الغموض في القصص

سعد محمد رحيم

الحوار المتمدن-العدد: 3207 - 2010 / 12 / 6 - 19:05
المحور: الادب والفن
    

نُشرت آلاف النصوص، لاسيما منذ الستينيات، تحت مسمّى ( القصة القصيرة ) والتي أساءت إلى هذا الفن السردي الرفيع باستغراقها في التهويمات والشكليات البلاغية الفضفاضة. وقد أصبح الأمر لعقود بمثابة موضة أن تكتب ما هو مقعّر وغير مفهوم بدعوى إشراك القارئ في فك مغاليق النصوص، تلك التي لا مفاتيح لها حتى في أذهان كتّابها. ولا أقصد، هنا، بطبيعة الحال اتهام الستينيين، فمنهم مبدعون كبار أثروا حقل هذا الفن برؤى وأساليب متقدمة. لكن آخرين من أجيال متعددة، ومنهم، موهوبون انخدعوا بالشعارات والتوصيفات الحداثية الزائفة واتخذوا طرقاً في الكتابة استنزفت مواهبهم في كتابة ما لا قيمة إبداعية له. ناهيك عن أنصاف الموهوبين، ومَنْ يفتقرون إلى ملكة الخيال والقدرة على بناء النص السردي. وهكذا اكتسحنا طوفان من النصوص الشاحبة والثقيلة الظل والفارغة من المعنى.
لا أدعو إلى الكتابة السطحية، وأجد أن أجمل القصص هي تلك التي فيها مسحة من الغموض، ووحدهم الكتّاب الكبار من بمستطاعهم خلق قصة متقنة فنياً ومظللة بتلك المسحة السحرية المغرية. فالغموض مزية في القصة تُحسب لصالحها، ولكن حين يتحول إلى حجاب غليظ سيغدو عيباً يخفي فقر الموهبة وشحّ الخيال. فثمة فرق تقني بين النص الغامض الذي يواري المعنى ويحيل فعل القراءة إلى تجربة فكرية ـ جمالية تمتحن قدرة القارئ على الفهم والتأويل والمشاركة في لعبة التأليف وإملاء الفراغات المتروكة لذكائه. وبين النص المملوء بالمعمّيات التي لا معنى لها.
ما زلنا نقرأ تشيخوف بشغف، وما زال فوكنر وهمنغواي وبورخس يبهروننا. وما زالت تلك اللغة البسيطة والمكثفة، الخالية من الزوائد البلاغية الطنانة التي تتصف بها قصصهم تبعث فينا الدهشة وتمنحنا مسرات لا تضاهى. وما زال ذلك الأسلوب السهل الممتنع الذي يميّز أعمالهم يأسرنا.
ينطوي معظم نصوص همنغواي، في سبيل المثال، على الرغم من وضوحها الظاهر على ظل من الغموض.. ثمة دلالات مختبئة فيما وراء الجمل الصافية المباشرة، وفراغات يملؤها خيال القارئ الفطن وذكاؤه.. في قصص كثيرة يلجأ همنغواي إلى لغة الإيحاء. إنه لن يخبرك بكل شيء، فهو واثق من حُسن قراءتك.. من لمّاحايتك في فهم الإشارات، في تكملة الجمل المبتورة في أثناء الحوار، في معرفة عمّا يتحدث عنه شخصياته حتى وإن لم يذكروا بالاسم هذا الذي يتحدثون عنه.. فالراوي لا يفصح عن حقيقة مشاعر وأفكار الشخصيات مباشرة، بل يدعهم يتكلمون، هم، عمّا يجري في أعماقهم ويدور في خلدهم.. إنه لا يسهب في الوصف الممل وإنما ينقل لك شذرات من الصورة، أو المشهد الذي يصوِّره. فبضع كلمات على لسان شخصية ما كفيلة أن ترشد القارئ إلى جوانب هامة من طبيعة أفكارها ومشاعرها.
لنذكر قصصاً أو مجموعات قصصية؛ مجموعة ( حالات ) لناتالي ساروت.. مجموعة ( الجريمة ) لنجيب محفوظ.. مجموعة ( كتاب الرمل ) لبورخس.. قصتا ( العاشق ) و ( عيون زرق، شعر أسود ) لمارغريت دوراس، والأخيرتان تعدّان روايتين قصيرتين، أو هما قصتان قصيرتان طال شريطهما اللغوي قليلاً.. هذه الأعمال، وغيرها، تمنحك المتعة وتجعلك في حالة من الشك والالتباس، وأمام حزمة من التساؤلات.. تضعك إزاء الجميل والمدهش والمحيّر.. ذلك الجزء الباهر الذي تحاول استكشافه بالحس والحدس في آن.. تفرغ من القراءة فينتابك هاجس مؤداه أنك إنما التقطت أشياء وفاتتك أشياء، وها أنك مغمور ببعض الارتباك اللذيذ، وتفكر بإعادة القراءة، في محاولة لالتقاط ما تسلل من بين كماشة فهمك في المرة الأولى.. وأحياناً حتى المرة العاشرة تبقى تشعر بأن هناك، لابد، من شيء آخر.

#سعد_محمد_رحيم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل