زيارةُ سِـيـجمـونـد فْـرُويد Sigmond Freud

سعدي يوسف

الحوار المتمدن-العدد: 892 - 2004 / 7 / 12 - 06:19
المحور: الادب والفن
    

أمسِ ، السبت ، الحادي عشر من تموز ، كان الجوُّ منْــذِراً ، الغيوم السود تتجمّــع ، واحتمالاتُ الرعد قائمةٌ ؛ أي أن الوقت غيرُ مناسبٍ البتّــةَ لزيارة سيجموند فرويد ، صاحبِــنا الفريدِ ، في منزله / المتحف ،
بهامستيد ، الحيّ اللندنيّ العريقِ ، حيث أقام الرجلُ بعد أن هجر بيته بالعاصمة النمساوية ، فيينّـا ، أواخرَ الثلاثينيات ، إثرَ إلحاق النمسا بألمانيا الهتلرية ، ذلك البيت الذي أقامَ فيه واشتغلَ ، سبعاً وأربعين سنةً …
كان الوقت صعباً ،
وكانت صحة العالِــمِ فرويد تتداعى تحت وطأة المغادَراتِ ، من فيينّــا إلى باريس ، ومن باريس إلى لندن .
قلتُ إن الجو كان منْــذِراً ، لكننا ( أنا وصديقتي ) قرّرنا الـمُـضِـيَّ في ما اعتزمناه ، وهكذا انطلقنا ، تحت مطرٍ غزيرٍ ، ورعودٍ نادرةٍ ، من أقصى غربيّ لندن إلى هامستيد : فرويد أو الموت!
صديقتي _ وهي من النمسـا _ كانت معْـنيّـةً بجانبٍ من اهتمامات ابن بلدِها ، بمراسلاته خاصّــةً ، مع الفنانين والعلماء والفلاسفة : آينشتاين مثلاً .
أمّـا أنا فكنتُ مأخوذاً بدراسة نُشِـرتْ مؤخراً ، هنا ، في لندن ، تعالج ما جرى في أبو غْـرَيب من استباحاتٍ ، في ضوء فرويديّ إلى حدٍّ كبيرٍ .*
سيكون مُـجْــدياً ( لي في الأقل ) أن أطّــلِعَ أكثرَ على تفاصيلَ متناثرةٍ جداً من مسألة فرويد والحــرب
( الحرب الأوربية طبعاً ) .
بلغنا منزل فرويد تماماً وقت افتتاح الزيارات : الساعة الثانية عشرة ظهراً .
للمناسبة ، من المفيد القول إن الجمعية البريطانية للتحليل النفسي ذات علاقة وثيقةٍ بالمكان .
أمضينا حوالي الساعتين في المكان .
لا مكان هنا لاستعادة كلامٍ مثل: هذي عباءتُهُ في الركن مهملةٌ …
كل شيءٍ دقيقٌ ، مدقَّقٌ أكثر من الساعة !
***
المفاجأةُ كانت في المغادرة …
حين كنت أهبطُ من السـلَّـمِ الثاني ، التفتُّ كالمُـوَدِّعِ ، لأجدَني أتوقّفُ متيبِّــساً :
يا إلــهي !
من ركنٍ غيرِ مهملٍ ، أعلى السلّــمِ الثاني ، كانت لوحةٌ صغيرةٌ ، ومُـصَـغَّـرٌ لها …
لم أصدِّقْ حدسي .
أعدتُ مسرعاً ارتقاءَ الدّرجاتِ الثلاث التي كنتُ هبطـتُها للتوّ ، واتجهتُ مباشـــرةً إلى ذلك الركن ، أعلى الســلّمِ الثاني ، كأنني أتجه إلى مصيري :
نعمْ ! إنـــها الذئابُ …
فضــاءٌ ( سيبيريّ ؟ ) أبيضُ أزرقُ .
شجرةٌ ذات ستة فروع .
الفروع متقابلةٌ ، اثنين اثنين .
على كل فرعٍ من الفروع الأربعة المتقابلة انتصبَ ذئبٌ .
الفرع الخامس من اليسار اعتلاه ذئبٌ .
الفرع السادس ( من اليمين طبعاً ) كان عارياً .
***
تفصيلٌ صغير :
في الأسفل ، صورة فوتوغرافية ( أو هكذا تبدو ) لسيرجيي وأخته أنّــا ، حين طفولتهما !
إذاً ، هاهوذا الرجل الذئب : سيرجيي رينكيجيف .
وتلك شجرته الشهيرة في التحليل النفسي المبكر : الشجرة ذات الذئاب .
***
كان سيرجيي رينكيجيف ( الرجل الذئب كما لُـقِّبَ في تاريخ التحليل النفسي ) نبيلاً روسياً ، التقى مع فرويد وخضع لملاحظته ، وبعد ثورة أكتوبر 1917، فرَّ من بلاده ، وساءت حاله كثيراً ، حتى لقد كان يمرّ على فرويد بين حين وآخر فيساعده هذا بمبلغٍ ضئيلٍ نسبياً ، إذ أن فرويد نفسه لم يكن ميسور الحال .
***
مُــدَوَّخٌ أنا …
شجرة الذئاب تأخذ المكان كله ، وتظلُّ ، كما في الأصل ، صغيرةً …
الفضاء السيبيريّ ، أزرق أبيض ، وليس في اللوحة أزرقُ وأبيض .
اللوحة فيها ما يشبه رماد شجرِ الأثَل ( الأكاسيا ؟ )
من أين يتسلل البردُ إلى مفاصلي؟
كانت عيون الذئاب مريحةً
وبدا لي أن الخِــطْــمَ استحال فماً ،
وأن هذا الفم سينفرجُ ، لا عن أنيابٍ عُـصْـلٍ ، بل عن لؤلؤٍ نضيدٍ …
لكنْ … إنْ كانت الأمورُ هكذا ، فمن أين أتتني الرعشةُ ؟
ولماذا وجدتُــني أكاد أهذي : دثِّـــريني … دثِّـــريني ؟
***
سوف تهبط ذئاب سيرجيي من أعالي أغصانها إذا ما جَــنَّ الليلُ .
ولسوف تبرقُ عيونها في الليل السيبيريّ البهيم .
ولسوف:
" تقضقضُ عُصلاً في أصِــرّتـها الردى
كقضقضةِ المقرورِ أرهقَــه الـبردُ "
لندن 12/7/2004

#سعدي_يوسف (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل