النص أم الإنسان.... من يقدّس الآخر؟

فهمت من مقالك أن النص (دون الإنساني) هو النص الذي يقلل من إنسانية الإنسان فيجعل من المرأة التي تمثل نصف الإنسانية شيء أو متاع أو حرث. وهو النص الذي يعاقب الخاطيء بقسوة تفتقر إلى الإنسانية مثل البتر والرجم والجلد دون تسامح البتة.
بعد قراءة مقالك بعناية أدركت أن النص البدائي لم يكتبه إنسان، بل دبجه مخلوق يمقت الإنسان ويحقد عليه ويريد بنصه إهلاك البشرية بالحروب والقتال المستمر ببث الكراهية والبغضاء بين الشعوب والأمم والأجناس. بالتأكيد النص البدائي نصا عنصريا نازيا يهب الأفضلية لجنس أو قوم أو دين دون مبررات منطقية.
هل فهمت مقالك أم أعيد قراءته
تحياتي للكاتب المبدع

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

البدائي سيزداد بدائية بمرور الزمان والسماوي يزداد تألقا
النص المقدس يقدسك ويقدس حياة الآخرين حولك فلا تستطيع انت الا أن تقدسه
رائع أستاذ جورج ، المعايير التي تتحدث بها
ولكن هل من الممكن ان تكون تلك التعاليم التي ترتقي بحياة الإنسان وتنقله خطوة او خطوات كما تفضلت وقلت في المقال مستندة على الأخلاق والعلم فقط ؟
مبدع استاذ
تقديري واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكرك على مرورك وعلى كلماتك الطيبة وعلى ما قمت بإيضاحه في تعليقك بطريقة بسيطة وسهلة، وإنّ أي شخص يقرأ كلماتك سيقول بالتأكيد أنك قد فهمت المقال جيداً جداً بل وأضفت إليه الكثير كعادتك الدائمة، فما بين سطورك هناك آلاف الكلمات موجودة وواضحة.
لك محبتي واحترامي وشكري على تشجيعك ومواظبتك في وضع كلماتك وأفكارك الجميلة هنا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لك شكري العميق أيضاً على مرورك من هنا وعلى قدرتك في فتح آفاق جديدة في الكلمات التي تكتبينها.
لقد طرحتِ سؤالاً كبيراً جداً يحتاج الكثير لتغطيته ولكن سأحاول وضع بعض الأفكار البسيطة لمناقشة سؤالك الذي يقول (هل من الممكن ان تكون تلك التعاليم التي ترتقي بحياة الإنسان وتنقله خطوة او خطوات كما تفضلت وقلت في المقال مستندة على الأخلاق والعلم فقط؟)
سأعيد أولاً صياغة سؤالك بطريقة أخرى
هل يكفي العلم والأخلاق للإرتقاء بحياة البشر؟ أو هل العلم والأخلاق يملكان ما يجعلهما قادرَيْن على الإرتقاء بحياة البشر؟
الجواب بحسب رأيي الشخصي هو نعم ولا معاً، فالعلم هو موضوع متغير ومتطور بشكل كبير وسريع فما كان البارحة مثبت علمياً أصبح اليوم لاغياً بل وحلّت مكانه حقائق علمية أخرى ومن يدري فربما حتى هذه الحقائق تتغير يوماً ما في المستقبل، فالمشكلة التي يواجهها العلم هي أنه لا يتمتع بالثبات المطلوب ولا يمتلك الحقيقة المطلقة لبناء ارتقاء ثابت يسير بخطى ثابتة غير قابلة للإنزلاق.

يتبع،،،،،

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تكملة،،،،

أما بالنسبة للأخلاق فهي أيضاً موضوع نسبي وليس مطلق يتأثر بعوامل كثيرة فما هو أخلاقي في وقت ومكان ما قد يصبح لا أخلاقي في وقت وزمان آخر وبذلك تفتقد الأخلاق إلى مرجعية واضحة ثابتة مطلقة لبناء أرضية ثابتة لتطور البشر.
العلم والأخلاق عنصران مهمان جداً في عملية التطور ولكن برأيي غير كافيين فهما مسيَّران تبعاً للهدف المنشود كما أنهما يفتقدان إلى عنصر ثابت مطلق يوضح المعايير ويمتلك رؤية كاملة عن وضع البشر ويتواجد كنموذج حي يمكن ادراكه والإستفادة منه كأرضية ثابتة مطلقة قوية غير متزعزعة تعمل على ارتقاء البشر أخلاقياً وعلمياً وفي جميع المجالات المنشودة، وشخصياً أنا أؤمن بأن هذا النموذج المطلق كان متواجداً يوماً ما هنا وأتمنى أن تكوني قد فهمت من أقصد.

ولك محبتي واحترامي أختي العزيزة على كل ما تكتبينه

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تريد تقول ان النص اذا حترم انسانيتك واحترمك فاذا رد الفعل انه يكون فى هذه الحاله مقدس ..يعنى اذا هناك نص يقول لك احب الاخر فى الانسانيه لك وبالتالى تطبيق هذا النص سيجلب لك حبا من الاخر ورد الفعل التلقائى سيكون لك وللاخر احترام وتقديس لهذا النص........وبالعكس اعتقد لو ان النص لم يحترمك ويحترم انسانيتك انت والاخر فى الانسانيه معك كأن يحضك مثلا على قتل من يعيش معك بالانسانيه فهنا يكون النص وضعك دون الانسانيه وبالتالى يكون النص نفسه فقد قدسيته واصبح دون الانسانيه ....
هل هذا مافهمته من كلامك ايها المبدع
تحياتى لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي العزيز جورج
مقالك جميل بما يحمل من انسانية وقيم وايضا التحليل المنطقي الذي رافق السطور
انت اوضحت ان النص الذي يحترم ويحب فهو مطابق لوصف القداسة وإلا فالنص بدائي لم يرقى لمستوى القداسة وانا اوافقك على روحية المعنى المذكور تماما ولكن الواقع اطلق صفة القداسة على نصوص ليس انطلاقا من كم الحب والاخلاق التي بداخلها ولكن لتحصينها من النقد ولتكون سيفا بوجه من يواجهها حتى غدت كلمة مقدس اسما محددا لنص محدد وهذا الاسم يعتبر كجيش مسلح يهاجم من يتجرأ نقاش هذه النصوص وحتى تكون كلمة المقدس قوية جدا ربطوها بالسماء ( الغيب ) وهكذا فهي كلمة قادمة من مكان لم يراه احد ولا يعلم به احد عبر ملائكة نحن لا نراهم بل يراهم الرسول صاحب الرسالة فقط
وحتى تعود هذه الكلمة الى مكانها لا بد كما ذكرت انت من محاكمة هذه النصوص انسانيا واعادة توصيفها حسب ما تحتويه وذلك وفق معايير علمية مجردة
اشكرك مجددا على المقال الجيد واحييك

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم ونعم ونعم وألف نعم إن ما كتبته في تعليقك هو روح المقال والمختصر المفيد منه
فقدسية النص تبدأ من النص نفسه بما يقدمه من احترام وتقديس للبشر ولإنسانيتهم ولحياتهم وبالتالي تكون قدسيته واقع حقيقي وخيار من الآخرين لما وجدوا فيه من أفكار ورؤى وحث على المحبة والتسامح والحياة المشتركة مع جميع الناس. والنص الذي لا يقدس حياتنا بل يقدس نفسه على حسابنا فهو نص غير جدير بأن يحترمه البشر.

لك محبتي العميقة وشكري على مرورك من هنا ومشاركتنا لأفكارك أيها النور

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أتفق معك في ما كتبته فنحن أصبحنا نتعامل مع القدسية على مبدأ (ممنوع الإقتراب أو التصوير منطقة عسكرية) وصوت حالنا يقول (ممنوع السؤال والنقاش منطقة مقدسة)، فقدسية النص هي مرحلة عليه أن يصلها باستحقاق وعن جدارة وليس بالتهديد والوعيد والتكفير وهي أساليب اصحاب النصوص اللاإنسانية الذين يخافون من أن تفقد نصوصهم قدسيتها الغير مستحقة والتي فُرضت على الناس بالقوة وخصوصاً أن الإنسان اليوم ازداد وعياً فيما يخص هذه المواضيع وأصبح قادراً على التمييز بين ما هو إنساني وما هو لاإنساني.
ما يقدسه كل انسان هو خياره الشخصي نتيجه قناعته ولكن لا يحق له أن يفرض على الجميع أن يقدسوا ما يقدسه ولكن علينا أن نحترم خيارات بعضنا البعض.
لذلك علينا أن نعيد موضوع القدسية إلى إطارها الحقيقي وهذا يتطلب مزيداً من الوعي البشري.

ولك محبتي واحترامي أخي عهد على مشاركتك الرائعة والأفكار التي وضعتها هنا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---