فلاسفة الثورة المضادة, والتطرف الدينى الانتهازى

حسن مدبولى

الحوار المتمدن-العدد: 3301 - 2011 / 3 / 10 - 23:59
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

كنا ما صدقنا ان الامور هديت ,كما تقول العامية المصرية,وحدت الثورة فى مصر كل ابنائها على مطالب مشتركة محددة ,هى الحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية,,تجاوزنا جميعا ترهات النزاع على بناء دور العبادة ,والجرائم الجنسية المبرمجة التى دشنتها بعض قوى عملاء الخارج من اثرياء تجار الخردة المشبوهين,والتى يترجمها بعض المأفونين الى انها قصص حب ,قصص حب عندما تكون الفتاة مسلمة ,وقصص اسلمة عندما تكون الفتاة مسيحية ؟ المهم تركنا كل ذلك وانصهرنا فى ثورة الحرية ,وبطيبة المصريين تناسينا جميعا الامنا المفتعلة المشبوهة التى اكدتها الوثائق الفضائحية التى تم اكتشافها ,اذ تبين ان اوجاع الفتن الطائفية فى مصر كانت مفتعلة ,وكانت تنتهز تطرف البعض من قصيرى النظر ,لترجم وتحرق الوطن بأكمله لصالح بقاء النظام واعوانه, فرحنا ونسينا وتصورنا ان شيئا جديدا جميلا يرنو من الافق القريب ,يكتشف فيه المصريون انفسهم ,على حقيقتها الحرة الابية المتعايشة ,لكن فلاسفة الثورة المضادة ,ورجال الدين اعوان النظام البائد بالصوت والصورة ابوا الا ان يشعلونها طائفية من جديد ,لتحترق مصر ,ولتذهب الثورة الى الجحيم ؟؟

انا لن اسبق التحقيقات الجنائية حول ما حدث فى اطفيح, لكن اى عاقل كان صادقا فى توحده مع اخوانه المصريين فى ثورة الغضب,كان لا بد له ان ينحى مسارا مخالفا تماما لما وقع بعيد هدم الكنيسة فى قرية سول فى اطفيح ,لقد قررت القوات المسلحة المصرية المحترمة ,وبرد سريع وعاجل بالتعهد ببناء الكنيسة واردفت ذلك التعهد فى بيان علنى,وقام ناشطون مسلمون متعددون بتهدئة الوضع فى القرية ,انهاءا للمشكلة, الا ان الانتهازيين اعداء مصر من المتطرفين الدينيين وعملاء المهجر, ارادوها محرقة,فلم يراعى احد كوننا فى مرحلة حساسة ,وانتقالية تتطلب تضافر الجميع ,ولم يراعى احد ان الحادث له خلفيات شائكة ,وان كان رد الفعل الاجرامى بهدم الكنيسة مرفوض تماما,لكن التعهد باعادة بنائها كان حلا مقبولا فى ظل الظروف الراهنة ,مع ضرورة معاقبة الجناة على كافة المستويات ,سواء من اجرم بشكل متعمد ضد فتيات القرية ,وكذلك الذين قاموا بشكل متطرف بهدم الكنيسة ,كان قبول تلك الحلول من شأنه ان يهدىء النفوس ,وان يراعى ظروف الوطن الحالية,,لكن لك ذلك لم يعجب احد وهاجت الدنيا وماجت ,وذهبت ادراج الرياح كل السبل الممكنة للتهدئة وكأنما كان المتطرفون ينتظرون تلك الفرصة على احر من الجمر,فرصة اخراج المكنون الحقيقى للتطرف الغير متحضر الذى يبيع الوطن من اجل مبنى سواء كان كنيسة ام مسجد؟

طبعا لم يفوت الامر فلاسفة الثورة المضادة الذين يدقون بشكل دائم طبول الحرب التى يريدونها مشتعلة بين ابناء الوطن الواحد,فاصبحت المادة الثانية من الدستور هى الكارثة المسببة للحادث المشئوم ,وعادت الاتهامات المباشرة ضد الشعب المصرى الوهابى الاسلامى المتصحر(من الصحرا للصحرا)كنا تصورنا ان هؤلاء قد يمكن ان تطهرهم الثورة مما اصابهم فى فترة القهر التى طالتنا جميعا ,وكنا تصورنا ان دماء اطهر ابناء شعب مصر التى سالت دفاعا عن الحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية ,قد تجعلهم يفيقون قليلا ليحترموا خيار الشعب المصرى ووعيه الجمعى الذى ارتضاه,ووتصورنا ان العامل المشترك الذى جمع هؤلاء الفلاسفة (فلاسفة المادة الثانية هى السبب)مع اسياد القداسة فى مساندتهم البينة الواضحة بالصوت والصورة للطاغية الراحل قد تخجلهم قليلا وتجعلهم جميعا يعودون الى انفسهم,الا انه يبدو ان المثل المصرى المعروف حول الذيول صحيحا تماما,اتفق فلاسفة اعداء المادة الثانية,الذين اثروا عن طريق قبول الجوائز المشبوهة من النظام او عن طريق قبول التعيين فى المجالس المزورة,اتفق هؤلاء مع رجالات الدين المضطهدين المباركين للنظام المخلوع فى عز وذروة قتله للابرياء فى الشوارع,دون كلمة عزاء للامهات المكلومات,ولا تقديس لارواح الشهداء ربما لكونهم محتلين عرب وليسوا مصريين ,,اتفقوا جميعا على تأجيج الامور واشعال الفتنة ,حتى مرت الى عبد المنعم رياض والتحرير والسيدة عائشة والمقطم ومنشية ناصر؟ لم تخرج كلمة واحدة تهدىء الروع ولا تنصح نصيحة كالتى تم تقديمها لشباب ثورة يناير لكى ينفضوا؟؟, كان البعض وكأنه يبارك احراق مسجد السيدة عائشة الذى كان يستهدفه المدججين بنصائح رجالات الخارج ؟ ,وقدم بعض رجال الدين مطالب جديدة وكأنها مائدة فتة ولحمة ينبغى الهبر لاكبر نصيب منها ,على الرغم من الموقف المخجل لهم اثناء الثورة الحقيقية؟

انى مضطر للاستعانة بهتاف كان يطلقه بعض انصار الرئيس المخلوع,وهو هتاف جميل لكنه كان كلمة حق يراد بها باطل,وهو هتاف (اللى يحب مصر ما يخربش مصر)
وليس اكثر تخريبا من احراق دور العبادة ذلك العمل الاجرامى الذى تم فى تلك الظروف الحرجة, سوى انتهاز الفرصة واشعال الامور ورفض الحلول واستعراض القوة ,والعودة الى نفس النفير العكر والحملات المسعورة المدشنة ضد غالبية السكان المصريين الذين اسقطوا وحدهم الطاغية المخلوع ,وكان اهم ما يحمونه هى دور العبادة المسيحية فى اوج الثورة ,والذين راح منهم مئات الشهداء والاف الجرحى,حفاظا على كرامة المصريين جميعا ,ان الشهداء الجدد الذين ذهبوا ضحايا لاعمال العنف الطائفى ذنبهم فى رقبة من يريدون الحفاظ على دولتهم التى كانت مزدهرة فى كنف النظام الطاغى ,فلما طلع فجر مصر الحرة ارتعبوا ,وارادوا تخريب كل شىء,تحت ذات الحجج التى كانوا يكيلونها ظلما ضد نفس الشعب العظيم,وكأنما لم يحدث تغيير ,او ان التغيير الذى حدث هو ضد مصالحهم الحقيقية الانتهازية الغير معلنة؟

#حسن_مدبولى (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 224115 - عذرا
2011 / 3 / 10 - 22:49 التحكم: الحوار المتمدن	أيمن قدرى
عذرا إذ أدمى مشاعرك النبيله صراخ المقتولين على المقتول ألا يصرخ حال قتله (لأنها ترنو فى الافق) عليه أن يموت فى صمت لانها ترنو فى الأفق وأصحاب القداسه مرفوع عنهم الوطنيه ولكنها مثبته بجداره لاصحاب الطز فى مصر وأبو مصر والذى يفضلون أن يحكمها أندونيسى مؤمن ولا يحكمها ...... هو وطنيون بإمتياز ولا يتناطح فى ذلك عنزتان ومن قبيل الواقعيه أن يتم تعديل الهتاف لذا أقترح أن يكون الهتاف اللى (يحب مصر )مايقولش غير وأعدوا فى إنتظار ردود سيد على إرسال شكوى على هذا التعليق 167 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 2	العدد: 224127 - اكثر من 10 شهداء الى المجد السماوي
2011 / 3 / 11 - 02:40 التحكم: الحوار المتمدن	بشارة خ. ق
على مدى التاريخ روت دماء الشهداء (شهداء المسيح برفض الاسلمة بالعنف والتحقير واهانة المقدسات واستباحة الدماء والاعراض والاموال بلا اي رادع اخلاقي)الى نهضة في الكنيسة,ويزداد ايماننا بما في الكتاب من نبؤات فقد اوحي لنا في يوحنا 16:33 -في العالم سيكون لكم ضيق...اكثر من 100 جريح لم يذكرهم حتى ابن رضاع الخبير ثم يقول في السطر 2 (ترهات النزاع على بناء دور العبادة) انا مش شايف نزاعات الا على بناء الكنائس سطر 4(,قصص حب عندما تكون الفتاة مسلمة,وقصص اسلمة عندما تكون الفتاة مسيحية؟) تصور,الاقباط الانجاس اعدائك اعداء الله والدين سطر7(اوجاع الفتن الطائفية فى مصر كانت مفتعلة,وكانت تنتهز تطرف البعض من قصيرى النظر)بس مش عارف ليه دايما المعتدى عليه من طرف واحد؟ سطر10(ورجال الدين اعوان النظام البائد بالصوت والصورة ابوا الا ان يشعلونها طائفية)طبعا القصد شنودة عدو الرسول صلعم سطر12(انا لن اسبق التحقيقات الجنائية)صحيح ربما الاقباط قتلوا نفسهم وهدوا كنيستهم ثم دعوا المسلمين الودعاء لاقامة الصلاة بين الحطام..لننتظر التحقيق سطر17(الا ان الانتهازيين اعداء مصر من المتطرفين الدينيين وعملاء المهجر ارادوها إرسال شكوى على هذا التعليق 122 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 3	العدد: 224130 - مخبرين أمن الدوله
2011 / 3 / 11 - 03:11 التحكم: الكاتب-ة	أيمن قدرى
فى عهد نظام أمن الدوله المحروق كان يعتمد التشغيل على قاعده واحده الاشـــــــــــــــــــــــاعه التبرير التوازنات رغم أن المؤمنين مأمورين بأن يتبينوا النبأ الآتى من الفاسق والفاسق دائما موجود ولكن المؤمنين لا يريدوا أن يتبينوه ابدا ولن يتبينوه الى أن يرث الله الارض ومن عليها لانهم لا يريدوا أن يتبينوه غلا وحقدا وشفائا لصدروهم المؤمنه مخبرين أمن الدوله البائد ومعهم هؤلاء المرتزقه الذين يستخدمون هذا الاسلوب الى اليوم ويتمثل فى إشاعه (إحراق مسجد) وليكن السيده عائشه كى ينطلق السوقه والدهماء فى حمايه البواسل لحرق (شركاء الوطن)وقتلهم وإتلاف ممتلاكتهم بالنار ولتكن النتيجه 13 قتيل و150 جريح بالرصاص الحى الميرى مع وجود عبوات البنزين (الميرى )فى مواقع الحريق مصوره مرئيه على صفحات العنكبوتيه قاتلها الله وقاتل فضائحها والمسجد مازال موجودا شاهقا لم يصبه شركاء الوطن بسوء لا هو ولا غيره الرصاص الذى لم يطلق على البلطجيه فى التحرير إبان المظاهرات المليونيه ولكنهذا الرصاص وجد طريقه الى صدور شركاء الوطن ثم ياتى دور المخبرين من ذوى المقالات ليدلو بسمهم عفوا بدلوهم ومازالت ترنو فى الأفق إرسال شكوى على هذا التعليق 142 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 224132 - تـتـمـة
2011 / 3 / 11 - 03:38 التحكم: الحوار المتمدن	بشارة خ. ق
ارادوها محرقة)طبعا يقصد اقباط المهجر اصله هم اللي قتلوا وهدموا وتوضوا,اقباط المهجر الكفار اعداء الاسلام هههههه سطر17(الحادث له خلفيات شائكة)؟؟؟؟ما هي الخلفيات الشائكة؟الله ورسوله اعلم سطر19(من اجرم بشكل متعمد ضد فتيات القرية,وكذلك الذين قاموا بشكل متطرف بهدم الكنيسة)اااه لو هدموها بشكل غير متطرف كان من المفضل سطر32(فلاسفة اعداء المادة الثانية)اصل حضرته فيلسوف صداقة المادة الثانية سطر33(رجالات الدين المضطهدين المباركين للنظام)طيب ما دامك عارف انهم مضطهدين بتعايرهم في ايه؟ سطر34(ولا تقديس لارواح الشهداء ربما لكونهم محتلين عرب وليسوا مصريين) لأ ما تخافش كان بينهم عشرات الشهداء المسيحيين المصريين الاصليين الاصلاء اللي ما يدافعوش عن المادة الثانية اللي بتفرق بين مكونات الشعب حسب الدين. مهو شوف اصله بعد انهار الدم من الكشح للخنكة للزاوية الحمرة الى نجع حمادي الي العمرانية الى كنيسة القديسين حتى عجز الصبر من صبر الاقباط انهار النظام الغير مبارك وتابع القتلة في شارونة والان في طفيح لتنهار غدا دولة الرعاع والتمييز العنصري,دولة الارهابيين المجرمين اعداء الانسانية إرسال شكوى على هذا التعليق 193 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 5	العدد: 224137 - مظاهرة المشردين من الأقباط
2011 / 3 / 11 - 04:56 التحكم: الحوار المتمدن	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 6	العدد: 224140 - تطرف من الحكم
2011 / 3 / 11 - 05:40 التحكم: الحوار المتمدن	بطرس عيد
واضح ان سيادتك منحاز اطرف و لا تقول الحقيقة بانحياز فمن حرق الكنيسة و طرد المسيحيين من القرية مجرد -متطرف- و من تم حرق دار عبادته مجرد -لانتهازيين اعداء مصر من المتطرفين الدينيين وعملاء المهجر- و عجبى حتى ان قرار القوات المسلحة المصرية المحترمة ,وبرد سريع وعاجل بالتعهد ببناء الكنيسة فان اهالى القرية اعتصموا على ارض الكنيسة و لم يتزحزحوا حتى عندما جاءت القوات المسلحة المصرية لتبدا ببناء الكنيسة مرة اخرى و لمعرفتك انا احد اعداء المادة الثانية و هذا لا يعيبنى بالمرة, لكنى استطيع ان ادعى ان هذا يجعلنى وطنيا اكثر من من يؤيد بقائها لان ولائى للوطن و ليس للدين كل مصرى له الحق فى بلده من مسلم لمسيحيى لبهائى لشهود يهوه للملحد و للادينى, اما من يريد بقاء هذه المادة الغير مدنية فولائه للدين و ليس للوطن شكرا إرسال شكوى على هذا التعليق 141 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 7	العدد: 224150 - أما تستحى
2011 / 3 / 11 - 07:50 التحكم: الحوار المتمدن	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 8	العدد: 224163 - أيها الفيلسوف
2011 / 3 / 11 - 08:47 التحكم: الحوار المتمدن	أحمد الأمين
كم أسعدني عودتك غلى الفلسفة مجالك الطبيعي، وتذكيرك للمصريين بأن سكوت الأقباط سلبية وكلامهم قلة أدب وصراخهم فتنة. أما تستحي من قولك أن مظاهرات الأقباط هي دق طبول الحرب. إذا أنت ضد الثورة التي لم يكن لها سلاح سوى المظاهرات. أم أن كل شيء يفعله الأقباط حرام؟ في موضوع إطفيح لا نملك سوى حقيقة واحدة وهي ان هناك كنيسة هدمت، وهو ما لم يحدث قبلا طبقا لشيخ الأزهر، هذه الحقيقة لا تعنيك لأنها حدثت مع أهل الذمة طبقا للوهابيين. لو كان ما حدث للكنيسة قد حدث لمسجد هل كنت سترضى فقط لو تم بناؤه في مكانه أم كنت ستشعل الدنيا نارا حارقة. اللهم أفرغ علينا صبرا ولا تؤلخذنا بما فعل السفهاء منا إرسال شكوى على هذا التعليق 169 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 9	العدد: 224215 - لِيَ الَنقْمَة أَنا أُجازي قال الرب
2011 / 3 / 11 - 12:44 التحكم: الكاتب-ة	بشارة خ. ق
هو إحنا عشان ساكتين فكرتونا خايفين ! لأ ده إحنا ما بنخافشى وقُدَّام المُوت ثابتين نقدر نمسك سلاح ونعمل زَيكوا ونملاكم جراح ونسيَّح دمُّكوا لكن مش هى دِيَّه تعاليم المسيحييه ويسوع سايب وصيَّه إن إحنا نحبكوا قرار : بنصليلكم تعيشوا بمحبَّه زيِّنا وتدوقوا من حنان وطيبة ربِّنا مايهمش إحنا مين مايهمش إنتوا مين وكفايه إن إحنا وإنتوا بشر وبنى آدمين وضرورى تخلوا بالكوا ... صَحيح إحنا سِكتنالكوا لكن لينا رَب عظيم بيحارب عَنِّنا سيبنا فـ إيد المسيح العَدل والإنتِقام هوُّ إتصَلب صَحيح بَس إفتِكروا إنُّه قام إلهنا مش ضَعيف صَحيح ملك السَّلام لَكِن غَضبُه مُخيف وبيتدَخَل قَوام وإن ليلنا غاب صباحُه وحبايبنا مِنَّا راحوا يبقى بإذنه وسماحُه ولخيرنا مفيش كلام ________ كلمات : رمزى بشاره ألحان وتوزيع وهندسة صوتية : حاتم منير ترنيم : جاكى إرسال شكوى على هذا التعليق 151 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 10	العدد: 224219 - اسئلة مشروعة ؟
2011 / 3 / 11 - 13:02 التحكم: الكاتب-ة	على جمعة
لماذا طلبت الكنيسة عدم المشاركة فى مظاهرات الغضب ضد النظام البائد الذى كانت تدعى انه يضطهد الاقباط ؟ ولماذا ايدت رموز الكنيسة الرئيس السابق واطمئنت عليه وقالت له بصريح العبارة احنا معاك؟؟ ولماذا لم تصدر الكنيسة نعيا لشهداء الوطن الحقيقيين ابطال الحريةواكتفت بالاطمئنان على الرئيس ؟ ولماذا قال بعض المقدسين ابان التنحى انهم يشعرون وكأنهم فى كابوس؟ ولماذا لم يشارك الاقباط ما داموا بكل هذه الحمية التى نشاهدها حريصة على الشأن الطائفى ,, بأى وزن يذكر فى الثورة سوى بعد وضوح الصورة المنتصرة للشعب؟ اين هم عشرات الشهداء الاقباط الذين شاركو فى الثورة؟لا يوجد سوى اسم شخص واحد ,لا تعرف ظروف استشهاده؟,ان التراس الزمالك الذين يقدرون بخمسمائة فرد شارك فى الثورة واستشهد لهم ثلاثة ابطال فأين وزن اصحاب نظريات نسبة العشرة فى المائة؟ كان من المفروض ونحن فى ظرف استثنائى واتضح معه ان الفتن الطائفية السابقة كانت مفتعلة للسلطة المخلوعة,,ان تكون هناك نظرة غير طائفية تقدر الثورة وتستوعب الاصابع الخفية التى تريد اجهاض الثورة ,لكن ما حدث وما يحدث ,يثبت ان هناك من كان يود ان تظل مصر مكسورة مقهورة إرسال شكوى على هذا التعليق 152 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 11	العدد: 224224 - علماني مغاربي
2011 / 3 / 11 - 13:18 التحكم: الحوار المتمدن	محمد بودواهي
كما يوجد في مصر مسلمين فهناك أيضا مسيحيين وملحدين ولا دينيين وربما يهود وغيرهم من دوي الاعتقادات المختلفة والدولة المصرية عندما تعتبر أن الإسلام هو دين الدولة وتصرف عليه ميزانيات ضخمة وتدرسه في المدرسة العمومية الممولة من جيوب الشعب - كل الشعب - وعندما تعتبره هوالدين الرسمي للبلاد وتقوم بحمايته بأسمى قانون في البلاد وعندما تقوم بالدعاية له بوسائل الإعلام الرسمية وبمؤسسات إيديولوجية ضخمة كالأزهر وغيره ....... ووووو فهل يبقى بعد دلك لك ولغيرك من المهووسين الإسلامويين أن يتكلموا عن الديموقراطية وعن الحق والقانون وعن المساواة وعن المواطنة ؟؟؟؟؟ ألا يعتبر بمثل هكدا وضع كل من هو ليس بمسلم بمواطن من الدرجة الثانية ؟؟؟ظ ألست بحملك لمثل هكدا فكر ولهكدا رؤى - لا تمل من تردادها في كل لحظة وحين - واحد من المشجعين على الفتنة رغم تظاهرك بالعكس ؟؟ إن الأقباط أكثر وطنية وأكثر دفاعا عن الثورة وعن قيمها الراقية التي تطمح إلى مصر بديلة عن مصر البند الثاني من الدستور المتخلفة و العنصرية ، وهو الشيء الدي لا تستطيع ، لا أنت ولا غيرك من المتأسلمين ، أن تتبنوه مهما ادعيتم من أكاديب إرسال شكوى على هذا التعليق 145 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 12	العدد: 224300 - نظارة الكاتب السوداء تخفي تعصبه وعمى بصيرته
2011 / 3 / 11 - 19:24 التحكم: الحوار المتمدن	ضياء العيسى
الأخ محمد بودواهي (تعليق 11) – تحياتي : الأعمى يرى النور بعقله ، لكنه لا يوجد شفاء لأعمى البصيرة فهو لا يرى الأشياء إلاّ من خلال منظور باطنه الأسود الكالح. إرسال شكوى على هذا التعليق 175 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 13	العدد: 224396 - أرجو الجميع التحلي بروح المواطنة وحسن النية
2011 / 3 / 12 - 09:05 التحكم: الحوار المتمدن	عمر جودة
أنا أعرف الأخ العزيز حسن مدبولي وهو صديق عمر ولا يكن للوطن ولا للمسيحيين إلا كل مشاعر طيبة، وما زلت أذكر صديقنا المشترك في الطفولة جميل والذي كان جميلا بكل المعاني،. القصد أنني أعرف حسن، وهو لا يقصد تجريحاً أو هجوماً ، وأنا كمصري ، ومسلم، سعيد جداً بمظاهرات المصريين المسيحيين لأنها تقول بعلو الصوت نحن أيضا مصريون، ونحن أيضاً شركاء في الوطن، لقد دمي قلبي وعلمت أن النظام الغابر إلى زوال عندما قتل بدم بارد المتظاهرين حول كنيسة العمرانية، وكنت، وما زلت أتعجب وأبصق على كل حاكم يستهين بدماء الشعب. واليوم أؤيد المظاهرات التي تقول أننا أبناء الوطن أيضاً ولنا الحق في الحرية والعبادة كما نريد، أعتقد أن حسن يريد أن يقول دعونا جميعاً نحرص على حقوقنا في الوطن وأن نبنيه سوياً ولا ننجرف إلى فتنة مخططاً لها. أنا عن نفسي أؤمن أن الشعب، والشعب فقط هو مصدر السلطات الدنياوية كلها، ولايحق لأحد فرض أرائه بإسم الدين، ولكن دعوا ذلك للحوار عند تغيير الدستور، ولا تنسوا أن الوطني العظيم نجيب ساويرس أعلن تأييده للمادة الثانية مع التعديل، وهكذا يكون الحوار، دعونا نتقبل بعضنا، ونعيش مستقبلنا بحرية إرسال شكوى على هذا التعليق 169 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 14	العدد: 224397 - اخواني الأقباط هللولويا
2011 / 3 / 12 - 09:25 التحكم: الحوار المتمدن	عمر جودة
والله سعيد بكل التعليقات وحرصكم على التأكيد أننا أبناء وطن واحد لن تعلو مصر إلا بذلك وأقتبس من الأغنية بعاليه:- بنصليلكم تعيشوا بمحبَّه زيِّنا وتدوقوا من حنان وطيبة ربِّنا مايهمش إحنا مين مايهمش إنتوا مين وكفايه إن إحنا وإنتوا بشر وبنى آدمين وخلينا نكملها بأن إحنا شركاء في الوطن وكلنا مصريين ولو فيه اساءة ح نحاربها كلنا بالمحبة زي ما قال المسيح عليه السلام وزي ما قال الإسلام مش زي ما قال بعض المسلمين إرسال شكوى على هذا التعليق 131 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 15	العدد: 224398 - اخواني الأقباط هللولويا
2011 / 3 / 12 - 09:27 التحكم: الحوار المتمدن	عمر جودة
والله سعيد بكل التعليقات وحرصكم على التأكيد أننا أبناء وطن واحد لن تعلو مصر إلا بذلك وأقتبس من الأغنية بعاليه:- بنصليلكم تعيشوا بمحبَّه زيِّنا وتدوقوا من حنان وطيبة ربِّنا مايهمش إحنا مين مايهمش إنتوا مين وكفايه إن إحنا وإنتوا بشر وبنى آدمين وخلينا نكملها بأن إحنا شركاء في الوطن وكلنا مصريين ولو فيه اساءة ح نحاربها كلنا بالمحبة زي ما قال المسيح عليه السلام وزي ما قال الإسلام مش زي ما قال بعض المسلمين إرسال شكوى على هذا التعليق 105 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 16	العدد: 224439 - شكرا للصديق الاستاذ الدكتور عمر جودة
2011 / 3 / 12 - 13:13 التحكم: الحوار المتمدن	على جمعة
الصديق العزيز المحترم عمر جودة ,احييك على روحك المحترمة العالية الرقى,واهنىء الاخ حسن على صداقته لسيادتك,وياريت تعود الى الكتابة ونرى لك مقالات هنا على الحوار المتمدن فمصر فى احوج ما تكون الى مساهمات مثقفين وطنيين اصلاء قوميين مثل عمر جودة,اتمنى ان ارى لك مساهمات قريبا واتمنى من مؤسسة الحوارالمتمدن العظيمة , ان تحرص على وجود شخصية وطنية على صفحاتها مثل عمر عبد الحميد جودة,لسيادتك تحياتى ,واتمنى ان اراك كاتبا هنا,ليعلم الاخوة المشاركين والكتاب والمثقفين من انحاء الوطن العربى ان هناك اقلاما محترمة فى مصر, مثل الاستاذ حسن مدبولى والاستاذ عمر جودة وهما صديقين حميمين رغم اختلافهما فى الرؤى السياسية,على ما نظن إرسال شكوى على هذا التعليق 120 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع