مشقة الإيمان بالقدر( قصة)

حمادي بلخشين

الحوار المتمدن-العدد: 3160 - 2010 / 10 / 20 - 18:31
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

بلوى

ساعة دخلت عليه، كان اليأس والغضب قد بلغا بجدّي المسكين مبلغا عظيما ، كنت مشغولا بمراقبة شظايا جهاز التحكم عن بعد، و قد توزعت على كامل إنحاء الغرفة، حين دوى صوته مزمجرا:
ــ أجبني بحق من أرسل الأنبياء و رفع السماء.
كنت أبحث عن صيغة لردّ لطيف يحدّ من ثورته التي عاينت بعض آثارها حين استرسل جدي سائلا:
ــ ما حاجة سجين وزارة داخلية الى وجع ضرس؟!
ــ ما اغناه عن ذلك، وقد سيق الى الجحيم بحذافيرها ؟!
ثم معقبا بين زفيرين:
ــ الّي فيه مكفّيه
ــ ما حاجة حديث عهد بيتم، إلى حروق بليغة بجسده؟
أجبت متألما:
ــ يكفي المسكين لوعة الفراق، و غصّة الفقد، و مرارة اليتم.
ـــ ما حاجة ثكلى مكلومة إلى شجّة بليغة في رأسها؟
صحت متأثرا بفجيعة الوصف:
ـــ يكفي البائسة شجّة الفؤاد، و تقطع نياط القلب .
سكت جدي طويلا ثم أضاف سائلا:
ـــ ما حاجة الذلفاء باسكال مشعلاني إلى ثؤلول ضخم، مشعّر، في حجم حبة حمّص يعتلي أرنبة انفها ؟
كنت مستغرقا في ضحك عميق حين استمر جدي سائلا:
ـــ ما حاجة الرشيقة نانسي عجرم إلى حدبة هائلة تنقض ظهرها، و تثقل كاهلها، و تعصف بمستقبلها الراقص عصفا لا قيام بعده؟
كان جدي يضحك، حين وجدت من الوقت ما مكنني من القول:
ـــ هي أشدّ ما تكون غنى عن حدبة، من غنى قنواتنا الفضائية عن الحياء، ومن مثقفينا عن اٌلإلتزام بقضايا الإنسان، و من إعلاميينا عن الرجولة الشرف، و من قضاتنا عن العدالة، و من ثديياتنا السلفية البغيضة عن الأقتداء بدين محمد و صحبه الأحرار.
خبط جدي خديه بكلنا يديه حتى أشفقت عليه.. رفع رأسه الي السماء، أرسل زفيرا حادا.. ضرب كفا بكف ثم صاح بي :
ـــ أخبرني بربّك
ـــ سل أجب
ـــ ما حاجة جورج كرسوف إلى بحّة في صوته؟!
رغم مأساوية الموقف، فانني لم أملك ضحكة مدوية لم أستطع ضبطها.. لطالما شبّه جدّي جورج كرسوف ــ بالتحديد منذ حظي الأخير بلقب سلطان
الطرب ــ بحكام العرب الذين كلما ساء أداؤهم، و عظمت جرائرهم، كثر مدّاحوهم و زادت ألقابهم التشريفية.
لم يرتقب جدّي ردّا، استمر يسألني:
ـــ أجبني بربك
ـــ ...؟!
ـــ ما حاجة بنت الماء الى دراجة هواء؟
أجبت باسما:
ــ ستحتاج السمكة الى دراجة، اذا احتاج داعية سلفيّ إلى عقل!
لأول مرة ضحك جدي حتى استلقى على قفاه.. حتى انني استجبت اليه حين استدناني منه . ما كدت اجلس الى جواره، حتى أمسك بخناقي وهو يصيح سائلا :
ــ اذا كان الأمر كما أخبرتني
ـــ...!
ـــ فدلني عن حكمة ربّانية واحدة اقتضت ظهور الخراج الإيراني اللعين على جسد أمتنا الطعين ؟
ـــ ....؟!
ـــ و في ظرف زمني لعين
ـــ ...؟؟؟
ـــ نحن أشد فيه عذابا وكربا و ذلا من سجين و ثكلي و يتيم مسكين؟
ـــ ....؟؟
ـــ و اشد ّغنى عن مزيد الخرافة و الظلامية و العمالة و الخيانة و التفرقة و القرف
ـــ ...
ـــ من سمكة عن دراجة، و باسكال عن ثؤلول، و نانسي عن حدبة، و جورج المزعج عن بحة إضافية؟!

حين بد اشك يداخلني في ايمان جدي، انفجر المسكين باكيا، قبل أن يخرّ ساجدا، وهو يقول بصوت يقطعه البكاء:
ــ اللهم لا إعتراض... اللهم لا إعتراض... غفرانك يا رب،.. فقد عظم الكرب، و كثر الهرج، و ضاق الحبل على الودج، و تفاقمت الآلام، و أستاسد علي شعوبنا مخنثو النظام، و تكسرت السهام على السهام .
ــ كنت أبكي بدوري، حين استمرّ جدّي ناشجا:
ــ يا ذا الجلال و الإكرام، اقبضني إليك التوّ و أن لم تفعل فقبل قبل انقضاء العام..اذا كانت حكمتك ــ التي لا اشك فيها طرفة عين ــ قد اقتضت الإبقاء على أبناء الحرام، فقد كره عبدك البقاء، و ضاق ذرعا بعيش كالخراء!
بعد ساعة واحدة، قال لي جدي وعظا:
ــ اعلم يا بني ان الصبر على القضاء من أعظم التكاليف و أشقها على بني حواء، لأنه يكلف العقل ما لا يطيق.
ـــ و الا كيف تفسر لي يا طوير البطريق قصر حكم أبي بكر الصديق، و كيف تعلل لي موت المصطفي في الستين، و عمر بن عبد العزيز قبيل الأربعين ثم بلوغ أصغر ديناصوراتنا الملاعين الخامسة بعد السبعين؟
أوسلو 19 أكتوبر 2010

#حمادي_بلخشين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات