إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 3058 - 2010 / 7 / 9 - 00:25
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا

~§§ التحريم(مدنية)12 §§~
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ{1} قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ{2} وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثاً فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ{3} إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ{4} عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً{5}

ذكر الزميل رياض الحبيب في مقاله سابقه والتي كانت بعنوان إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما .. وضح فيها إشكاليه لغويه في القران الكريم حسب ما كان يعتقد.. فعلا هي إشكالية من ناحية اللغة .. ودائما إنا أقول إن اللغة العربية غير قادرة على توضيح الآيات ألقرانيه وخاصة في مجال التفسير .. فكان الخطأ اللغوي واضح جدا .. ولكن عندما نستخدم للسان العربي ستكون القراءة تختلف عما كان يعتقد به الكاتب.. ويمكن حل هذه الإشكالية باللسان العربي

كان سبب التحريم هو إن النبي اسر إلى بعض أزواجه حديثا .. والآية تقول إلى بعض أزواجه.. أي إن النبي لم يسر لكل زوجاته .. أفشت إحدى الزوجات من اللواتي اسر لهن ...إلى زوجه من اللواتي لم يسر لهن.. ولا نعرف ما هو السر.. ولم تتكلم الآية بشكل صريح عن أسماء الزوجات .. وجميع ما جاء به الإسلام السياسي عن أسم الزوجتان مثل عائشة أو حفصة وقصة حديث العسل لا صحة له ..ألان الآية صريحة لم تذكر شيء من هذا القبيل ..فلما نبات به إحدى الزوجات وأفشته إلى زوجة أخرى..بين الله لنبيه إن سره قد ظهر أو انكشف.. هنا حرم النبي شيء ما على زوجاته ..فحصل التظاهر أو التمرد... نتيجة هذا التحريم.. على العموم إن هذا السر محصور بين النبي وزوجاته ..

الإشكالية

اعتقد الكاتب في هذه الآية إن الله يتكلم عن عضو القلب .. فقال .. إن الله قد اخطأ عندما جعل لكن زوجه قلبين لان قلوبكما جاءت بصيغة الجمع ..وهذا خطا لأنه سبقها مثنى .. والمفروض إن تكون الجملة بعد إن تتوبا كلمة (( قلبكما)) بدلا من قلوبكما ..... هنا لأية لا تتكلم عن عضو القلب إنما تتكلم عن متقلبات القلوب التي جاءت به كل زوجه من زوجات النبي .. لان الآية تتكلم عن تظاهر أو تمرد انقلبت به الزوجتان على النبي... وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ{4}

.. أي هناك مظاهره بشروط كان سببها إفشاء السر والتحريم.. إن تتوبا أي ترجعا عن تقلبات قلوبكما إلى الله .. لان التوبة لا تكن إلا لله .. فقد صغت قلوبكما .. أي رجعت عن تقلبها بالتوبة .. فقد صغت القلوب من جديد واختارت طريق الحق .. وكلمة صياغة تأتي من شيء حرفي كصائغ الذهب لا يمكن له صياغة الذهب إلا بتحويله إلى أصله كمعدن ومن ثم يتم صياغته من جديد .. فان تتوبا إلى الله رجعت قلوبكما عن تقلباتها وتمردها إلى ما كانت عليه .. لان القلب هو مكان التقلب .. ولا يمكن للقلب كعضو أن ينقلب أو يتقلب لأنه مركز الحياة...كقوله تعالى..
{إِذْ جَاؤُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتْ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا }الأحزاب10.. بلغت القلوب ..إي وصلت القلوب الحناجر .. القلب إلى يصل الحنجرة لأنه إذا تحرك من مكانه .. مات الإنسان.. المراد هنا التقلبات التي تصيب القلب بسبب الفزع ..فيضطرب بالتقلبات ..فيصل القلب إلى على مرحلة له ..من القلق والفزع... فكلمت قلوبكما تعني جميع متقلبات القلوب وليس لكل زوجه قلبين

لو لحظنا هذه الآية عندما أراد الله إن يتكلم عن قلب كعضو .. جاء التعبير صحيح

{مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءكُمْ أَبْنَاءكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ }الأحزاب4

#طلعت_خيري (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 140879 - لكل قاعدة شواذ
2010 / 7 / 8 - 23:09 التحكم: الحوار المتمدن	محمد البدري
يا حج طلعت ده جعل اربع قلوب في جوف كل من نطق بالشهادتين. ولان لكل قاعدة شواذ فقد جعلها تسعة في حالة وحيدة خاصة. وكل سنة وانت طيب. إرسال شكوى على هذا التعليق 54 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 2	العدد: 140897 - المثل يقول
2010 / 7 / 9 - 01:28 التحكم: الكاتب-ة	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 3	العدد: 140900 - لا تأول وفق هواك يا طلعت
2010 / 7 / 9 - 01:52 التحكم: الحوار المتمدن	عباس علي
أين وردت عبارة متقلبات التي اخترعتها لتداري اخطاء الله في كتابة المقدس والمزيف القرأن الكريم؟؟؟ هذا ما يطلق عليه تحريف الكلام في غير موضعه انا شخصيا أستوقفتني عبارة محمد في القرأن عندما قال مأنبا بعض من اناث فريقه النسوي: عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَار كلام محمد يتضمن في ضمنيا أن أمهات المؤمنين العاقرات لسن خير النساء مع التحية الطيبة لجهودك في فضح ألأديان إرسال شكوى على هذا التعليق 66 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 140902 - اللغة العربية
2010 / 7 / 9 - 02:00 التحكم: الكاتب-ة	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 5	العدد: 140911 - حبكشة وستوتة
2010 / 7 / 9 - 03:41 التحكم: الكاتب-ة	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
رد الكاتب-ة
التسلسل: 6	العدد: 140923 - السلام عليكم
2010 / 7 / 9 - 06:17 التحكم: الحوار المتمدن	طلعت خيري
محمد البدري ..شكرا جزيلا لمرورك عقليا كيف تقتنع ان لكل انسان ربعة قلوب او قلبين .. اذن ما جاءت به الايه في عن جمع القلوب .. تعني تقلبات القلوب .. ولما تكلم الله عن القلب كعضو .. قال ما جعل الله لرجل قلبين في جوفه ... فكيف يوصف في موضع قلبين وفي وضع اخر اربعة.. في القران القب هو موضع قلبات القلوب .. ومكان التصديق او التكذيب.. هو الفؤاد {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى }النجم11 {وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً }الإسراء36 إرسال شكوى على هذا التعليق 84 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 7	العدد: 140924 - السلام عليكم
2010 / 7 / 9 - 06:21 التحكم: الحوار المتمدن	طلعت خيري
عباس .. شكرا جزيلا لمرورك هذا قولك أين وردت عبارة متقلبات التي اخترعتها لتداري اخطاء الله في كتابة المقدس والمزيف القرأن الكريم؟؟؟ هذا ما يطلق عليه تحريف الكلام في غير موضعه قصد القران في القلب تقلبات القلوب .. والفؤاد موضع التصديق والتكذيب {وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً }الإسراء36 {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى }النجم11 إرسال شكوى على هذا التعليق 83 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 8	العدد: 140925 - الرائع طلعت
2010 / 7 / 9 - 06:23 التحكم: الحوار المتمدن	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 9	العدد: 140950 - عجبي نبي ألقلوب والنساء...أم نبي أأأأأأأأألله
2010 / 7 / 9 - 07:49 التحكم: الحوار المتمدن	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 10	العدد: 140952 - رسالة بسيطة للسيد طلعت خيري
2010 / 7 / 9 - 07:56 التحكم: الحوار المتمدن	غريب الحاج صـابـر
يا أستاذ طلعت كتابتك العربية جيدة شكلا وقواعد. تصلح لخطبة عادية في أي جامع شعبي في أحياء القاهرة أو جبلة أو طرابلس أو باب الويد. ولكن في الحوار المتمدن؟؟؟ في الحوار المتمدن؟ لست أدري من تبشر.. أنت في موقع علماني يا أستاذي.. وغالب قراء هذا الموقع يبحثون عن السياسة والفن والأدب والحريات العامة وحقوق المرأة والعلمانية..الخ..الخ.. أعرف أنك تبحث عن زبائن جدد تكسبهم لقضيتك الإسلامية.. وهذا حقك.. كما أنه من حقي أن أقول لك لماذا لا تبشر في المئات من المواقع الإسلامية الممولة من السعودية وغيرها.. يا ترى هم لا يعتبرونك متطرفا كفاية حتى ينشروا لك؟؟؟ أو أنك ترغب حقا الابتعاد عن عالم التطرف والاقتراب من المعقول والاعتدال والمنطق. مع تحية إنسانية صادقة. إرسال شكوى على هذا التعليق 108 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 11	العدد: 140974 - ستبقى هكذا ترد...وأين مكان مقالأتك من الأعراب
2010 / 7 / 9 - 09:23 التحكم: الحوار المتمدن	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
رد الكاتب-ة
التسلسل: 12	العدد: 141019 - السلام عليكم
2010 / 7 / 9 - 12:41 التحكم: الحوار المتمدن	طلعت خيري
غريب الحاج صابر...شكرا جزيلا لمرورك هذا قولك أنت في موقع علماني يا أستاذي.. وغالب قراء هذا الموقع يبحثون عن السياسة والفن والأدب والحريات العامة وحقوق المرأة والعلمانية..الخ..الخ.. بدون اي كسب سياسي انا مؤيد للعلمانيه .. على اساس قيادة مؤسسات الدوله حسب الكفاءات .. لكن عندما يصل الحال الى صراع سياسي .. اقول في المصالح السياسيه تباع كل القيم ... وتنحصر السياسيه بالمصالح الشخصيه فقط فيحول ابو الانسانيه الى مجرم عندما يتسلط على رقاب الشعوب إرسال شكوى على هذا التعليق 85 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 13	العدد: 141024 - السلام عليكم
2010 / 7 / 9 - 12:54 التحكم: الحوار المتمدن	طلعت خيري
غريب مرة اخرى.. هذا قولك أعرف أنك تبحث عن زبائن جدد تكسبهم لقضيتك الإسلامية هذا من اعتقادك .. ولو اريد الكسب الجماهيري ..بامكاني ان اكون احد المراجع الدينيه واستغل الجهله من الناس .. وابني قصور ..واكن من المقربين لهم للسلاطين .. هذا قولك من حقي أن أقول لك لماذا لا تبشر في المئات من المواقع الإسلامية الممولة من السعودية وغيرها.. يا ترى هم لا يعتبرونك متطرفا كفاية حتى ينشروا لك؟؟؟ أو أنك ترغب حقا الابتعاد عن عالم التطرف والاقتراب من المعقول والاعتدال والمنطق. مع تحية إنسانية صادقة. المواقع الاسلاميه تريد ان اكتب على ما تشتهي المرجعيات والحكام .. فلاسلام هو دين الله وليس دينهم يباع ويشترى لفلان وفلان إرسال شكوى على هذا التعليق 70 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 14	العدد: 141054 - آخر رد للسيد طلعت خيري
2010 / 7 / 9 - 14:46 التحكم: الحوار المتمدن	غريب الحاج صـابـر
أنت علماني يا سيد طلعت خيري؟؟؟ إذا كنت أنت علمانيا فأنا صيني!!!... كيف تكون علمانيا ولا تعتمد في نقاشك سوى على القرآن. وعلى القرآن فقط. دون الرجوع على الإطلاق إلى العقل والمنطق. تدعي العلمانية ورغبة فصل الدين عن الدولة والسياسة. وكل كتاباتك تبشير وهيمنة للدين على حياتنا اليومية, اجتماعيا وتشريعيا... يا رجل.. الجلوس على عدة كراسي.. يتعب المؤخرة!!! كفا صف حكي.. رجاء... إرسال شكوى على هذا التعليق 81 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 15	العدد: 141071 - الله ليس له أي دين... بل له نفوس نظيفة ونقية
2010 / 7 / 9 - 16:00 التحكم: الحوار المتمدن	أتور أفرام
أخي طلعت سلأم الرب معك + تقول في تعليقك رقم 13 أن الأسلأم هو دين الله وليس دينا يباع ويشترى لهذا وذاك...ولكن الأسلأم بدأ بغير الأثنين بمعنى هو كان يأخذ من الكل أنظر لمحتوى المكتوب بداخل القرأن مأخوذ من كل الأديان التي سبقوه, وأنظر لمؤسس هذا الدين بدأ مسيرته بالأخذ من غنائم الغزوات والحروب مع أنه حارب أناس كانوا الأكثرية منهم مسالمين وليسوا طالبي حروب وكان هو البادىء دائما...وهنا الدين الأسلأمي هو أصلأ تجارة ودستوره البيع والشراء و السعودية تطبق الدين بحذافيره وأعتقد نظريتك خاطئة وتريد فقط بكتاباتك تجميل التشوهات وهذا لن يجديك نفعا لأن الأصل يقول غير ذلك. إرسال شكوى على هذا التعليق 104 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 16	العدد: 141076 - السعودية سظل تدفع ما زال النفط جاري 2
2010 / 7 / 9 - 16:10 التحكم: الحوار المتمدن	أتور أفرام
كم وكم تدفع السعودية في الدول الغربية لأهالي فتيات صغيرات فقط ليغطوا رؤوس بناتهم . وتدفع للأعبين وممثلين وممثلأت الملأيين وتغريهم ليدخلوا الدين الأسلأمي وكم تدفع لكتاب ليكتبوا الكثير ضد السيد المسيح ورسالته الحبية. وهناك الكثير ما تعمله بأسم الدين ولنشره وتدفع المليارات وعلى حساب النفط . إرسال شكوى على هذا التعليق 61 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 17	العدد: 141097 - السلام عليكم
2010 / 7 / 9 - 17:57 التحكم: الحوار المتمدن	طلعت خيري
عزيزي ... غريب هذا قولك كيف تكون علمانيا ولا تعتمد في نقاشك سوى على القرآن. وعلى القرآن فقط. دون الرجوع على الإطلاق إلى العقل والمنطق. تدعي العلمانية ورغبة فصل الدين عن الدولة والسياسة. وكل كتاباتك تبشير وهيمنة للدين على حياتنا اليومية, اجتماعيا وتشريعيا انا اتكلم من الجانب الديني ..وفصل الدين عن الدوله يعني منع تدخل رجل الدين في موسسات الدوله وليس ازالة الدين.. اما اذا ا كانت العلمانيه فكر سياسي فصل الدين عن الدوله فالعلمانيه لم تستطيع في الغرب فصل الدين عن الدوله وجميع الاحزاب في اوربا قائمه على الدين .. فهذه ليس بعلمانيه .. هذا صراع مع الدين .. والدين ليس مؤسسه علميه تتناحر مع العلوم الاخرى.. اما قضية العقل فالكثير يتكلم عن العقل لكن لم نجد العقل.. إرسال شكوى على هذا التعليق 54 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 18	العدد: 141105 - السلام عليكم
2010 / 7 / 9 - 18:09 التحكم: الحوار المتمدن	طلعت خيري
اتور..شكرا جزيلا لمرورك السعوديه لا تمثل قمة الدين .. وان كانت فيها مكة او نزول الرساله .. الدين من لتزم بتعاليم الله .. وليس من اتخذ الله غطاء لدينه ... اما قضية ان القران اخذ من الكتب القديمه فهذه ازدواجيه في القول .. لان القران نزل بعد نزول الكتب والقران لا يتطابق مع التوراة والانجيل .. اما كم تدفع السعودية للكسب الديني .. فهذا شراء الذمم .. الدين ايمان وقناعة عقليه.. فمن باع ضميره للاسلام .. سيبيعه الى دين اخر اذا اكان الدفع اكثر إرسال شكوى على هذا التعليق 63 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 19	العدد: 141112 - نــصــيــحــة
2010 / 7 / 9 - 18:46 التحكم: الحوار المتمدن	غريب الحاج صـابـر
يا سيد طلعت رغم طولة بالي وسعة صدري الفولتيري ومحاولتي قدر الإمكان سماع الرأي الآخر.. ولكن أجوبتك يا شيخي ليست أي شيء سوف احتلال الفراغ وإتعاب الطرف الآخر في النقاش.. وإنني حزين جدا من أجلك. لأنه ما من أحد يفهم ما تريد وما تبغي, سوى أن تبقى متشبثا بآرائك أنك الأفضل والأسلم والأصح والأقوى. باثولوجيا هذا مرض نفسي يمكن معالجته بعدة جلسات..هذا أمر شخصي يعود إليك وحدك. ورغم بعض الأخطاء القواعدية والمطبعية يظهر أنك إنسان مثقف, بعيدا عن الغباء... ولكنك متعصب لرأيك ولا تقبل الرأي الآخر... آمل لك الشفاء العاجل... نقطة على السطر...انتهى إرسال شكوى على هذا التعليق 131 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 20	العدد: 141122 - اللغة العربية
2010 / 7 / 9 - 19:37 التحكم: الحوار المتمدن	عباس فاضل العراقي
السيد طلعت , قلت ان اللغة العربية لاتصلح لتفسير القرآن, فهل تقول لنا ما هي اللغة التي يجب ان يفسر بها القرآن ؟ احترامي إرسال شكوى على هذا التعليق 131 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 21	العدد: 141127 - السلام عليكم
2010 / 7 / 9 - 20:04 التحكم: الحوار المتمدن	طلعت خيري
عزيزي .. عباس اللسان العربي تعني .. الوحده الموضوعيه للايات .. اي فكرة الايات التي اراد ان يوضحها التتزيل .. والتي تعبر عن الحدث الديني او الجانب الدعوي .. وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ{192} نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ{193} عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ{194} بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ{195}... فترى في القران كل مجموعه من الايات تعبر عن موضوع مستقل وحاله خاصه تؤكد الحدث الديني.. ولا يمكن للايات ان تشتبك في اي تداخلات دينيه مع بعضها البعض .. ولا تعبر عن فكره ازدواجيه إرسال شكوى على هذا التعليق 85 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 22	العدد: 141128 - السلام عليكم
2010 / 7 / 9 - 20:09 التحكم: الحوار المتمدن	طلعت خيري
عزيزي ..غريب ..شكرا على النصيحة إرسال شكوى على هذا التعليق 56 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 23	العدد: 141156 - لماذا حذفت التعليقات يا خيري
2010 / 7 / 9 - 21:49 التحكم: الحوار المتمدن	أحمد فرماوي
بالطبع لأنها جاءت في مقتل لأنها كانت واضحة وصريحة وتضرب في القلب مباشرة. أظن أنك بدرجة الذكاء العالية التي فهمت من خلالها مغزى التعليقين أليس كذلك؟ فكما لا نتخيل رئيس محترم يتحدث في توافه الأمور تاركاً مشاكل شعبه ذات الأولوية القصوى فإننا بالمنطق لا نتخيل ....... أكمل أنت إرسال شكوى على هذا التعليق 67 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 24	العدد: 141223 - هل ننتظر ردك حتى لا نتوه؟
2010 / 7 / 10 - 06:48 التحكم: الحوار المتمدن	منتظر بن المبارك
الأستاذ الكاتب، تقول سيادتك: (والمفروض إن تكون الجملة بعد إن تتوبا كلمة (( قلبكما)) بدلا من قلوبكما). فالقرآن جعل للمثنى (قلوب) بالجمع بدلا من (قلبين) بالمثنى طبقا لقواعد النحو والصرف، وجعلت سيادتك لهما قلب واحد كأن المثنى مفرد ووضعت الكلمة بين أربعة أقواس للتأكيد. ولم تخبرنا لماذا المفرد أصح من الجمع؟ رغم أن الفقهاء لديهم إجابات لكل الأسئلة. كذلك تقول: (ولكن عندما نستخدم للسان العربي ستكون القراءة تختلف عما كان يعتقد به الكاتب). معنى هذا أنك لاتوافق على قول القرآن العظيم: وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ (103). كذلك تقول: (فقد صغت قلوبكما .. أي رجعت عن تقلبها بالتوبة) وهو خلاف ما قاله المفسرون المعتمدون وإليك تفسير السعدي: وأخبرهما أن قلوبهما قد صغت أي‏:‏ مالت وانحرفت عما ينبغي له. إرسال شكوى على هذا التعليق 92 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 25	العدد: 141300 - السلام عليكم
2010 / 7 / 10 - 12:01 التحكم: الحوار المتمدن	طلعت خيري
منتظر .. شكرا جزيلا لمرورك لقد فشلت المرجعيات عندما جعلت جمع المذكر ..مثنى .. قلب .. قلبين ..قلوب فكيف جمع قلوب تصبح مثنى..جميع الايات التي جاءت في القران عن القلب تعني تقلبات القلوب... الا قول الله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه... فهنا تتكلم عن القلب كعضو إرسال شكوى على هذا التعليق 68 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 26	العدد: 141307 - هو قلب... ولأ هوتيل
2010 / 7 / 10 - 12:34 التحكم: الحوار المتمدن	أتور أفرام
طبعا أخي طلعت الله لم يخلق قلبين في جوف الرجل بل قلب واحد ويسع لأربع نساء وما ملكة يمينه...نشكر الرب أنه لم يخلق قلبين أو أكثر لأنه سيتحول لفندق وهوتيل لمئات النزيلأت...يكفي أنه الأن عمارة بأربع طوابق وكل عائلة تسكن في طابق. إرسال شكوى على هذا التعليق 53 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 27	العدد: 141365 - الشيخ ياســـــر الحبيب
2010 / 7 / 10 - 17:45 التحكم: الحوار المتمدن	كنعان شــــــماس
استاذ طلعت الشيخ ياسر الحبيب له لسان عربي متين وللاسف له راي مخالف تماما لماذكرت وبالتاكيد لن يسرك سماعه على اليو تيوب وهو الامر الذي لم يتطرق اليه رياض الحبيب وبعيدا عن اللغة تماما وبالمناسبة اظن الدين هو لعامة الناس والا ما فائدته اذا لم يفهمه الا رهط اللغويين إرسال شكوى على هذا التعليق 63 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 28	العدد: 141373 - السلام عليكم
2010 / 7 / 10 - 18:16 التحكم: الحوار المتمدن	طلعت خيري
كنعان.. شكرا جزيلا لمرورك اطلعت على جميع اهل اللغه في هذا الباب ولم تكن اجابتهم مقنعه .. لان مستخدم نظام قواعد اللغه وبامكانه يضع قاعده جديد .. يمررها على عقول الناس إرسال شكوى على هذا التعليق 88 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع