ألآقباط والرهان علي الحصان الخاسر؟!

عبد صموئيل فارس

الحوار المتمدن-العدد: 3489 - 2011 / 9 / 17 - 19:27
المحور: العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية
    

فزاعة التيارات الدينيه التي ارتفعت اسهمها بقوه في عهد الرئيس المخلوع مبارك وذلك بوجود تحالفات غير معلنه بين هذا النظام وهذه التيارات التي كانت تعمل بتوجيهات من الاجهزه الامنيه في عهد مبارك

وصارت كابوسا مزعجا بعد الثوره المصريه وخاصة لدي الاقليات الدينيه التي تخشي صعود هذه التيارات الي دفة الحكم حيث تخشي الاقليات من موقف تلك التيارات حول افكارها تجاه معتقداتها الدينيه المختلفه معها والتي تصل في كيثر من الاحيان الي التكفير واهدار الدم

ومع اول استفتاء اعلن عنه المجلس العسكري الحاكم في البلاد والذي دعا له في 19 مارس الماضي حول الزعم بتعديلات دستوريه خاضت التيارات الدينيه حربا شرسه حول ابرام تمرير هذا الاستفتاء بنعم والذي بموجبه يعطي الحق الكامل للمجلس العسكري في ادارة الفتره الانتقاليه

في صفقه كانت واضحه معالمها حول التعجيل باجراء الانتخابات البرلمانيه حتي ينقض التيار الديني الاكثر تنظيما في البلاد علي مقعد الاغلبيه الذي شغله الوطني طوال عقود طويله انتج معه مزيدا من الفقر والفساد والاستبداد

وبعد ان نجح التيار الديني في كسب الجوله والذي خلف معه رده نفسيه داخل الاقليه القبطيه التي كانت قد خرجت الي الشارع دون درايه او خبره وهي تعتقد ان مصير مصر في هذا الاستفتاء وهو ما استغلته التيارات الدينيه في تحويل الامر الي مشاحنات طائفيه مستغله الجهل القابع في صدور العوام وافكارهم

رجع الاقباط من حيث اتوا فلهم 30 عاما في حضن النظام الحاكم يطعنهم من الخلف ويحضنهم من الامام فمازالوا الي الان يراهنون علي الحصان الخاسر ومصممين علي الفشل كل الفشل في ارتماءهم في احضان اي نظام يحكم

فهم الان يراهنون علي المجلس العسكري الحاكم يطالبونه بالحمايه والعمل علي تلبية مطالبهم وحقوقهم التي طالما نادوا بها دون استجابه ولذلك هم خرجوا من معادلة ان الانتخابات هي الحكم وعدم اقتناعهم بحيلولة دخولهم هذه التجربه لعدة اسباب اهمها

عدم وجود كفاءات مدربه ومخضرمه في العمل السياسي والذين هم علي الساحه من الاقباط الان هم من المنتفعين والذين كانوا في حضن نظام مبارك وهذه نوعيه كانت معروفه تركيبتها الانتهازيه

شعور الاقباط بحاله من الغبن والاغتراب تسيطر علي تصرفاتهم تجاه مستقبل مصر ومصيرها وهذا كان واضحا من خلال الانتخابات التي تتم للنقابات العماليه ففي نقابة المعلمين والتي تتم علي مراحل داخل المحافظات كان التيار الكاسح هم جماعة الاخوان ليس لانهم الاقوي ولكن لغياب الناخبين وانسحابهم وفقدانهم الثقه في هذه الانتخابات

ففي محافظة المنيا استولي الاخوان علي اغلب المقاعد بفارق اصوات 3000 صوت في حين ان القوه التصويتيه للاقباط فيها 3000 صوت هذا يعني ان الانسحاب كان واضحا والسلبيه سيطرة علي الامر بقوه

في نقابة الصيادله القوه التصويتيه للاقباط فيها تمثل 40 في المئه من اجمالي الناخبين سيطر الاخوان عليها بفارق 15 في المئه وهي التي كان يراهن عليها الجميع التواجد القبطي داخلها لكن ايضا السلبيه كانت سيدة الموقف

وقس علي ذلك في باقي النقابات الفرعيه والمركزيه فبهذه الوتيره يفكر الاقباط ويتعاملوا يجلسون في الصفوف الاماميه والقياديه لحزب الكنبه الاقوي في مصر الان ويتباكون علي اللبن المسكوب ويتحصرون علي ايام المخلوع وامام خوفهم وهلعهم من الفزاعه الدينيه يتركون مصير البلاد في ايدي من لايرحمون

دائما ماتجمعني لقاءات كثيره بالعديد من رجال الفكر والسياسه وكبار المثقفين واتحصر وانا اسمع كلماتهم حول رهانهم علي الاقباط انهم سيقودون البلد ويساهمون في تحولها الديمقراطي ولكن من داخلي اقول لهؤلاء انكم مع الاسف تراهنون علي الحصان الخاسر الاقباط مصرين علي ان يفشلوا ليس لحاضرهم ولا تهاونا في ماضيهم
ولكن ايضا في مستقبل ابناءهم

#عبد_صموئيل_فارس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل