ايران و مسعود البرزاني .... كي لا يعيد التاريخ نفسه

ليث الحمداني
(Laith AL Hamdani)

الحوار المتمدن-العدد: 3430 - 2011 / 7 / 18 - 19:47
المحور: السياسة والعلاقات الدولية
    

بينما تستمر الاعتداءآت الايرانية على اراض عراقية وسط صمت حكومي ، اتهمت ايران رئيس اقليم كردستان العراق السيد مسعود البرزاني بـ (خيانة) الشعبين العراقي والايراني لأنه خصص كما قالت مساحة من الارض لحزب بجاك الكردي ... ونحتاج هنا الى وقفة تاريخية سريعة حول علاقة الحركة القومية الكردية بدول الجوار لأستقراء ما وراء الاتهام الايراني للسيد البارزاني والذي يفتقر الى الحد الادنى من اللياقة السياسية ولا يعتمد على أية حقائق على الارض.
في مؤتمر ناوبردان الشهير الذي عقده الحزب الديمقراطي الكردستاني عام 1970 حاولت شخصيات عراقية من الشيوعيين واليساريين والديمقراطيين اقناع الزعيم الكردي الراحل مصطفى البرزاني لبناء تحالف عريض يقف في وجه محاولات البعث للاستئثار بالسلطة وبناء دكتاتورية في العراق وكان النظام البعثي في اولى سنوات حكمه ولكن الملا مصطفى رحمه الله قال لهم ما معناه بأن القضية الكردية عنده اولاً ، ثم خضع فيما بعد للتجاذبات الاقليمية ظناً منه انها تملك الحلول للقضية الكردية خارج اطار الوطن العراقي وهو ماأثبتت الايام خطأه.
ومنذ ذلك الحين خضعت القضية الكردية لظروف تراوحت بين حروب متتالية تخللتها فترات سلام قصيرة لتشهد مرحلة ما بعد اعلان الحكم الذاتي عام 1970 فترة من الهدوء والاستقرار و لو قدر لملف الحكم الذاتي ان يبقى بيد السياسيين من البعثيين ممن عملوا على انجازه وفي مقدمتهم عبدالخالق السامرائي و مرتضى الحديثي و غانم عبدالجليل و شكري الحديثي والآخرين لما عاد الصراع الى كردستان العراق من جديد ، ولكن نقل الملف الى يد اجهزة المخابرات والأمن ادى الى ذلك التاريخ الدموي المعروف وكان السيد مسعود البرزاني صادقاً ودقيقاً حين قال للصحفي غسان شربل «لو التزم صدام حسين اتفاق الحكم الذاتي الذي أُعلن في عام 1970 لوفرنا على العراقيين نهراً من الدماء والدموع» (1).
المهم ان الحزب الديمقراطي الكردستاني وعموم الحركة الكردية وقعوا في نفس الاخطاء بعد احتلال العراق وكرروا مواقف البارزاني في مؤتمر ناوبردان فقد تخلوا عمليا عن الشعار التاريخي الذي كانوا يتقاسمونه مع الحركة الديمقراطية العراقية (الديمقراطية للعراق) حين اغفلوا امكانيات بناء جبهة ديمقراطية حقيقية وتحالفوا مع احزاب الاسلام السياسي التي لم تعرف الديمقراطية لا في حياتها الداخلية و لا في ممارساتها مع القوى الآخرى ابان حركة المعارضة لنظام صدام حسين ومؤتمر دمشق الذي ابعد عنه الحزب الشيوعي العراقي شاهد على ذلك ، فهذه الاحزاب تربت في احضان النظام السياسي الشمولي في ايران وهو نظام لا يؤمن بأي شكلٍ من اشكال الديمقراطية في تعامله مع خصومه السياسيين ومسيرة حكمه تؤكد هذا.
كان موقف الاحزاب الكردية يهدف بالاساس الى ترضية الشارع الكردي الذي عانى ما عاناه على يد نظام البعث في العراق وفي الوقت نفسه تحقيق مكاسب آنية سريعة فتخلى عن الحركة الديمقراطية العراقية الضعيفة اساساً بسبب سنوات القمع والاضطهاد البعثية التي طالت الحياة المدنية والسياسية في العراق على مدى ثلاثة عقود، واعتبر الكرد الاسلام السياسي حليفاً لهم ، و لا اريد ان اشير هنا بالتفصيل لموقف الاتحاد الوطني الكردستاني لأن هذا الحزب ظل اسير تحالفات واسلوب تفكير مؤسسه وزعيمه جلال الطلباني وهذا ما ادى الى انفصال قادة تاريخيين وقواعد واسعة من الحزب عنه في السنوات الاخيرة ، ايضاً يجب ان لاننسى بأن القوى القومية العربية في عراق ما بعد الاحتلال اتخذت مواقف سلبية من الكرد واحزابهم املتها عليهم حالة الفوضى التي اعقبت الاحتلال والدور السلبي للمسلحين الاكراد في المحافظات المحاذية للمحافظات الكردية وهذا ليس موقفا سليما من الطرفين فالاوطان لاتبنى بالثارات والانتقام .
الموقف الايراني الاخير كان متوقعاً ولكن الايرانيين استعجلوا بتوقيته قليلاً لاسباب عديدة فالنظام الحاكم في ايران لا يؤمن بأي حقٍ للاقليات القومية والدينية في بلاده ، والدليل تاريخه في التعامل مع الكرد والعرب والبلوش منذ قفز المعممون الى السلطة وصادروا ثورة الشعوب الايرانية تحت خيمة اسلامية ادعت انها ستكون للجميع ولكنها صادرت حتى بعض الحقوق القومية التي كانت متاحة ابان حكم الشاه وهو مايؤكده مناضلون احوازيون بين حين وآخر.
ان ايران الآن هي القوة الاقليمية الاولى اللاعبة في العراق و ما زالت احزاب الاسلام السياسي تدور في فلكها بنسبٍ مختلفة ولكنها جميعا وبعيدا عن (التقية السياسية التي تمارسها ) تهدف أقامة حكم اسلامي يكون تابعا او قريبا من النظام الايراني في احسن الاحوال ، كما ان النظام الايراني وكما يبدو حافظ على رموز من تنظيم (انصار الاسلام) لاستخدامها عند الحاجة وتشير بعض الاخبار اليوم الى مشاركة هؤلاء في الهجوم على الاراضي العراقية . أن تحالفات الاحزاب الاسلامية العراقية في مرحلة ما بعد الاحتلال تحالفات آنية للتمكن من امتلاك السلطة والثروة وتقوية نفوذ الحليف الأقوى في شارعٍ مزقته الطائفية والفساد ولهذا سكتت تماماً عن التعديات الايرانية على اراض كردية عراقية، الذي عجل بفتح ايران النار على السيد البرزاني سبب داخلي عراقي ايضا وهو ان البارزاني بحسه السياسي بدأ يدرك ان انفراد هذه الاحزاب في السلطة سيعني بشكل أو بآخر اجهاض ما حققته الحركة الكردية العراقية من مكاسب فعمد الى طرح مبادرات وحلول للازمة العراقية الداخلية لا تتوافق مع السياسة الايرانية.
رغم ان الوقت اصبح متأخراً الآ انني ارى ان امام السيد مسعود البرزاني فرصة تاريخية اذا ما أدرك خطورة اللعبة الايرانية واول ما يتوجب عليه عمله :
- اصلاح حقيقي في منطقة كردستان العراق بضرب مراكز الفساد والنهوض بواقع الطبقات الفقيرة و المسحوقة في المنطقة
- مصارحة الشارع الكردستاني بالواقع السياسي الذي يتطلب حنكة سياسية بعيداً عن الشعارات التي تغازل الآمال القومية المحقة للكرد لأن أية قفزة في الهواء ستجعل التاريخ يعيد نفسه وقد يعود هذه المرة الى مرحلة ابعد من مما حصل في مؤتمر ناوبردان فأيران اليوم دولة قوية والامريكان يتعاملون معها على هذا الاساس وهي اذا ما احكمت سيطرنها على العراق لن تسمح للاكراد العراقيين حتى بالدور الذي يلعبونه اليوم في ظل النظام الحالي للعراق، والامريكان ويعرف الاكراد هذا جيدا لاحليفأ دائما لهم وهم يركضون وراء مصالحهم اولا وآخرا .
- العمل على تشكيل جبهة عراقية عريضة تضم القوى اليسارية والتقدمية المؤمنة بالديمقراطية وعلى اساس وطني عراقي بعيدا عن الطائفية والعرقية ، والدفع باتجاه اجراء انتخابات مبكرة لان احزاب الاسلام السياسي انكشفت تماما امام جماهيرها .
اعتقد شخصيا ان البارزاني مؤهل لهذا الدور وعلى الحركات العروبية ان تدرك هي الاخرى ضرورة الحوار مع الاكراد على ارضية جديدة تضمن الحقوق القومية للجميع في عراق ديمقراطي تعددي لايتاثر باي جوار

(1) النص المنشور في جريدة الحياة اللندنية
مسعود بارزاني :
لو التزم صدام حسين اتفاق الحكم الذاتي الذي أُعلن في عام 1970 لوفرنا على العراقيين نهراً من الدماء والدموع».
أكد الصحفي غسان شربل في إفتتاحية صحيفة الحياة اليوم الاثنين على أنه قبل عام ذهب لزيارة رئيس اقليم كردستان مسعود بارزاني مضيفا: استوقفني على مدخل مقره ارتفاع علم الاقليم على مقربة من علم العراق. سألت الرجل عن شؤون الاقليم وشجون العراق. واستوقفني قوله في لحظة تأمل: «لو التزم صدام حسين اتفاق الحكم الذاتي الذي أُعلن في عام 1970 لوفرنا على العراقيين نهراً من الدماء والدموع».
وتابع شربل: لكن صدام وبعقلية من يعتبر الاتفاقات حبراً على ورق ارسل بعد عام واحد وفداً انفجر بالملا مصطفى بارزاني انسجاماً مع عقلية الشطب والإلغاء وهي ليست عقلية صدام وحده.
وزاد: في بداية عملنا الصحافي وقبل ان تتاح لنا زيارة مسارح الأحداث، كنا نميل الى تصديق مصانع الشعارات التي أنجبت سيلاً من الكوارث. كنا نعتقد مثلاً ان اصابع الغرب والموساد تقف وراء تحركات الاكراد في كردستان العراق وأن الامر مؤامرة على الخريطة العراقية والخريطة العربية.
وأشار إلى أن يسمع الصحافي الذي يجول في عواصم المنطقة تحذيرات من ان العرب يتعرضون اليوم لمؤامرة تهدف الى تفتيت الكيانات القائمة. وتقول التجارب ان الخرائط لا تتمزق تحت وطأة الضغط الخارجي. يبدأ المرض من الداخل. من الإصرار على عدم الاعتراف بالآخر. وحقه في الاختلاف تحت علم البلاد. ومن رفض ثقافته ولونه وأغانيه وعاداته وحقه في ان يعبّر عن تطلعاته. وحقه في ان يقرأ في كتاب آخر. وأن يشرب من نبع آخر.

#ليث_الحمداني (هاشتاغ)       Laith_AL_Hamdani#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات