براهين روحانية

راندا شوقى الحمامصى

الحوار المتمدن-العدد: 2836 - 2009 / 11 / 21 - 02:12
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

في هذا العالم المادي للزمان ادوار وللمكان اطوار وللفصول دوران وللنفوس رقي وانحطاط ونمو0فطورا فصل الربيع وتارة موسم الخريف وآونة موسم الصيف ومرة وقت الشتاء0فلموسم الربيع سحاب يمطر الدروله نفحة مسكية ونسيم يحيي الارواح وهواء في نهاية الاعتدال فيه تهطل الامطار وتسطع الشمس وتهب رياح اللواقح ويتجدد العالم وتظهر نفحة الحياة في النبات والحيوان والانسان وتنتقل الكائنات الارضية من حالة الى حالة اخرى وتلبس جميع الاشياء ثوبا جديدا ويخضر سطح الغبراء وتكسى الجبال والصحاري حلة خضراء وتورق الاشجار وتزهر وتنبت الحدائق الورد والرياحين ويصير العالم عالما اخر وتتجدد حياة من في الامكان وتدب في الاجساد الخامدة روح جديدة ويكتسب العالم لطافة وصباحة وملاحة غير متناهية0 اذا فالربيع هو سبب الحياة الجديدة وواهب الروح البديعة 0ثم يتلوه موسم الصيف فتشتد الحرارة ويبلغ النمو والنشو نهاية القوة فتصل قوة الحياة في عالم النبات الى درجة الكمال ويأتي زمن الحصاد وتصبح الحبة بيدرا ويتهيأ القوت لفصلي الخريف والشتاء0ثم يأتي فصل الخريف المخيف وتهب الرياح العقيمة ويأتي دور السقم ويذهب رونق جميع الاشياء ويتكدر الهواء اللطيف ويتبدل نسيم الربيع بريح الخريف وتذبل الاشجار المخضرة ذات الطراوة وتتعرى 0 وترتدي الازهار والرياحين رداء الحزن ويقفر البستان الجميل وتزول نضارته0 ثم يأتي فصل الشتاء ويكثر البرد والطوفان ثلج وضباب وبرد ومطر ورعد وبرق وجموده وخموده وتصبح جميع الكائنات النباتيه في حالة الموت ويلحق الموجودات الحيوانية الانكماش والخمول وعندما تصل الحالة الى هذه الدرجة يأتي فصل الربيع الجديد المنعش للارواح مرة اخرى ويتجدد الدور ويرفع موسم الربيع سرادقه على الجبال والصحاري بكمال الحشمة والعظمة والطراوة واللطافة ويتجدد هيكل الموجودات وخلقه الكائنات مرة اخرى فتنمو وتنشأ الاجسام وتخضر وتنضر الصحاري والقفار وتزهر الاشجار وهكذا يعود الربيع مرة اخرى بنهاية العظمة والجلال0 واستمرار هذا الدور والتسلسل ضروري ومناسب لحياة الكائنات وعليه يكون مدار العالم الجسماني وعلى هذا المنوال تكون ادوار الانبياء الروحانية يعني ان يوم ظهور المظاهر المقدسة هو الربيع الروحاني والتجلي الرحماني والفيض السماوي ونسيم الحياة واشراق شمس الحقيقة 0 فيه تحيا الارواح وتهتز وتنتعش القلوب وتطيب النفوس ويتحرك الوجود وتسبشر الحقائق الانسانية وتنمو وترتقي في المراتب والكمالات وتحصل الترقيات الكلية والحشر والنشر لانها ايام قيام وزمن حركة واشتعال واونة فرح وسرور ووقت انجذاب موفور 0 ثم ينتهي ذلك الربيع المنعش للارواح بالصيف المملوء بالثمار فتعلو فيه كلمة الله وتروج شريعته وتصل جميع الاشياء الى درجة الكمال0 وتبسط المائدة السماوية وتعطر نفحات القدس الشرق والغرب وتنتشر التعاليم الالهية في العالم وتتربى النفوس وتحصل النتائج المشكورة وتتجلى الترقيات الكلية في العالم الانساني وتحيط الفيوضات الرحمانية وتشرق شمس الحقيقة من افق الملكوت بنهاية القوة والحرارة وعندما تصل الى دائرة نصف النهار تميل الى الغروب والزوال0 ويعقب ذلك الربيع الروحاني زمن الخريف فيقف النشو والنمو 0 ويتبدل النسيم بالريح العقيم ويذهب الموسم السقيم بنضارة البساتين والصحاري ولطافة حدائق الازهار يعني لا تبقى انجذابات وجدانية وتتبدل الاخلاق الرحمانية وتخبو نورانية القلوب وتتغير روحانية النفوس وتتبدل الفضائل بالرزائل ولا يكون تقديس ولا تنزيه0 ولا يبقى من شريعة الله الا اسم ولا من تعاليمه الا رسم فيمحى وينعدم اساس دين الله وتوجد طقوس ورسوم ويحصل التفريق وتتبدل الاستقامة بالتزلزل فتموت الارواح وتنطمس القلوب وتخمد النفوس ثم تأتي ايام الشتاء فتحيط برودة الجهل والعمى وتستولي ظلمة الضلالة النفسانية وعندئذ تكون جمودة وعصيان وسفاهة وجهالة وسفالة وشئون حيوانية وبرودة وخموده جمادية كما في فصل الشتاء الذي فيه تحرم كرة الارض من تأثير حرارة الشمس وتصير مخمودة مغمومة وعندما يصل عالم العقول والافكار الى هذه الدرجة فذاك موت ابدي وفناء سرمدي0 وبعد ان ينتهي موسم الشتاء وشئوناته يأتي الربيع الروحاني مرة اخرى ويتجلى الدور الجديد ويهب النسيم الروحاني ويتنفس الصبح النوراني ويمطر السحاب الرحماني وتسطع اشعة شمس الحقيقة فيحيا عالم الامكان حياة جديدة ويلبس خلعا بديعة 0 فتتجلى مرة اخرى في هذا الربيع الجديد جميع اثار الربيع الماضي ومواهبه وربما تكون بحالة اعظم وابهج0 وان الادوار الروحانية لشمس الحقيقة كأدوار الشمس الظاهرة دائما في التجدد والدوران0
فمثل شمس الحقيقة كمثل الشمس الظاهرة لها مشارق ومطالع متعددة فيوما تطلع من برج السرطان ووقتا من برج الميزان وزمانا تشرق من برج الدلو واونة تتشعشع انوارها من برج الحمل ومع ذلك فالشمس شمس واحده وحقيقة واحده0واولو العلم يعشقون الشمس ولا يفتنون بالمشارق والمطالع واهل البصيرة يطلبون الحقيقة لا المظاهر والمصادر0لذا يسجدون للشمس من اي برج اشرقت وطلعت ويطلبون الحقيقة المقدسة من اي نفس ظهرت وبرزت0 فهذه النفوس تهتدي دائما الى الحقيقة ولا تحتجب عن شمس العالم الالهي 0 فعاشق الشمس وطالب الانوار يتوجه دائما الى الشمس سواء تشعشعت من برج الحمل او افاضت من برج السرطان وسطعت من برج الجوزاء 0 اما الجاهلون الغافلون فلا يعشقون سوى البروج ولا يهيمون بغير المشارق 0 فمثلا اذا كانت الشمس في برج السرطان توجهوا اليها ولا يغيرون اتجاههم هذا لحبهم في البروج لهذا يحتجبون عن الشمس وانوارها اذا انتقلت الى برج الميزان مثلا تشعشعت شمس الحقيقة وقتا ما من البرج الابراهيمي0ثم تنفس الصبح من البرج الموسوي واضاء الافق ثم طلعت من برج المسيح في نهاية القوة والحرارة والاشراق 0فطلاب الحقيقة سجدوا لها اينما وجدت واما المتمسكون بالمطلع الابراهيمي فاحتجبوا عنها وقتما تجلت على الطور واضاءت الحقيقة الموسوية 0وهؤلاء الذين تمسكوا بموسى احتجبوا عنها عندما تجلت من النقطة المسيحية في نهاية النورانية والجلوة الربانية وقس على ذلك0
اذا يجب على الانسان ان يطلب الحقيقة وان يكون ولها بها حيثما وجدها في اي ذات مقدسة وان يكون منجذبا للفيض الالهي وان يكون كالفراش عاشقا للنور في اي زجاجة اضاء وسطع او كالبلبل مفتونا بالورد في اي حديقة تفتح ونبت0 فان طلعت الشمس من مغربها فهي هي فلا ينبغي الاحتجاب بالمشرق ولا يعد الغرب محل الغروب والافول كذلك يجب تحري الفيوضات الالهية والبحث عن الاشراقات الرحمانية ويجب الوله والانجذاب لكل حقيقة وضحت وظهرت0انظروا لم يكن اليهود بالافق الموسوي ونظروا الى شمس الحقيقة لشاهدوها البته في المطلع الحقيقي المسيحي في نهاية الجلوة الرحمانية0 ولكن ياالف اسف تمسكوا بلفظ موسى فحرموا من ذلك الفيض الالهي والجلوة الربانية0(مفاوضات عبد البهاء)

#راندا_شوقى_الحمامصى (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل