الدين عندما ينتهك إنسانيتنا (27) - الحنين لدهاليز وكهوف الماضى ولتذهب الإنسانية والحضارة للجحيم .

إذن : ليس من الظلم إذا كان الغرب لا يعتبرنا بشرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحويني والقرظاوي وبن باز والاخوان المسلمون والسلفية كلهم ينهلون من نبع واحد وان اختلفوافي التفاصيل فليس فيهم معتدل و متطرف وان ادعوا دلك بهتانا وزورا

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه طيبه

اضحكتني هذه العباره ان لا ينزلق الرجل الكويتي للزنا تأتي اليه بالاسيرات لاشباعه , وهل يوجد زنا وقبح وجرم اكثر من هذا
اما بعد ان رأيت شكلها والحجاب الذي ترتديه فلم استغرب افعالها هذا ما تعلمته من ثقافتها الاسلاميه والعتب عزيزي ليس عليها لكن على الشعب الهمجي الذي يسمعها وفسح لها المجال وهو اكبر دليل على تخلف شعوبنا والا ما نمت هكذا تفاهات
ومن امثالهم الكثير

إرسال شكوى على هذا التعليق          165 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم يقدر أحد حتى الآن أن يصرح بأن ملك اليمين والعبودية وحد الردة مُدان فعله وتطبيقه بل بالعكس تطل الرؤوس الخارجة من كهوف الماضى تطالب بالحضور والفعالية

لن ننخدع فى محاولات التبرير بأن هذه النماذج الشاذة لا يمثلون الإسلام ولا هم حجة عليه ..ولا مقولة - الإسلام برئ منهم

النصوص لا تقبل التأويل أو الإنصراف عنها فهى نصوص واضحة وكونها مقدسة فهى لم تأتى لعصر محدد بل صالحة للتطبيق والتفعيل فى كل زمان ومكان لذا جاءت كل التفسيرات فى صالح فعالية النص !! ...
*******************
سامى

اعترضت بالقطع على كل ما جلبته ...ووجهت تعليقا على الشيخ الحوينى بالذات فى (اليوم السابع )انتقده فيه انتقادا شديدا
وعلقت على كلام الكاتبة الكويتية وادنتها
وتعجبت كيف للشيخ جمال قطب ان يعجز عن الرد فى هذه الحلقات

لست وحدى من المسلمين من رفض كل هذا ..بل اننى ناقشت جماعة من السلفيين .وكلهم اعترضوا على كلام الشيخ الحوينى وبشدة واستنكار ادهشنى على الرغم من نظرة التقدير والابهار التى كانوا يحملونها له

تعرفنى اصدق ولا اكذب ...هذا حدث بالفعل
هى سقطة ..سقطة شنيعة جدا ...جدا بالفعل..

لكن على الرغم من ذلك
فأعتب عليك
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          159 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعتب عليك لانى لم اعهدك صائدا ..فى الماء العكر ولا متصيدا للاخطاء والسقطات بهذا الشكل ....
اعلم اراءك فى الاديان وفى محمد وفى الاسلام ومدى رفضك لهم...
لكننى كنت اتصور ان حواراتى معك .وطريقة عرضى للاسلام ولمحمد ربما تكون قد بددت الصورة المغلوطة ..(ما زلت مصر رغم كل شئ على ذلك ) نعم صورة مغلوطة ومعكوسة تماما عن الاسلام ومحمد ..ولا اقول جملتها كما يحلو لك ان تقول عن كتاباتى

لم اجد مسلما واحدا ولو من اشد السلفيين المتطرفين وافق الشيخ على رأيه ولا الكاتبة ولا الشيخ جمال قطب

فلما تصر على ان تصور الامر وكأن المسلمون يرضون بهذه الرؤى والافكار كونها صادرة من رجل دين او كاتبة مسلمة او عربية او عالم من من علماء الازهر؟؟؟

ليس فى الاسلام قدسية لرجال الدين ولا كهنوت ولا تفويض الهى ...فهم بشر ...يخطئون ويصيبون

لكن كونك تصر على ان ما اعلنوه هو الاسلام الحقيقى
وان النصوص لا تأول .مع وجود ايات تقول بالتأويل والاستنباط وبان هناك ايات متشابهة وايات محكمة ...وان هناك فهم موضوعى للقصة الاسلامية والمحمدية ككل ..فهذا هو ما استغربه ..ولا افهمه ...او بالاصح .لا اريد ان افهمه ..لاتننى لو فهمته ..فسوف اخسرك

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى موسى
تعليقك مؤلم عزيزى موسى ويجلد ظهورنا بقسوة ..
لا أرى الغرب والعالم المتحضر لا ينظرون لنا كبشر حسب قولك بل كبشر يعانوا من التخلف.
هم لا ينتقصون منا على فقرنا وتخلف وسائل ونمط الإنتاج ولكن يروننا متخلفون من تواجد أمثال الحوينى وسلوى المطيرى وآخرين ..يروننا بشعون عندما نحارب بعض طائفيا ًونحرق ونفجر المساجد والحسينيات والكنائس ..يستشبعون تعصبنا وكراهيتنا وعنفنا وتلك الطريقة الهمجية للذبح من الوريد للوريد بدون أى سبب يستدعى هذا ..يستغربون إضطهاد الأفكار والمعتقدات والأقليات ..يستقبحون المعاملة المتدنية للمرأة وهوانها .
نحن متخلفون فى العلاقات الإنسانية والحريات وإنتهاك حقوق الإنسان وكرامته وهو ابشع أشكال التخلف .
لا يجب ان نتحضر حتى نحصل على شهادة من الغرب بأننا متحضرون أو بشر ولكن نتحضر من أجل حرية وكرامة الإنسان العربى .
خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          166 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى نور الحرية
أنت ترى بأن كل فصائل الإسلام السياسى فى سلة واحدة فلا يوجد فيهم معتدل ومتطرف وإن إدعوا ذلك ..أو توهمنا نحن ذلك .
نعم لا يوجد إختلاف سوى فى التكتيك والمناورة فمنهم من يمتلك خطة وقدرة على الإلتفاف والخداع وترتيب الخطوات ومنهم من يطرح نفسه بكل فجاجة وبلا مواربة .
الخطوط العريضة واحدة كونهم يتكأوا على نفس المنهج والشريعة والرغبة فى إسقاطها على الواقع ولكن هناك من يفكر قليلا كالإخوان ويرى عدم إثارة هذه القضية الآن وهناك فصيل آخر مثل الشيخ الحوينى والقاعدة والجهاد ووو لا يناور بل يلقى بكل أوراقه بغشومية .
لا يستطيع أى فصيل يصف نفسه بالإعتدال القدرة على الإعلان بعدم تناسب هذه الآية أو تلك للواقع ..لا يقدر أحد أن يلغى الشريعة أو يعدل فيها .
تصبح الأمور معتمدة على التقية والتدرج ومتى إمتلكوا الأرض كما صرح نائب المرشد العام للأخوان فسيقيموا دولتهم .
أى ان هناك من يهادن حتى يكسب ومتى إمتلك القوة فلن يتوانى أن يكون متطرفا حتى ولو إرتدى بدلة حديثة ..وهناك من يمتلك السذاجة والغشومية بأن يلقى بكل أوراقه دفعة واحدة .
خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعجز الكلمات عن التعبير عما يعترينا من ألم لما نواجه حقائق مخجلة لا يقدر أحد على تجميلها او انكارها مهما كانت أدلته.. انا من اسرة مسلمة وفي عائلتي سلفيون واعلم جيدا كيف يتعاملون مع المرأة وكيف يقوم السلفي بتأديب زوجته بالعصا وكيف انه رغم ان البلاد تفرض الزوجة الواحدة الا انه يحلم بأن يتحقق حلم الدولة ذات الحاكمية الالهية ليتمتع بما تنص عليه الشريعة
شاهر بطيبته المعهودة يحاول ان يجمل الصورة بقدر استطاعته لكن هذا لا يمنع ان كل ما قدمه الاستاذ سامي صحيح وبعيدا عن الصيد في المياه العكرة هو تقديم لحقائق لا يقدر ان ينفيها اي مسلم
لما يقوم أحد الناشطين في حزب اسلامي بالدعوة لأستصدار قانون يسمح باغتصاب السافرات بدعوى انهن يعرضن مفاتنهن وبالتالي غير محصنات ولما يطالب بعض السلفيين من المسلم الحق ان لا يتزوج الا سلفية لأنها من اهل الدين ولما يقوم سني باغتصاب شيعية وبقتلها وذويها وتكون تجارة الرقيق الابيض بهذا الرواج اين يمكن أن نصنف الغير مسلمة وألا يُفعل ذلك بسبب فتاوى تبيح هذا مكفرة الاخر المختلف طائفيا او مذهبيا مستبيحة كرامته وانسانيته ومصدرة هوس هيمنة ذكورية على الاناث اللاتي لاينتمين للقطيع

إرسال شكوى على هذا التعليق          180 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعجز الكلمات عن التعبير عما يعترينا من ألم لما نواجه حقائق مخجلة لا يقدر أحد على تجميلها او انكارها مهما كانت أدلته.. انا من اسرة مسلمة وفي عائلتي سلفيون واعلم جيدا كيف يتعاملون مع المرأة وكيف يقوم السلفي بتأديب زوجته بالعصا وكيف انه رغم ان البلاد تفرض الزوجة الواحدة الا انه يحلم بأن يتحقق حلم الدولة ذات الحاكمية الالهية ليتمتع بما تنص عليه الشريعة
شاهر بطيبته المعهودة يحاول ان يجمل الصورة بقدر استطاعته لكن هذا لا يمنع ان كل ما قدمه الاستاذ سامي صحيح وبعيدا عن الصيد في المياه العكرة هو تقديم لحقائق لا يقدر ان ينفيها اي مسلم
لما يقوم أحد الناشطين في حزب اسلامي بالدعوة لأستصدار قانون يسمح باغتصاب السافرات بدعوى انهن يعرضن مفاتنهن وبالتالي غير محصنات ولما يطالب بعض السلفيين من المسلم الحق ان لا يتزوج الا سلفية لأنها من اهل الدين ولما يقوم سني باغتصاب شيعية وبقتلها وذويها وتكون تجارة الرقيق الابيض بهذا الرواج اين يمكن أن نصنف الغير مسلمة وألا يُفعل ذلك بسبب فتاوى تبيح هذا مكفرة الاخر المختلف طائفيا او مذهبيا مستبيحة كرامته وانسانيته ومصدرة هوس هيمنة ذكورية على الاناث اللاتي لاينتمين للقطيع

إرسال شكوى على هذا التعليق          171 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ الغالي سامي اللبيب : مقال رائع جداً و صدقاً أستاذي ، يعجبني نوع الشيخ الحويني و الشيخة السيدة مطر ، حيث أنهم يقولون الحق وصحيح الدين و تعاليمه الغراء ، بدون لف و دوران و نفاق ، و كأنه يقول هذه تعاليم الدين و الشريعة يعجبك ما يعجبك أنت أضرب رأسك في الحيط ..بخصوص الشيخ جمال قطب و انسحابه ، كان هو و الشيخ مبروك عطيًة على قناة إقرأ ، ومع الاعلامية بسمة وهبة ، وكان نتيجة هذه المقابلة ترك بسمة وهبه للقناة كونها دينيًة ولاثارتها موضوع حسًاس ، مثل ملكات اليمين ، وكانت هذه الحقة سبباً لخلعها الحجاب بالاضافة لتركها العمل..أرجو أن تتواسط لنا مع صديقكم الاستاذ الشيخ شاهر ، لعلًه إجاوبنا حول قضية دينية أثارها والدي اليوم مع زملائه في العمل ، بخصوص سماعه من مفتي مصر علي جمعه و إجابته للسائل حول غياب رجل غن زوجته أربع سنوات ، وعندما عاد بعد هذه السنين وجد زوجته حامل ، و قالت له هذا الحمل منًك.!؟ فكان جواب المفتي : حسب الشرع يجب عليه أن يصدًق زوجته..بالرجوع للشرع وجد المفتي على حق ، ذلك تفسيرأ للآية 8 من سورة الرعد حسب التفاسير و الضحًاك و محمد ولدوا بعد سنتين و ثلاث حمل باسنان..!؟ مع الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كم انت رائع يا استاذ سامي لبيب وانت تكشف لنا عن حقيقة شيوخ الظلامية والذين يسمون انفسهم علماء وداعية واذ بعلمهم لا نرى فيه سوى الجهل واذ بدعواهم يريدون اعادتنا الى ايام الهجرة وكم من اسحاق الحويني ومن السيدة المطيري موجودين ولكنهم لا يبوحون بها فعلا انهم يريدون ان يصنعوا منا امة يقال عنها يا أمة ضحكت من جهلها الامم وأنا فعلا مندهش هل هم يتكلمون وهم بكامل قواهم العقلية هل هم يحيون في القرن الواحد والعشرين اذا كان تفكيرهم هكذا وهم في اسوء احوال الضعف فما بالك لو كانوا يمتلكون القوة وهذه السيدة التي تدعو لشراء ملكات اليمين لماذا تبادر هي بجلب ملكات اليمين لزوجها ولازواج بناتها وحقيقة انا لا اصدق ان كلام هؤلاء خارج عن الاسلام بل هو من صميم الاسلام والا كيف نفسر سكوت الازهر وسكوت هيئات العلماء عنهم ولماذا لا يجردون من المشيخة وهل كتابة مقال من كاتب في صحيفة يكفي اني اتساءل

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزتى فؤادة
مشكلة عالمنا العربى أن كل الإنتهاكات والجرائم والقبح تتم بإحتفالية وميديا بينما مصير مثل هذه الفتاوى ان تكون امام المحاكم تحاسب الإنسان على كل فكر عنصرى منتهك لحرية وكرامة الانسان كما يحدث فى العالم الحر ..ففى الغرب يحاسبون لاعب كرة سب اللاعب زيدان بسب عنصرى .
للعلم السيدة سلوى المطيرى إعلامية وتحتل مساحة جيدة فى الأعلام الكويتى وشأنها شأن الكثير من الشيوخ الذين يمرحون فى القنوات الفضائية يبثون السموم من خلال البرامج الإعلامية ولا حساب لهم عن حجم الفتن والكراهية والتخريب الذين يمارسونه ..وكيف المحاسبة إذا كانوا ينهلوا من التراث
عزيزى شاهر يعتب عليا أننى أثرت هذه القضايا والتى وجدت رفض من المسلمين ..فالبطبع كل إنسان له طبيعة إنسانية تشبعت بالحضارة سيرفض هذه الرؤى ولكن هناك من سيقبلها وهناك من سيمررها ولو وجد الحوينى أن تجارته غير رائجة فسينتهى ولكنه يعلم أنه يمارس تأثير ويحظى على المزيد من الذين يتسمم عقولهم ووجدانهم ونراهم فى الشارع .
الإشكالية اننا قادرين على إفراز العديد من الحوينى وسلوى المطيرى لتتسع دوائر التخلف والشرذمة والإنتهاك .
خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

معذرة أستاذ سامي نعم هي عقيدة صالحة لكل زمان ففي ظل أزمة إقتصادية يجد لنا مخرجا وفي ظل أزمة أخلاقية يجد أيضا المخرج ولكن فقط أعترض علي صلاحيته لكل مكان لأن مكانه دائما حيث يتفشي الجهل ويسيطر التخلف والأمثال لا حصر بخلاف السعودية والصومال وأفغانستان فمصر الخمسينات غيرها تماما في ظل سيطرة ثقافة الإسلاميات وبكل وضوح شئ مقرف خاصة عندما تضطرنا أخلاقنا أن نتعامل معهم علي أنهم فصيل من فصائل البشر ويتعاملوا هم وكأننا علي وشك إدلاء شهادتهم وبسبب صراحة ووضوح منظري عقيدتهم نتراجع....!!!!!! وسؤالي هل من حسن أخلاق المؤمن أن يدافع ويبرئ المجرم أيا إن كان لقبه أو مكانته أو إسمه؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي

اتمنى ان تكون بدوام الصحة والعافية .

اخى العزيز الثقافة تستمر معنا كبشر لانها تراكمت عبر اجيال كل جيل يورث ثقافتة لجيل اخر الخلل ليس هنا الخلل فى ابقاء الثقافة دون حراك ثقافي وأجتماعى
مثلا اليابان تتسمك بقيمها وعاداتها التى توارثتها عبر القرون لكنها استطاعت تطوير ثقافتها العلمية والأدبية ومنظومتها الثقافية الأخلاقية .
...
اما عن سلوي المطيري لا اعتقد انها تتحمل ادنى مسؤولية لانها شكلت ثقافتها من الثقافة الأسلامية النازية التى تمتهن كرامة الأنسان وأنسانيتة وللأنصاف ليست العبودية حكر على المسلمين والأسلام
....

عزيزي لا اعتقد ان المرأة العربية حالها سئ لدرجة التى ذهبت اليها اتفق معك على فقدنها للحرية . ولكن ليس بوصفك .
كون المرأة العربية فى بعض الأقطار العربية لها كلمة مسموعة . (لبنان) ( المغرب ) ( فلسطين )
لكن الموروث الأجتماعي العربي هو من يؤثر عليها سلبا لأن الذكورية العربية مصيبة المصائب
...
عزيزي التاريخ خارج عن نطاق اللوم لكن الاثر التاريخي هو المستمر كالعبودية والعنصرية فى الأديان وغيرها
وايضا ما يهمنى هو النظرة الأستعمارية والهيمنة عبر جميع مراحل التاريخ الماضية والحاضرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعاتبنى وتهددنى بخسارة معرفتنا صديقى شاهر -يا راجل حرام عليك بعد كل هذا العمر!
للأسف انت لم تفهم هدف مقالى وتعاملت معه بحساسية مرهفة كعادتك .
نعم أعرف ان المسلمين الذين حظوا بقسط حضارى مثلك سيرفضون أقوال الحوينى وسلوى المطيرى ولكن ماذا بعد-فإذا كانوا يسيئون للإسلام فليحاكموا ولكن هذا لم يحدث ولن يحدث
شوف يا صديقى انا لا يهمنى الحوينى ولا المطيرى ولا جمال قطب وعذرا انا لن أستنزف قلمى كما ذكرت فى مقالى من أجل بعض المخرفين فليست هذه معالجتى النقدية ولا الهدف من المقال الذى تاه عن ذهنك وتصورت اننى اصطاد فى الماء العكر
هدف مقالى تجده فى الجزء الاخير منه والذى إقتبست منه جزءا-وبدلا أن تجاوبنى وتصحح المفاهيم دخلت فى سكة أننى اصطاد فى الماء العكر وأن المسلمين لا يرضون-نعم هناك من سيرفضون وهناك من يخجلون وهناك من سيحلمون

عزيزى فلندخل فى صلب وهدف مقالى وأريد منك رؤية واضحة غير متميعة
هل تجرؤ بالقول بأن إقتناء الرجل لملكات اليمين والجوارى غير جائز فى عصرنا الحالى وان هذا النص الذى أباح فقد صلاحيته فى عصرنا الراهن وكل من يسبى ويغتصب النساء بحجة انهن ملك يمين هو مجرم ويدان
أريد إجابة محددة

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد استغربت من عتاب السيد شاهر لك استاذ سامي لبيب لانك كتبت هذا المقال الذي يكشف حقيقة هذا الشيخ الحويني نجم الفضائيات الاسلامية وعلما من اعلامهم لنرى مستوى الانحطاط الفكري الذي يدور بخلده والذي اباح به واعتبره السيد الشرقاوي مجرد سقطة وان ما تكلم به الاسلام منه براء ولكن في نفس الوقت لم نسمع الحويني قال انه قد اخطأ وان ما قاله لا سند اسلامي له بل ما زال يصول ويجول بالفضائيات الاسلامية اعتقد الاجدر ان يعتب على ذلك الكتاب المبين الغير مفهوم حتى بالنسبة للعلماء والخبراء به ونقول للسيد شاهر اذا كان الحويني والبدري وابو اسلام والعديد من علماء الفتاوي المضحكة لا يفهمون القرأن اذن من هو الذي يفهم القرأن اني اتساءل يا سادة هناك جماعة لا تؤمن بالحديث والسيرة وجماعة الشيعة والسنة لكل منهم احاديث وسيرة مختلفة عن الاخر الى درجة العدائية والسنة انواع والشيعة انواع اليس هذا قمة التحريف لانه لا الفرق بين تبديل النصوص واعطاء تفاسير مختلفة لنص واحد كلاهما يؤديان نفس النتيجة ونحن في انتظار مقالاتك الرائعة يا استاذ سامي لبيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          160 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القرآن والسنة النبوية اجازا الرقيق وملكات اليمين والسبايا
كيف لنا يا سيد شاهر- بعد اذن الأستاد لبيب- أن نخجل من هذا وهو من جوهر الدين؟
الاسلام لم يحرم الرقيق فهل نقول الآن بأن من قال بهذا الإسلام منه بريء؟
هذه تعاليم الدين الاسلامي وهي رزمة اما أن تأخذ بها كاملة أو تتركها كاملة
اما أن نومن بكل تعاليم الإسلام والكاتب على حق من أنه لم يحرم السبايا بل لله في الأنفال و الغنائم الخمس و اما ان نؤمن بأنها تعاليم بدوية لا انسانية لم تعد صالحة لهذا العصر
سياسة شد الحبل من الوسط لم تعد تجدي نفعا في هذا الزمان يا سيد شاهر
وللجميع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خلاصة القول، إذا لم يطور المسلمون إيمانهم ،وإذا لم يعيدوا تفسير دينهم في ضوء العلوم الحديثة ومبادئ حقوق الإنسان، فسوف ينقرضوا، وينقرض معهم دينهم. هذه حقائق التاريخ. لن يكونوا أول الحضارات التي انقرضت، ولن يكون دينهم أول الأديان التي اختفت. هذا يحدث عندما نرفض حضارة العصر، ولا نستطيع أن نواكب الزمن الذي نعيش فيه. لوأراد الغرب أن يمحو الإسلام والمسلمين من على وجه الأرض، ولديهم القدرة على ذلك، فمن الذي يمنعهم؟ أخلاقهم وحضارتهم هي التي تمنعهم. مبادئ التنوير وحقوق الإنسان والعلمانية، التي نعاديها، هي التي تمنعهم. يجب أن يفهم ذلك مشايخنا الأجلاء، الحويني ومبروك عطية والست سلوى المطيري ومن على شاكلتهم. وبلاش هبل وجان.

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إنهم يعيشون في دهاليز الماضي القاتمة ويفكرون بتفكير البدوي الجلف الذي لا يهتم بالمشاعر واحاسيس الاخر.إنهم يدفنون القيم الإنسانية والكرامة البشرية ثم يدعون الحضارة والأخلاق.بئست الاخلاق التي تذلني.بئس الدين الذي يسمح بهكذا معاملات.لقد صدمت وانا أقرا لسلوى المطيري بل صعقت ،إذ كيف لا تحس إمراة بإهانة إمراة وهي تهان وتنسحق إكراما لرجل شرقي شبق خربت تعاليم عقله.إن من أسباب تركي للإسلام الذي ورثته عن اهلي هو نكاح ملك اليمين الذي شرعه الإسلام لاتباعه مكافاة لهم وإذلالا للمهزومين .فلا يمكن لإله عادل ان يشرع هكذا قوانين.وإنه لمن المخزي ان أن يتكلم المسلمون عن الفضيلة ويصفون الغير محجبة بصفات قبيحة ولا يخجلون من هذه الممارسات التي هي صميم الدين ولو كانوا يمتلكون القوة اليوم،لعادوا لثقافة الغزو والسبي والغنائم فلا يمكن لريما أن تبتعد عن عادتها .شكراشكرا شكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزتى رويدة
لى دراسة قادمة تخوض فى قصة النص والأسطورة والإنسان- فالإنسان يحمل بين ضلوعه الصراع وتحت مسام جلده العنف ومن هنا هو عبر عن رغباته الدفينة فى النص وبتلقائية شديدة-فطوال تاريخ الأديان نجد المصالح والرغبات واضحة وطرق تحقيقها تنحصر فى العنف والذبح والغطاء دائما ما يأتى من السماء كما يتوهمون لممارسة العنف بنفس متلذذة وضمير ميت
كل من يستدعى النصوص هو يحمل بين ضلوعه العنف الذى لم تهذبه الحضارة الحديثة ولم تقلل من منسوبه ..العنف لن يمحى من النفس البشرية ولكن حضارة الإنسان علمته أن ينفس عن غضبه وعنفه بعيدا عن الآخر وبصورة بسيطة غير فجة كالرياضة مثلا فهى اسلوب للصراع تم وضعه فى إطار بسيط
إنغلاق الثقافات وتشرنقها فى ذاتها وعدم وحلول ثقافات بديلة جعل الإنسان يستدعى الصور القديمة للعنف وخصوصا أن هناك ميديا هائلة تعلن أنها مقدسة فيصبح الذبح هو مهمة مقدسة وللبحث عن الهيمنة الذكورية إستدعاء الصور القديمة من القهر
من هنا يمكن أن نفهم سر هذا العنف الغريب بين السنه والشيعة وإستحلال الدم والعرض بالرغم إلى انتسابهم لدين واحد
نحن نريد ان نمارس العنف والقسوة من خلال مظلة
خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزتى آمال وأهلا بك وشكرا على إضافتك حول تداعيات هذه الحلقة .
عندما اقرأ أو أشاهد مثل هذا النعيق الذاعق بالخراب والتخلف أنزعج جدا لقدرتهم على التأثير والتشويه فلك أن تتصورى تأثير الشيوخ عندما تفتشى فى دماغ السلفيين والذى يقول صديقنا شاهر انهم لا يتاثرون ..بقدر انزعاجى إلا أنه يؤكد لى أهمية النقد فلسنا هنا أمام مخرف يطرح علينا قيئه بقدر ان هناك تأثير للتراث مازال حاضرا -كونه صح أم خطأ فعلى من يدافعون عنه أن يفيدوننا .. تلك هى القضية ,هل التراث له الحق ان يتواجد بكل حمولته القديمة أم يتم حسم بأن النص تاريخى وليس له من حضور بكل تشريعاته ومنظومته القديمة فيريح ونستريح وليكتفى المؤمن بحالته النفسية التى يبتغيها .
بخصوص طلب وساطتى للصديق شاهر عن إجابة سؤالك عن المدة الشرعية للحمل والتى تصل لأربع سنوات فإعفينى من هذه المهمة لسببين أولهما شخصى فأنا حريص على هذا الإنسان الطيب شاهر ولا أريد أن افقده بحساسيته المرهفة والثانى هو منهجى فى الخوض بالتراث فتلك الأمور المخجلة تحرج ولا تفيد والأديان الإبراهيمية تحمل فى أحشائها الكثير من القصص الساذجة والتى تصل للإستخفاف بالعقل
خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما يعجز المسلم عن الرد على اسلوب و كتابات المسلمين(العلماء منهم) .. نرى منهم التطاول على من كتب ليقاوم هذا الجهل بدلا من التطاول على من صدرت عنه هذه النفايات.. كالجهاد و غزو البلاد الاخرى و السماح بملكات اليمين و نظام الرق..

يا اخ شاهر الماء العكر هو من افعال الشيوخ الذين يملاون اذان الجهلاء من المسلمين .. انهم يعكرون صفو الابرياء و يشيعون الكراهيه بين الناس ...

الماء العكر سيظل عكر الى ان يقوم احد الشيوخ الذين يسمع لهم العامه و ينقض مايقوله الجهلاء علانيه و بلا مواربه واصلاح ماشوهوه من تعاليم للناس انصاف المتعلمين و الحهلاء..

و اتحدى اى من شيوخكم ان يقاوم هذا التيار السلفى و اراؤهم لانها تعكس الثقافه الاسلاميه التى تخجل منها انت و امثالك من المتعلمين .. كخجلك من مواضيع اخرى مثل رضاع الكبير

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ابتداءً سامي إلا تقر أنك مخلوق فإن كنت مخلوق أليس لك خالق وكان خالقك أدرى بما يصلحك ويفسدك وأن هذا العقل الذي وهبك إياه محتاج وليس مستغني عن ملهم ومرشد وأن الملهم هو الله والمرشد هو كتابه وهو أعلم بما أنزل فيه وأعلم بما يصلح عباده وهو القائل ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير فإن إدعيت بأنك تعلم ما لا يعلمه أو إن علمه قاصر أو أنك لا تؤمن بعلمه فأنت بملء الفم بعد إقامة الحجة عليك كافر.
وقد تحدثت كغيرك من الهمج الرعاع أتباع كل ناعق عن درس قديم عمرة 17 سنة لفضيلة العلامة المحدث أبي إسحاق الحويني والدرس بعنوان الولاء والبراء وتحدث فيه عن فقه الجهاد وما ذكرته كان إسقاطاً على سبيل التوضيح وليس دعوة للجهاد والبون بينهما كبير ولكن أمثالك يجهله ولا تغضب من رميك بالجهل إذا كنت لا تعلم أصلاً سبب مجيئك للدنيا ولما خلقت فلو علمت السبب ما كتب قلمك هذا المقال.
أنت وأمثالك مشكلتكم أنكم لم تتعلموا احترام المثل والقامات فتجرأتم عليها وظننتم أنكم على شيئ وأنتم على خطر عظيم ولن يردكم إلا قوله تعالى -قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين ونحن نتربص بكم أن يصيبكم الله بعذاب -. وأدعوك للمناظرات والأبحاث

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تجرؤ بالقول بأن إقتناء الرجل لملكات اليمين والجوارى غير جائز فى عصرنا الحالى وان هذا النص الذى أباح فقد صلاحيته فى عصرنا الراهن وكل من يسبى ويغتصب النساء بحجة انهن ملك يمين هو مجرم ويدان
أريد إجابة محددة
****************
اولا انا لا اهددك ولا انذرك ولا اى شئ من هذا القبيل يا سامى
انت عارف معزتك عندى
انا اعتراضى عليك اساسا فى تشبسك بان الدين فى اصله ونظمه فاسد من اساسه بغض النظر عن من يفهمه صح او خطأ او يكون جرئ فيعلن رأيه او يخجل او يحلم

اما عن رأيى فى ملكات اليمين.فكنت اتمنى ان تكون قد عرفته دون ان تسألنى بعد هذا العمر الطويل كما تقول بالفعل.وهذه النقاشات ..والحوارات .والتى كنت اتمنى ايضا ان تقرأها بقلبك وتفكيرك .وانت متحررا ولو قليلا من سامى لبيب ..المسيحى سابقا واللادينى ..ثم الملحد حاليا ..الشيوعى .فكرا وقلبا وقالبا
اجابتى الواضحة المحددة هى كالاتى
بالنسبة للنص القرانى ..فلا اعارضه ولا املك ان اعارضه ولا يملك اى انسان ان يعارضه ولا يعلن الغائه ..لا فى وقته ولا فى وقتنا هذا ..لكنه اللان ..موقوف العمل به لانه شريعة حرب ..ولانه مرتبط بكيفية الاتفاق الدولى
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم اجد في تعليقك يا احمد سوى الانفعال والحنق والهزيمة فأنت لم تناقش موضوع البحث وانما موضوع الخالق والمخلوقات وتستنج ان القرأن كتاب الله للبشر وما علاقة وجود الخالق والمخلوقات باثبات ان القرأن هو كتاب الله ولماذا ترفض احتمال انه قرأن محمد ومما يدعم هذا الاحتمال هو تلك التعاليم والاوامر والنواهي التي لا يمكن ان تكون اوامر الله ووضحنا الاسباب التي تجعلنا نعتقد بصحة ذلك ومع انك تدعى ان ما قاله الحويني كان على سبيل الاسقاط وليس الدعوة للجهاد فما رايك عزيزي ببشرى فتح روما التي وردت في الاحاديث وهناك الاف المسلمين يحلمون بفتح روما وجلب الشقراوات جواري وملكات يمين لن تسطيعوا ان تغطوا الشمس بغربال وان ترقعوا الثوب البالي الذي لم يعد صالحا لزمننا الحالي وان كنت تريد مناظرات هذا ما نتمناه ولكن على التوازي في المواقع الاسلامية والمواقع العلمانية ولكن بالتأكيد المواقع الاسلامية لن تسمح بهكذا نقاشات لانها لا تريد ان يتعرف المسلمين على الحقائق ها انت تعلق واخرون اسلاميون يكتبون بالحوار المتمدن انا اتحداك ان تعطينا اسم موقع اسلامي واحد يسمح بالنشر او التعليق لكتاب علمانين

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اقول ان النص مرهون بالاتفاق الدولى والشعوبى فى قانون الحروب
هذا النص كان ضروريا لان هذا كان شريعة الحرب وقت نزول القران..ومن غير المعقول ان يكون مسموح لعدوى امتلاك نسائى وسبيهم فى حالة هزيمتى .ولا يكون لى نفس الحق

ومع ذلك فالاسلام هذب الصورة المقيتة للسبايا والتى كانت موجودة قبل الاسلام من السماح لمالكهم بالمتاجرة فيهن ..وارغامهن على الزنا ..او تقديمها لمن شاء من الرجال .دون قيد او شرط
ملكة اليمين الاسيرة او السبية فى الاسلام لها احكام شرعية ..وتعامل كزوجة ولا يحق لاحد وطئها سوى من كانت فى يمينه ..واذا ولدت له ولد اصبحت حرة ..اما قبل الاسلام فكانت اذا ولدت ظل ابنها عبد مثلها
اذا اتفقت الدول على عدم التعرض للنساء فى حالة احتلال دولة لدولة اخرى ..فلا ملكات يمين .

لا الغاء للنص ولا تفعيل له ..لانه ببساطة حينها (لا يوجد ملكات يمين منتظرين لا من هؤلاء ولا من هؤلاء)
اما اذا خان العدو العهد والعقد والقانون ..وقام باسر بناتنا ونسائنا فى حرب ما.فنقوم بتفعيل النص ..
أليس هذا هو الحق؟
أليس هذا هو العدل؟
أم ان هناك نساء اكرم من نساء ودول اكرم من دول وشعوب اكرم من شعوب؟
هذا هو رأيى
والله اعلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أحمد صابر تعليق 23 عن أي علم تحدثنا؟علم النكاح والسبي والجزية؟وفي أي مجال ستناظر الأستاذ سامي ؟في مجال الفقه بجواز دخول المرحاض دون دعاء المرحاض أم في قصة الأستبضاع وإمكانية بقاء الجنين داخل رحم المرأة 4 سنوات؟علي الأقل كنت شرحت لنا كيفية الحمل لمدة أربع سنوات وكل الموسوعات القياسية والتي سجلتها كل المجتمعات العالمية والعلمية والأخلاقية لم تشر ببعيد أو قريب إلي حدث مريب كبقاء الجنيين أربع سنوات يا سيد صابر أنت تكتب في موقع أكاديمي ولست علي دكة خشبية أو مصطبة حجرية أو يسمعك مغيب أو مغيبة ويوم كانت الأنفلونزا البسيطة تقتل الآلاف لم تكن صلواتكم وصلوات ما هم علي مكانة وـأرفع من علامتكم الحويني تفلح في إنقاذ مريض بالأنفلونزا البسيطة لا بالحبة السوداء ولا ببول البعير ولكن الباحثون والعلماء والمفكرون هم من إستطاع هزيمة الأمراض وليس علمائكم وكتابكم وسوف تنهزم معتقداتكم بفضل هؤلاء العلماء إن لم تخرجوا من كهوف علمائكم سريعا فالعالم يزداد تقدما وتحضرا وتنويرا ومجتمعاتكم تغوص في أعماق الدجل والجهل؟؟ة

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اقول ان النص مرهون بالاتفاق الدولى والشعوبى فى قانون الحروب
هذا النص كان ضروريا لان هذا كان شريعة الحرب وقت نزول القران..ومن غير المعقول ان يكون مسموح لعدوى امتلاك نسائى وسبيهم فى حالة هزيمتى .ولا يكون لى نفس الحق

ومع ذلك فالاسلام هذب الصورة المقيتة للسبايا والتى كانت موجودة قبل الاسلام من السماح لمالكهم بالمتاجرة فيهن ..وارغامهن على الزنا ..او تقديمها لمن شاء من الرجال .دون قيد او شرط
ملكة اليمين الاسيرة او السبية فى الاسلام لها احكام شرعية ..وتعامل كزوجة ولا يحق لاحد وطئها سوى من كانت فى يمينه ..واذا ولدت له ولد اصبحت حرة ..اما قبل الاسلام فكانت اذا ولدت ظل ابنها عبد مثلها
اذا اتفقت الدول على عدم التعرض للنساء فى حالة احتلال دولة لدولة اخرى ..فلا ملكات يمين .

لا الغاء للنص ولا تفعيل له ..لانه ببساطة حينها (لا يوجد ملكات يمين منتظرين لا من هؤلاء ولا من هؤلاء)
اما اذا خان العدو العهد والعقد والقانون ..وقام باسر بناتنا ونسائنا فى حرب ما.فنقوم بتفعيل النص ..
أليس هذا هو الحق؟
أليس هذا هو العدل؟
أم ان هناك نساء اكرم من نساء ودول اكرم من دول وشعوب اكرم من شعوب؟
هذا هو رأيى
والله اعلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

اولا
اشكرك ..اشكرك يا سامى على احاسيسك الصادقة تجاهى والتى غير مستغربة من انسان خلوق مثلك مهما اختلفنا
اما انت يا استاذة امال .فالموضوع لم يكن بيستحق الواسطة ...لصديقى سامى .وما كان يجب ان تضعيه فى هذا الموقف الحرج ...فمهما حدث فنحن فى النهاية نتحاور ..فكرا بفكر ..ورؤية برؤية ..ولا خجل ولا يحزنون

انت طبعا تقصدين موضوع ان النبى محمد رسول الله وضعته امنة امه بعد حمله باربعة سنوات على حساب الفرق بين عمر العباس عمه وبين عمره صلوات الله عليه وسلم
انت عايزة تقولى ان النبى .ابن غير شرعى ..مش كده؟
طب اسمحى لى ان اتناول هذا الموضوع الحساس جدا فى مقالة خاصة

ولكن مبدئيا
تذكرى ان التاريخ ذكر لنا ان السيد المسيح عيسى عليه السلام قد ولد بلا اب ..بلا نطفة من اساسه .ونحن صدقنا ..والقران صدق ..وامنا بطهارة امه السيدة مريم العذراء ...ولم نتهمها بالزنا كما فعل اليهود .ولم نقول على سيدنا عيسى انه بن غير شرعى

الا ترى معى يا اخت امال ..ان العقل الذى يقبل ويصدق بولادة ابن بلا اب من اساسه ..عليه ان يصدق بولادة ابن من نطفة ابيه المحتفظة فى رحم الام لمدة اربعة سنوات
ايهم ايسر على الله؟

هذه خاصة بمحمد

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا استاذ شاهر الشرقاوي حقيقة لم افهم من طرحك شيئ انت تقول ان ملكة اليمين تعامل كزوجة وفي نفس الوقت هي عبدة ولا تحرر الا اذا ولدت ذكرا اما لو كانت من سيئات الحظ وولدت انثى ستبقى عبدة انظر كيف يكرم الاسلام المرأ’ة هل تقصد كزوجة من ناحية المعاشرة الجنسية فقط وهل هناك حد اقصى لعدد ملكات اليمين كالزوجات وهل من دليل في النص الديني من ان سيد ملكة اليمين لايحق له تقديمها لاخرين من اجل معاشرتها جنسيا أو بيعها علما انه من التسمية هي ملك له والانسان حر بالتصرف بملكه ويبقى شيئ مهم ما هو الفرق بين الزنا ومعاشرة ملكة اليمين

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزنا هو معاشرة الانثى لرجل بدون عقد شرعى .
واسوءه زنا المحارم .و.الزنا بالمتزوجة ..وبائعة الهوى التى تمارس الجنس بلا تمييز من اجل المال

فهل ملك اليمين هكذا؟؟؟؟
يعاملها كزوجة اى يرعاها وينفق عليها ويتحمل نسئولياتها

يا عزيز ...لا تشغل بالك بهذا الموضوع ...لا يوجد ملكات يمين الان . ولا عبيد.ولا يجوز بيع الانسان ولا شراؤه مطلقا ....شعار الاسلام الاساسى ...لا اله الا الله اى لا يعبد سوى الله...فكيف يبيح الرق والعبودية والاستعباد بين البشر بعد ذلك؟

