ندعوا دولة قطر و قناة الجزيرة لتبني قضية التحرر والاستقلال الكردستاني عن سوريا وايران وتركيا والعراق:

نعم أستاذ خالد لابد منها، فإلى كل من يدعي بأن قلمه حر وفكره حر لابد أن يتبنوا قضية الشعب الكردي والذي عانى الويلات والقهر والحرمان على أيدي هذه الأنظمة الشمولية...
ولك والتحية والتقدير على هذا الموقف النبيل ولأجل قضية نبيلة.
مع الشكر والأمتنان لقلمك أيها الحر.
عيسى ابراهيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ عيسى ابراهيم
تحية وبعد
ما جاء في المقال موقف مبدئي ثابت من القضية القومية الكردية وحقها في تقرير المصير وهو الى جانب ذلك ياتي في سياق فهم الصراع الاقليمي الراهن الذي يدور بين خارطة الشرق الاوسط البريطانية التي بموجبها قسمت بريطانيا فلسطين وكردستان وبلوشستان وبين الخارطة الراهنة التي تسعى الولاايات المتحدة لرسم المنطقة عليها وكلاهما وظف القضية القومية سلبا او ايجابا لتنفيذ مخططاتهما الاستعمارية لذلك نتطلع الى ان يكون هناك ادراك قومي عالي المستوى لعدم الوقوع فريسة اي من الخارطتين والنفوذين
رحم الله شهداء نضال الحرر الوطني الكردي وحقق لهذه القومية الكريمة احلامها وامانيها الوطنية والديموقراطية

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أتفق معك يا أستاذي بأن حق تقرير المصير مبدئي وثابت في جميع القواميس والمعاهدات والكتب ولكن للأسف لا يجد لهذا المبدأ صاحب إلا القلائل من الرجال ...فطوبى لك وطوبى لقلمك وطوبى إلى كل من يقف إلى جانب الشعوب المضطهدة...
مع التحية والتقدير لك ولفكرك

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه حلوه من العراق العريق
ولو انني لطروف قاهره لااستطيع كل مايكتب في الحوار المتمدن ومنها كتاباتك ولكن مقالة هذا اليوم لاتشبه اي من كتاباتك
يقال ان ابا العلاء المعري مرض فوصفوا له الفروج-وهو صغار الدجاج على انه كفيل ان يشفيه فرفض المعري وقال لهم ان قلب الاسد يشفيني فعجزوا واستنكروا فقال قولته المشهوره-استضعفوك فوصفوك فذبحوك والان يريدون اكلك
انا اتحداك ان تقول وصفتك النفاقيه الكاذبه تاريخيا فيما يتعلق بالصين او الهند
زكل منها تحتوي مثات الاعراق واللغات والديانات والمذاهب الخ الخ
ولكنك وجدت العراق العريق وهو امة صغيرة صحيح متعددة الديانات والاعراقمثخنا بخناجر الفاشية العربية الاسلامية فجئت بفتواك غير المنفصلة عن فتاوى شيوخ دين الوحوش الوهابية من اجل تمزيق ماتبقى من الجسد العراقي الجريح وهو جسد لامة عمرها قرابة عشرة الاف من السنين بلاد الرافدين مزوبوتاميا مضيف جميع شعوب الشرق الاوسط وقفقاسيا وكل بشر ينكب بجفاف او فيضان او طاعون حتى ان علماء الاثار وعلم الاعراق افتوا ان انسان العراق ينتمي بتكوينه البيولوجي لهذه الشعوب كلها وكل اسرة عراقيه مجمع للناطقين بالكردية والعربية والتر

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصادق الكحلاوي ....
أرجوا أن تقرأ المقالة بشكل جيد ومن ثم تتابع تعليقك ونصائحك أنت والمعري....
عيني الكاتب لم يذكر العراق فقط بل إيران وتركيا وسوريا وبما فيها العراق....
وبعدين ليش كل هالزعل يا عيني ولا أنت بس حابب ترجع الدكتاتوريات بأسم الوحدة العربية أو سيادة الدولة وغيرها من الشعارات...
كفى هذا التطرف وإقصاء لأكبر قومية مهمشة في المنطقة....
وتحياتي للإستاذ خالد على موقفه النبيل واتمنى أن يحذوا الكتاب الأفاضل حذوه وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك شيخنا
اود ان الفت انتباهك الى ان كل كتاباتي تستند الى نفس المنطلق, بدءا بفلسطين, ولس ذنبا لي انك ربما لم تنتبه لذلك,
لقد كتبت عن القضية الكردية لانني على اطلاع عليها واعلم انها ثالث مرتكزات خارطة الشرق الاوسط البريطانية, وليس لي سوى موقف المحبة والاخلاص للعراق العريق لكن المسالة تتعلق بالمبدئية الفكرية, وكيف تطلب مني ان افتي بالوضع في الهند وغيرها وليس لي اطلاع على تاريخها؟
اجمالا ارجوا ان توضح لي هل الفروج الذي تذكره هو الفروج البصراوي الذي يلفونه بخيط ويدفنونه بحفرة نار او فروج مطاعم لا نكهة له ولا طعم
شيخنا العزيز يمكن تبرير الخلط بين المتشابهات ولكن كيف يمكن تبرير الخلط بين المتباينات هذا السؤال اوجهه لحصيلتكم الفكرية التي احترمها وان اختلفت معها
احترامي شيخنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة وبعد
مشكلتنا الفكرية في المسالة القومية اننا لا نقرأ جوهر مقولتها بل ناخذ بمقاييسها الشكلية فقط لذلك يخطيء الكثيرين بقراءة انطباق المقولة القومية على الواقع خاصة اذا تعزز ذلك بعاطفة وطنية لذلك انا اعذر تشدد شيخنا الكحلاوي
ولو اخذنا الان موضوع السودان سنجد ان الفكر القومي العربي يفسره بالمؤامرة الاجنبية ولا يفطنون الى ان جوهرها الحقيقي للمشكلة يتعلق بالفارق بين الحجم السياسي الواسع _ لدولة السودان_ والحجم الفعلي الاقل للظاهرة القومية السودانية. والذي يشكل عامل موضوعي في الصراع توظفه القوى الاستعمارية لصالح مخططاتها في اضعاف _ الجميع _ والسيطرة عليهم
اشكر مرورك الكريم وتحيتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---