عندما ندم الله.. (23)

وديع العبيدي

الحوار المتمدن-العدد: 3196 - 2010 / 11 / 25 - 16:40
المحور: الادب والفن
    

عندما ندم الله..
(القسم الثالث والعشرون)
من أجلك أصلي
يا كنيسة النجاة
من أجلكم أصلي
يا شهداء القيامة
أين كان الروح القدس
أين كانت أجنحة القديسين
عندما انتفض لوياثان بينكم
من أين دخل الحصان الأخضر تتبعه الهاوية؟..
كيف أفلتتكم ذراع العذراء
أين ذابت صلوات الراعي المرسوم
أين أنتم من صلوات الأبن (في يوحنا 17)
لأجلكم أصلي ..أنا
لأجلكم تصلي فيروز والشعراء
يا كنيسة النجاة.. نصلي
نحن العبيد.. الأوعية التي تنتظر الامتلاء
نحن المنسيين على قارعة الأبدية..
المنقوشة أسماؤهم في نصب الشهداء
الفالتين من سيف خالد والحجاج
ومن غزوات البدو ولعنات المستشرقين
صلاة غفران لأجلنا جميعا يا قديس متي*
صلاة نهاية للآلام
وولادة جديدة في مملكة السماء
Hosanna.. hosanna
Hosanna in the highest
"مجدا خلصتنا..
وتخلص بالتمام
أنا لما أجي وأشوفك
واشوف اسمي على كفوفك
ينفك الأسر وأسمك..
يحررني.."
في زجاج النافذة شغف مكسور
تنسرب منه أشواق والتياعات
ريح باردة تنسرب منه أيضا
ريح يابسة كسياط من حديد
تخترق العظم
وجوه كالحة
وعيون صحراوية قاحلة
ذلك الصباح
ضحايا يتربصها الموت
أحد بغداد ليس أحد نيويورك
وثلاثاء نيويورك ليس ثلاثاء العراق
بابل التي كان اسمها شنّعار
صار اسمها الإراق -(ة)
هنا أشعيا 54
نحن جماعة بحارة في قارب انقاذ
نحن مجموعة طلبة نتقاسم حجرة معيشة واحدة
نحن أفراد عمالة رخيصة محشورين في حي التنك
بضعة أدباء فاشلين.. في نظر أنفسهم
مفكرون كبار يتملقون نرجسيتهم
في زاوية بارزة من مقهى مجاني
نحن الفرقة الناجية من طريق الموت *
ومن نيران أميركية..
عصابة شباب بائسين يهربون إلى أوربا في قوارب الموت
نحن شعراء الشوارع الخلفية
ومطربو حمامات الصيف
نزلاء الفنادق الموبوءة ورواد المطاعم الرخيصة
وزيران المستهلكات والمغفلات من الموامس
طيبون وقساة، لصوص ورحماء
التناقض في كلّ شيء هو طبعنا..
لسنا آلهة ولا شياطين
لا ملوك ولا شحاذين
لا أغنياء ولا معدمين
لا علويين ولا سفليين
نحن جدا طبيعيين
جرفتنا مياه العولمة
إلى بالوعات الغرب
فطاف من طاف، وغرق من غرق
زهقنا من بؤس الشرق
وشبعنا من بؤس الغرب
كأن البؤس عقدة في شرائط كروموساماتنا
الآيلة للانقطاع
عقدة الكروموسومات.. مفترق طرق الحضارة
أين نمضي الآن.. ما من طريق
لم نمش فيه
كل الطرق ضللتنا
لم يعد في جعبتنا سنوات أخرى
نضيعها في مدائن محمد شكري *
عيوننا تكتحل بالبياض شيئا فشيئا
وقلوبنا تموت في صمت
ليس بالنفط وحده يحيا الانسان
ولا بخناجر الايمان
وسيوف الشياطين
ولكن بالكلمة..
"الحبّ هالحرفين.. مش أكثر
اليطلعو قد الدني وأكبر
وعليه يتعمّر أساس الكون
أيا نبي بالحبّ ما بشّر" *
(اللي بشّر بالشرّ.. ده مش نبي!)
!

ــــــــــــــــــــــــ
• بحسب التقليد الكنسي يعتبر القديس متى تلميذ يسوع وكارزه في العراق ومنطقة الشرق في القرن الأول الميلادي.
• أغاني كنسية شائعة باللغتين الانجليزية والعربية
• طريق الموت: اسم اصطلح على انسحاب قطعات الجيش العراقي في حرب الخليج الثانية بعد توقيع الهدنة، ولكن شوارزكوف قائد العلمليات البرية الأميركية كان يرفضه واستمرت قواته تلاحق الجيش المنسحب بنيرانها طيلة الطريق بين الكويت والبصرة فأطلق عليه اسم طريق الموت.
• محمد شكري الكاتب الفيلسوف المغربي وعاشق طنجة.
• أغنية مشهورة لوديع الصافي.

#وديع_العبيدي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات