زوالكم الطريق الى استعادة الوحدة الفلسطينية:

خالد عبد القادر احمد

الحوار المتمدن-العدد: 3163 - 2010 / 10 / 23 - 16:27
المحور: القضية الفلسطينية
    

رغم ان استعادة الوحدة الفلسطينية, هي المسالة السياسية الاكثر الحاحا من وفي المطالب الفلسطينية, فان اطراف الانشقاق الفلسطيني يتعاملون معها باريحية بال يحسدون ويلامون عليها في نفس الوقت, بل يمكن القول انها اكثر مطالب الاجماع الفلسطيني اهمالا. لكن ذلك ليس مستغربا على الرؤية السياسية الفصائلية, فليس هناك ما يجبرهم على الاستعجال؟ حيث ان:
القضية الفلسطينية لن يحسم امرها بالمنظور من المستقبل.
وهي ايضا قضية لا يملك لها اطراف الانقسام حلا مستقلا. فما الداعي ( اذن ) الى الاستعجال؟
لقد نجحت اسرائيل في منع ان يتجسد لاطراف الانقسام مصالح اقتصادية خاصة بعيدة عن حالة الاحتلال, فارتبط وجود وبقاء مصالحهم ببقاء الاحتلال نفسه, فهم كقوى اجتماعية ثقافية سياسية, ليسوا تشكيلا انتجته عملية الانتاج الاجتماعي وحالة استثمار اقتصادي مستقل, بل هم نتيجة حالة صراع سياسي, هذه الحالة بذاتها هي التي اوجدتهم, وعلى الله وعليها رزقهم, والانقسام يطيل عمر هذه الحالة اطال الله بقاءه, فلماذا يتجاوزونها؟
اسرائيل تدرك اهمية هذه المسالة واثرها في رفع مستوى التطرف في الموقفين المنشقين, لذلك نجدها تعمل على تعميقها بتخريب مقومات الاقتصاد الفلسطيني, وتعمل على استمرار منع هذه القوى من ترسيخ علاقتهم بالواقع وتعمل على تفكيك ارتباطهم بالارض وابقاء مصير مصالحهم رهينة تفاعلات الصراع. فالمساعدات الدولية هي المردود الرئيسي والطرفين يشرفان على ادارة هذه المساعدات, والاشياء معدن كما يقول المصريون.
من الصحيح ان الشكل المعلن للخلاف بين اطراف الانشقاق هو انه خلاف برنامجي حول الخيار الاستراتيجي الفلسطيني, الذي يسمونه مشروع ( هم ) الوطني, لكن هذا المشروع لا يملك اساسا اقتصاديا على ارض الواقع الانتاجي, فطاقة الاستثمار فيه هي تفاعل التصريح والموقف والمناورة السياسية, ولو ان الاساس الاقتصادي لهذا المشروع الوطني كيان على الارض, اذن لاستعادوا الوحدة منذ زمن طويل؟
لا يعني ذلك تخوينا لهم من قبلنا لا سمح الله, لا, انه يعني اعترافا بان من حقهم الحفاظ على مصدر رزقهم, حتى لو كان مصدره يعكس الجهالة فيهم. لكن للارزاق طرقها الخاصة.
نعم هم وطنيون كل حسب دلالته الثقافية الخاصة وتجلياتها البرنامجية, ولكن اين هو المحتوى الاقتصادي لهذه الدلالة الثقافية وبرنامجيتها؟ والذي يحيلها الى مشروع عملي في الواقع, فالوطن لا يزال في نظرهم ( مشروع استثمار اقتصادي ) يجب دراسة جدواه اولا, ولا تزال الاطراف القائمة على هذه الدراسة يتباحثون شروطه التعاقدية الملزمة لهم والناظمة لعلاقاتهم فيه, ومخطيء من يظن انني في هذا المقام والمقال اضرب صورة المشروع الاستثماري مثالا ناقص التشبيه, كما يقال , بل وبقناعة تامة اطرح قرائتي لواقع تعاملهم مع القضية الفلسطينية. لذلك وككل عقلية استثمار راسمالي جبان ليس من السهل عليه الاندفاع في مغامرة غير محسوبة النتائج, يمكن ان يضيع معها البدري والوخري كما يقال فلسطينيا.
هنا تكمن الهزيمة الفلسطينية, انها التعامل مع القضية الفلسطينية على الطريقة الصهيونية بالقول انها ( مشروع وطني ) لا ( برنامج وطني ) وليس هذا تلاعبا على الالفاظ. بل هو عكسا للمفاهيم المسيطرة على لا وعي هؤلاء اللذين يحركهم بصورة لا ارادية تماما كحركة الدورة الدموية في اوردة وشرايين الانسان, فقد نجحت الصهيونية في تحويل الواقع الفلسطيني الى ( مشروع احتمالي ) قابل او غير قابل للتحقق, فهو يستظل التساؤل والشك, وهي تغرقه يوما بيوم واكثر واكثر بمستنقع الشك مستخدمة نهج واداةالاستيطان,
دعونا نفاوض المحيط الاقليمي والعالمي على الامكانيات التي سيتيحونها لنا من اجل نجاح هذا المشروع, هذا منطوق الخط التفاوضي.
دعونا نفاوض على المساحات والهوامش التي يمكن للمحيط الاقليمي والعالمي ان يتيحها للمقاومة, هذا هو منطوق المقاومة الراهنة,
القضية الفلسطينية ليست مشروعا وطنيا, ايها السادة, انها قضبية معطى مسار التطور الحضاري الفلسطيني, لقد نجح المشروع منذ زمن طويل, ان كنتم لا تدرون؟ لكن ادارته ( المودرن ) اوقعته في السوء, وخسرته وحدته واستقلاليته و وكرامته, القضية قضية معطى حضاري تاريخي فقد, كانت صورته الاستقلال السياسي الجغرافي القومي, فلا شكرا لكم على ان اعدتموه الى صيغة مشروع وطني, شكرا لكم ان الغيتم تاريخيا قوميا كاملا بكلمة اخترعها متفذلك منكم, لمجرد انه افترض ان تقليد الصيغة الصهيونية تفترض نجاح المحاولة,
نعم للصهيونية مشروع قومي, لانهم لم يكن لهم بالاصل ظاهرة قومية متحققة. ولكن هل حقيقة وجودكم ( مشروع )؟ ان محاولة افنائكم هي المشروع, اما مشروعنا نحن فهو ( محاولة استعادة ) ما فقدناه,الاساس المادي الجغرافي لبنائنا القومي السابق التحقق و تحصينه بالاستقلال السياسي السيادي, الذي, وفي المقابل افشال المشروع القومي الصهيوني, ان الاحتلال يحاول ان يبقي تصورنا لقضيتنا على انها مشروع استثماري اساسه ( شقفة ارض ) وهو ما يبني عليه الان خط ومنطق التفاوض وخط ومنطق المقاومة الراهنة,
ان المشاريع اكانت وطنية او استعمارية يمكن ان تتم محاولة انجازها في اي بقعة في العالم, فاذا كنتم ستبدأون مشروعا فليس شرطا ان يكون في فلسطين, ابحثوا اذن عن شروط افضل لمشروعكم , ودعوا فلسطين لشعبها؟ هؤلاء البؤساء اللذين يتمسكون بما وهبه لهم التاريخ ولا تنسوا وانت ترحلون ان تأخذوا معكم ابتساماتكم الوطنية؟

#خالد_عبد_القادر_احمد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل