تقبيل الأيادي والانحناءات والاحترام المفروض !

زيد ميشو

الحوار المتمدن-العدد: 3391 - 2011 / 6 / 9 - 08:08
المحور: حقوق الانسان
    

قبل سنوات وأنا في إحدى المحلات الشرقية في كندا وبينما كنت أتكلم مع ابن صاحب المحل ، وإذا به فجأة يترك مكانه ليستقبل والده ويأخذ بيده ويقبلها حال دخوله ، وكم كانت فرحة الأب ظاهرة وافتخاره بنجله الأكبر وهو يؤدي فروض الطاعة والولاء ، ولا أعرف إن كنت قد أظهرت بدوري إستيائي من هذا المشهد المرفوض أم لا ؟
حدِّثت بعض الأشخاص بذلك ، والقليل منهم فقط من شاركني الرأي وأما الآخرون فيؤكدون بأن مافعله الإبن الاحترام إلا انني أجبتهم بالنفي وكان رأيي بأنه " إذلال "... فلو كان أحترام الوالدين يقاس بتقبيل يدهم فلا يكفيني تقبيل أرجل والديّ لطيبتهم ، ومع ذلك فأنا أجلّهم وأحترمهم لدرجة عالية بالرغم من أنني لم أنحنِ يوماً امامهم .
لم يكن هذا المشهد جديداً بل قد رأيته مرّات عدة ، وأجزم بأنني لم ألحظ التواضع يوماً عند من يقبل على نفسه ان تقبَّل يداه ، بل أرى أن العكس صحيح لمن يربّي أبناءه على الحب والتواضع دون إذلالهم بتلك الممارسات التي يسميها البعض أحتراماً .
لننتقل من مشهد تقبيل الأبناء لأيادي والديهم إلى المؤمنين لأيادي رجال الدين دون تحديد دينهم أو طائفتهم ، وقد خضعت سابقاً لتلك الفروض والتي أقسمت منذ سنوات بأن لا أفعلها مجدداً ولو كان رجل الدين الذي امامي قد أرسل بالبراق من السماء . والآراء تتباين في هذا الموضوع منسباً له كل البلاء والتخلف الذي يعرف به غالبية المتدنيين .
بالعادة يبدأ الرجل بأخذ مكانته الدينية في عمر الشباب ، قد يكون بحكم الوراثة أو القناعة ، أو قد يكون أهله قد نذروه لتلك المهمة وكأنهم يملكونه . ولنقل بأن معدل العمر الذي يؤهل لتلك المهمة هو منتصف العشرينات ، ولنتخيل أنفسنا في مكانه ، تقدير – إحترام – هيبة – عزائم – هداية مادية ومعنوية – يقف الجميع في إستقباله حتى في العزاء – الكل يستشيره وكأنه العالم بكل الأمور ، ينحني أمامه أصحاب الشهادات والموظفون والمهنيون وكل الشرائح من المتدينين ، ويلقى الاحترام حتى من غير المتدينين أو الذين ليسوا على دينه ، هذا بالإضافة إلى أن السواد الأعظم يقبّل يديه ، والسؤال بعد أن نضع أنفسنا في موقعه ، من أين سيأتي التواضع بعد كل ذلك لا سيما إذا علمنا أن هذا سيتكرر طوال حياتنا الدينية ؟
لم اتلقى معارضة عندما طرحت القضية بهذا الشكل وكانت أكثرية الأجوبة تقول " صحيح .... ولكن ! " وأي لكن ؟ كل مابعدها غير مرتبط الأفكار وتذرع بحجج وهمية سببه الخوف من الماورئيات ، إذ يعتقدون بأنهم أساؤوا إلى السماء لمجرد تفكيرهم بنقد جنابهم . ولا أكتفي بأجوبتهم غير الشافية وأقول لهم ، اشتموا السماء واقلبوا الموازين رأساً على عقب أفضل من ان تعتبروا أنفسكم مؤمنين عندما تنساقون لتلك التقاليد المخجلة خصوصاً ونحن في عصر يحتاج إلى حرية في الفكر والاختيار وليس إلى الانقياد الأعمى . نعم مخجلة تلك الموروثات وسطحية وغير عادلة ، ولاأعتبرها سوى سبباً لتخلف عرف به المؤمنين لأن أحترامنا وخضوعنا إلى بشر أهم بكثير من ان نتبع كلمة نصدّق بأنها من الله ، وبالمنطق أطرح سؤالي ، هل يعقل بعد كل هذا أن أواجه وأنتقد وأجابه إن كان على خطأ من أنحني أمامه وأقبل يداه ؟ وأجيب بنفسي وأقول " كذب من يقول نعم تستطيع " .
لذا نرى غالبية رجال الدين متصلبين في رأيهم ، يفضلون جهل المؤمنين على انفتاحهم ، متسلطين ومغرورين ومزينين بثوب التواضع ، وعند وجود انقسامات بسببهم فلا مانع لديهم من تغذية الأحقاد لدى من يمسكون بطرفهم ويدافعون عنهم كي يستغلوهم أبشع أستغلال في مواجهة الطرف الآخر وإن كان معتدلاً وحريصاً على الشعب الذي ينتمي له في مركز عبادته . ساعين إلى مصالحهم مستميلين الأغنياء كي تزداد أرصدتهم ... وكل تلك السلبيات وغيرها أعزيها لتلك القبيحتين الإنحناء لهم وتقبيل أياديهم .
قد اكون فظّاً بهذا الطرح إلا أنها قناعتي أقولها على الملأ دون اكتراث ، فقد زادت الأمور عن حدّها حتى أوصل إلى قناعة بأن التدين قد اوصل الكثير المؤمنين إلى مستنقع من التخلف وبركة من الأحقاد وبحر من العنصرية والتعصب ، لأن التعاليم الدينية في هذا الزمن ليست إلهية كما نتصوّر بل شخصية مسيرة حسب أهواء ومنافع أشخاص علّموا البسطاء ان يتباركوا حتى بالثوب الذي يرتدونه على أنه مقدّس ولا مقدّس غير الله ....

#زيد_ميشو (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل