بانتظار هيئة الأمر بالمعروف والمنكر في سورية

نضال نعيسة
كاتب وإعلامي سوري ومقدم برامج سابق خارج سوريا(سوريا ممنوع من العمل)..
(Nedal Naisseh)

الحوار المتمدن-العدد: 3062 - 2010 / 7 / 13 - 11:18
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

لا شك، لقد أثار قرار إنشاء شاطئ خاص للنساء في سورية، وعلى الطريقة الوهابية، ردود فعل متباينة بدا بعضها عنيفاً، وبعضها الآخر ساخراً، فيما يسود صمت شبه مطبق في أوساط المعارضة المتدينة باعتبارها قد خطت خطوة أخرى في طريق بدونة سوريا ومشروع إسقاطها النهائي في المشروع الوهابي الذي تسلل إلى كافة الإمارات الدينية الأخرى المسماة دولاً عربية. وفي الحقيقة فإن هذه الخطوة تعتبر تراجعاً حداثياً، ونكسة علمانية خطيرة تصيب عمق المجتمع السوري الذي عرف تاريخياً بانفتاحه وتسامحه، لكن يبدو أن المد والهجمة الوهابية الصهيونية المسعورة المدعومة أمريكياً أقوى من أية ثقافة أخرى من الممكن أن تقاوم هذا المشروع الظلامي الرهيب الذي يعكس وصول الحالة الثقافية الشعبية إلى نقطة اللا رجوع واللاعودة وتربعها على عرش بعض الشرائح، من حيث عدم تقبل الآخر-الذكر أو المختلف- وتفهمه ومن ثم التعايش معه. ولا ندري إن كان الدخول للـ"مول" النسائي، أو الشاطئ الحريمي يتطلب نمطاً معيناً من الزي،(النقاب الصحرواي وتفرعاته)، أو الطقوس، أم سيكون متاحاً للكاسيات العاريات، من لابسات الشورتات والتنورات، والعياذ بالله، فذاك أمر ننتظره بفارغ الصبر.

وللحقيقة لا يمكن تحميل جهة أو جانب بعينه تبعات هذا الانحدار والتراجع الخطير، فذاك مشروع دولي أكبر من طاقة أي كان. وللحقيقة فإن هناك ضغطاً شعبياً هائلاً ، لا يمكن تجاهله، بهذا الاتجاه، وهناك بالمقابل امتثال ما، وانحناءة براغماتية لقوة تيار عريض بدت ملامحه تظهر بقوة في الشارع السوري عبر سلسلة من التمظهرات المتتالية لم يكن مثلاً قانون الأحوال الطالبانية سوى أحد مفاصلها الأساسية. فالقضية، بالدرجة الأولى، قضية حالة ثقافية عامة تخيم على سماء المنطقة وتجد لها أصداءً وتقبلاً في أوساط وشرائح شعبية عريضة لم تستحوذ على ثقافة أو بدائل فكرية مغايرة من الممكن أن تحصن مواقعها ومواقفها الليبرالية والانفتاحية للصمود ورفض هذا التيار، بل سعت الثقافة والآليات الفكرية المتواجدة على تجذير الردة الثقافية التي أفضت إلى "مول" خاص، وشاطئ خاص للنساء، ما يعني انتصاراً للقيم الصحراوية على القيم العلمانية والوطنية والإنسانية، ناهيك عن السطوة والقوة الإعلامية الهائلة والخرافية التي تغذي شرايين هذا الفكر والثقافة وتبعث فيه الحياة وتمده بالطاقة، في ظل تغييب وتحييد وإبعاد ممنهج ومدروس للقوى والرموز العلمانية واللبرالية والحداثية، وأيضاً، في ظل عجز وترد ومراوحة بالمكان للإعلام الرسمي والخاص المحلي، الذي سعى هو الآخر، ومن حيث لا يدري ربما، لركب الموجة وتحت ذرائعية وادعاء دغدغة الرأي العام ومحاباته، لمحاكاة تلك الماكينات الإعلامية الجرارة عبر تقليد ونسخ مشوه لتكريس ذات الفكر والثقافة وإن بأطر أخرى، ولقد كان مثلاً لمسلسل باب الحارة، ومثيلاته من المسلسلات البدوية اليد والباع الطولى، في تكريس القيم الصحراوية وتقديمها بقوالب ساحرة وجذابة، بعثت النشوة الغرائزية البدوية من مدافنها، وجعلت من العودة والارتكاسة للوراء ممكنة، وأمراً طبيعياً متقبلاً من تلك الشرائح التي يهمها بعث تلك القيم والثقافة وإعادة نبشها من قبورها. كما كان لانتشار ونشاط القبيسات العلني، والضخ الديني الإعلامي العام أثراً كبيراً في الوصول لهذه الفاجعة المجتمعية الكبرى، التي لم تعش سوريا مثيلاً لها عبر تاريخها الحديث ولا يوجد هزيمة أشد وطأة وألماً منها. إنها انتصار وخطوة أخرى يخطوها المشروع الوهابي في قلب واحدة من قلاع العلمانية واللبرالية والانفتاح المجتمعي المميزة تاريخياً في المنطقة الشرق أوسطية، بعد السقوط المدوي والتاريخي السابق لمصر. فالحقيقة لا يمكن اليوم، وفي ظل هذا الدعم الأمريكي والإسرائيلي لتيارات التطرف والغلو والفكر السلفي ورموزه بشكل عام والسيطرة المطلق للإعلام الوهابي والظلامي على سماء المنطقة بخزعبلاته وتخاريفه وترهاته المعروفة، من مقاومة هذا المد الذي تعززه وتقويه إمبراطوريات إعلامية بترودولارية أسطورية وضخ أموال هائل غايته الأولى والأخيرة ترثيث وتحطيط وتجهيل إنسان المنطقة ومسخه وإلغائه من معادلة الوجود وتوازنات القوة في المنطقة، ولا شيء ينفع أكثر من إشغاله بالصغائر، وإعادته كلياً وجماعياً إلى القرون الغابرة، كي تبرز إسرائيل القوة الكبرى والوحيدة المهيمنة في سماء المنطقة. وهنا التقاء عجيب ونادر بين مشروع وأهداف التيارين وإن بديا غير ذلك في الظاهر.

وفي الحقيقة، إن مثل هذه الخطوات لم تمر مرور الكرام، وهناك مقاومة رسمية صامتة لها، فبالأمس القريب كان هناك موقف هام وطيب من مكافحة الوهبنة والبدونة تجلى في إقصاء عدد لم يمكن التأكد من صحته من المنقبات من سلك التعليم و"نفيهم" إلى قطاعات أخرى.

وكما تبدو القضية، وفي جانب منها، نوعاً من الفصل العنصري والجنسي بين الرجال والنساء، وبعيداً عن مضامينها الأخلاقية الأخرى، فلها جانب قانون وقضائي ودستوري خطير وهام من حيث تكريسها لسوريا كدولة دينية تعكسها مثل هذه الخطوات، وهو عملية تديين للمجتمع والدولة والسياسة، وهذا يشكل مخالفة صريحة وعلنية وخرقاً فاضحاً لعلمانية الدولة ومدنيتها المنصوص عليها دستوريا، فلم يرد في أي بند من بنود القانون والدستور السوري، وعلى حد علمي المتواضع، بأن سوريا دولة دينية على الإطلاق، لا بأي وجه من الوجوه.

من جانب آخر، وفي الحقيقة، أيضاً، لن يكون لهذه الخطوات ومثيلاتها تأثيرات محتملة في مناطق معينة من سوريا، ولا يعني هذا لكثيرين أي شيء، بتاتاً، وقد لا يلتززم به البعض ما قد يولد "احتكاكات وحساسيات" قد تأخذ طابعاً صدامياً، كما لن تجد صدى لدى شرائح أخرى وعريضة من الطيف السوري الغني بكل الأطياف المنفتحة واللليبرالية التي ستقاوم ولا شك مثل هذه الخطوات، وتستنكرها وتعريها، لكن هذه الخطوة، ومن الناحية العملية، تتطلب لتنفيذها، وإكمالها شرطة خاصة، وقوات أمن خاصة، وليس هناك أحسن وأجمل من الشرطة الدينية، ورجال هيئة الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وعلى الطريقة الوهابية المعروفة، وبأشكالهم المميزة، كي تسعى لعزل النساء عن الرجال وتهيمن على الشارع السوري، وتجلد وترجم من لا يروق لهم تصرفاته أو تصرفاتها. فهل سنشهد ولادة هذه الشرطة الدينية، فلا قيمة ولا بقاء لتلك من دون هذه، ووجود إحداها يستلزم الآخر.

إنها-الخطوة- ومهما تعددت الرؤى والروايات والتبريرات، ليست سوى، امتدادت وتوغل آخر لثقافة الصحراء ورمالها الصفراء وعاداتها الديناصورية الخطيرة العجفاء التي تكتسح عمق هذه المجتمعات المنكوبة. وبانتظار هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر السورية، لتطبيق قوانين الفصل العنصري الجديدة، غير القانونية أو الإنسانية، والتي لم يبق غيرها في الحقيقة للسقوط النهائي في براثن البدونة، نتمنى لكم طيب الإقامة، والمتعة بشواطئ ومولات النسوان في سوريا الجميلة الزاهيىة الخضراء وشراشف الظلام والسواد تحاول أن تلفها وتطبق عليها من كل مكان فليهنأ أبناء "الجماعات"، إياها بهذا الإنجاز، ولنا من بعدهم الحزن والسلوى والعزاء. ولنا أن نتخيل الشرطة الدينية تفتش عن سرائر الرجال وفي موبايلاتهم وأفكارهم وعن صور إباحية، وموسيقى لا تروق للوهابية، أو عن وساوس وميول "عدوانية" وشيطانية تجاه النساء، إنه موقف "ألترا" سوريالي، وميتافانتازي لا يمكن تخيله في ذات المكان الذي كان يشهد، ذات يوم، الميني جوب، والشارلستون ، والدبكة الشعبية المختلطة، ورفع الأقداح، بين الجنسين، التي تطاول عنان السماء. وهل لن يتمكن المواطن السوري التي ترعرع ونما وشب وكبر على تلك الرمال من التمتع بحبات رمل وطنه، والتجول في ربوعها إكراما للصحراويين والجراد القادم بوحشية وهمجية مروعة من عمق الفيافي والبيداء؟

أجراس الخطر الظلامي الداهم تطرق، وتدق بعنف وقوة متناهية تصم الآذان، فهل من سامع لها على الإطلاق؟

وكل خطوة ظلامية وأنتم بخير.

#نضال_نعيسة (هاشتاغ) Nedal_Naisseh#

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 142146 - وانت بخير
2010 / 7 / 13 - 08:57 التحكم: الحوار المتمدن	سارة سعد
وانت بخير........... إرسال شكوى على هذا التعليق 93 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 2	العدد: 142175 - عجيب غريب أمرك يا صديقي...
2010 / 7 / 13 - 11:08 التحكم: الحوار المتمدن	أحـمـد بـسـمـار
عجيب أمرك يا صديقي. أنت طبيب ماهر رائع...ولكنك غير كامل. أم أن دراستك غير كاملة. لأنك تصف المرض وتصوره. ولكنك لا تمارس تشخيص المرض بشكل واضح كامل ولا وصف الدواء العاجل الضروري.. أو أنك تخشى ردة فعل أهل المريض أو المرضى, الذي هو الإسلام الوهابي المتأخر المتحجر الذي اجتاح سوريا خلال العشرين سنة الأخيرة. وليس سوريا فقط. إنما المشرق والمغرب العربي بكاملهما وبرضى السلطات المحلية. لأن هذا التراجع الفكري والاجتماعي والوجودي والتفكيري مطابق تماما لمخططاتها التطويعية لشعوبها الــغــنــمــيــة!!! الغارق في الدين لا يفكر بغير طاعة الله وأولي الأمر منهم. الغارق في الصلاة وفصل النساء عن الرجال, لا يفكر بفقره وبأسه ووجوده البائس اليائس الهزيل, ولا يحلل شيئا سوى ارتفاع سعر كيلو البطاطا يوميا... يا سيد نضال كن أكثر وضوحا. وقل لنا بكل صراحة وشجاعة.. ما ومن أسباب كل هذه الجهالة والعتمة... ولك مني أصدق تحية مهذبة. أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحقيقة الواسعة. إرسال شكوى على هذا التعليق 101 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 3	العدد: 142177 - هل نضال تنويري فعلاً ؟
2010 / 7 / 13 - 11:17 التحكم: الحوار المتمدن	يزيد معاوية
هنالك مجموعة ممن يتوهمون من أن الكاتب هو أحد الكتاب التنويريين أو الذين ينتمون للتيار الليبرالي الحقيقي ولكن الحقيقة هي عكس ذلك. فالهم والشغل الشاغل للكاتب هو الهجوم على دول الخليج لدوافع شخصية مر بها الكاتب أثناء تواجده هناك. ولا داعي لذكر تفاصيلها فلقد أرسلت رسالة إلى الكاتب على بريده الإلكتروني فكان رده على تلك الرسالة يا ريت. فورا؟؟ Best Regards Nedal Naisseh http://www.ahewar.org/m.asp?i=566 --- On Mon, 2/22/10, الرسالة المرسلة : From: Subject: وظيفة شاغرة To: [email protected] Date: Monday, February 22, 2010, 9:55 PM فرصة عمل لك في السعودية هل ترغب بها وبعد هذه الرسالة التي أوجدت له بصيصاً من الأمل في الحصول على عمل لكونه عاطلاً في الوقت الحالي كتب مقالاً مغازلاً به السعودية بعنوان هل ستقود السعودية راية التنوير؟ والمتمعن في هذا المقال يلاحظ بأن هنالك تحولاً كبيراً في توجه الكاتب فأتمنى من القراء الأعزاء العودة إلى المقال الذين يبين مدى تخبط الكاتب إرسال شكوى على هذا التعليق 90 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 142190 - ويبقى الأمل....
2010 / 7 / 13 - 12:04 التحكم: الحوار المتمدن	محمد بودواهي
ليس للحكام القومجيين العروبيين في سوريا إلا الامتثال للإسلامويين الوهابيين الظلاميين مادام هذا من ذاك وذاك من هذا . يبقى الأمل معقودا فقط في أصلاء بلاد الشام الذين تجري في دمائهم عبقرية حضارات الأجداد الأراميين والقرطاجيين والفينيقيين ....والتي تكاد تأتي عليها جحافل الجراد القادم من شعاب صحراء الحجاز المقرفة إرسال شكوى على هذا التعليق 74 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 5	العدد: 142197 - تعليق خفيف
2010 / 7 / 13 - 12:26 التحكم: الحوار المتمدن	محمد الخليفه
فهمنا منك ياأستاذ نضال إمكانية حضور الوهابية في هذا التغيير الذي يجتاح سوريا ،ولكن ألا يمكن أن يكون هذا التغيير إيراني بأمتياز نظراً للوجود الإيراني الكثيف وقوة تحكمه في القرار اليسياسي السوري وكذلك الإقتصادي، هل هذه الردة الحضارية التي تعيشها إيران بسبب أسرائيل وأمريكا أيضاً ، لماذا لايتم التلميح بإيران ولو من باب الحياء ، أم إن إيران خط أحمر لايجوز لأي مواطن سوري أن يتعرض لها بأي نقد, وشكراً لغيرتك على التمدن والحداثة إرسال شكوى على هذا التعليق 62 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 6	العدد: 142204 - !!!
2010 / 7 / 13 - 13:00 التحكم: الحوار المتمدن	ياسر عبد الهادي
أظن أن من المنطق أن نحترم شريحة تزداد نمواً في الموجتمع وهي شريحة المتدينين الذين هم ما لهم وعليهم ما عليهم تماماً ككل شريحة اجتماعية في بلادنا التي ندعي حبها أولاً: إن كثيراً من العائلات تحرص على دينها (ولها الحق ليبرالياً وعلمانياً ومنطقياً) ولا يحق لنا أن نحرمهم من سياحة توافق دينهم لمجرد أننا نكره وجودهم وتمددهم ثانياً: أستغرب الذين يسبون الأنظمة العربية مهما فعلت، لست بوقاً لأي نظام، ولكن إذا تعلمنت أو تدينت أو تلبرلت أو تغربنت أو أو.. لا يعجبكم! هذه قمة اللامنطقية ثالثاً: كيف هو انتصار على القيم التقدمية لصالح الصحراوية الرجعية (إلخ) وهو يوافق هوى شريحة عريضة من المجتمع حسب قولك أنت، أليس تقدماً ديمقراطياً؟ رابعاً: أنا ضد التمييز بين الرجل والمرأة، لكن أيضاً ضد التمييز بين المتدين وغير المتدين، وأعتقد أن المساواة بين الرجل والمرأة مفهوم نابع من منظومة الحرية تماماً كالمساواة بين المتدين وغيره، وأن تقف ضد التمييز أمر جيد، لكن أن تتعصب للتمييز لدرجة أن تصر على الاختلاط وتصر على إلغاء ومعاداة الحواجز فهذا تطرف معاكس لن يحل المشكلة بل سيزيد انقسام المجتمع كثيرا إرسال شكوى على هذا التعليق 71 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 7	العدد: 142221 - Paul The Octopus
2010 / 7 / 13 - 15:06 التحكم: الحوار المتمدن	Yousef Rofa
استاذ نضال:سألوا المفتي بولص الأخطبوطبولعن مستقبل الاُمة العربية الإسلامية!دمعت عينيه وقال مستـحيل فك شفـرة ُامة محمد كهيعص~لأن عندهم باب* سد الذرائع* وهو باب، حسب المعنى السياسي، يعني حالة الطوارئ والأحكام العرفية. مثلاً: إذا خرجت امرأة إلى الطريق فيجب أن تلبس خيمة سوداء لأننا نخشى أن يقول لها رجل مرحبًا؛ ولا يجوز أن تتعطَّر، وإلا اعتُبِرَتْ زانية؛ والأفضل للنساء أن* يقرن في بيوتهنفلا يخرجن أبدًا!وقال إيضاً عندهم بيت شعر متخلف إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَـاةَ * فَلا بُدَّ أنْ يَسْتَجِيبَ القَـدَر قال لا ال قدر ولا ما يحزنون/لأن المستـقبل ليسى مكان تذهب له!بل يصنـع بـ أيادي جبارة وعقول منورة تنويرية!ثم غاص بول بحوضه المائي/ نضال:ضرب السـوس بعقولهم الخشبية تحياتي hopless_case الرجعية لا آمل لهم إرسال شكوى على هذا التعليق 115 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 8	العدد: 142255 - الصهيونيه الوهابيه
2010 / 7 / 13 - 18:56 التحكم: الحوار المتمدن	فراس فاضل
انا معجب كثيرا بك يا استاذ نضال ولكن بالله عليك ممكن تفهمنى ماكتبه اعلاه --لكن يبدو ان المد والهجمه الوهابيه الصهيونيه المسعوره المدعومه امريكيا --شو القصد من هذا -الكلام وهل ادخلت الصهيونيه على الوهابيه لضروره---نثريه--ام القصد بان الوهابيه جزء لا يتجزاء من الصهيونيه والامريكيه لك تحياتى -- إرسال شكوى على هذا التعليق 76 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 9	العدد: 142261 - السبب هو نحن فالحاكم منزه كامل الأوصاف
2010 / 7 / 13 - 19:32 التحكم: الحوار المتمدن	محمد علي الحلبي
كل الحق علينا لأننا شعوب سيئة، فنحن لا نقدر حاكمنا حق قدره، كامل الأوصاف يا سيد نعيسة حين يقوم الحاكم بتجنيد الإسلاميين القتلة التفجيريين ويرسلهم للعراق من اجل اطالة الحرب وتلبيك الامريكان ولأسباب شخصية خاصة بنظام الحكم ثم حين يشد الغرب الخناق عليه فيشجع المتطرفين والقبيسيات ويسمح لهم بتدريس الدين ويزداد التطرف بمباركته، وكل ذلك ليقنع الامريكان ان هؤلاء هم البديل ان قرروا إسقاط نظام الأسد للأبد أضف لذلك التجهيل الكبير وتفقير الشعب الذي وصل لمستويات مأساوية يعني هذا التطرف لم يكن وليد الصدفة، لكنه مثل ما حدث مع أمريكا حين غذت الغول الاسلامي ليأكل السوفييت فهزم السوفييت ثم استدار على اليد التي غذته وهذا ما حصل مع نظامك الغبي لكن ما يهمه، فهو لن يدفع الثمن بل يدفعه الشعب خاصة نحن العلمانيين الحقيقيين وليس من يتشدق بالعلمانية وينحني امام الظالم ويدهلز له إرسال شكوى على هذا التعليق 133 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 10	العدد: 142276 - الأمر بالمعروف
2010 / 7 / 13 - 20:34 التحكم: الحوار المتمدن	ELIAS ASHOR
الدولة الدينية هي خطر على المسلمين وغيرهم إرسال شكوى على هذا التعليق 74 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 11	العدد: 142284 - الخيمة السوداء...لأ تنتظر منها الأ السواد
2010 / 7 / 13 - 21:42 التحكم: الحوار المتمدن	أتور أفرام
أنا أؤيد لتعليق الأخ محمد خليفة لأنني لمرات كثيرة سافرت لسوريا لزيارة الأماكن المقدسة القديمة(((( الكنائس الرائعة )))) وهناك الأماكن مكتضة بالأيرانيات المنقبات وعددهم في الأسواق والشوارع العامة يفوق الأخرين. ووقتها تعجبت لأنني كنت أسمع وشاهدت أيضا أنفتاح الشعب السوري وحكومته ولكن من جهة أخرى لأ ترى الأ خيم سوداء بالأف تتجول هنا وهناك في الطرقات, وطبعا هذه الخيمات ماذا سيحملون من أفكار غير السواد والظلأم والأنغلأق وعلى مراحل!!!!!!!!!!!!! إرسال شكوى على هذا التعليق 90 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 12	العدد: 142311 - البحر
2010 / 7 / 14 - 02:34 التحكم: الحوار المتمدن	المنسي القانع
أستاذي الكريم نضال إلى أن تترك فرصة لمعلق لأن يجد نقص أو ثغرة أو عدم إكتمال في المعنى . ساعتها يستطيع المعلق كتابة سطر أو سطرين فمقالاتك وافية المعنى مكتملة الموضوع . لم أجد غير ثغرة واحدة للكلام فيها والثغرة ليست عندك وإنما عند المشرع ، الذي فاتهأن البحر مذكر وعندما تنزل فيه النساء المؤمنات المتحشمات الشريفات دون محرم والعياذ بالله ، سوف ينتهز البحر الذكر المجرم ويفعل الأفاعيل . فما العمل وهل سوف يسكت مؤمني الوهاب على هذه المسخرة. الوهابيون هم حزب الله على الطريقة السنية أم ماذا --- وإذا لم يكونوا فلماذا الناس تتبعهم !!؟؟ تحياتي لك أيها الأخ المحترم إرسال شكوى على هذا التعليق 132 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 13	العدد: 142312 - ناقلو العدوى
2010 / 7 / 14 - 03:14 التحكم: الحوار المتمدن	موجيكي المنذر
السبب الرئيس في خراب الأوضاع، حسب رأيي، في بلدان مثل مصر وسوريا هو حركة اغتراب أبنائها إلى السعودية على امتداد الثلاثين سنة الأخيرة، ودون إغفال دور وسائل إعلام البترودولارعربية، وما يقال عن (مؤامرة) أمريكية_اسرائيلية في هذا الاتجاه ....إلخ تعددت الأسباب والقاسم المشترك واحد: الردّة العمياء صوب العقيدة المحمدية (الفاشلة تاريخياً) وبكافة أوجهها السوداء حسب قانون الجاذبية فإن السوائل عندما تُحصر تستقر في قعر الوعاء، أي أخفض منطقة هذه العقيدة باتت المستمسك الوحيد المتوفر لشعوب أفلست وفشلت فشلاً ذريعاً، ربما غير رَدود، في اللحاق بالركب الحضاري للأمم الأخرى عمل هؤلاء المغتربون، عمداً، على نقل آفات وأمراض وعادات المجتمع السعودي وطرائق معيشتهم الصحراوية المتخلفة بمعظمها إلى بلدانهم الأصلية، بالرغم من محاولة المجتمع السعودي نفسه مؤخراً فرز ونبذ هذه الظواهر المجتمعية المتطرفة والشاذة (حتى لو بتواتر بطيء) بعد أن تيقن ذوو الأمر من إفلاسها وعقمها وتأثيرها السلبي الضار جداً بمجتمع لم يعد بمقدوره الانعزال في صحرائه بعيداً عن بقية الأمم والشعوب وخاصة مع توفر الامكانيات الاقتصادية الهائلة إرسال شكوى على هذا التعليق 143 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 14	العدد: 142314 - لم يسقط سهواً
2010 / 7 / 14 - 03:39 التحكم: الحوار المتمدن	موجيكي المنذر
أرجو سيد نضال ألا ينتبه أحد من أصدقائنا المؤمنين، ممن تنتظرهم اثنتان وسبعون حورية في جنة الخمر والعسل والمواخير، إلى عنوان مقالك فيلحظ ْ أنك أسقطتَ كلمتي (النهي عن) قبل كلمة (المنكر) فيتهمك بالكفر والزندقة وتحريف كلم اللوح المحفوظ، ففي هذه الأيام المباركة للردة إلى الإيمان صار من الشائع أن يقفز أحد الطالبانيين الجدد ناكحي .... عفواً لاثمي الحجر الأسود المنحوت على شكل فرج حورية مفتوح، يقفز صارخاً مستنفراً مستنكحاً مستذرعاً سيف كلماته الجارحة كما سيوف أسلافه بارك اللات فيهم وبمن زامنهم من اليعافير النبوية المباركة للدفاع عن ثقافة الذبح والنكح وتكريس القبح دامت جميع اليعافير بخير إرسال شكوى على هذا التعليق 97 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 15	العدد: 142351 - مهلا
2010 / 7 / 14 - 10:15 التحكم: الحوار المتمدن	أبو أسعد السوري
الأستاذ نضال: أن تكون غيورا على سورية فهذا أمر طيب. وأن تتمنى أن تكون بمصاف الدول المتحضرة فهذا أمر حسن. ولكن ألا تعتقد معي أنه من الأفضل دراسة التطرف الديني فيها بروية أكثر. صحيح أن التطرف الديني بدأ في سورية مع حادثة مدرسة المدفعية عام 1979 وبلغ ذروته بأحداث حماة عام 1982 ولكن حقيقة الأمر أن هذا التطرف لم يتوقف يوما والإخوان المسلمين ليسوا وحدهم مسؤولين عن ذلك. تعرف جيدا أن ثمة مجموعات غير سنية ومتطرفة أكثر من هؤلاء الذين تسميهم وهابيين. تلك الجماعات تختلف عن الإخوان بأنها تملك قوة اقتصادية تمكنها من امتلاك زمام المبادرة السياسية على أعلى مستويات الدولة العلمانية. أتحدث عن الذين زرعوا منطقة مشتى الحلو بمطاعم لا تقدم الكحول منذ أكثر من 15 عاما. نساؤهم مثل نساء الوهابيين بواري فحم متحركة لا تسلم على الرجال باليد ولا تظهر بالمايوه في مسبح عام. إرسال شكوى على هذا التعليق 105 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 16	العدد: 142352 - مهلا
2010 / 7 / 14 - 10:16 التحكم: الحوار المتمدن	أبو أسعد السوري
الأستاذ نضال: أن تكون غيورا على سورية فهذا أمر طيب. وأن تتمنى أن تكون بمصاف الدول المتحضرة فهذا أمر حسن. ولكن ألا تعتقد معي أنه من الأفضل دراسة التطرف الديني فيها بروية أكثر. صحيح أن التطرف الديني بدأ في سورية مع حادثة مدرسة المدفعية عام 1979 وبلغ ذروته بأحداث حماة عام 1982 ولكن حقيقة الأمر أن هذا التطرف لم يتوقف يوما والإخوان المسلمين ليسوا وحدهم مسؤولين عن ذلك. تعرف جيدا أن ثمة مجموعات غير سنية ومتطرفة أكثر من هؤلاء الذين تسميهم وهابيين. تلك الجماعات تختلف عن الإخوان بأنها تملك قوة اقتصادية تمكنها من امتلاك زمام المبادرة السياسية على أعلى مستويات الدولة العلمانية. أتحدث عن الذين زرعوا منطقة مشتى الحلو بمطاعم لا تقدم الكحول منذ أكثر من 15 عاما. نساؤهم مثل نساء الوهابيين بواري فحم متحركة لا تسلم على الرجال باليد ولا تظهر بالمايوه في مسبح عام. إرسال شكوى على هذا التعليق 117 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 17	العدد: 142355 - مهلا يتبع
2010 / 7 / 14 - 10:21 التحكم: الحوار المتمدن	أبو أسعد السوري
الدولة السورية نفسها ساهمت بشكل ما بتطرف المجتمع. هل نذكر بأن سوريا هي من الدول القليلة في العالم التي تعتمد التقويم الهجري قبل الميلادي. وهل نذكر بنمو مدارس تحفيظ القرآن والتي قد تتجاوز المدارس العادية في المستقبل. أم نذكر بأن الدستور ينص أن الشريعة الإسلامية مصدر رئيسي من مصادر التشريع وأن دين رئيس الجمهورية الإسلام. سوريا يا سيد نضال سورية دولة نصف علمانية ونصف إسلامية. دراسة التطرف الديني في سورية يتطلب بحثا علميا حياديا بعيدا عن الخطاب الوهابي الصحراوي الذي صار مملا. المؤسف أن التطرف الديني ينمو نموا مخيفا عند المسلمين وعند المسيحيين في سورية. قل الله يستر إرسال شكوى على هذا التعليق 72 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 18	العدد: 142365 - راجع الدستور السوري
2010 / 7 / 14 - 11:04 التحكم: الحوار المتمدن	الان كاردوخي
..............ززز لكن يبدو أن المد والهجمة الوهابية الصهيونية المسعورة - هذه الجمله تحسب للسيد نضال وهومخترعها وتسجل تحت اسمه اي ملكيته الفكريه للمصطلح -من جهه ثانيه فان مايحسب عليه عند ذكره للدستور .وهل يوجد ياسيد نضال دستور في سوريه حتى يعود اليه المرء وبحسب معرفتك المتواضعه كما ذكرت بلادستور السوري الذي هو نتاج دستور 1950واجرى عليها البعض من ا لتعديلات سنه19973ولازل وحتى ذلك لايعمل به,يمكن ان ترجع الى الدستور السوري وتقرا منه المود1و2 و3 4وسترى العجب العجاب سبحان الذي في خلقه شؤؤوووون إرسال شكوى على هذا التعليق 75 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 19	العدد: 142663 - سوريا شيعيه وليست وهابيه
2010 / 7 / 15 - 11:00 التحكم: الحوار المتمدن	متابعه من بعيد
......................الله يسمع منكم إرسال شكوى على هذا التعليق 95 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع