معركة النقاب مواجهة لشرور الاصولية

محمود عبد الرحيم

الحوار المتمدن-العدد: 2802 - 2009 / 10 / 17 - 18:27
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ربما يبدو النقاب في مظهره قضية هامشية ، لا تحظى بالاولوية على الاجندة الوطنية المصرية ، غير ان المتأمل لجوهرها ، وابعادها الفكرية والسلوكية ، يرى انه لا يمكن تجاهل خطورتها ، كون النقاب علامة دينية تمييزية ، ومظهرا من مظاهر المد الاصولي الذي لم يعد خافيا على احد ، فى ظل المحاولات المتواصلة لحصار العقل ونشر الفكر الرجعي وثقافة البداوة ، خاصة بين الشباب الذي من المفترض كونه وقود التغيير والمنوط به عملية اعادة البناء على اسس من الفكر الحر والابداع والتواصل مع المنجز العالمي التقدمي ، لا مبادئ السمع والطاعة العمياء وتغييب العقل والارادة المشلولة واتخاذ القدوة من مرجعيات ماضوية ورجال كهنوت ، لا علماء ومفكرين احرار.
من هنا تنبع اهمية خوض معركة النقاب وعدم التهوين منها ، لانها ليست سوى مواجهة لشرور الاصولية المحدقة بنا ، ومحاولات تدين المجتمع ، وليس تمدينه ، وذلك بشكل قصري مناف لديناميات التطور المجتمعي واستحقاقاته.
وعلينا ان ندرك ان مصير هذه الامة رهن بالتخلص من الديكتاتورية السلطوية والاصولية في ذات الوقت ، فكلاهما اذا ظل فاعلا ، ويحدث اثره في المجتمع ، فانه يشل حركته ويجعله يدور في نفس المربع الخاوي ، او يتراجع الي الوراء ، ومن ثم يصبح الاضمحلال بديلا عن النهضة ، و يصير الظلام والتخلف بديلا عن التنوير والتقدم.
ويؤسفني ان اقول ان النخبة المثقفة تتخاذل في مواجهة المد الاصولي المستوحش ، اما جبنا او قصورا في الرؤية وتقليلا من خطورة تحركات القوى الرجعية ، ولعل المعركة الاخيرة خير شاهدة على ذلك ، ففي الوقت الذي خرج مئات الاسلاميين في تظاهرات ، لم نر - في المقابل - مظاهرات القوى العلمانية ، وبينما يعبئ الاسلاميون جماهيرهم في ساحات الانترنت والاعلام والندوات ، خفت صوت التقدميين او تجاهلوا الامر ، وعجز مثقفينا عن تقديم خطاب علماني تقدمي يحمل ملامح نهضوية في مقابل خطاب الانغلاق والرجعية المتعالي النبرة ، الاسوأ من هذا ان بعضهم وقع في فخ الدفاع عن المنقبات وحقوق الرجعيين تحت ذريعة الحرية الشخصية ، وكأننا نتناسي مبدأ ان " حق المجتمع ومصلحته مقدم على حق الفرد ومصلحته " في كل بلاد الدنيا.
وفي تصوري انه لا يجب التسامح مع الخطاب المتهافت المنافق عن الحرية الشخصية ، فليس مقبولا باي شكل من الاشكال ارتكاب جرائم باسم الحرية .
وحين يتعلق الامر بهوية المجتمع المدنية والخطر التي يتهددها ويسعي لتشويهها ، فيجب عدم التسامح او الارتباك امام المحاولة الانتهازية لاستغلال خطاب الحريات من قبل اعداء الحريات ، علاوة على ضرورة المبادرة وعدم ترك الساحة للاصوات الرجعية وتفنيد دعواها ، وشن حرب مضادة لجهة نشرالوعي الصحيح وبيان فقه الاولويات ومتطلبات المجتمع العصري وثقافته الانفتاحية ، لا عصر البداوة وطروحاته الانغلاقية ، مع التاكيد على ان التشدد الاسلامي يحرض على تشدد مسيحي و من ثم احتقانات طائفية ، فيما الاخلاق العامة اعم واشمل واهم من التدين المظهري وان الاولوية يجب ان تكون للعمل ومواجهة سياسات القمع والافقار.
و لاشك ان الرهان علي النظام ورموزه في مثل هذه المعارك - تحديدا- من السذاجة بمكان ، اذ انه بمؤسساته السياسية والدينية يقدم ساقا ويؤخر اخرى، ولا يعرف الحسم كلما اقترب من التابو الديني ونراه يرتبك سريعا ، ويتراجع امام احتجاجات الاسلاميين ، لانه هو ذاته شريك لهم في العمل على استدامة الاوضاع القائمة ، بل وترديها بحكم البنية المحافظة ذات النهج التسلطي التي ينطلقان منها ، فضلا عن انه ليس جادا في خوض معركة حقيقية لمواجهة المد الديني لحساب التنوير و التغيير الشامل والعبور الي الدولة المدنية التي يحكمها العقد الاجتماعي ومبدأ المواطنة والديمقراطية الحقة والعدالة الاجتماعية ، لان الدين لديه ورقة يتلاعب بها وقتما يشاء حسبما تقتضي مصالحه الضيقة ولو علي حساب مصالح الوطن والمواطن ، ومن ثم يحافظ عليها ولا يسعي لاحراقها ابدا.
وبحساب المكسب والخسارة ، فان الرابح من هذه المعركة هو النظام المصري الذي وجد قضية يتلهي بها الناس عن ملفات اكثر الحاحا ، اما الرابح الاكبر فهم الاسلاميون ، وفي مقدمتهم الاخوان الذي حشدوا منتسبيهم وانصارهم في الشارع والجامعات بل والبرلمان ووسائل الاعلام ، ليسجلوا نقاطا تضاف الي رصيدهم الشعبي وليعلنوا انتصار مؤسستهم علي المرجعية الدينية الرسمية " الازهر" التي لطالما طرحوا انفسهم بديلا عنها.
اما الخاسر الوحيد فهو الشعب الذي يقف صامتا بينما مجتمعه يتلقي ضربات موجعة في عقله الجمعي ووجدانه ، ويساق الي حافة التطرف وعصور الظلام ، وتسرق منه فرص التطور والانفتاح ومناخ الحريات العامة .
ولا شك ان الصامتين سيدفعون الثمن باهظا مستقبلا جراء تقاعسهم عن مناهضة الاصولية ، فالصمت ليس الا علامة جبن او رضا على هذه الجريمة التي ترتكب بحق هذه البلاد علي يد نخبة انتهازية توظف الدين لمضاعفة حصتها من المكاسب المادية والمعنوية ، ولو كان المقابل تدمير ثقافة ومستقبل بلد وارجاعه الي العصور الوسطي.
*كاتب صحفي مصري

#محمود_عبد_الرحيم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل