سر الحمام

طاهر فرج الله

الحوار المتمدن-العدد: 3324 - 2011 / 4 / 2 - 15:58
المحور: الادب والفن
    

ما ان يأتي ذكر الحمامه في الادب حتى يطرق اذهاننا (ابن حزم الاندلسي) لتتحور عيوننا على سطور كتابه (طوق الحمامة) الذي جعل من سلاسة كلماته وربط جمله (فلسفة للحب) الذي لطالما استغرق العشاق والادباء في وصفهي حتى بدا موضوعاً محيرااً لما له من قوهً تشدو طرفين الى بعضهم البعض دون ان يشغل حيزاً ملسوماً في الفراغ ، وكأنه طورآ من الخيال لا يمكن ان ينجح مبتكر او مبدع في وصفه الا اذا ركب عنان الخيال بعيدآ ليجتاز به قمر السماء ارتفاعآ وامواج البحر غوصآ .
وخير وصف للحب هو ما انتجته القريحة الشعرية الغنائيه من وصف له ،فكلما كان الوصف خياليآ مقترنا بطيف من الاحلام ، كلما كان اقرب من القوة الكامنة التي تشد اطراف الجنسين بظفائر هلامية يمكن الشعور بها احساسآ جارفآ يربط الاوتاد ويمازج قلوب العشاق فيما بينهما .
وخير بعض نصوص القصائد المغناة التي وصفت الخياليه الرومانسية لمنتهى العشق والغرام (النهر ضمآن لتغرك العذب) ، حيث جعل الشاعر مصدر الارواء للكائنات الحية قاطبة ظمآنة تعاني عطش الصحارى وجفافها امام هذا الاحساس الانساني الذي يظفي اجواء رومانسية على الروح البشرية ، فتجعلها متدفقة نشاطآ وحيوية تصنع بمن يشعر بها قوة تهابه قوى الخيال وقوى الواقع على حد سواء، فتتولد من داخله قررات هائلة للابتكار والابداع ليصيغ الشعراء منها فنونهم الجمالية التي لا يمكن الا ان تكون متناهية الابعاد تخترق الزمن بمئات سنينه وربما بعشرات دهوره .
على ان الوصف لهذه القوة الكامنة في النفس الحقيقية تختلف من شخص لاخر(فلابن شداد) وصف يناسب طبيعة حياته التي غلبت عليها مشاعر القهر والقسر وتحدي الصعاب، فكان لسيفه الملتحم بسيوف خصومه وميضآ يلمع كبارق ثغر حبيبته المبتسم .
وهذا ان دل على شىء فانما يدل على عصارة الحب التي اعتصرت احاسيسه وان كان في سوح النزاع،
وعندما يكون الشاعر بدويآ تكون ادوات الصحراء الجافه ريشته التي يحاول بها رسم لوحة رائعة تتناسب وما يناسب من غرام وهيام يتبادلانهُ طرفآ العشق ليقولقولته التي جسدت معالم الحب في سطور قليلة (احبها وتحبني وتحب ناقتها بغيري).
الا ان للعشاق هوى يسلب من العقوللبها فتفقد الشخصية اتزانها واحيانا ورعها فما ان فعل العشق فعله بمليحة يغطي الخمار الاسود ملامح وجهها الجميل ، حتى ارتأت ان تقطع الطريق على راهب عشقته ،، فوقفت له بباب المسجد وما ان تمكنت منه بسهامها حتى سلبت منه يقينه ودينه ، فما كان منه الا ان يستجير بالشعراء عسى ان ترحمه لما يملكون من قوة اقناع ، فتطوع لهذه المهمة شاعر التاع قلبه مما القاع الراهب به، فتربصلها يومى ليقول :
_ردي عليه وقاره واتزانه ، لا تقتليه بحق عيسى ودين احمد ،فما هو الان الا هائم ، فلا تزيدي عليه العذاب ليكوى بناره ونار لك، فاطفئي جمرة قد تنال من صبئه ، واتركي ما قد يناله من الغفور الارحم .
ويبدو ان الشاعر تمكن من التاثير عليها فارتدت ما ارتدته لتخرج مسرعة غير مبالية لمخاطر الطريق وظلمة الليل ، وما ان التفت به ودمع العين يسابقها ، حتى اتروى العاشق من دموعها ، ليرجع الى سابق عهده وشعور بالقوة تهيمن عليه ليقول :
_(وكان الشمس والقمر واحد عشر كوكبا لي ساجدين)

#طاهر_فرج_الله (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل