدعيه عن رونق الاسلام وتناسف فلسفته المزعزمة؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت تدعي قائلا:(اما تعاليم يسوع الدموية سيد سمعان فهى فى صفحات الكتاب غير مخفية )ـ
وانا اقول هذا افتراء باطل، والبينة على ما ادعى!ـ
وعلى الرغم من ذلك فسوف ابرهن لك العكس، ان المسيح علّم اسمى التعاليم الفريدة عن المحبة والتسامح كما في موعظته الخالدة على الجبل، في انجيل متى الفصل 5 و6 و7 واليك عينة منها:ـ
المسيح منع القتل وحتى مجرد الغضب اوالشتم (متى 5: 31-26)ـ
المسيح منع الزنى وحتى مجرد النظرة الشهوانية (متى 5: 27-30)ـ
المسيح منع الطلاق، الا لعلة الزنى (متى 5: 31-33)ـ
المسيح منع القسم والحلفان (متى 5: 33-38)ـ
المسيح ابطل شريعة العين بالعين والسن بالسن واوصى بالمسامحة وادارة الخد الاخر والمشى الميل الثاني (متى 5: 38-43)ـ
المسيح اوصي بمحبة الاعداء ومباركة من يلعنون، والاحسان لمن يبغضون، والصلاة لمن يسيئون (متى 5: ى43-48)ـ
المسيح منع الصدقة والصلاة والصوم العلني للتفاخر، واوصى بهم في الخفاء (متى 6: 1-18)ـ
المسيح منع ان تكون محبة المال على حساب محبة الله (متى 6 :19-28)ـ
المسيح منع دينونة الاخرين قبل فحص الذات (متى 7:1-6)ـ
المسيح حذر من الانبياء الكذبة (متى 6: 19-18)ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

1وَلَمَّا رَأَى الْجُمُوعَ صَعِدَ إِلَى الْجَبَلِ،
فَلَمَّا جَلَسَ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ تَلاَمِيذُهُ.
2 فَفتحَ فاهُ وعَلَّمَهُمْ قَائِلاً:
3«طُوبَى لِلْمَسَاكِينِ بِالرُّوحِ، لأَنَّ لَهُمْ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ.
4طُوبَى لِلْحَزَانَى، لأَنَّهُمْ يَتَعَزَّوْنَ.
5طُوبَى لِلْوُدَعَاءِ، لأَنَّهُمْ يَرِثُونَ الأَرْضَ.
6طُوبَى لِلْجِيَاعِ وَالْعِطَاشِ إِلَى الْبِرِّ، لأَنَّهُمْ يُشْبَعُونَ.
7طُوبَى لِلرُّحَمَاءِ، لأَنَّهُمْ يُرْحَمُونَ.
8طُوبَى لِلأَنْقِيَاءِ الْقَلْبِ، لأَنَّهُمْ يُعَايِنُونَ اللهَ.
9طُوبَى لِصَانِعِي السَّلاَمِ، لأَنَّهُمْ أَبْنَاءَ اللهِ يُدْعَوْنَ.
10طُوبَى لِلْمَطْرُودِينَ مِنْ أَجْلِ الْبِرِّ، لأَنَّ لَهُمْ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ.
11طُوبَى لَكُمْ إِذَا عَيَّرُوكُمْ وَطَرَدُوكُمْ وَقَالُوا عَلَيْكُمْ كُلَّ كَلِمَةٍ شِرِّيرَةٍ، مِنْ أَجْلِي، كَاذِبِينَ.
12اِفْرَحُوا وَتَهَلَّلُوا، لأَنَّ أَجْرَكُمْ عَظِيمٌ فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُمْ هكَذَا طَرَدُوا الأَنْبِيَاءَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ.
انجيل متى 5: 1-12

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

217 التحريض على القتال - البقرة
ضرب الرقاب - محمد 4
لا تدعوا للسلم - محمد 35
ترهبون عدوكم - الانفال 65
الضرب فوق الاعناق وكل بنان - الانفال 12
قاتلوا اهل الكتاب حتى يدفعوا الجزية - التوبة 29
الاعتداء واخذ الغنائم - الانفال 41
قطع يد السارق - المائدة 38
ضرب المرأة الناشذ - النساء 34
اعتدوا بمثل ما اعتدي عليكم - البقرة 194
تنكح زوجا غيرة (المحلل) - البقرة 230
هدر دم القتل ان كان عبد او امرأة - البقرة 178
التساهل مع من يكرهون فيتاتهم على البغاء - النور 33
يحرض النساء على تهبن انفسهن له ويهجرن ازواجهن - الاحزاب 50
قذف الرعب في قلوب الناس - الحشر 2
عذاب اليم في الدنيا والآخرة - التوبة 74
اقتلوهم حيث وجدتموهم - النساء 89
التيمم بالتراب الغير نظيف - المائدة 6
تقليد الوثنين في شعائر الحج - البقرة 158
اباحة الزنى بملكات اليمين من الجواري مهما كان العدد - النساء 3
اباحة الطلاق بمجرد كلمة وبدون سبب - البقرة 236
جهنم لموعدكم اجمعين - الحجر 43
16 الامر بالفسق - الاسراء
ورود الجميع بقضاء حتمي للنار - مريم 71
فشتان بين وصايا المسيح السامية وبين وصايا محمد الشريرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حلقة تستحق المشاهدة عن: محمد بين الطب والنبوة: الجزء الثاني - الحلقة 236 من برنامج سؤال جرىء،
هذه الحلقة هي تكملة للجزء الأول، وفيها نرى أعراضا أخرى مرتبطة بصرع الفص الصدغي، منها الميل للعنف، والخوف المرضي (البارانويا)، وجنون العظمة (النرجسية) كلها مرتبطة بمرض صرع الفص الصدغي. حالة محمد ليست مشابهة للمرضى بهذا النوع من الصرع فحسب بل هي مطابقة لها كل التطابق. على الرابط:ـ
http://islamexplained.com/UVG/UVG_video_player/TabId/89/VideoId/790/236------.aspx

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال يسوع:ـ
-18«رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ،
لأَنَّهُ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ،
أَرْسَلَنِي لأَشْفِيَ الْمُنْكَسِرِي الْقُلُوبِ،
لأُنَادِيَ لِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاَقِ
ولِلْعُمْيِ بِالْبَصَرِ،
وَأُرْسِلَ الْمُنْسَحِقِينَ فِي الْحُرِّيَّةِ، 19
وَأَكْرِزَ بِسَنَةِ الرَّبِّ الْمَقْبُولَةِ». -
انجيل لوقا 4: 18-19

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال المسيح:ـ
- 15«اِحْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ الَّذِينَ يَأْتُونَكُمْ بِثِيَاب الْحُمْلاَنِ،

وَلكِنَّهُمْ مِنْ دَاخِل ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ! 16

منْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ

هَلْ يَجْتَنُونَ مِنَ الشَّوْكِ عِنَبًا،

أَوْ مِنَ الْحَسَكِ تِينًا؟

17 هكَذَا كُلُّ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تَصْنَعُ أَثْمَارًا جَيِّدَةً

وَأَمَّا الشَّجَرَةُ الرَّدِيَّةُ فَتَصْنَعُ أَثْمَارًا رَدِيَّةً، 18

،لاَ تَقْدِرُ شَجَرَةٌ جَيِّدَةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَارًا رَدِيَّةً

وَلاَ شَجَرَةٌ رَدِيَّةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَارًا جَيِّدَةً. 19

20كُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تَصْنَعُ ثَمَرًا جَيِّدًا تُقْطَعُ وَتُلْقَى فِي النَّارِ.

فَإِذًا مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ.-

انجيل متى 7: 15-19

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزى رامى قرات ماكتبت واقول لحضرتك اعرف ماتقول وارقضة لانة لايقنع احد الا لمن ارتضاة وانت امنت بة وتصر على قناغتك دون تفكير ياعزيزى الفقرة لم تذكر شيء عن الطرف الثانى لفعل الزنا وهو ماتنبة له النقاد بعد ذلك وجعلهم يبحثون حول اسباب هذة القصة واثبتوا انها ادخلت على النص فهى فقرة مضافة لاغراض وحاجات المجتمع وكتبة الاناجيل او بالاحرى مؤسسة الكنيسة وارجو ان تبحث وساعتها ستعرف ماقصدتة لك احترامى ومحبتى وللعزيز سماعن الحب كلة

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ياعزيزى ابراهبم انا اعتقد ان الفكرة لديك مشوشة .... ياعزيزى الكتبة والفريسيين هما من احضروا المرأة ولم يحضروا بالرجل .... فالقديس يوحنا دون القصة كما حدثت , بكل امانة ... مستخدما اياه الروح القدس .... لذلك ياعزيزى الكتبة والفريسيون هم الذين لم يحضروا الرجل الممسك فى ذات الفعل ... ذلك ليجربوا المسيح , ذلك استشهادا بى : (قالوا هذا ليجربوه ) يوحنا 6.8

اما بالنسبة للنقاد الذين اثبتوا ان القصة مضافة ! ... ارجو من ياسيد ابراهيم ان تذكر لى ما هم هؤلاء النقاد ... واى مرجع ذكروا فيه هذا الكلام مع رقم الصفحة .... حتى يكون النقاش موضوع .... ولا اعلم كيف حضرتك تقول هذا الكلام ... الم تقرأ حضرتك قول المسيح : إن كل من ينظر إلى امرأة ليشتهيها، فقد زنى بها في قلبه ( متى 28.5 ) .... ياسيد ابراهيم هل حضرتك تبحث عن الحق ام تريد فقط تخدير ضميرك ,

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ايضا ارجو منك ياعزيزى ان تنتبه لما قالوا وليم ماكدونلد فى تفسير حادثة المرأة الزانية : ( اذهبى ولا تخطئي ) هى كلمات الحق , فالرب لم يخاطبها بالقول - اذهبى - وحاولى ان تخطئي اقل قدر ممكن ... والمستوى الذى يطالب به هو الكمال المطلق , كما انه لا يقدر ان يوافق على اى شكل من اشكال الخطية . لذا جعل نصب عينيها كمال مستوى الله نفسه .... ارجو منك قراءة تفسير وليم ماكدونلد كاملا لهذه الايات الخاصة بالمرأة الزانية , لما فيه من افادة ... الرب يبارك حياتك اخى ابراهيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي رامي
السيد ابراهيم يحول بمجرد كلام انشائي مرسل، ذر الرماد في العيون لتبرير تحليل محمد للزنى، ضدا لشريعة المسيح الذي حرمه بشكل قاطع، واليك البرهان:ـ
1) محمد حلل الزنى بتحليل تعدد الزوجات، مثنى وثلاث ورباع - سورة النساء 3
2) محمد حلل الزنى بجعل الطلاق لاى سبب لاجناح عليه - سورة البقرة 236
3) محمد حلل الزنى بملكات اليمين من السرارى بلا وازع اخلاقي - سورة النساء 3
4) محمد حلل الزنى لمن اتيت أجورهن - سورة محمد 50
5) محمد حلل الزنى لنفسه مع كل من وهبت نفسها له - سورة محمد 50
6) محمد حلل الزنى بحور العين في جنته المزعومة - سورة الواقعة 20
7) محمد حلل الزنى بقوله ان الله يأمر بالفسق لاهل القرى ليهلكهم - سورة الاسراء 16
8) محمد حلل الزنى في شريعة المحلل المحرمة التوارة تثنية 24: 4 - سورة البقرة 230
9) محمد حلل الزنى بالتساهل مع من يكرهن فيتاتهم على البغاء - سورة النور 33
10) محمد حلل الزنى عندما تزوج زوجة ابنه بالتبني - سورة الاحزاب 37 و38

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

1) المسيح حرم الزنى بأعتبار من نظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه - انجيل متى 5: 28
2) المسيح حرم تعدد الزوجات - انجيل متى 19: 5
3) المسيح حرم الطلاق الا لعلة الزنى - انجيل متى 5: 32
4) المسيح عرفنا ان في القيامة لايزوجون ولايتزوجون، بل يكونون كملائكة الله - انجيل متى 22: 30
5) المسيح حرم الزنى حينما قال للمرأة الزانية: اذهبي ولا تخطئي ايضا - انجيل يوحنا 8: 11
6) المسيح حرم الزنى بالوصية: بان الزناة لايرثون ملكوت الله - رسالة كورنثوس الاولى 6: 9
7) المسيح حرم الزنى لانه من الشرور التى تخرج من القلب فتنجسه - انجيل مرقس 7: 21-22
8) المسيح حرم الزنى كما حكم تلاميذه في مجمع اورشليم الاول - اعمال الرسل 15: 29
9) المسيح حرم الزنى بقول الانجيل: اهربوا من الزنى - رسالة كورنثوس الاولى 6: 18
10) المسيح حرم الزني بقول الانجيل: واما العاهرون والزناة فسيدينهم الله - رسالة العبرانيين 13: 4
11) المسيح حرم الزنى بانجيله الذي اوصى : ان لاتخالطوا الزناة - رسالة كورنثوس الاولى 5: 9
12) المسيح حرم الزنى فقد قال الانجيل ان الزناة فنصيبهم في البحيرة المتقدة بنار وكبريت - رؤيا 21: 8

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---