الاسر امر مختلف وخاص ومرهون بحالة الحرب فقط ..حالة الحرب فقط ...حالة الحرب فقط

إرسال شكوى على هذا التعليق          172 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سوف اترك لك الرد على محمد البدرى بنفسك ..لاننا ضيوفك فى موضوعك ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          163 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى عزيز محمد وسعيد وشاكر هذا الحضور المتميز والثرى فى مداخلاتك وأرى أنك تحمل فكر ورؤى كثيرة حان الوقت أن تترجمها فى مقالات ويسعدنى أن تراسلنى فى هذا الشأن
ذكرت فى ردى على العزيزة رويدة أن هناك رغبات عنيفة تريد أن تنطلق وتتظلل بنص مقدس يمنحها أن تمارس عنفها بضمير ميت ودم بارد لنجد هذه الفتاوى المشبعة بالتعصب والكراهية والعنف .
أضيف أن هناك شعور عام باليأس والإحباط وعدم وجود البديل الثقافى الذى ينتشلنا بل بالعكس نرتمى فى أحضان التراث أكثر ليمنحنا شعور بالتمايز بأننا لسنا مهمشون فى الحياة بل لنا قيمة ما وتجد هذا الأمر بالإحساس بالتمايز للإنتماء للدين بينما هذه الشعوب كافرة مصيرها الجحيم ..وأننا مميزون بأخلاقنا الزائفة عن هذه الشعوب المنحلة .
هذا يعطى فى النهاية حالة متشرنقة شديدة الفصل والإقصاء وتغطى عجزها وهوانها بالتعالى على الآخر المتميز بحضارته .
هكذا حال أصحاب الفتاوى الغريبة والشاذة فهم يعقلون ما يقولونه ولكنهم يتمرغوا فى حالة من محاولة مداراة الضعف بالمزيد من التعالى الاجوف
انوى كتابة مقال فى هذا الشأن كدراسة لحال مجتماعاتنا العربية التى تتمرغ فى تخلفها
خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ شاهر الشرقاوى
بعد دخول محمد وجيشه مكة،استقرت الأحوال وانتهت الحرب بين قريش ومحمد وجميعهم تحولوا الى الإسلام كرهاً.محمد دوخ رأسهم لمدة ١٣سنة وهو يقول لهم لكم دينكم ولي دين!!!؟السيف نسخ اصنامهم، وباختصار لقد ألغى (محمد) عبادة الأصنام ليحل هو الصنم الأوحد بدلها،بعد انتهاء الحرب بينهم لماذا لم يلغي محمد ايات ملك اليمين وايات بيع وشراءالعبيد من القرآن؟!؟
للاسف محمد الغى التبني لانه استحلى بزينب زوجة ابنه بالتبني،لكنه لم يلغي ملك اليمين.
ففي الطور المكي الذي دام ثلاث عشرة سنة كان المسلمون يشربون الخمر كالمشركين ثم الغى شرب الخمر ولم يلغي ملك اليمين.
محمد الغى الربا لكي يدمر اقتصاد يهود يثرب ولم يلغي ملك اليمين.
مريم حملت ٩ أشهر عندما وضعت جنينها،لكن أمنة ٤سنين حامل بمحمد وبطنها منفوخ!شيء غير طبيعي// تحياتي لكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ روفا
تحياتى
ساجيبك باختصار حتى لا نشتت موضوع سامى العزيز
1 اهل مكة لم يدخلوا الاسام كرها ..محمد اطلق سراحهم جميعا وعقد معاهدات مع المشركين ..قائلا ..اذهبوا فانتم الطلقاء دون ان يشترط ايمانهم او اسلامهم
2محمد لم يدوخهم ..هم الذين عاندوه وجابهوه وعذبوه واهانوه واصحابه .هل نسيت الحصار على شعاب مكة لمدة ثلاث سنوات؟ ..هل نسيت بلال ...هل نسيت ال ياسر؟؟؟ هل نسيت يوم الطائف؟
3لم يلغى محمد اى اية .لان ببساطة محمد لا يملك ذلك ..فهو رسول ونبى وعبد لله ..والقران وحى اليه من الله وليس من تاليفه ولا من مزاجه ولا هواه
4محمد الغى الربا عن الجميع بامر القران ..وايضا قال .كل ربا موضوع ..واول ربا اضعه ربا العباس .عم رسول الله
5 نحن لا نتكلم عن مدة الحمل ..ولكن نتكلم عن كيفية حدوثه ...من الممكن ان تكون النطفة بقيت محفوظة بقدرة الله قبل التقائها بالبويضة قبل الولادة بتسعة اشهر
ليست هذه هى القضية ..
القضية غير هذا ...وسوف اكتب مقالا خاصا بهذا الموضوع بعد موضوع بنى قريظة وزواج محمد من السيدة صفية قريبا جدا نظرا لانشغالى هذه الايام بامتحانات ابنى فى الثانوية العامة ....ومخى مش رايق....ههه

وشكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى عدلى الجندى
ختمت تعليقك بتسؤال رائع يستدعى أن نفكر فيه جميعا فقلت : هل من حسن أخلاق المؤمن أن يدافع ويبرئ المجرم أيا إن كان لقبه أو مكانته أو إسمه
نعم نحن أمام إشكالية إتساع دوائر المقدس لتشمل الوزير والغفير ..فالصحابة جميعهم أصحاب فكر وحكمة ورؤية ثاقبة فلا يوجد أى تصرف أو سلوك خاطئ بالرغم أن القراءة البسيطة للتاريخ تخبرنا عن تصرفات غير مسئولة ولا حكيمة ..تمتد الدوائر لتشمل كل القادة فيتم تلميعهم وتبرئتهم دون إدانة لأى فعل أو تصرف فعلوه بل بالعكس تنقلب المعايير بشدة فخالد بن الوليد ذو شجاعة وإستبسال بينما هو إرهابى ..وهكذا نرى الشيوخ والفقهاء وقد تحولت أقوالهم وتصرفاتهم إلى قبس من نور ..كل التاريخ والحروب والغزوات تتحول إلى فعل رائع وعظيم .
المسلمون يقولون أنه لا كهنوت فى الإسلام وهذا صحيح ولكن ليست القضية شكلية ولكنها جوهرية فكل الأحداث والتاريخ والقيادات والاقوال أخذت مسحة مقدسة
تندهش أنه من الممكن أن يوجه نقد لهذا القائد أو ذاك دون أن ينال الإسلام ولكنهم يعزفون عن هذا ليصبح المجرم بارا والمخرف عبقرى .
إمتدت دوائر المقدس وضاقت دوائر النقد ولنتجرع التخلف
خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الدين أفكار طُرحت في نصوص اتُخِذ منها منهجا لتسيير الحياة، بعد أن أعلنت المسيحية حصر الدين في الكنيسة نلتفت إلى الإسلام الذي نراه اليوم حاضرا بطريقة متخلفة جدا، والنصوص إن لم تتحول إلى أفعال فلا معنى لها، لا معنى لقولهم لا قدسية لأقوال رجال الدين أو لا كهنوت في الإسلام، هذا كلام لا أقبض منه شيئا فالواقع يقول إنهم يفعّلون النصوص وينتقون منها ما يخدم مشاريعهم حسب الظروف وإن رجال الدين موجودون بديلا عن الله وأقوالهم وقبورهم مقدسة. الدين أفعال والمسلم أفعاله تدل على تخلف كتصديقه وترويجه لفتاوى مخجلة كرضاع الكبير أو بول البعير. المسلمون اليوم لا يعبرون عن مستوى حضاري في تصرفاتهم .لا يهمني أن تكون انسانة شاذة هذه المطيّرة أو شاذا ذلك (الحيواني) يهمني ما بين يدينا من نتائج، لا تخجل على نفسها أن تتلفح هذه الهبلا الحولا الخطلا سلوى بحجاب الفضيلة من الأعلى ولسانها ينطق بالفساد من الأسفل،أو فتاة تظهر بمايوه يسترها من رأسها إلى قدميها بلون لحمي وعند الصدر والوسط بلون أسود،عصفوران بحجر نداء وإغراء، عهر فاحش على اللسان والتصرفات. احجروا عليهم إن كنتم صادقين لكنكم لن تفعلوا وستقولون: هذه نماذج شاذة

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ شاهر :كل الشكر و الاحترام لكم على الرد و أنتم أخ كبير..سيدي : عندما ذكرت اسم محمد أقصد به محمد بن عجلان الذي ذكر في تفسير القرطبي للآية8 من سورة الرعد والذي مكث في بطن أمه ثلاث سنين فماتت به وهو يضطرب اضطراباً شديداً ، فشقً بطنها و أخرج وقد نبتت أسنانه..الضحًاك ولد لسنتين وقد طلعت سنه فسمًي ضحاكاً..وقال عباد بن العوًام : ولدت جارة لنا لاربع سنين غلاماً شعره الى منكبيه، فمرًبه طير فقال :كش.!؟رويً جاء رجل عمر بن الخطًاب فقال :غبت عن إمراتي سنتين فجئت وهي حبلى ، شاور عمر الناس في رجمها قال معاذ : ان كان لك عليها سبيل فليس لك على ما في بطنها سبيل ، فتركها ، فوضعت غلام ، فعرف الرجل الشبه فقال : إبني و ربً الكعبة ، فقال عمر: عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ ، لولا معاذ لهلك عمر.؟ أما بخصوص المقال الذي ستكتبونه بخصوص النبي محمد (ص)سأكون لكم من الشاكرين سلفاً لتوضيح الموضوع رغم عدم تطرقي له إحتراماً، بخصوص المسيح تخيًلت كثيرأ أنه لو لم يوجد قرآن و شهد أنه كلمة الله و روحه ، ما الذي سيقنع الناس ، لكن يوجد 4 مليار في العالم يؤمنون بهذا و أحترم مشاعرهم لكن أتحفًظ على استعمال الدين لكره الآخر

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى يزن
نعم نحن نتوارث الثقافة ولكن ليست كشئ قدرى بل هى تتغير وتتطور وتزول ليحل مكانها منتوج ثقافى جديد جاء من معطيات جديدة
الثقافة فى بنيتها قد تتلائم مع التطور بحكم عدم دس أنفها فى كل صغيرة وكبيرة فتستمر لمدة طويلة كموروث ولكن مهما كان لابد ان يعتريها التطور والتغيير - والبعض الآخر يكون عائق عن التطور بهيمنتها القاسية فيحدث التصادم وهو ما نشهده الآن
بالطبع ليس حال المرأة العربية عموما شديد السواد وإن كان يميل للسواد ..نعم هناك بعض الإنفراجات فى بعض الدول مثل لبنان وتونس ومصر ولكن للأسف هى فى سبيلها للحصار والإنحدار ايضا .
حال المرأة العربية البائس هى نتاج ثقافة مهيمنة تأخذ قوتها من رغبات ذكورية تتلحف بالمقدس لفرض هيمنتها وتمرير سطوتها .
بالفعل نحن لا نلوم ولا ندين التاريخ كما ذكرت ذلك مرارا فهو ملك زمانه وظرفه الموضوعى ولكن كل الخطورة هى إسقاط التاريخ بكل حمولته على الواقع وإستدعاء كل مفرداته والرغبة فى تفعيلها على ظرف موضوعى معاصر مغاير فتكون بمثابة العصا التى توضع فى العجلة لتوقف الحركة مما يؤدى بنا للجمود والتخلف .
خالص مودتى واهلا بحضورك

إرسال شكوى على هذا التعليق          167 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اساذ شاهر لانك مهذب لا يمكنني الا ان اكون مهذب بحواري معك ولاحظ انك لم تجيب عن الاسئلة بحجة ان موضوع العبيد وملكات اليمين غير موجود الان وكأنني اسأل عن اسواق بيع هؤلاء في القاهرة او عمان او باريس الخ ان الاشكالية المطروحة موضوع النقاش هل يمكن ان يكون انتهاك الانسانية بهذه الطريقة المتوحشة عبيد وملكات يمين باوامر وموافقة من الله حسب النص الديني علما ان العبيد وملكات اليمين كان يمكن شراؤهم من اسواق العبيد وليس فقط من الغزوات والفتوحات وحتى ولو فرضنا انه مقتصر على ذلك ما هو ذنب الاطفال والنساء كي يكونوا ضحايا لافعال رجالهم وحتى لو كانت مسألة سائدة في ذلك الوقت فأن منظمي هذه المسألة هم بشر سياسيون او تجار اما ان يكون المنظم والمشرع هو الله فهذا مشكوك فيه مما يقود الى الشك بصحة النص الديني هل هو كتاب الله؟ هذا من جهة ومن جهة اخرى هل تستطيع ان تنكر انك وكذلك الكثير من المسلمين من الحالمين بفتح روما كما تنبأ الرسول وهذا يعني ان فكرة الغزو وجلب الغنائم ما زالت قائمة في الرؤوس وبالتالي ما قاله الحويني ليس مجرد سقطة ولكن ربما الخطأ الوحيد الذي ارتكبه هو المجاهرة بها

إرسال شكوى على هذا التعليق          172 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى جيفرى عبدو
أشاركك نفس الملاحظات التى طرحتها عن العبودية والسبى ..فلن يستطيع أحد أن يدعى أن الإسلام حرم العبودية والسبى وملكات اليمين وكون هذه الأمور لا تتم اليوم فهو رغما عن أنف وليس لانه غير موضوعى فى التراث
لو مارس المسلم حقه فى ملك اليمين والجوارى الآن كما يحدث وراء أبواب خلفية فلن يدان أو يلام
المرء لا يطلب المستحيل بل شئ بسيط لن يأخذ عناء بل سيريح ويزيح الكثير من الحرج ان يقر علماء الدين بأن آية ملكات اليمين والسبى فقدت فاعليتها وغير قابلة للتفعيل بل كل من يمارسها يكون خارج عن الصواب والإنسانية ومحل إدانة .
هى لن تُفعل بحكم الحداثة والتطور ولكن هى قطع خط الرجعة وحتى لا تفرز لنا أمثال الحوينى والمطيرى يجذبوا المجتمع للغرق فى احلام ورغبات متخلفة
هم لن يستطيعوا ان يصرحوا بهذا تحت وطأة المقدس ولكن اليهود والمسيحيون فعلوها
القضية ليست ملك اليمين والسبى فالحداثة ستقهر هذه الرغبات الشاذة التى تخفى البداوة ولكن مع كل نص يثبت عدم جدواه وإنسجامه مع واقع مغاير..بالطبع لسنا بصدد سلوكيات منحرفة كما يتوهم المتشنجون ولكن ضد سلوك وتشريع يتناقض مع حرية وكرامة الإنسان
خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          170 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا اخ عزيز
لو عرفت كيف كانت تقام الحروب وقتها لعرفت السبب فى هذا التشريع
وقتها كان المتقاتلين ..كل واحد يحضر معه ماله واهله وزوجاته واولاده بالقرب من ساحة المعارك كنوع من الدعم المعنوى .وكى يكون مصرا على الانتصار كى يدافع عنهم ...
بالقطع كان دائما هناك منتصر وهناك مهزوم
المهزوم تكون القبيلة عبارة عن ..قتلى ...واسرى ..وشيوخ واطفال ونساء.
طب...
ما هو افضل الحلول للتعامل مع هؤلاء البشر الذين اصبحوا فى عهدة المنتصر؟؟؟
يعمل فيهم ايه وقد فقدوا عناصر القوة من الرجال اما بالقتل او الاسر؟؟؟
قل لى انت حل من عندك تراه كان مناسبا وقتها؟؟؟
وماذا يفعل بالاسرى؟
وهل يتركهم هكذا فى الصحراء بلا مأوى ولا طعام ولا ماء؟
هل يتركهم يعودون لديارهم وهم قد فقدوا كل شئ ...الرجال والاموال والقوة والعتاد؟
ارجو ان تكون الفكرة قد وضحت
وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى محمد زكريا توفيق
فى حوار مع صديق يعلم مواقفى النقدية من الأديان ومتوهما فى وقت ذاته أنه ثمة عداوة كبيرة بينى وبين الأديان والمعتقدات أود أن أوضح شئ سيصب فى رؤيتك

لسنا فى حالة عداوة أو كراهية للموروث الدينى فهو تاريخ وإبداع إنسانى ومن الحماقة أن نلعن تاريخ بل المرء لا يجد أى غضاضة فى أن يجد أى إنسان راحته وسلامه الداخلى مع هكذا أساطير فهى حياته الخاصة وليعيشها كما يريد .
ولكن الإشكالية التى تستدعى النقد والخصومة أن يسقط التاريخ على الواقع مستدعيا كل المنظومة السلوكية والفكرية القديمة فينال من حرية وكرامة وتطور الإنسان ..أن يتداخل ويشوه العلاقات الانسانية ويأتى على حق وحرية الآخر
ومن هنا أى تناقض مع التطور والتحضر الإنسانى سيؤدى بنا إلى التخلف والتصادم مع منظومة العصر وكوننا مفلسون فستكون النتيجة المزيد من التداعى والإنحدار .
يجب أن يفهم الجميع أن هذا الإرتداد والإنبطاح أمام ثقافة الماضى ومحاولة إستدعائها لن تنتج إلا البلاء ولابد أن يقتصر الدين على العبادة وينصرف عن إستدعاء منظومته القديمة ,
سعدت بحضورك عزيزى

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى شاهر وشكرا على هذا الحضور بالرغم أن لى ملاحظات عديدة على تعليقاتك
بداية أنت قلت ( انا اعتراضى عليك اساسا فى تشبسك بان الدين فى اصله ونظمه فاسد من اساسه بغض النظر عن من يفهمه صح او خطأ او يكون جرئ فيعلن رأيه او يخجل او يحلم )
سأعقب على هذه النقطة العابرة لأوضح موقف غاب عنك أو مشوه فى ذهنك - فأنا لا أرى الأديان أصلها فاسد وشرير بل لم أكتب يوما حرفا ذكرت فيه هذا بل أقول دوما أن الأديان تاريخ إنسانى عبرت عن الحالة الفكرية والإجتماعية لإنسان ذلك العصر وظرفه الموضوعى ودرجة تطوره وحظه من المعرفة فأين قصة الأصل الفاسد بل بالعكس أرى بعض الأديان قدمت مشاريع تقدمية عن عصرها

ولكن ..ولكن الإشكالية فى أن التاريخ لا ينفع أن يتم إستدعاءه بكل مفرداته الفكرية والسلوكيةلأنه هنا سيصبح داعى للجمود والتخلف
لا أستطيع أن أدين السبى وملك اليمين فى العصور القديمة فهكذا كان التاريخ وحظ الإنسان من التطور والحضارة ولكن سأدين بعنف هذا النص عندما يردده البعض ويحلم به البعض وسبب الإدانة أنه لم يحسم موقف منه حتى الآن ولم يجرؤ أحد يدين أى إنسان يمارسه أو يطلب ويحلم بتطبيقه كالحوينى والمطيرى
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول (النص مرهون بالاتفاق الدولى والشعوبى فى قانون الحروب)أنت تبرر ياعزيزى وتحاول المناورة وحتى هذا التبرير واهى
أين تم ذكر أنه مرهون بحرب !-كلامك خاطئ وفقا أنه تشريع إلهى ليس مرهون بحرب ولا سلام هى رخصة تشريعية للرجل فهل الزواج من مثنى وثلاث ورباع والتى جاءت قبل ذكر ملك اليمين لها علاقة بالحروب !
حتى هذا التبرير واهى فهل التشريع والآيات مرهون بفعل وسلوك الآخرين أم يقدم نفسه كمنظومة يريدها الله فلا معنى أن الأعداء يمارسون السبى فلنسبى مثلهم هل نحن على ناصية حارة وهل الأمور تحتاج لآيات- ثم هناك سؤال هل الغزو الإسلامى كان فى عداوة سابقة مع الشعوب التى غزوها أم أنهم هبطوا على شعوب مصر واالشام والمغرب
ستجد الغرب الكافر لن يمارس السبى حتى ولو مارسه المسلمين فهل النهج الوضعى أفضل ..وماذا يكون رأيك لو مارس المسلمون السبى والغنائم فى كشمير ولم يمارسه الآخر
تقول (لا الغاء للنص ولا تفعيل له) ولا أعرف هل هى وجهة نظرك وعلى اى اساس تلغى تشريع واين رأى الشيوخ
ثم ما معنى لا إلغاء ولا تفعيل فكيف تركب على بعض! وكيف يكون معناها !فإما هى صالحة فتفعل أو غير صالحة فتلغى ولا تفعل
صعب ان تذكر عدم صلاحيتها!

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزتى سناء
أسأل نفسى هل نحن ننقد الأديان كونها غير منطقية أم أنها تصدر لنا ملامح بشعة محملة بالكثير من القسوة
اجد ان نقدى للأديان يأتى كونها معوق لإنسانية وتحضر ورقى الإنسان فأنا لا يهمنى القصص الخرافية والأساطير ولكن يهمنى ماذا بعد ما تنتهى من قصتك هل ستقدم شئ يبنى ويعمق من إنسانيتنا وكرامتنا أم ينال منها
عندما شاهدت شريطى الحوينى والمطيرى لم يهمنى خيالاتهم المريضة والتى لن تتحقق ولكن أثار فى داخلى غضب من هذه القسوة المفرطة وعدم التفكير فى الآخر الإنسانى-ماهذه المرأة التى ترضى بإمتهان كرامة وإنسانية إمرأة أخرى -من أين أتت بهذه القسوة والبلادة -وما هذا الرجل الذى ينظر للبشر كالنعاج يسخرهم ويبيعهم دون أى مفردة إنسانية تتواجد فى الداخل
ما هذا الغرور والغطرسة الغبية وكيف نتحلى بكل هذه القسوة والبشاعة !
الغريب أنهم لا يمتلكون أى قوة ليصدروا مثل هذه الأحلام ولكن أختلف معك أنهم لو إمتلكوا القوة سيفعلوا هذا وذلك لسبب بسيط أن إمتلاك القوة فى عالمنا المعاصر تعتمد على الحرية والديمقراطية والإنتاج والبحث العلمى ولن نصل لهذه المرحلة إلا بالتخلص من التراث بالضرورة-هم بعيدون
خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ شاهر الشرقاوي :صباحكم جميل ، رغم عدم ردكم على تعليقي ،و لقدسية الكلمة عندي سأضيف لتعليقي التالي :تطلب مني أن أتذكر أنً التاريخ ذكر لنا أنً المسيح ولد بلا أب.. وبلا نطفة من أساسه.ونحن صدقنا..والقرآن صدًق..!؟ أي اعتبرت الكتاب المقدًس ( تاريخ ) و القرآن كأنه شخصية ناطقة اعتبارية وصدًق مثلنا...!؟ أهذا عدل ؟ و تطلب من الآخرين أن يحترموا.!؟بخصوص اليهود ، روت لي جدتي :قبل سنة 48 و إنشاء اسرائيل كانوا يذهبوا الى بيسان في فلسطين ، سمعت بنات اليهود وهن يعملنً بالحقول ويغنن :نحنا بنات الهاجانا ، موسى وعيسى عرفناهم ، بس محمد منين أجانا..!؟؟سأنتظر مقالكم بفارغ الصبر لتجب على أغنية بنات الهاجانا.!؟بخصوص العقل الذي يصدًق ابن بلا أب ، وعندنا مثل يقول : خيً بلا بيً طعمة من الله.!؟على المؤمنين أن يؤجروا عقولهم و يؤمنوا هذا شأنهم ، من حظ تجار الدين و رجال.!؟ سيدي : ما يهمني تعاليم الدين هل تحترم البشر.؟و عليها أحكم ،هل تريدني أن أأمن برب عالمين خالق الكون و البشر ، يحتكره فئة من البشر و يعتبروه لهم لوحدهم ،و الباقي على النار.!؟ و لو كانوا الآخرين أخيار، لعدم ايمانهم لجهنم..من هو هذ الإله..!؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذي سامي اللبيب : اسمح لي أن أذكر رواية جدتي حرفيا حيث نسيت مقطع من أغنية بنات الهاجانا كما روتها و ذلك للأمانة : نحنا بنات الهاجانا ...سبع دول ما تلقانا...موسى وعيسى معروفين....و محمد منين أجانا.....مع الشكر الجزيل لكم يا أعز العزيزين و صباح جميل لسيادتكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في بلدي اليوم يدور جدل مضحك مبكي وهو هل نسمح لسيدة بأن تقود السيارة او لا عندما انظر الى هذه الحال التي نحن فيها احاول ان ادير ظهري وامضي في طريقي ولكني اعتقد انه ليس من الشجاعة فعل ذلك تخيل الحال التي يرد ان نكون فيها الساسة الانتهازيون برجال دينهم -ولو لم يكن هناك ساسة لما كان هناك دين - انا اعلم علم اليقين ان هناك جزء كبير من المجتمع يريد ويقبل بهذه الامور ولا لدي ادنى اشكال من ذلك والشيخ هذا عندما يخطب فهو لايتحدث مع نفسة لا هو يتحدث مع الناس وتدرس حتى بعض هذه الآراء انت تفكر في بعض الاحيان بامور وتتخيل كيف لو اعلنتها ستقوم الدنيا ولن تقعد من غرابتها انا اعتقد انه لايمكن ان تسمع شذوذ وغرابة في الآراء كما يفعل رجال الدين ومع ذلك يصرحون بها والناس ليهم سوى التصديق وانتظار البركة .رجل الدين متقلب ومعبدة كذلك انظر الى تاريخهم الطويل والقديم وستجد هذا تخيل استاذي سامي كل هذا التطور والتمدن ومحاولة صنع الافضل مع كمية الاخطاء الرهيبة والكبيرة التي ارتكبتها الحضارة الانسانية الجديدة ونحن لا نزال نناقش هل تقود سيدة السيارة او لا وكيف نغزوا وننهب النساء ونحضر الجواري كم هو محبط

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صباحك سعيد سيد سامي:ماقصدته ،في تعليقي من ان لو إمتلك المسلمون القوة حاليا لعادوا لإحتلال الدول الكافرة بحجة الجهاد،هو أن ثقافة الغزو والسبي والغنائم مازالت حاضرة في المخيلة الإسلامية المريضة وما منعهم من إحياءها سوى تخلفهم وهذا من حظ البشريةالحالية .فمن يتمسك بكتب قروسطية بالية مهينة لكرامة الإنسان كملك اليمين ،التي يدافع عنها سيد شاهر،لا يملك أن يقود قاطرة التطور والبناءوسيظل في ذيل الحضارة ثم يردد بدون خجل أن الإسلام هو الحضارة .المسلم مهوس بالجنس حتى أن شيخا سعوديا بلغ به الهوس الذي صور له خياله المريض أن تصميم مطار جدة به إيحاءات جنسية دسها الكفار من اجل إفساد المسلمين الاطهار...فمثل هذه العقلية لن تنتج حضارة أو إزدهارا بل تلوث عقولا.مع فائق تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى حكيم العارف
يبدو أنك حكيم فعلا وإسم على مسمى ..فقد قلت فى بداية مداخلتك : ( عندما يعجز المسلم عن الرد على اسلوب و كتابات المسلمين(العلماء منهم) .. نرى منهم التطاول على من كتب ليقاوم هذا الجهل بدلا من التطاول على من صدرت عنه هذه النفايات )
وهذا بالفعل ماحدث بعد مداخلتك بعدة مداخلات عندما أنهال السيد صابر بالهجوم والتقريع بالرغم أن ما قدمته فى المقال أقوال شيخه الحوينى والذى يعتبره العلامة المحدث ..يعنى كل ما ذكره إعتبره خارج من علامة ومحدث أيضا .
ويقول عزيزنا شاهر أن الجميع معترض على ما قاله العلامة المحدث !
بئس حال هذه الأمة !!
خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          150 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنت أنوى الإنصراف عن الرد والتعقيب عليك يا أحمد صابر وذلك لأنك لم تقدم حجة ولا رأي بل أتحفتنا بهجوم ليس له معنى
أنت تقول أن هذا كلام الله وهو العليم الخبير وعلينا أن نقبله هكذا -وهذا يعنى أنك توافق على تطبيق نظام ملك اليمين بدليل أنك تجل للشيخ الحوينى التقدير وتعتبره علامة محدث !
بالطبع الرد عليك شئ من العبث بعد أن وصلت لهذه الحالة وسأدع المسلمون المتحضرون أمثال شاهر يردوا عليك
ذكرت فى خضم ردك الفارغ من أى حجة قصة الولاء والبراء وهل هى أفضل حالا من السبى والجوارى أم هى أكثر قسوة ولكن مع من سأتحدث فلو كان لديك ضمير إنسانى كنت خجلت على الأقل أن تتبنى موقف الحوينى
زعلان من الهجوم على القامات الرفيعة..أنا اهاجم فكر ورؤية مخربة مدمرة لم يقبلها أى إنسان حر ولعنها الكثير من المسلمين المتحضرين وانبطح أمامها البعض من المسلمين المتخلفين
تريد أن تناظرى-فأهلا وسهلا
ولكن ماذا لديك لتقدمه فى المناظرة هل كم إضافى من السب واللعن واسلوب العجائز أم ترديد الأقوال بدون أى حجة..أم تحكى لى قصص خرافية بدون أى سند عقلى ومنطقى سوى انك حفظتها هكذا
لا احب ان اكون قاسى فى ردى ولكنكم علمتونا أن هذا هو أسلوبكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى يوسف روفا
أنت قدمت ملاحظات منطقية وللأسف لم يتناولها عزيزى شاهر بل خاض فى ملعب آخر
فعندما نقول أن محمد ألغى عبادة الأصنام فهو قادر على إلغاء أسر وسبى النساء !
وعندما ألغى التبنى كمقوم فى المجتمع القديم فهو قادر على أن يلغى ملك اليمين !
وعندما قوض النظام الإقتصادى للمجتمع القديم بإلغاء الربا فمن السهولة أن يلغى ملك اليمين !
عندما يلغى الإسلام ملك اليمين والجوارى فالحياة لن تضطرب على الإطلاق بل سيقدم نموذج جديد حضارى يحتذى به ويثبت روعة الدين الجديد ولا تكون الامور أصل الكفار بيعملوا كده

إذن من المنطق المغلوط القول بأن هذا النهج كان سائدا فى المجتمع القديم وأن نبى الإسلام لم يستحدثه وهذا حقيقة ويؤكد بسهولة بشرية النص وأنه ملك زمانه ومكانه وثقافته .
ولكن القول بتشريع إلهى فهذا يعنى أشياء كثيرة أولها أنه صالح للتطبيق والتفعيل فى كل زمان ومكان ولو مارسه المسلم المعاصر فليس عليه حرج ..كما أن هناك نقطة خطيرة وهى أن التشريع والنهج الإلهى المفروض أن لا يبنى على موقف ومزاج وفعل الآخرين لأن الله جدلا لابد أن يقدم رؤيته ونهجه هو المبتعد عن الهوى والتأثر والتأثير
خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي سامي شكراً لجهودك التنويرية الكبيرة.
ربما هي فكرة مقال كامل اقتبست فكرته من مقالك الكريم ومن حوار الرائعين وضيوفك الكرام.
سؤالي لماذا نوجه سهام النقد للحويني والمطيري ؟
ألم يكن الأجدى أن نفقأ عيون من لا يصدق أن الإسلام يبيح اغتصاب نساء المهزومين في الحرب، وأن المتزوجة تستبرأ بحيضة ؟
--------------------------------------------
عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ قَالَ : أَصَبْنَا سَبْيًا مِنْ سَبْي أَوْطَاس وَلَهُنَّ أَزْوَاج فَكَرِهْنَا أَنْ نَقَع عَلَيْهِنَّ وَلَهُنَّ أَزْوَاج فَسَأَلْنَا النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة - وَالْمُحْصَنَات مِنْ النِّسَاء إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانكُمْ - فَاسْتَحْلَلْنَا فَروْجهنَّ !!
وهاكم الرابط ولمن يحب أن يستزيد فليجهد نفسه قليلا في القراءة:
تفسير ابن كثير من موقع وزارة الأوقاف السعودية:
http://quran.al-islam.com/Page.aspx?pageid=221&BookID=11&Page=1
---------------------------------------------
إذن لا الحويني ولا المطيري اخترعوا شيئاً طالما أن النص القرآني المحكم يبيح ذلك !
دمتم بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ سامى ,لك تحيتى وتقديرى على عملك الرائع ,هذا مقال يعرى الاسلام تماما حتى من ورقه التوت وايضا فهو مقال يحرق الدم من بشاعه وهمجيه النصوص الاسلاميه وشيوخ الا سلام والذين يجب ايداعهم السجون لدورهم المتخلف الشرير والغبى والدموى ,دائما ارجع الى المربع الاول وهو المنكوبه السعوديه وهى راس الحيه السامه فى هذا العالم ,الغريب فى الامر انه يوجد تناسق كبير وتعاون بين المجرمه السعوديه والاانظمه السياسيه فى العالم العربى والاسلامى المتخلف الفاسد ,لماذا النظام الحاكم الوهابى فى مصر يسمح لهؤلاء الشيوخ الفجره بالعربده الاعلاميه بهذه الطريقه المقززه واعطاؤهم هذه المساحه الاعلاميه الهائله لنشر هذا الفكر الهمجى ,بالطبع هم شركاء ومجرمون ويجب فضحهم ,الا يستطيع المجلس العسكرى القبض على هؤلاء الشيوخ الفجره وايداعهم السجون اتقاء شرورهم وفتنه على وشك الانفجار ,لى تعقيب على الكاتبه الكويتيه ,قرات فى احد اعداد عرب تايمز وعلى لسان رئيس تحريرها اسامه فوزى بان اقصى سعاده الرجل الكويتى هى ان يعتلى ظهر رجل اخر ويمارس معه اللواط لساعات طويله ,هذه كارثه لاانها منتشره بشكل بشع بين غالبيه الكويتين والخليج

إرسال شكوى على هذا التعليق          188 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل الذنب ذنب القرآن، إذا ما آمن به الناس؟
في الديانات القديمة أساطير كثيرة كانت الناس تتبعها؛ تؤمن بها وتطبقها تطبيقاً في حياتها، وهي اليوم مجرد أساطير تُقرأ للتفكه أو لاستخراج العبر والرموز منها.
فإن جاء رجل أو امرأة من عصرنا وآمن بتلك الأساطير إيمان أهلها بها في زمانهم، فماذا تقول فيه أو فيها؟
ألا تحكم عليه أو عليها بضعف العقل؟
إذن، فالذنب ليس ذنب القرآن - فليقل القرآن ما شاء - وإنما الذنب ذنب العقل الذي يصدق بالخرافة والوهم والأسطورة، وبما جاء في القرآن.
السيدة المطيري متهمة بقصور عقلها وضعفها، هذه هي الحقيقة، أما القرآن فحروف وكلمات.
فإن لم يكن الأمر كذلك، فكيف سنستطيع أن نفسّر خروج العقلاء على سلطة القرآن؟
مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          180 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول رسل: إن الخوف هو المصدر الأول للخرافة وهو أحد أهم المصادر للسلوك الوحشي !
العقيدة الدينية تفرض على الأطفال بمنطق التخويف والإرعاب من عذاب القبر والشجاع الأقرع وعذاب النار، فلماذا تطلب من المتدينين أن يكونوا عقلاء لدرجة خروجهم عن سلطة النص ؟ وكم عدد هؤلاء العقلاء الذين تمكنوا من الخروج عن سلطة النص ؟ وماذا كان مصيرهم ؟ أليس التفكير والتشويه والقتل وحرق الكتب ؟ الحويني والمطيري مؤمنون بالنص وهم يصدرون الفتاوى لجماهير طويلة عريضة مثلهم تؤمن بالنص. الدول المتقدمة لا تعلم الدين في المدارس إلا بوصفه تنوعاً ثقافياً حيث تعرض مواقف معينة من الديانات الإبراهيمية الثلاث. لماذا لا نترك الأطفال لما بعد سن البلوغ ثم نترك لهم أن يختاروا ما يشاءون ؟! اليهود يفرضون معتقداتهم وعنصريتهم على الأطفال باعتبارهم شعب الله المختار والمسيحيون كذلك يفرضون العقيدة على أطفالهم وكذا المسلمون.
المصيبة أنهم بعد أن يكبروا يتناسوا تماماً أنهم لم يختاروا هذا الدين أو ذاك لأن الفكاك من معتقدات يؤكد صحتها رجل الدين والمدرسة ووسائل الإعلام على اختلافها وتنوعها ولا ننسى الأسرة - هو أمر في عداد المستحيل.

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزتى ليندا
بالفعل ليست القضية أن الإسلام ليس فيه كاهن وكهنوت ولكن المهم هو تأثير الشيخ وحضوره وهيمنته على فكر المسلمين وقدرته على العبث به وتخريبه وفقا لوعيه وتركيبته النفسية
وارى أن عالمنا العربى لابد أن يخرج من الإنبطاح التام أمام التراث بكل حمولته والإجترار من نصوصه بلا وعى ولا تفكير
ما هى المشكلة التى ستقع على الدين والمسلمين لو إحتذوا حذو اليهود والمسيحيين فى رؤية تاريخية النص فكل القتال والشرائع التى تمت فى العهد القديم من مذابح وسبى وغنائم وبشاعة اصبحت نصوص واحداث تاريخية غير مطلوب إسترجاعها والتعاطى معها فقد دخلت التاريخ
ماذا يحدث عندما نقول بأن هذه الشريعة لا تتلائم مع عصرنا فقد جرت مياه كثيرة .
فليبقى كل إنسان على إيمانه وصلواته ولكن لابد من مراجعة أشياء كثيرة فليس بول البعير بالشئ الجيد حتى نجد بعض المهووسون يسوقون له -ليس رضاع الكبير بالموضوع ذات الأهمية حتى يثار ويتبارى الشيوخ فى تأكيده .
الإسلام يمكن أن يبقى بدون محاولة إستعادة ماضى قديم وإحيائه ..يمكن أن يستمر بدون أوهام الغزو والسبى والولاء والبراء
المشكلة ان الاسلام لا يريد أن يكون حالة روحية
خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يطيب لي أن ألتقي بك مرة ثانية عزيزي عبد الله. وما دمت وجهت الخطاب إلي، فمن واجبي أن أرد:
مشكلتي معك تتلخص في أنني متفق معك في موقفك الفكري العام، وأنني في الوقت نفسه أختلف عنك في النظر إلى بعض التفاصيل الدقيقة التي تفيض عن هذا الموقف.
القرآن يؤثر ولكن في العقول الضعيفة. هل هذه المقدمة خاطئة ؟ أريد أن أعلم
وبمعنى آخر: هل يدعى عاقلاً اليوم هذا الذي يؤمن بمجاهدة الكفار، واسترقاق الناس؟
فما دام القرآن ينتشر بين ضعاف العقول، فلا بد لكي تحدّ من تأثيره أن تعالج ضعف العقول.
أما كيف يعالج ضعف العقول، فهنا التحدي الحضاري الكبير وهو متروك للنخب العربية
ولن أكون على منطق وصواب، إذا أنا أخرجت نقد النص الديني من ساحة التحدي الحضاري.
ما أردته من التعليق السابق هو الوصول إلى فكرة عدم تبرئة الإنسان من جريمة الانحطاط العقلي

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزتى آمال
عندما أثرتى مدة الحمل الشرعية تبادر لذهنى ولذهن عزيزى شاهر ما أثير عن نبى الإسلام محمد بعد ولادته بأربع سنين من وفاة والده ..لتخرجى لنا قصص أخرى وتورطى شاهر فى هذا الأمر ليتعهد بكتابة مقال فى هذا الصدد ولا اعرف كيف سيخرج من هذه الورطة .!
بالفعل هذا الموضوع حرج للغاية ولو كانت فى إطار إعجازى كما يدعى شاهر فكان حريا ان تذكر كمعجزة يشار لها بالبنان كما فى قصة ولادة المسيح من عذراء فحدوثها كانت من الاهمية ان تذكر فى صدارة القرآن أليس كذلك ؟!
نقطة أخرى جديرة بالإهتمام ..هل حدوث قصة بشكل إعجازى فرضا وجدلا يعنى أن تصبح حكم الفصل فى مثل هذه حالات كما نجد فى قصة عمر بن الخطاب وفى الشرع الاسلامى
هذا الكلام موجه لعزيزى شاهر ...
خالص مودتى وسعيد بهذا الحضور وهذه المشاكسات

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى اعزائى عبدالله ونعيم إيليا
سعدت بهذا الحوار الثرى بينكما والمهموم بحال الإنسان العربى وهل تخلفه نتاج نص أم أن تخلف الإنسان هو الذى إستجلب النص
أرى أن ثمة علاقة جدلية بين الفكرة والإنسان والظرف المادى الموضوعى ..فالظرف المادى خلق مناخ وآفاق ومدارات الفكرة لتتشكل وتتبلور وتظهر للوجود كما فى الأساطير والخرافات والشرائع .
تصبح الفكرة مهيمنة ومؤثرة ويتم توارثها طالما الظرف الموضوعى قائم ومستمر وهذا ما تعرضت له فى مقال سابق عن أثر طبيعة وعلاقات الإنتاج فى بقاء الثقافات القديمة حاضرة
تتعملق الفكرة ويصبح لها هيمنة وأنياب وحصون وتدور الدوائر ليبقى الإنسان فى أسرها مع عدم إغفالنا لبقاء الجهل والتخلف والتشرنق حاضرا ومؤثرا
هناك عوامل كثيرة تمنح الفكرة البقاء والحضور والإستدعاء يأتى الإنسلاخ عن الواقع والإحباط والجهل فيكون التداوى بما هو داء هو المتاح ويتم النهل من النبع وإستحضاره لتلبية إحساس بالتهمييش أو الرغبة فى تنفيس غضب وكبت أو لتحقيق مصالح وهيمنة
المشكلة الحقيقية هى كيفية العلاج فهل تعالج الإنسان أم تعزل النص وإذا كان النص فارض هيمنته فكيف تعالج الإنسان ..يلزم الإثنين
شكرا لكما

إرسال شكوى على هذا التعليق          171 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى عاتق حجازى
ذكرت فى مداخلتك إستياءك من حال السعودية التى تقاوم بشدة وتعنت السماح للنساء السعوديات بقيادة السيارات وتقف المؤسسة الدينية بشدة أمام هذا الأمر وكأن هذا سيقوض الدين والأخلاق !
لى وجهة نظر لن نخرج منها إلا وقد اصابتنا الخيبة والإحباط والإساءة لأنفسنا ! فعندما تصبح قيادة السيارة قضية خطيرة يتصدى لها التيار الدينى فلنا أن نسأل لماذا يرفضون فستكون الإجابة من الخوف من الفتنة والإنحراف الأخلاقى والزنا !
معنى هذا أن هناك خلل فى الإنسان المتمثل فى المرأة أوالرجل !
فالمرأة ستسارع للفجور عندما تستطيع قيادة السيارة !- لتصبح كائن شبق يسعى للرذيلة متى تحقق لها أى فرصة -معنى هذا أننا نسئ للمرأة كإنسانة فتصبح بمثابة حيوان شهوة
أو أن الرجل شبق للجنس وما أن يجد إمرأة تقود سيارة فسيطاردها ليغنم بها وهذا يعنى أيضا إساءة للرجل ككيان شهوانى شبق لا يتحكم فى غرائزه !
أن يظهر أمثال الحوينى والمطيرى وينشروا فتاويهم المريضة فهذا يسئ لهما كما يسئ لأى إنسان يقتنع بهذه الفتاوى فنحن وصلنا لحالة من الإستهتار بحق الأخرين فى الحرية والكرامة علاوة على القسوة المفرطة والبلادة
شئ مسئ ومحبط ومقرف

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى على سالم
شئ طبيعى أن نجد مثل هذه الفتاوى والأفكار الشاذة فهى نتاج عقليات إستقت معارفها ومفرداتها الثقافية من هكذا نبع..عقليات تشرنقت داخل ثقافة قديمة لم تبارحها وتزداد الإشكالية أنها لم تقترب من أفكار وثقافات حداثية بل بالعكس تناصبها العداء !
المملكة العربية السعودية كراعية للفكر الوهابى تنفق بسخاء على هذا الأمر ولا يظن أحدا أن هذا يأتى من باب الإيمان والأعتقاد بنبل الرسالة ولكن هى لمصلحة إستقرار النظام السعودى ذاته كى يبقى ويستمر.
النظام السعودى ينظر بعين القلق والخوف من أى تطورات فى العالم العربى-فهاهى قيم الحرية والديمقراطية والليبرالية وحقوق الإنسان والمرأة تلقى حضورا واسع وبدأت تجد لها مكانا فى ذهنية وأفئدة الإنسان العربى وأن انتشار هذه المفاهيم الليبرالية سيجلب العدوى لا محالة فلا سبيل لمواجهتها إلا بأحياء التراث والترويج له عبر الفضائيات ووسائل الإعلام والتمويل السخى لها ولكل التيارات الإسلامية التى تسير على النهج الوهابى وتعلى من شأنه وحضور الفكر الدينى فى المجتمع
فى خضم هذا النشاط سنجد فتاوى ورؤى شاذة تخرج من هذه البوتقة ومن مفرداتها القديمة
خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي الكريم الاستاذ سامي لبيب : عهدي بك منذ ان قرات لك وانت ثائرا متمردا وان دل ذلك علي شيء فانما يدل علي موسوعية ثقافتك وتنوع اطلاعاتك وتباين آفاق مناهجك عل الرغم مما يلحظه القاريء لك وهو بالطبع مخطيء في ملاحظته من محصوريتك ظلما في الفكر الماركسي فقط . فانا لا ادعي لنفسي شرف معرفة وسبر اغوار كيمياء التواصل الفكري والمعرفي للاستاذ سامي او امثاله من المفكرين والمبدعين المهتمين بالشان الانساني والمهمومين بطبيعة الانسان منذ وجوده الي وفاته كابن رشد ومن هم عل شاكلته ولكني اريد ان اطمئن الاخوة من امثال شاهر الشرقاوي انه ربما يكون سامي لبيب مشروع مؤمن عظيم الايمان فائق الدرجة لانه مجاهد في الحقيقة مناضل مستميت للوصول الي المعرفة الحقيقية والقران يقول : والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا . لاحظ استعماله لكلمة فينا . ولاننسي ان شاعر وفيلسوف وعبقري المهجر جبران خليل جبران قال ايضا : قل لا اله الا الله وكن مسيحيا . لك حبي ومودتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تطلب مني أن أتذكر أنً التاريخ ذكر لنا أنً المسيح ولد بلا أب.. وبلا نطفة من أساسه.ونحن صدقنا..والقرآن صدًق..!؟ أي اعتبرت الكتاب المقدًس ( تاريخ ) و القرآن كأنه شخصية ناطقة اعتبارية وصدًق مثلنا...!؟ أهذا عدل ؟ و تطلب من الآخرين أن يحترموا.!؟بخصوص اليهود ، روت لي جدتي :قبل سنة 48 و إنشاء اسرائيل كانوا يذهبوا الى بيسان في فلسطين ، سمعت بنات اليهود وهن يعملنً بالحقول ويغنن :نحنا بنات الهاجانا ، موسى وعيسى عرفناهم ، بس محمد منين أجانا..
********
يا اخت امال
تحياتى اولا
لا تظلمينى يا امال
ولا تظلمى نفسك
فانا بدأت اراكى بصورة .جيدة جدا جدا عكس ما كنت اتصور فيما مضى .
عندما قلت ان التاريخ ذكر ان عيسى ولد بلا اب .تكلمت بلسان حال من لا يؤمنون بالاديان ....الاخوة المسيحيون صدقوا بهذا ايمانا بما نقلوه لهم اباؤهم وقديسيهم ..
ايمانهم ليس لانهم رأوا .كما قلتى انت نفسك فى مداخلتك الرائعة لى ...وعندما قلت انا ان القران صدق بهذا ..اى أقر بهذا ...فكلمة صدق هنا تفهيمها من الاية ...(فأما من جاء بالصدق وصدق به ) اى انه اكده بعمله وبيقين ..وليس باعتبار ان القران شخصية اعتبارية وصدق مثلنا كما تقولين
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا تناولت القضية من منظور منطقى وليس دينى او ايمانى

اما بخصوص كلام بنات اليهود عن معرفتهم بموسى وعيسى وانكارهم لمحمد .فهو وليد نظرة عنصرية بحتة رضعوها مع لبن امهاتهم ..وادت الى الكره الشديد لمحمد ولكل ما يتصل به اكثر مما تدل على حب اليهود للسيد المسيح كما تريدى ان تصورى من مداخلتك

هذا موضوع له جذور عميقة جدا فى التاريخ الدينى متعلق بسارة وهاجر ..وذاد منه موضوع مذبحة بنى قريظة والفتوحات الاسلامية ..وموضوع ولادة عيسى ومحمد.
هذه المواضيع ستكون محور مقالاتى القادمة انشاء الله لانى اعتبرها الاساس الذى سبب كل هذه الكراهية بين اولاد العم ...والتى ربما من طريقة تناولى لها تزيل اسباب هذه الكراهية ونفهم الموضوع صح

اما انت يا سامى فاحب ان اعرفك اننى مدرك بالطبع ان القران تحدث عن معجزة ولادة عيسى ولم يتحدث عن معجزة ولادة محمد ..انا مدرك لهذا تماما .وباذن الله ستعرف كيف اخرج من هذه الاشكالية كما تسميها ..وهى لا اشكالية ولا يحزنون
لانى اريد الحق ..والحق غالب لا مغلوب
كما احب ان اشارك الاستاذ المحترم سعيد غنيم رؤيته الخاصة لك بانك منشروع مؤمن عظيم ...ولعله لا يدرى اننى بشرتك بهذا من قبل
تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي للجميع -تقول : هل هو رجل خارج التاريخ , نعم في أفكاره ولكن بجسده يعيش بيننا و هو يقتات أو يعتاش من هذه الأوهام ,, ثم تقول ام هي نصوص خارج العصر ؟ نعم بالتأكيد هي خارج منظومة العصر وهي حتى على زمانها في القرن السابع كانت دون المستوى وخصوصأً وضع المرأة ,,
سلوى المطيري ترضى أي شيء بشرط أن تكون محظية لدى زوجها وأن يكون لها يوم في الأسبوع على غرار ايام السلف الصالح بتوزيع ليالي الجنس بينهن فهناك من تنازلت عن ليلتها لضرتها وهناك من وافقت على قبول ان تبقى زوجة حتى لو لم يكن لها نصيب من الليالي , هي النصوص التي يتعامل معها البعض ويريد إنزالها على أرض الواقع في عصر يختلف فيه كل شيء
نعم نحن امام حالة شاذة ما دام هناك شيخ يظهر على القنوات لكي يحدثنا عن الجماع في الإسلام ومكانة المرأة والجارية والسبية وهو الكبت الذي يعاني منه الرجل وخصوصاً من يتحدثون بالدين يرافق ذلك إباحية جنسية ولكن باسم الله - رجل او امرأة لا فرق
اليهودية والمسيحية وبفضل العقلاء ونسبية تنازل وتسامح الكنيسة أراحوا واستراحوا وهذا مما لا شك فيه ,, ليس المشكلة في الدعاة المشكلة في الأتباع الذين يصدقون ما لا يصدق
شكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستميحكم أستاذي الكبير سامي للرد على الاستاذ الفاضل شاهر الشرقاوي أعزًه الله...أولاً كنت على يقين أنكم على خلق عظيم و من خلال حوراتكم مع أستاذي المفضًل اللبيب سامي..كم هي رائعة العبارة الاسلامية و أفتخر بها :حرًمت الظلم على نفسي و جعلته بينكم محرًما..حبذا لو يعمل بها المسلمون و العالم أجمع و أتمنى أن لا أكون ظالمة لنفسي و لا لكم...لنبدأ بالكتاب المقدًس ، لي تحفظات على وضع العهد القديم مع العهد الجديد ، لما به من قتل وعنف وعنصرية رب الجنود اليهودي و إبادته لأمم عشان خاطر عيون شعبه المختار ، و صار يهب أرض خاصة بهم ، ومرة تكون من النيل الى الفرات ومرة فلسطين لوحدها..!؟ العهد الجديد مقبول ومعتدل و لايوجد به عنف رغم وجود آيتان أو ثلاث ممكن اعديهم الواحد حيث لا يشكلوا خطورة..بخصوص القرآن 86 سورة أي السور المكيًة لا يوجد بها إلا كل خير و محبة لكن 28 سورة مدنيًة لا أعرف ماذا حصل لإله القرآن ، كأنه إنقلب 180درجة ، و استخلف الارض كلها للمسلمين و أصبحت دار حرب و دار اسلام و الجهاد فرض وعبادة و استباحة أعراض الناس و أموالها حلال زلال..أتمنى لو كان جميع المسلمون بخلقكم يعترفون بأخوًة البشر مع الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي للجميع مرة ثانية - الآيات في تصنيفها مكي ومدني ,, في مكة كانت النصوص مسيحية ,, لأن بدايات الإسلام كما هو مرويات جاء عن طريق القساوسة ,, في المدينة ,, اليهود وما ادراكِ ما اليهود هنا بدات النصوص تتعامل معهم وتتحاور على وفق شريعة موسى وهو فعلاً إنقلاب 180 من نصوص التسامح إلى نصوص العنف لأن النص أبن بيئته ,, هذا ما أفهمه من النصوص المكية والمدنية ,, شكراً لكِ
للأستاذ سامي تقول هل توافق المطيري ان تكون محظية لدى جندي امريكي , ؟ هذا السؤال لا يوجد عليه جواب أبداً , لماذا ؟ انا أقول بصورة ثانية من يولد في طالبان افغانستان أو باكستان من المستحيل أن يكون مسيحياً ومن يولد بالفاتيكان مستحيل ان يكون مسلماً , إذن نحن أمام إشكالية وخيارين :
إما أن الله الخالق قد اختارني ان اكون مسلماً من اجل النعيم واختار المخالف من اجل ان يكون في الجحيم وهذا أصلاً ليس بعدل ولا يليق بخالق ؟
وبالمقابل أختار الله سامي لبيب ان يكون قبطياً من اجل النعيم ويذهب شامل عبد العزيز إلى الجحيم
لا يوجد جواب مهما حاول البعض تزويق الكلام ,
لنا عودة

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بما أننا أمام إشكالية فما هو الحل ؟
المسلم يقول أن الله قد ختم الأديان بالإسلام ومحمد كنبي وعلى الجميع اتباعه ,, ومن لا يتبعه فماؤاه جهنم ؟ كيف لا بدّ ان يفكروا ؟ ستة مليار غير عقلاء ولا يفكرون وهم من غير المسلمين وفيهم الفلاسفة والعلماء والمفكرين والعباقرة وجمعيهم في ضلالة ,, بالمقابل يقول المسيحي أن يسوع هو الحق وهو النور ولم يقل بنبي ياتي بعده وعلى العالم أن يتبع قول المسيح وهنا سوف نقول على المليارات المتبقية ان تفكر وتتبع قول المسيح وبعكسه فجهنم والعذاب ؟
سؤال هل هذا منطق وهل هذا تفكير ؟ كيف وهل سوف نبقى نستمع لتفسيرات المؤمنين ؟
إذا لم تكن الإنسانية هي الأساس الذي نتعامل على ضوءه وإذا لم نتعايش بهذه الإنسانية بغض النظر عن كون س مسيحي وص مسلم فسوف تبقى دولنا في الدرك الأسفل من الجهل والتخلف
لم يختار احد منا دينه وولادته ووالديه وبيئته وقوميته وشكله ولون عينيه ,, هذه خارج قياس التعامل ولا علاقة لها .. ولكن هل هناك ملايين يسألون ويؤمنون هكذا ؟ أم ان الدين هو الاستسلام دون تفكير
المستسلمون يطيعون كلمات الله حتى لو كانت تبدو مخالفة للصواب
شكري للجميع ومعذرتي للإطالة

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عذراً استاذي اللبيب...تحياتي لكم...تحياتي للعزيز ابن العزيز شامل : بكل صدق أقول لك فتحت الصفحة لأطبع تعليق للأخ الاستاذ شاهر تابع لتعليقي السابق.....طب أحكيلك : يسعد رب ربك ...قسماً بالطبيعة عشانك وعشان أستاذي سامي..وعشان الشيخ الشرقاوي..قسماً برب العالمين ..كنت ناوي أطبع ما أنت كاتبه أو مضمونه يا أحلى أخ شامل...أي والله انك عزيز....سيدي شاهر : إذا أصحاب الاديان بدهم ايانا نؤمن بإله... يجب أن يكون رب عالمين لاصحاب الاديان جميعها سواء فضائية أو أرضية أو سماوية ، و على الجميع احترامها والحرية لكل شخص أن يعبد ما يشاء و لا يكفًر أحد و لا يحتقر معتقد أحد ...عدا ذلك يكون... رب اليهود عنصري ، ومسيح المسيحيون مشكوك بفداه و خلاصه ..و إله المسلمون طاغية و ظالم رغم ادعائه بتحريم الظلم على نفسه..كيف سيعذًب خلقه و الذين لا يعرفون العربية لقرأة القرآن..؟ أليس استخفاف بالعقول أن نصدق أنً من يؤمن بالفداء له ملكوت السموات فقط ...ومن ينطق الشهادتين له الجنة حتى لو زنا وسرق ، أحسن صنعاً القرآنيون بشطبهم السنة.. و لا أعرف اذا كنت منهم..؟ الشكر الجزيل للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سعيد وممنون لتقديرك عزيزى د.سعيد وهو وسام شرف على صدرى كما هو وسام شرف على صدرك فبالرغم من إختلاف توجهاتنا الفكرية فإنه لم يمنعك أن تحترم إنسان باحث عن الحقيقة ويجتهد فى تقديم فكره
أقول أن قضيتى هى الإنسان ولست فى حالة شرنقة وتعصب فكرى أجوف فالمادية الجدلية ترفض القولبة وإيقاف عقارب الزمن-وإذا كنت ماركسيا فيرجع أن الماركسية فلسفة ومنهج فكرى لرؤية الحياة يمكن من خلال نهجها فهم وسبر أغوار إشكاليات كثيرة برؤية ماديةعلمية جدلية..لذا هى ليست توجه سياسى فحسب بقدر ماهى فلسفة ومنهج تمنح بأدواتها تحليل الأشياء-لذا يمكن لأى إنسان أن يكون ماديا جدليا فى تفكيره فالفكر المادى سبق الماركسية وكان حاضرا أمام الفكرالمثالى

بالنسبة عن أمنيتك لى أن اكون مؤمنا عظيم الإيمان فبالفعل رددها صديقى شاهر فى منتدى كنا نتحاور فيه وسبقه من زمن طويل كاهن مصرى أحبه وأكن له كل الإحترام عندما تمنى لى أن أكون مؤمنا لأننى سأكون فاعل وثرى وسأجذب الكثيرين للإيمان بطريقة طرحى وأسلوبى..هو لم يستطع أن يرد على تساؤلاتى ولكن إحترم دماغى وتأمل أن احظى على الإيمان القلبى وتوسم أن أكون مبشرا رائعا
شاكر وسعيد بحضورك وممنون لتقديرك

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيزة آمال - وعن أذن الأستاذ سامي الكبير ,, أقول شكراً لكِ ,, ليس عندي شك فيما تقوليه من أنكِ اردتِ ان تكتبي تعليق بنفس المعنى الذي كتبته انا ,و بالعراقي نقول - القلوب سواقي - وعيونكِ ,, سوف يقولون بدأ شامل يتغزل وأنا أقول تستحقين ولكن لا اتغزل ,, سوف يتم تبديل تسميتكِ من الناطقة باسم العائلة مع احترامي لها إلى قمر الحوار ,, إذا أعجبكِ أو إذا وافقتِ ,, يوم أمس كان هناك خسوف القمر وشاهده مليارات ,, تابعته على غوغل وعلى أرض الواقع وسألت نفسي هل كان القدامى يعرفون معنى الخسوف عندما تحجب الأرض ضوء الشمس عنه وهو عندما يفعل ذلك يحدث الكسوف مع العلم أنهم كانوا يقولون بعكس دوران الأرض الفضائية والسماوية والأرضية لا فرق ,, قالوا في ذلك الوقت آيتان من آيات الله الشمس والقمر ,, طبعاً لم يكن لهم ادنى مفهوم مثلماً هو الآن بفضل العلماء الكفار ,سيقولون الدين أخلاق ونظام ووو وانا أقول هل من الأخلاق قتل واقصاء وتكفير وتهميش الآخر ؟ اما أصحاب الإعجاز فعليهم أن يقولوا لنا آية قادمة قبل ان يكتشفها الغرب الكافر وعند ذلك سوف نصدقهم
العرب ولا نريد الخوض في تاريخ القمر عند الديانات القديمة كانوا
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اقول القدامى بغض النظر عن مفهوم القمر في الديانات القديمة كانوا لا يعرفون القمر سوى في التغزل بالحبيبة ووصفها ووصف وجها كانه بدر وكما يقول الشاعر هنا :
َفَتعَرَضَتْ َفأَرَتْكَ يَوْمَ رَحِيلِهَا عَذْبَ المَذَاَقةِ بارِدًا رَقْرَاَقا
( فِي واضِح كَالْبَدْ ِ ر يَوْمَ كَمَالِهِ َفلِمِثْلِها رَاعَ الُفؤَادُ وَرَاقَا هذا هو مفهوم القمر لا غير أو كما قال أخر :
كأَنَّ الثُّرَيَّا حِينَ لاحَتْ عَشِيَّة ً عَلى َنحْرهَا مَنْظُومَةٌ ِبالقَلائِد

( مُنَعَّمَة الأَطْرَافِ خُودٌ َ كأَنَّهَا هِلالٌ عَلى ُ غصْن مِنَ البَان مائِدِ ,,,,,,,,,,,,,,,,, شكراً جزيلاً للأستاذ سامي وللعزيزة آمال

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العظيم أستاذي اللبيب سامي اللبيب : شكرأ لكم و استميحكم لأشكر ..الأخ العزيز إبن العزيز الأستاذ الفاضل و أستاذي الغالي الأخ شامل... كاتب اللسعات الفكرية ليصحًي بها الغافلين ، و ينبه بها الصاحين...لكي يستفيقوا..!؟ شكرأ جزيلاً على المسمى الجديد الذي أنعمتم عليً به .. عسى أن أستحقه ، و أفتخر كل الفخر بشهادتكم ، و باركت عائلتي التي تكن لكم كل الاحترام و الحب والتقدير ، هذه التسمية ، و وأوافقكم و عائلتي على ما ترونه مناسباً ...مع خالص مودتي و تحيًات الوالد خاصةً و العائلة عامة تتمني لكم الحياة السعيدة و تشكركم...أستاذي اللبيب : أريد أن أفسد لكم عن رأي والدي بكم ، لأضحككم...سألته ما رأيك بابا بالأستاذ سامي ..؟ قال : يسعد رب البطن اللًي حمله... و البز اللًي رضع منه ...و الأثنين اللي تقابلوا عليه ، عشان أشمل والده...ههه ...ههه ...لا تؤاخذني و لا تنتقدني حبيت أن أوصًل رأي الوالد بكم مع كل الاحترام و التقدير و الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بمناسبة رواية الاخت العزيزة امال صقر عن جدتها اسمح لي اخي الكريم سامي ان اسرد مارواه جدي لي بخصوص صديقه اليهودي المغربي يعقوب ابراهام شربيط وكانا يعيشان هم واسرتاهما اخوة متحابين في مدينة حوش عيسي احدي المدن الكبري لمحافظة البحيرة وبالمناسبة هناك قرية اسرائيلية حالية تسمي جوش عيسين . كان جاك شربيط وهذه كنيته رجلا خيرا الي ابعد الحدود وهذه لم تكن شهادة جدي ابراهيم غنيم فقط ولكن شهادة صديقهم الثالث يوحنا قشعمي شريك جدي في تجارة الاخشاب . كانت الفابريكة او المصنع الذي يملكه جاك شربيط واخيه الين لتصنيع الصودا الكاويةبمثابة الملاذ الامن لمن يبحث عن عمل مجدي مماقضي نهائيا علي البطالة في هذه البلدة . كانت زيتا هي الابنة الوحيدة لجاك واخيها ابراهيم وكان يحبها حبا جما وكل من عرفها من اهل البلده احبها لر قتها وملائكيتها وعندما توفت في سن صغيرة نعاها كل من احبها وعرفها مماحدا باقاربها في الاسكندرية ان جاءوا ومعهم بنات في سن الزهور ليشكروا اهل البلدة فطافوا عليهم في بيوتهم جميعا مما كان له بالغ الاثر في عظمة الاحساس برد الجميل من بنات يهود مصر وليس بنات الهاجانا . لكم جميعا شكري

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى شامل
عندما أتأمل الشيخ الحوينى والسيدة سلوى المطيرى وأقول لماذا هما كذلك وخاصة السيدة المطيرى التى ترضى وتروج لمثل هكذا هوان .
بالتدقيق سنجد فى داخل مجتماعاتنا العربية الملايين من الحوينى والمطيرى وإن تفاوتت بالطبع درجة الفجاجة والشذوذ فهناك تربية وثقافة ومناخ إجتماعى أدى لذلك
عندما نرى البنت الصغبيرة والتى لم تتعدى الخمس سنوات وقد ألبسها أبويهاالحجاب مع عباية طويلة تصل لأقدامها فهذا ليس بالشئ الهين على الإطلاق-ليس لأننا حرمنا الصغيرة من ضفائرها وفستاينها الملونة القصيرة ولكن لأننا صدرنا من نعومة الأظافر القهر والدونية وأنها مثار للفتنة والشهوة وأن هكذا حجاب هو للعفة بالطبع -هى تحاول أن تحظى على رضا الأب ولا يعنينها كثيرا قصة الفتنة لتتعلم كيف ترضخ وتطيع وتراضى ليتسرب بعد ذلك مفاهيم الفتنة والعورة فتستسلم لها ويبدأ مسلسل الرضوخ والتعود على أن تكون فى هذه مكانة .
تصل الأمور إلى إستعذاب هذا القهر ومحاولة أن تجعل نفسها متميزة فيما يراه الرجل شئ طيب .
بعد كل هذا سنصل لحالة سلوى المطيرى ولن يكون غريبا ان نجدها تتقيأ مثل هذا طرح كما ترى أخريات أن من حق الرجل ضربهن- مآساة

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزتى آمال وتحية للرجل الجميل والدك العزيز .
ممنون لتقديرك وسعيد وممنون لتقدير السيد الوالد الذى تشرفت بتعليقاته سابقا ً فى مقالات كنتى فيها متغيبة .
سعيد بحضورك بالتعليق فى مقالاتى مجددا وزادت سعادتى بهذه التشبيهات والمقولات اللطيفة الرائعة التى أغرقنى بها السيد الوالد وأتمنى أن أكون عند حسن الظن دوما .
خالص مودتى ومحبتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى د.سعيد
مداخلاتك رائعة لأنها تجعلنا نسترد الزمن الجميل
بالفعل كان توجد علاقات إنسانية رائعة بين البشر بكافة أطيافهم الدينية فى مصر-ومن التجنى القول أن هذه العلاقات الودودة بين المسلمين والمسيحيين فى أيامنا هذه غير موجودة بل هناك محبة وشراكة وإحترام ولكن لا يمكن أن نعتبرها مثل الأمس فهناك مياه جرت كثيرة .
العلاقات الإنسانية تأتى من علاقات البشر مع بعضهم البعض من خلال المعايشة متحلية بقيم حضارية أصيلة ومنسجمة مع قيم العصر لتنسج منظومة سلوكية راقية تجعل الإنسان يقدر الإنسان بغض النظر عن دينه وعرقه .
ولكن لا يجب ان ننكر بأن هناك تسميم للجسد المصرى تم فى الأربعين سنه الماضية لتتعالى النعرة الطائفية والإنعزال والتشرنق والتوجس وليطفو النبذ والكراهية .
أعزى هذا إلى عوامل تضافرت وإندمجت فلا يكون هناك طرف منفرد فنحن أمام إستدعاء نصوص وتراث يدعو إلى التمايز والكراهية فى ظل مناخ إقتصادى وسياسى وإجتماعى محبط وقاسى يجعل الإرتماء فى الموروث حتميا مع إستغلال النظم السياسية لهذا المناخ المحتقن فى تغذيته لتمرير سياستها وسطوتها .
نحن نحتاج بالفعل لمناخ صحى وفاعل قادرعلى تأكيد وحدة ومحبة وسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا مسلم ولكن لا أحمد الله الذي خلقني مسلم ))الإجرام موجود في الكثر من البشر .وهذه حالات ..ولكن في الإسلام الإجرام مشرع وهو واجب . مؤسف ومخزي .لعن الله (إذا كان موجوداً ) من أتانا بهذا ألا دين .كل شيء محلل للمسلم .وكأن كل ما وجد على هذه الأرض هو حلال لنا .ومن أجلنا ..إنه من صنع الشيطان .أو البشر أو الماسونية .تخيل العالم بدون هذا الشر المسمى الإسلام . عار وخزي و.و.و.و.و-

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---