سائق التكسي والإنتخابات

امين يونس

الحوار المتمدن-العدد: 2945 - 2010 / 3 / 15 - 12:15
المحور: كتابات ساخرة
    

خلال الحملة الدعائية للانتخابات الأخيرة ، وبالتحديد في يوم 2/3/2010 كنتُ عائداً الى البيت من مركز المدينة عصراً ، وكعادة معظم سائقي التكسي عندنا في دهوك وربما في عموم مدن العراق ، فانهُ لايُبالي مُطلقاً ب "راحة " الزبون او ( العِبري ) او مراعاة شعورهِ او خصوصيتهِ ، فتراه اي سائق التكسي أما يُدخن ونوافذ السيارة مُغلقة وعندما تتأفف او تحاول ان تفتح النافذة يقول لك بكل برود : ماذا هل تنزعج من التدخين ؟ وإذا شرحتَ له ان القانون يمنع ان تدخن في السيارة لانه ضار ليس بك فقط بل بالمواطن الراكب معك ... يُقاطعك قائلاً ان هذهِ القوانين سخيفة وشُرعتْ لكي لا تُنفَذ وان ابو زوجته عمره خمسة وثمانون سنة وهو يدخن منذ سبعين عاماً ولا يزال في كامل صحته وإذا لا تصدق فانه مستعد ان يأخذك اليهِ الان إذا لم تكن مستعجلاً ! . وطبعاً بالكاد تستطيع سماعه لان صوت المسجل او الراديو يكون عادةً مرتفعاً ومزعجاً إضافةً الى " الهورنات " التي يتفنن بإطلاقها كُلما مّرَ بأحد معارفهِ الكُثر !.
أطلقَ صاحبنا عبارةً بذيئة عندما مّرتْ قافلة من السيارات في الجهة المُقابلة وهي ترفع أعلام وشعارات احد الاحزاب الدينية المُشاركة في التنافس الانتخابي ، قلتُ لهُ لماذا انتَ حانقٌ عليهم ؟ اجاب بعصبية : لن نقبل بان يكون هؤلاء " أسيادنا " ! ، هؤلاء ال.... الذين لم يناضلوا ولم يفعلوا شيئاً في السابق يريدون اليوم ان يصبحوا كباراً علينا ؟ لن نسمح لهم بذلك ! . قلتُ له : اولاً ليس من حقك ان تشتمهم ، ثانياً هذهِ هي الديمقراطية التي تُتيح لهم وللجميع ان يعملوا من اجل ترويج افكارهم وطروحاتهم ، وللعلم انا لا اميل اليهم مُطلقاً ، ولكني اعتقد بان لهم الحرية للعمل من اجل وصول حزبهم الى السلطة عبر الانتخابات ، ثالثاً الى متى نظل تحت رحمة " الاسياد " و " الكِبار " الذين تتشدق بهم ؟ لااريد ان اتفلسف عليك او اعلمك ولكن الاحرى بك ان تلتزم بالقوانين ولا تدخن في السيارة ولا ترفع صوت المسجل ولا تستعمل الهورن بدون مناسبة ولا توزع شتائمك على الآخرين ، عندها سيحترمك الجميع وتكون " سيد " نفسك !
كنا قد إقتربنا من منزلي فطلبتُ منه الوقوف ، فقال بنصف ابتسامة : بعد هذه " الرزالة " الناشفة اريد ان اعرف من اي عشيرةٍ انت ؟ ومَنْ ستنتخب ؟ قلتً قبل ان اترجل : سوف ابحث عن مرشح لايُذيل اسمه بلقب عشائري ، ولا اريده ان يكون " سيداً " علي او " كبيراً " !. لا اعتقد ان السائق فهم كلامي او إستساغه ، رفعَ يده مودعاً وتحرك مبتعداً .
في عدة مناسباتٍ اخرى ، حيث يسألك سائق التكسي : مِن اين انت ؟ وسيستنتج من جوابك من اي العشائر انت ، وهل المدينة او القرية التي انت منها مشهورةٌ بالشراسة والقوة والعنف ، وتبعاً لهذا الصيت سيتعامل معك ! ، فاذا كنت من قريةٍ فيها القتلُ شيء عادي والانتقام شائع ، فسيكون حذراً في إختيار كلماتهِ لئلا يحصل ما لاتحمد عقباه ! ، اما إذا كنتَ من مركز المدينة ولا تتفاخر بإنتسابك الى عشيرةٍ كبيرة ، فسيأخذ راحتهُ معك ويُبدي آرائه " القّيِمة " فارضاً عليك الإستماع الى دُررِ " أفكارهِ " السمجة وطروحاتهِ الفجة و" تحليلاتهِ " السخيفة ! .
إذا أردتَ ان تعرف أشياء صادقة عن " واقع " مدينةٍ ما ، فما عليك إلا ان تتبادل الحديث مع سائقي التكسي ، فهُم خير دليل على مفردات هذا الواقع .

#امين_يونس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل