الجواهري ...بماذا يخوفني الارذلون ؟؟

رواء الجصاني

الحوار المتمدن-العدد: 3249 - 2011 / 1 / 17 - 15:45
المحور: الادب والفن
    

انشغل الكثير من الباحثين، ومابرحوا، في مقالات ودراسات متباينة، عن الهجاء في شعر الجواهري، في مجالاته المختلفة... وعليّ الاعتراف والتنويه أولاً، وقبل الخوض في غمار هذا الموضوع، ان ما سيأتي ليس سوى وقفات وحسب، في بحر هجائيات الشاعر العظيم...
... وكما ورد القول في كتابات سابقة، فإن ذلكم الهجاء، وعلى مدى أكثر من سبعة عقود، تراكم من تداعيات لواعج الجواهري، وهمومه، التي رافقته: مفكراً وداعية للتنوير الاجتماعي والسياسي، متمرداً على وقائع وأحداث آنية، كما وقيم وتقاليد موروثة ومورثة دون تمحيص ، ثائراً على متبنيها، ومردديها علناً أو سراً، وان غلفوا الأمر بلبوسات ظنوا ان بمقدورهم عند ارتدائها أو التلحف بها: حجب الحقيقة، وتزويقها، بل وتزييفها في الشكل والمضمون... وهكذا راح صاحبنا في قصيده مواجهاً، وسيلاً جامحاً لا يتوقف عند حدود في بعض الأحيان:
بماذا يخوفني الأرذلون .... ومما تخاف صلال الفلا
أيسلب منها نعيم الهجير ، ونفح الرمال وبذخ العرا
بلى ان عندي خوف الشجاع وطيش الحليم وموت الردى
متى شئت انضجتُ نضح الشواء ، جلوداً تعاصت فما تشتوى
... ومما نرى ضرورة في التنويه اليه، ان الجواهري غالباً ما كان يحاول الابتعاد عن الهجائيات الشخصية، الى العامة: فكراً ومواقف، ودوافع وما بينها.... وهكذا دامت الحال، مع بعض الاستثناءات أحياناً... وقد أخذ بعض النقاد، وما علينا بالمتفيهقين، على الجواهري قسوة هجائياته، والى حد "كسر العظام" على ما يوجز المثل الشعبي، ومن ذلك مثلاً، وهو يهجو متنطعين ومتجاوزين "ثقافيين" هذه المرة عام 1971:
يا شاتميّ وفي كفي غلاصمهم ، كموسع الليث شتماً وهو يزدرد...
ياابن "الركائك" والأيام هازئة بميتين على ما استفرغوا جمدوا
ما ضر ما آمنت دنيا بفكرته ، ان ضيف صفر الى اصفار من جحدوا
... ويقول الشاعر والباحث د. زاهد محمد في الفصل السابع من كتابه الموسوم "الجواهري صناجة الشعر العربي في القرن العشرين"، والصادر عام 1999...:
"... ان نماذج مختلفة من هجائيات الجواهري تدل دلالة عميقة على القدرة الرائعة ، والقابلية التي لا يضاهيه فيها شاعر سواه، لأنه لم يقتحم الهجاء من منطلق فردي، ذاتي، وإنما من منطلق يتجاوز شخصه إلى هموم الوطن والشعب...".
... ونضيف للتوثيق هنا ان الجواهري قد تعرض بسبب انتقاداته وهجائياته العامة أو المباشرة، وفي عهود العراق الملكية والجمهورية على حد سواء، للتهديدات والمحاكمات والتوقيف والملاحقات والسجن، دعوا عنكم اضطراره للغربة والاغتراب احترازاً وغضباً ومواقف...
... اخيرا ، وبالمناسبة، الحديث عن هجائيات الشاعر الخالد ، يهمنا التنويه هنا الى ان عدداً من مواقع الانترنيت قد تداولت، منذ نحو سنتين، شتائم وإعابات، سميت شعراً، وعلى أساس ان الجواهري قد وجهها لرئيس النظام الدكتاتوري العراقي، صدام حسين ، مطلع التسعينات الماضية ، على خلفية مطالبات بسحب الجنسية العراقية عنه، " لعقوقه!!، في تأييد سلطة وحزب الحروب والاستبداد " ... وكل تلكم الكتابة البذيئة التى سُميّت شعرا ، مزعوم على ما ندري ، وليس له أي سند، وان كان متداعياً... نقول ذلك، وبدون النظر الى هذا الاختلاف، او الاتفاق بشأن أسلوب ومضمون مااحتوته "الكتابة" المعنية ... ومما نوثق له هنا بهذا الشأن أن أبرز رد ٍ للجواهري على تلكم الدعوات المشبوهة بسحب الجنسية منه كان تصريحه الذى نشرته في حينه صحيفة الشرق الاوسط اللندنية : لن ارد عليهم ... انهم لا يستحقون المنازلة!...

مقاطع شعرية بصوت الجواهري على الرابط التالي
http://origin.iraqhurr.org/content/article/2277344.html
مع تحيات مركز الجواهري في براغ
www.jawahiri.com

#رواء_الجصاني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل