ثقافة نفسية : 12 طنطا!

قاسم حسين صالح
(Qassim Hussein Salih)

الحوار المتمدن-العدد: 2983 - 2010 / 4 / 22 - 09:50
المحور: كتابات ساخرة
    

الواقعة: قامت أحدى الميليشيات الأسلامية بقتل عدد من الجنسيين المثليين
واحتجاز عدد آخر ولصق مادة السيكوتين على فتحات شروجهم
وراحوا على ما فعلوا بهم يستمتعون!
*

على مدى ثلاثين سنة ، وتحديدا" من عام 1980 بداية مسلسل الحروب الكارثية ، عاصرت ما حدث بالمجتمع العراقي من ظواهر ، واجريت عددا من الدراسات الميدانية سواء في ميدان جرائم القتل البشعة ، البغاء ، المخدرات ، العنف ، أو المثلية .... وتوصلت الى الحقيقة الأتية :
حين يمر المجتمع في ازمة حادة ،
لابد ان ينتج عن هذه الازمة ظاهرة سلبية
يكون الشباب اكثر الفئات الاجتماعية شيوعا فيها .

واللافت للانتباه ان الظاهرة السلبية التي تحدث في المجتمع لها علاقة بطبيعة أو نوعية الأزمة . ففي زمن الحصار مثلا" شاعت في المجتمع ظاهرة سرقة السيارات المصحوبة بقتل اصحابها . وكنت التقيت بالعصابات التي القي القبض عليها وقمت بتحليل شخصياتهم .
وفي زمن الحرب العراقية الايرانية ازدادت حالات البغاء ، واجرينا دراسة ميدانية شملت اكثر من ثلاثمائة بغيا" وسمسيرا" القي القبض عليهن ، لمعرفة اسباب ووسائل البغاء وتحليل لشخصية البغي ، نشرت في حينها بمطبوع محدود التداول.
وتظهر الآن الى العلن حالات اصطلح على تسميتها شعبيا" ( طنطا ) .. وتعني الشباب المتميعين الذين يستخدمون ( المكياج ) لتجميل وجوههم ، وزرق الهرمونات لتكبير الصدر .. والتشبه بالنساء في تصرفاتهم فيصفهم الناس بــ ( المخنثين ) أو ( المثليين ) أو ( الشاذين جنسيا" ) ، وهي حالات موجودة في كل المجتمعات وليست بجديدة على مجتمعنا .
ولهذه الحالات ثلاثة اسباب جوهرية .
اولها :
اسباب اسرية تتعلق باساليب تنشئة خاطئة في الطفولة ، مصحوبة بانعدام التوجيه والارشاد بمرحلة المراهقة ، والشعور بالضياع بمرحلة الشباب .
وثانيها :
اسباب تتعلق بالتحولات الديمقراطية واشاعة الحرية ، وظهور منظمات المجتمع المدني التي تطالب باحترام حقوق الانسان . واعتقد ان حالات ( المثلية ) هذه صار بين افرادها ما يشبه التنظيم الذي يهدف الى انتزاع الاعتراف بحقوقهم كما هو الحال في عدد من المجتمعات الغربية ، دون اخذهم باعتبار ان المجتمع العراقي مجتمع اسلامي له قيمه التي تختلف عن قيم المجتمعات الغربية .وسبب آخر اعتقد انه الارجح والاذكى ، هو ان هؤلاء ( المثليين ) يريدون ان يعلنوا عن انفسهم ليكشفوا للعالم الغربي كم هم مضطهدون ومستهدفون بالقتل لعلهم يحصلون على لجوء في دولة اوربية .
وثالثها:
هو ان الكثير من حالات المثلية هذه نضعها في الطب النفسي تحت مصطلح ( اضطراب الهوية الجنسية ) .. وتعني تحديدا" ان الفرد " المثلي " يشعر انه ولّد في الجسم الخطأ . فالولد يشعر نفسيا" انه انثى ولكنه مولود في جسم ذكر ، وهنا يحصل اضطراب بين هويته النفسية ومشاعره الانثوية وبين هويته البايولوجية وما مطلوب منه التصرف كرجل ، وهذا ما نريد ان ننبه اجهزة الدولة المعنية والناس بشكل عام ، الى ان هؤلاء المثليين من هذا الصنف جاءوا بتركيبة نفسية وبايولوجية خاطئة ، وانهم كالمرضى الذين لا يكونوا مسؤولين عن مرضهم ، وليس لسلوكهم هذا علاقة بالتفسخ الاخلاقي او التحلل الاجتماعي ، فالنظرة العلمية الحالية لظاهرة المثلية ترى انها ناجمة عن خلل تكويني في الدماغ يبدا بالمرحلة الجنينية ويستمر في مراحل الحياة اللاحقة . وعليه فان اساليب التعامل مع هذا الصنف تحديدا" يجب ان تختلف . فاذا كان الارشاد الديني والاخلاقي ينفع مع الذين ( تخنثوا ) لأسباب اسرية واقتصادية وشعور بالضياع ، فانه لايجدي نفعا" مع المصابين بــ ( اضطراب الهوية الجنسية ) . وعلينا ان نكف ، شرطة واجهزة امنية ومتشددون ، عن استخدام العنف مع هؤلاء أو استهدافهم بالقتل .. فهذا يزيد المشكلة تعقيدا" .. انما التعامل معهم يكون على مسارين : تربوي وديني واقتصادي " للمخنثين " وعلاجي يخص الاطباء النفسيين للمثليين المصابين باضطراب الهوية الجنسية.
لقد أبلغناكم بما يقوله العلم ، فان اصررتم على جهالتكم ..كنتم من الآثمين.

#قاسم_حسين_صالح (هاشتاغ)       Qassim_Hussein_Salih#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات