أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عبدالله الداخل - القرية - 56














المزيد.....

القرية - 56


عبدالله الداخل

الحوار المتمدن-العدد: 2912 - 2010 / 2 / 9 - 20:20
المحور: الادب والفن
    


أزورُ عينيكَ كلّ َيوم ٍ، كعادتي،
مُذ ْ وُلِدْتُ بقريتي
كفيفاً، متلمِّساً دربي، كالسؤالْ
بين أركان الحجار المائلاتِ صغيرة ً وكبيرة:
وأنتَ أدرى بالذاكراتِ وبالأنقاض وأسرار ِالرمدْ؛
ولم يكنْ فيَّ من حنين ِالصحارى سوى إلى أفـْقِها في الفجر
في ربيع بحور العشب، أو عند اكتمال الغلالْ
فإن ذاكرتي الآنَ كالأرض التي تحتل مائي وظلي
فأمشي مسافة َعُمْر الرمال إليكَ من حبةٍ إلى كـُثبة
على هدْي ِ بدركَ الريّان
فهو يدُلـّـُني
وقدْ أضلّ الطريق بنجم ٍ، سواكَ، يـُفـْزِعُني كقعر بئر ٍ ؛
يجمّدني الليلُ، تخيفني كوابيسُ الوصول إلى الحدود،
وهل من وصول ٍأو حدودٍ لبيداءَ لا تـُفضي سوى
إلى البيداءْ؟
أطوفُ بنور ٍكاذبٍ
من نجمةٍ تخبو على قدميَّ إلى نجمة
وبالقـَصص الطوال ،
فمَن سواكَ يعينُ على انتضاء رداء الخوف؟
فخوفي الذي يُحيط ُبي كالله يمتصّ ُأنفاسي
فلستُ إذن شاكراً مرتين*، لا بشهقتي الأولى
ولن أكونَ في الزفير الأخير، ولا بينهما؛
وليس تـُغري في أيّ زيارة ٍ للأرض طيّاتـُها الداكنة
ولا أكداسٌ من نـُثارةِ البُنْ؛
وإني بحثتُ فيما قـُبَيل النور في الفجر الذي يأتي بالكلام الجميل
فلم يكنْ بين كرات السحاب هنا من كلام ٍ، ولا نور ٍٍ
يصلُ الفجرَ بنا
وبالآصالْ،
كنتَ تـُشيرُ للقوافل أن تلحق َبالغروب
فتـُمسي المضاربُ في ضيافةٍ للشمس
عند انحنائها خجَلا ً
من دمانا
فقد صار من عادة الأزمان هذي أن تـُكرّرَنا
أنحنُ صداها الذي لن يعود؟
نفرّ ُمن المكان إلى جبل ٍأو جدارْ؟
لكنـَّك الأدرى بما جرى،
وقد كنتَ أدرى بما كان سيجري لنا
لذا كان صمتـُكَ الذي من معاني الوَداع ِ،على البُعدِ،
صيحة ً للبقاءِ وللقتالْ ،
ولم يكن من وداع ٍ فقد صارَالصمتُ ذاكرتي
أبلغ َمن كل نداءٍ
ذاكرة َالنخل ِوالماء
كلاهما يُشـَمُّ، يُرى من بعيدٍ، كلاهما كثيفٌ كالدماء،
هما يدُلان على بعضهما، وعلينا، كالجبالْ؛
لذا فالليالي التي تلد الليالي هي مِثـْلنا بوفائها
ونحنُ الذين مثلما نحنُ، ظلالٌ للرياح
صورٌ لأوهام الزمان ِوأشباحٌ مجسّدة ٌ،
لكنّ البقاءَ حليفٌ للمحبةِ والجَمالْ؛
وإن أتى الحُبّ ُبالحنين الصادق ِالصافي بعمق العيون،
فالعيونُُ التي تعلـِّمُنا التذكـّرَ تبقى، ويبقى ما تقولُ لنا،
لأن ما تـُعلـِّمُنا عيونُ قتلانا بتلك الجبال ِوفاءُ الظلالْ.
ـــــــــــــــــــــــ
*، ** إشارتان إلى سعدي شيرازي



#عبدالله_الداخل (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

الكاتب-ة لايسمح بالتعليق على هذا الموضوع


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الجِعْلان – ب -
- أحاديثُ القرية (2)
- حساء دجاج للعقل
- ملاحظات في الكتابة في الدين (7) في الفلسفة – ب – في التغيير، ...
- مختارات قصيرة
- صوغ العبارات السياسية الخادعة
- الخطى -6-
- ملاحظات في الكتابة في الدين (6) في الفلسفة – أ - في ضوء المف ...
- الأشجار - 2
- الأشجار الأخيرة - 1
- الخطى 5
- الخطى 4
- ليست العلمانية بديلاً للإشتراكية العلمية – ملاحظات إضافية
- ملاحظات في الكتابة في الدين (5) العلمانية ليست بديلا للإشترا ...
- ملاحظات في الكتابة عن الدين (4) في العلمانية العربية - ب- إخ ...
- ملاحظات في الكتابة عن الدين (3) - العلمزيف - وصف السرج
- ملاحظات في الكتابة عن الدين (2) - في العلمانية العربية الحدي ...
- مشكلة في بريطانيا
- الخُطى 3
- تصميم الصراع الذكي


المزيد.....




- أول روبوت صيني يدرس الدكتوراه في دراسات الدراما والسينما
- قنصليات بلا أعلام.. كيف تحولت سفارات البلدان في بورسعيد إلى ...
- بعد 24 ساعة.. فيديو لقاتل الفنانة ديالا الوادي يمثل الجريمة ...
- -أخت غرناطة-.. مدينة شفشاون المغربية تتزين برداء أندلسي
- كيف أسقطت غزة الرواية الإسرائيلية؟
- وفاة الممثلة الأميركية لوني أندرسون عن عمر ناهز 79 عاما
- الدراما العراقية توّدع المخرج مهدي طالب 
- جامعة البصرة تمنح شهادة الماجستير في اللغة الانكليزية لإحدى ...
- الجوع كخط درامي.. كيف صورت السينما الفلسطينية المجاعة؟
- الجوع كخط درامي.. كيف صورت السينما الفلسطينية المجاعة؟


المزيد.....

- نقوش على الجدار الحزين / مأمون أحمد مصطفى زيدان
- مسرحة التراث في التجارب المسرحية العربية - قراءة في مسرح الس ... / ريمة بن عيسى
- يوميات رجل مهزوم - عما يشبه الشعر - رواية شعرية مكثفة - ج1-ط ... / السيد حافظ
- . السيد حافظيوميات رجل مهزوم عما يشبه الشعر رواية شعرية مك ... / السيد حافظ
- ملامح أدب الحداثة في ديوان - أكون لك سنونوة- / ريتا عودة
- رواية الخروبة في ندوة اليوم السابع / رشيد عبد الرحمن النجاب
- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عبدالله الداخل - القرية - 56