الاسلام والمرأة (3) الحجاب

عبدالله محمد العبدالله

الحوار المتمدن-العدد: 2932 - 2010 / 3 / 2 - 16:04
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

وصلنا الى الفقرة الثالثة من موضوعنا وهي الحجاب

الحجاب زى ترتديه المرأة المسلمة وهو عبارة عن غطاء للرأس والرقبة بحيث لا يظهر من الرأس سوى الوجه ,
وأيضا ترتدي المرأة لباس طويل يغطي جسمها حتى(الى) القدمين وكفي اليدين .
فيكون الحجاب عبارة عن غطاء للرأس والجسد الا الوجه والكفين والقدمين .
يعتبر فقهاء الإسلام ان الحجاب من الواجبات الشرعية ويستندون بذلك الرأي الى آيات في القران الكريم يعتقدون ان تفسير هذه الآيات يودى الى تشريع الحجاب وإجبار المرأة على ارتدائه وتحريم نزعه من قبلها .

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ .

هذه الآية القرآنية هي الأساس التي استند عليها في تشريع الحجاب .لنحاول ان نفهم مفرداتها مع استشراف تاريخي بسيط لأزياء المرأة في تلك الحقبة الزمنية
الخمار هو الغطاء
لكن الأمر جاء هنا بضرب الخمار على الجيوب لا على الرؤوس
والجيوب لغويا هي المنطقة الفاصلة بين منطقتين مثل مابين النهدين وتحتهما .

بالإضافة الى ان العرب في تلك الفترة يرتدون العمامة وهي غطاء للرأس ويرتديه الذكر والأنثى للحفاظ على الشعر من الأتربة وللوقاية من حر الشمس وأيضا ان مسالة طول الشعر لم تكن ميزة أنثوية بل كانت ميزة بشريه يتمتع بها الذكر والأنثى لذلك لن يكون هناك سبب لفرض غطاء الرأس من قبل المشرع الإسلامي لعدم وجود الحاجة لذلك .وأيضا لم يكن الشعر مقياس للعفة ولم يكن وسيلة للإغراء في تلك الفترة .والمراة في تلك الفترة كانت ترتدي الثوب الطويل الفضفاض ليقيها من حر الشمس اي ان الازياء كانت تتناسب مع الاجواء واستمر الحال الى وقتنا الحالي فتلاحظ الازياء في المناطق الحارة المتربة هي طويلة وفضفاضه .

لذلك وضع غطاء الرأس من قبل المرأة في تلك الفترة لم يكن له معنى تعبدي بل كان له غاية حماية الرأس من حرارة الشمس والمحافظة على الشعر من الأتربة واستخدام الاثواب الطويلة للحماية ايضا .
لذلك اقول ان مسالة الزى مسالة تتعلق بالمجتمع وعادته وتقاليده ولا تتعلق بالجانب التعبدي أي ان الأمر الإلهي جاء بضرورة غطاء مناطق الجيب للمرأة وهي
الجهاز التناسلي والمخرج ومابين الثديين وما تحتمهما,

وغير ذلك فهو متعلق بالعادات والتقاليد الاجتماعية .

لذلك عند حركة العقل الإنساني في جانب التشريعات عليه ان يراعي حدود الجيوب فقط وما دون ذلك يكون مرجعه اجتماعي لا شرعي .
وبذلك يخرج الحجاب من باب الحرمة والحلية الى باب العيب وتقبل المجتمع

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل