الصديقان المحو والاثبات

حسين السلطاني

الحوار المتمدن-العدد: 3216 - 2010 / 12 / 15 - 13:51
المحور: الادب والفن
    

الى / حمد الدوخي قائد الدراجة


في آخر مرةِ رأيتهما فيها ، كانا ثمليّن في ساعة مبكرة من صباح غائم ، رأيتهما يترنحان بجسديّن نحيفيّن ، يمسك أحدهما بيد الآخر ، بقيت أتأملهما حتى غابا عن ناظريّ تماما ، وما إن تحقق غيابهما التام حتى أحسست بأن المكان بدأ يترنح هو الآخر ، تاركين فيه بقايا ضجيج صامت ، ولم أك ساعتها لادرك إن مشاهدتي لهما في ذلك الصباح ستكون الاخيرة والى الابد
كانا يندفعان الى عمق ساعتي اليدوية ، يعبثان بإيقاع زمنها المنضبط ، يلاحقان عقاربها ليردوها الى الخلف أو يدفعان بها الى الامام محاولين الافلات من إنضباط الزمن .. يكسون المكان بألوان صارخة .. يبدلان ملامح المدينة ..يرفعان شارات المرور ويغيران أتجاه السير ويبدلان إتجاة التماثيل والنصب ، وماكنات خيالهما لاتكف عن لعبة محو الامكنة وإثبات غيرها والولوج الى روح الزمن والفتك بتقدمه الدقيق ، وفي لحظة من لحظات هذا العبث إنفصلا بشدة عن بعضهما ، فلم يعد بمقدور أحدهما معرفة الآخر ، فحطا بعيديّن كلاهما عن الآخر فتعطلت طاقاتهما على تخليق الأمكنة وتدوير الازمنة .

* * *





الأول :-

ولدتُ لإم قصيرة القامة عُميتْ بعد ولادتي بعام واحد ، أمأ أبي فقد هدته رصاصة فلاّح أراد أن يتدفق ماء الساقية لزرعه فجف ضرع شياهنا وتشققت أرضنا وظلت أختي تمشي عرجاء ، ومن ثقب في عنوستها تسللت أمي لتموت هي الاخرى فدفنها إمام قريتنا على سفح تلٍ من تلال الجزيرة الغربية ، والقرى في عامها الألف تشبه نفسها في عامها الاول ، قرى صفراء وخيالي يستقرأ الإخضرار في جهة من جهات العالم ، ولا شيىء يمنعني من تلمس طريق الإخضرار والإندياح فيه سوى علاقتي بطيور القرية وأختي الكسيحة ، حدستُ إن الطيور في كل مكان وأن كانت غيرها ، وأختي غدت تزحف لتلمس حاجتها فكانت تضمحل وأنا أنشّد الى إخضرار بعيد ، هذا الإخضرار صار لحمة حلمي وفردوسي عندما تعلمت لعبة خطرة لتصير من خلالها المروج الخضراء مدنا باذخة وحيوات فريدة دخلتْ على خطها كلمات تعلمت للتو نطقها ،ونساء ضاجعتهن بخيالي ، فأستهوتني لعبة التخيل بفعل وسيط إسمه الخمرة فعاد أبي شيخا مسورا برائحة القديسين وأمي بدت عروسا باسقة الطول وأختي يتزاحم الخطاب على بابها فتقفز من عشاقها بخطوات كنغر .. ولما أفيق ، أرى الأمكنة تنبح على خيالي والزمن يسحلني من أرديتي ليعيدني الى صواب الساعة ، فأفر من جديد لمروجي ومدني ونسائي وفراديسي ، هذه المرة بقيتُ أتقدم الى الامام ، رأيت الاسفلت وعجلات يركبها العوام والهوام ورأيتُ سكك الحديد تلمع ورأيت الابراج والدخان ثم وطأت المدينة .


الثاني :-

في عام النسر تلد أمٌ واحدةٌ طفلا سيكون فارس القرية .. في عام كهذا ولدتُ أنا ، ولم تشاطر أمي واحدةٌ من النساء لتلد نسرا مثلي ، هكذا تقول إسطورة قريتنا عن هبوطي الى العالم ، ومنذ عاميّ الثالث صدقتُ أنني نسر قريتنا ، وعليّ من الآن تعلم الطيران والإنقضاض وتخويف الطيور ليكون الفضاء رهنا بجناحيّ ، وما عداي ليحلق قريبا من قمم النخيل ،وكادت هذه الهالة الاسطورية أن تودي بوجودي لولا إني تعلمت كلمات غامضة ... كثيرا ما أثارت ضحك الطيور التي أخافها النسر الذي كنته ، فإعتّلت صحتي وضمر جسدي وصرتُ نحيفا تنوشني أحجار أقراني وكلماتهم النابية ، ولكن ظللتُ أستمد قوتي من فرط كلمات غامضة أزخها على الورق بسرعة أمطار آذار .
في عامي الثالث عشر وطأتُ المدينة الصغيرة فنشّطت خيالي ، فتزوجتُ مدرساتي وأستمنيتُ على الطالبات ، وهتكتُ الحجب فضاقتْ علىّ سواقي المدينة ، ورحت أتلمس طريق المصبات ، وفي عمق الأنهر حيث السباحة عكس التيار والمجال أوسع ، تعلمت لعبة خطرة ساعدتني في هتك مزيدا من حجب السر ، والاطلالة على عالم بكر كان ينساق أمام كلماتي إنسياق الغنم أمام راعيها ،بيد إن الحرب أتتْ وفي مراقيها توسدتُ الالم ، فسكنتُ لسنوات عن الافراط في الاحلام ، فإذْ ما تكون قريبا من الموت يبزغ شرط الحياة ويغيب الحلم قليلا ، وعندما أنتهت الحرب لم أعدْ الى أهلي ووقعت تحت هيمنة مكان خلاب جذبني بسحره الآخاذ


الأول :-

في المدينة الكبيرة وعلى الرغم من سعتها ، تجد الحالمين أمثالي في كل مكان ، لاسيما في الحانات والمواخير ، فما كنا نتخيله صار حقيقة ملموسة ، فها هي أرداف النساء وقناني الخمر وسحر القصائد وتحليل العالم ووفادة الافكار الساحرة تٌترى جميعها في عالم المدينة ، حتى سحبني الاغواء بعيدا ، وصار العالم محض قصائد وأغاني ونمو وعي وأرتشاف اللذة من مضانيها .. فهناك في زاوية الحانة ثمة من يشبهني .. لأذهب إليه

الثاني ( تكرار متطابق ) :-

في المدينة الكبيرة وعلى الرغم من سعتها ، تجد الحالمين أمثالي في كل مكان ، لاسيما في الحانات والمواخير ، فما كنا نتخيله صار حقيقة ملموسة ، فها هي أرداف النساء وقناني الخمر وسحر القصائد وتحليل العالم ووفادة الافكار الساحرة تترى جميعها في عالم المدينة حتى سحبني الاغواء بعيدا ، وصار العالم محض قصائد وأغاني ونمو وعي وأرتشاف اللذة من مضانيها .. فهناك في زاوية الحانة ثمة من يشبهني .. لأذهب إليه


تطابق آخر

قلنا للحاضرين تعالوا ... وقلنا للغائبين أذهبوا
وبين السؤال والسؤال دم وبرتقالْ
وعلى العصافير أن تنفض من دمها ريشا
ومن سؤالها سؤالْ
هل الوقت غادرنا فلم نعد الى عنب
وذهبنا بعيدا في المحالْ
اليوم أدركنا إنّا حريون بمجد الغائبين
وبكل ذكريات هذا الغزالْ
تركنا قرانا تلوذ بالصفار
وجئنا نبوح لهذي المدينة فرط هذا الخيالْ


* * *

لاتتمايل ، كي تبقى الدراجة متوازنة ( قال لي ) ، مردفا :-
تمسك بوسطي فالدرب زلقة
تمّسكت بقوة بوسطه ماسكا لحم خاصرته ، بدا واثقا من نفسه وهو ينعطف من شارع الى آخر ومن زقاق الى زقاق ، يدندن بلحن إغنية قديمة تتحدث عن الرحيل الذي لا أوبة منه ، وبين وقت وآخر يلامس بإبهامه لسان جرس الدراجة ليزغرد كاسحا المارة من طريقه .
بدت المدينة واسعة ونظيفة وقد كست الاشجار والحدائق أرصفتها عدا ذلك الامر الغريب الذي لم أعهده فيها ، إذْ بدا الناس مرتدين شتى الازياء من تلك التي رأيتها في كتب المنمنمات والمقامات والرحالة مرورا بأزياء السلاجقة والبدو والاتراك وشيوخ العشائر وأفندية بغداد وأزياء حاضري ، ولمّا تزل الدراجة تنقاد بسلاسة لحركة البدال ، تخف وتسرع ، تهبط وتعلو ، كنا نجول العالم .. وبيننا قنينة خمر .. رشفة لي ورشفة له .. يؤكد لي أن لا أعب أكثر مما يعب.. البدال يدور .. قال ..غني .. قلت ليغني كلانا .. كنا نغني والدراجة تنحدر بنا لهوة واد سحيق .

#حسين_السلطاني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل