إلى متى هذا الظلم ؟؟؟؟

محمد ماجد ديُوب

الحوار المتمدن-العدد: 3448 - 2011 / 8 / 5 - 12:59
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

ظلم كلمة لها من الحروف ثلاثة ولكن كم لها من الوجوه أو الصور أو الحالات .ظلم هذا الفعل وجد مذ كانت الحياة بشكلها الأولي .
أن تخلق هذه الحياة من الأساس أليس ظلماً ؟
تقف وأنت إن سمحت لك فرص العمل بإقتناص فرصة للخروج خارج البيت المثقل بالمشاكل الحياتية التي لاتنتهي .من ـامين طلبات الزوجة التي تنتهي الحياة ولاتنتهب والتي ترى في الكمبيوتر الشخصي خاصتك ضرة أكثر مرارة من الضرة البشرية الأنثوية والتي قد تكون جميلة ولما لا؟الم تسمح قوانين الظالم الأكبر بذلك ؟؟؟؟
وعلى الرغم من مرارة الضرة الجميلة على الزوجة إلاًأن ال (لابتوب)يأخذك من زوجتك أكثر كثيراً مما تأخذك الضرة الجميلة من زوجتك .
أقول لو حدث وسنحت الفرصة للخروج وذهبت صوب البريٍة المملوءة بما خلق الظالم الأكبر وجلست قرب نبع ماء أو تحت شجرة حور ولاأعرف لمَ أحب كثيراً هذه الشجرة فمذ كنت صغيراً وأنا مفتون بهذه الشجرة حتى أن أحس بفيئها وكأنه فيء فيه لمسة سحر تنعش نفسي المتعبة وتعيدها إلى الإحساس بالحياة مرة أخرى .
وأنا أجلس يفيء هذه الشجرة الرائعة كثيراً ما تجتاح تفكيري ساؤلات مريرة حول كل ما جرى ويجري وسيجري .
ولكن السؤال المحير الذي لم أستطع الفكاك منه مطلقاً هو لماذا هذه الحياة ؟ والسبب في أن هذا السؤال المحوري المهم هو ما أراه وأسمعه وألمسه من ظلم ؟
ظلم القوي للضعيف .ظلم الكبير للصغير . ظلم الحاكم للمكوم . ظلم الغني للفقير. ظلم أن يخلق غزال لطالما تغنينا بوداعته ويكون طعاما لجارح .ظلم أن يكون عصفور جميل وديع فريسة سهلة لكاسر جائع ظلم أن تكون الطبيعة الجميلة محطا ورحالاً لمتعهد بناء فيحولها إلى غابات من الإسمنت . ظلم أن تضطرني حاجة ما للتوسل إلى لئيم مقرف ليقضيها لي .ظلم أن أعيش عمري القصير والمفترض أن يكون جميلا ً وأنا اركض كالكلب لتأمين الحد الأدنى المطلوب لأن أعيش أنا أولاً إذا كنت عازباً ومن ثم أنا وعائلتي إن كنت متزوجاً .بشيء من الكرامة .
ظلم أن يتحكم بكل تفاصيل حياتي رجل دين جاهل متيم بالنقل رافض أي محاولة لإستخدام العقل . ظلم أن أقاد خمس مرات في اليوم للركوع والسجود وجعل مؤخرتي أعلى من رأسي بعدد المرات التي أضع فيها جبهتي على أرض ربما كانت يوما ً مكانا جرت فيه عملية قتل أو عملية سرقة أو سطو أو عملية دعارة قذرة أو عملية لواطة مقرفة (كبعض ما يكتب في هذه الأيام أو يمارس )ويصبح هذا المكان بيتاً مقدساً لمجرد أن قرروا الصلاة فيه وأصبح يدعى بيت الله .
ذات مرة كنت مضطرا للتبول فلم أجد أمامي سوى مسجد كان بالجوار فدخلت حماماته وأنا منتعل حذائي وبينما أنا خارج بعد قضاء حاجتي فإذ بمراهق لم يبلغ الثانية من عمره يصيح بي بوقاحة (هيه مالك تدخل بيت اللا بصباتك ) وبدت تعابير وجهه وكأني ارتكبت واحدة من أكبر الكبائر .
ظلم أن أوضع في تجربة ربما لم أكن أريدها .ظلم أن أُخضع للإمتحان في مواد لآأحبها ولآاريد من الأصل أن أخضع لهذا الإمتحان .
هل أغراني من يقال له الخالق باللذة لكي أقع في فخه ؟ اليس هذا الظلم الأكبر ؟؟؟؟
اليس ظلماً أن أخرج من ظلم من يسمى ديكتاتور ولكنه أرضي لأدخل في ظلم من هوديكتاتورولكنه وكيل لمن في السماء ؟؟؟؟
اليس ظلماً أن تخرج سوريا من ظلم ديكتاتور كما يدعون لندخل في ظلم التفتيت والحرب الطائفية مع وكلاء الظالم الأكبر على الأرض ؟؟؟؟
اليس ظلما أن نأخذ إلى حيث يشاء الآخرون دون أن يسألنا أحد نحن ألأكثرية الصامتة؟؟؟؟

#محمد_ماجد_ديُوب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل