مؤمن جدا فاسد جدا

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 3355 - 2011 / 5 / 4 - 14:28
المحور: حقوق الانسان
    

اليوم قال لي أحد أقربائي: ليش يا جهاد أنت غير ملتزم بالدين؟ ولا بنشوفك في الجامع, فقلت له : بدك الصحيح أم إبن عمه؟ فقال: لا بدي الصحيح, فقلت: الصحيح لأنني غير فاسد, وكذلك أنا لا أتواجد في الأردن في المواقع التي يتواجد فيها الوطنيون والمخلصون للقيادة العليا ذلك لأنني غير مخلص للحكومة الأردنية لأنني أيضا غير فاسد بل وأتحدث عن الفساد في الأردن لأنني غير وطني, أو تستطيع أن تقول بأن وطنيتي ضعيفة جدا مثل إيماني بالدين الضعيف جدا, وألهم أضعف إيماني وألهم أضعف إحساسي الوطني وألهم اضعف ولائي وانتمائي, نعم, أنا غير متدين وغير وطني, وأقولها واللي بده يصير يصير.

فاستغرب الرجل من كلامي فقلت له:معظم الذين يعارضون-مثلاً-مسألة الجمع بين أربع زوجات يكونون من الملتزمين جدا بتعاليم الدين الإسلامي المستمسكين بالعقيدة الدينية أو العروة الوثقى التي لا انفصام لها ,ومعظم الذين يرفضون تحرر المرأة يكونون من شريحة المتدينين جدا الملتزمين بالدين الإسلامي,أليس هذا صحيحاً؟, قال: بلى ورب الكعبة, فقلت: عال العال جيد جدا هذا يعني يعني أنني سأكونُ فاسدا جدا وقمعيا جدا إذا كنت مسلما جدا ومؤمنا جدا, وصدقني لو أنا مسلم جدا ومؤمن جدا لَما استطعت أن أكتب ما أكتبه من مقالات, وكذلك غالبية المبدعين الذين لا يكتبون شيئا جميلا بسبب التزامهم وإيمانهم بالعقيدة الإسلامية, وصادفت بل وأصادف كل يوم كثيرا من المبدعين الذين أحترمهم ولكن سرعان ما يذهب احترامي لهم حين يقولون لي: توقف يا أستاذ كلامك هذا يتعارض مع ديننا الإسلامي, وأقول لهم أنتم مسلمون جدا جاهلون جدا, وأنتم محافظون جدا على العادات والتقاليد فهذا معناهُ أنكم متخلفون جدا جدا جدا وبامتياز جدا جدا جدا.

وهذا معناه أن المرأة المسلمة أو المتدينة جدا تكون فاسدة جدا, والمرأة غير المتدينة تكون متطورة وتقبل بالتغيير, بالقياس على ذلك طريقة ارتداء الألبسة فالمرأة التي تلتزم بالحجاب جدا ومتمسكة به تكون على الأغلب فاسدة جدا, والأفسد منها تلك المرأة التي تلبس النقاب والخمار فهذا كله فساد في فساد, والاتجاه اليمين دائما متخلف جدا لأنه محافظ جدا, فالمحافظ جدا أيضا متخلف جدا جدا, ومعظم الذين يرفضون فكرة أن تكون أنظمة الحكم السياسي في بلدانهم فاسدة يكونون على الأغلب من الوطنيين جدا حتى النخاع الذين يقسمون بحياة النظام الحاكم, وبالمثال العكسي نجد أن معظم الذين يؤيدون عدم التعدد في قضية تعدد الزوجات يكونون من غير الملتزمين بعقيدة الدين الإسلامي أي أن إيمانهم ضعيف جدا بالعقيدة الإسلامية,فمعظم الذين لا يتمتعون بالإيمان القوي يكونون على الأغلب من المؤيدين للتغيير في صلب وجوهر العقيدة, وهذا معناه أن ضعاف الإيمان نقيين ومصلحين ويقبلون بالتغيير وقواعده وإن الذي يكون ملتزماً جدا في الدين يكون على الأغلب فاسد جدا فغالبية المتدينين يقولون بأن الخروج على الحاكم الفاسد لا يجوز ويجب أن نطيع الحاكم الفاسد لأننا مجتمع فاسد, وهذا النوع من الإيمان في العقيدة الإسلامية هو الدارج الآن أو هو اللي ماشيه موضته في هذه الأيام, وهذا يعني أن المؤمن جدا بالدين الإسلامي يكون فاسد جدا , وهذا معناه أننا مؤمنون جدا فاسدون جدا, وأيضا وطنيون جدا فاسدون جدا, فمعظم الذين يقاومون حركات الإصلاح الوطني هم من الوطنيين جدا ومعظم الذين يقولون أن نظام الحكم السياسي في مواقعهم فاسد جدا يكونون من غير الوطنيين أو من غير الموالين لأنظمة الحكم, ومعظم الذين يطلقون الرصاص على المتظاهرين في العواصم العربية ضد الفساد هم من الموالين جدا للحاكم, أي أنهم موالون جدا فاسدون جدا ومخلصون للحاكم جدا أنذال جدا, ومعظم الذين يقاومون حركات الإصلاح الديني يكونون مؤمنون جدا وملتزمون جدا في التعاليم الدينية, من هنا علينا أن نعيد قراءة تاريخ الثورات الدينية والسياسية لنعرف أن الثوار من غير الوطنيين ,والمتعصبون للدين والمتعصبون للوطن هم المقاومون لحركات التجديد والإصلاح, حتى أن محمدا في بداية دعوته للدين الإسلامي كان يقاومه أولئك الملتزمون بما توارثوه عن آبائهم مؤمنون به إيمانا غيبيا وقطعيا وكان الذين معه أو صحابته الأوائل هم من ضعاف الدين والعقيدة, واليوم نفس المسألة تتكرر مجددا حيث أن معظم الرافضين للتغيير هم من الملتزمين جدا بالدين الإسلامي الذي توارثوه عن آبائهم وأسلافهم لأن الدين أو شيوخ الدين أفسدوا الحياة العامة بتعاليمهم وذلك حتى تتوافق نظرة الدين مع طبيعة النظام الحاكم, فغالبية أنظمة الحكم السياسي في الوطن العربي تتطابق مبادئها السياسية مع مبادئ الدين الإسلامي فالدين ثوب تم تفصيله من قبل شيوخ الدين الذين نسجوا خيوطه لتتلاءم مع طبيعة الحاكم الفاسد, وهذا الذي أقول عنه بصراحة أننا مسلمون جدا فاسدون جدا , وبالمثال على ذلك نجد اليوم معظم الذين يقاومون مكافحة الفساد هم من الوطنيين جدا المخلصين للأنظمة الحاكمة حيث يكون ولاءهم وسمعهم للنظام الحاكم الفاسد أقوى من سمعهم للأصوات المنادية بضرورة التغيير بل ويرفضون فكرة أن يكون داخل النظام الحاكم فساد سياسي وثقافي واقتصادي وحتى لو وجدوا وعرفوا أن النظام فاسد فإنهم يرفضون المطالبة بتغييره كونهم وطنيون جدا, وهذا معناه مرة ثانية وثالثة ورابعة أننا إذا كنا وطنيون جدا فهذا معناه أننا فاسدون جدا وإذا كنا مسلمون جدا فهذا معناه أننا فاسدون جدا, ومن المعروف جدا أن الإصلاح لا يتأت أولا إلا من حركات التغيير التي تشمل قيادات مركزية تمارس الفساد السياسي والديني وهؤلاء يتهمون المنادين بالإصلاح بأنهم تخريبيين ومندسين وعملاء وغير وطنيين ومن الممكن محاربتهم وملاحقتهم أمنيا بحجة أنهم أعداء لله وللوطن وللملك.

وحتى أكون مواطنا عربيا مدنياً ومتحضراً جدا يجب أن يكون التزامي بالدين الإسلامي ضعيف جدا, وبالتالي فإن إضعاف الشعور الديني في الوطن العربي قد يؤدي إلى حركة إصلاح واسعة جدا, وكذلك إضعاف الروح الموالية للحكام العرب من ملوك ورؤساء جمهوريات قد يؤدي إلى مكافحة الفساد, أما إذا بقي الدين الإسلامي قوي في قلوي المسلمين وعقولهم فهذا معناه أن الفساد سيبقى قائما ما دام الحس الديني قوي, وبالمثال على ذلك لو نظرنا إلى الدول المتحضرة والمتقدمة في مجال حقوق الإنسان نجدها دولا ضعيفة في العقيدة الدينية وليست ملتزمة في تعاليم الدين, ولو نظرنا إلى واقع حقوق الإنسان في الوطن العربي فإنه واقع ضعيف جدا نظرا لأن الإدارة السياسية والدينية موالية جدا للحاكم, فالموالون للحاكم يرفضون أن تنتشر الأحزاب السياسية داخل الجيش وداخل مؤسسات الدولة المدنية منها والعسكرية, وحتى نحصل على حقنا في تشكيل الأحزاب السياسية يجب أولا وأخيرا طرد الموالين للأنظمة الحاكمة, وحتى تحصل المرأة العربية على كافة حقوقها المدنية يجب علينا إضعاف حس المرأة العربي الديني وإضعاف حس زوجها الديني وأبيها وأخيها وأمها وجيرانها, فمعظم الذين ينتقدون الأزياء المدنية هم من الملتزمين جدا بالدين الإسلامي.

وأقول بكل صدق وصراحة بأنني رجل إيماني بالدين الإسلامي والحمد لله صفر جدا, وولائي للحاكم أيضا صفر جدا, لذلك أعتبر نفسي مصلحا اجتماعيا ودينيا واقتصاديا, يجب أن نتخلص من وهم الولاء للأنظمة الحاكمة ويجب أن نتخلص من أيماننا بالدين ويجب أن يكون أيماننا ضعيف جدا , أنا ضعيف الإيمان إذا أنا شريف جدا.

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل