أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الارشيف الماركسي - مازن كم الماز - إيريكو مالاتيستا : ضد الجمعية التأسيسية كما ضد الديكتاتورية














المزيد.....

إيريكو مالاتيستا : ضد الجمعية التأسيسية كما ضد الديكتاتورية


مازن كم الماز

الحوار المتمدن-العدد: 2800 - 2009 / 10 / 15 - 08:56
المحور: الارشيف الماركسي
    


إيريكو مالاتيستا

ضد الجمعية التأسيسية كما ضد الديكتاتورية

( أكتوبر تشرين الأول 1930 )


ليكن هذا واضحا تماما . أنا لست مؤيدا لنظرية "كل شيء أو لا شيء" . إنني أعتقد أنه لا يوجد أحد يتصرف وفق الطريقة التي تفترضها هذه النظرية : إن هذا سيكون مستحيلا .
إنها فقط شعار يستخدمه الكثيرون للتحذير من وهم الإصلاحات الصغيرة و التنازلات المزعومة من الحكومة و السادة , و للتذكير دوما بضرورة و إلحاح العمل الثوري : إنها عبارة يمكنها أن تخدم , إذا فسرت بشكل فضفاض , كحافز للنضال دون هوادة ضد أي نوع من المستبدين و المستغلين . لكنها إذا أخذت بحرفية هراء واضح .
"كل شيء" هو المثال الذي يمضي أبعد و أوسع عندما يطرأ التقدم , و لذلك لا يمكن بلوغه أبدا . أما "لا شيء" فيمكن أن يكون دولة غير متحضرة على النمط القديم , أو على الأقل الخضوع المنبطح أمام القمع الراهن .
إنني أعتقد أنه على المرء أن يأخذ كل ما يمكن أخذه , سواء أكان كثيرا أو قليلا : افعل كل ما هو ممكن اليوم , بينما تواصل النضال لتجعل ممكنا ما يبدو مستحيلا اليوم .
مثلا , إذا لم نكن اليوم قادرين على التخلص من كل شكل من أشكال التحكم , فإن هذا ليس سببا جيدا لنفقد الاهتمام بالدفاع عن القلة من الحريات التي جرى الفوز بها و النضال للفوز بالمزيد منها . إذا لم نكن اليوم قادرين على إلغاء النظام الرأسمالي تماما و الاستغلال الناتج الواقع على العمال , فإن هذا ليس سببا للتوقف عن النضال في سبيل أجور أعلى و ظروف عمل أحسن . إذا لم نكن قادرين على إلغاء التجارة و استبدالها بالتبادل المباشر بين المنتجين , فإن هذا ليس سببا كيلا نسعى إلى طرق للتخلص من استغلال التجار و المستغلين بأقصى ما يمكن . و إذا كانت سلطة المستغلين و حالة الرأي العام اليوم تحول دون إلغاء السجون و توفير أي نوع من الدفاع ضد مرتكبي الآثام بوسائل أكثر إنسانية , ألا نفقد بسبب هذا الرغبة في العمل لإلغاء عقوبة الإعدام أو السجن مدى الحياة , و الحبس الاحتياطي , و عموما الوسائل الأكثر شرا للقمع التي يبلغ فيها ما يسمى بالعدل الاجتماعي إلى مستوى الانتقام البربري بالفعل . إذا لم نكن قادرين على إلغاء الشرطة , فلا يجب علينا لذلك أن نسمح , دون احتجاج أو مقاومة , للشرطة بضرب المساجين و أن يبيحوا لأنفسهم كل أنواع الإفراط , متجاوزين الحدود التي تضعها لهم نفس تلك القوانين سارية المفعول التي "يدافعون عنها"...
إنني أتوقف هنا , لأن هناك آلاف و آلاف القضايا , سواء في الحياة الفردية و الاجتماعية , مع كوننا غير قادرين على تحقيق "كل شيء" , يجب على المرء أن يحاول و أن يحقق أكثر ما يمكنه .
عند هذه النقطة , تطرح قضية الأهمية الأساسية عن أفضل الطرق للدفاع عما حققه أحدنا و النضال لتحقيق المزيد , لأن هذه إحدى الطرق لإضعاف و قتل روح الاستقلال و وعي المرء بحقوقه , مهددة بذلك المستقبل و الحاضر نفسه , فيما توجد هناك طريقة أخرى تستخدم كل نصر محدود لصياغة مطالب أكبر , معدة بذلك العقول و البيئة للانعتاق الكامل الأبعد .
الذي يشكل جوهر الأناركية المميز هو القناعة بأن كل الحكومات – الديكتاتوريات , البرلمانات , الخ – هي دائما أدوات للمحافظة , الرجعية , القمع , أما الحرية , العدالة و خير كل إنسان فيجب أن تأتي من النضال ضد السلطة , من الشراكة الحرة و الاتفاق الحر بين الأفراد و المجموعات .

هناك مشكلة واحدة تقلق الكثير من الأناركيين هذه الأيام و ذلك عن حق .
فعندما يجدون أنه من غير الكافي القيام بدعاية مجردة و التحضير الثوري التقني , الذي هو غير ممكن دائما و الذي يجري القيام به دون معرفة متى يمكنها أن تصبح مثمرة , فإنهم يبحثون عن شيء عملي ليفعلوه هنا و الآن , لكي ينجزوا أكثر ما يمكن من أفكارهم , رغم الظروف غير المواتية , شيء ما يساعد الأناركيين أنفسهم أخلاقيا و ماديا و في نفس الوقت يخدم كمثال , مدرسة , حقل تجريبي .
تأتي الاقتراحات العملية من عدة جهات . إنها كلها جيدة بالنسبة لي , إذا ما اعتمدت على المبادرة الحرة و روح التضامن و العدالة , و تتجه إلى إبعاد الأفراد عن هيمنة الحكومة و السادة . و كيلا نضيع الوقت في مناقشات مكررة بشكل دائم و التي لن تأتي بحقائق أو مناقشات جديدة , فإنني أشجع أولئك الذين يمتلكون مشروعا ليحاولوا تطبيقه فورا , ما أن يجدوا الدعم من العدد الأدنى الضروري من المشاركين , دون انتظار دعم الجميع أو الأكثرية , الذي هو عادة دون جدوى : ستظهر التجربة فيم إذا كانت هذه المشاريع قابلة للتنفيذ و ستسمح لتلك القادرة على الحياة بالاستمرار و النمو .
ليجرب كل واحد السبل التي يعتبرها الأفضل و الأنسب لأوضاعه , سواء اليوم مع اعتبار تلك الأشياء الصغيرة التي يمكن إنجازها في البيئة الحاضرة , أو غدا في الأرض الهائلة التي ستقدمها الثورة لنشاطنا . في أي حال ما هو ضروري بشكل منطقي لنا جميعا إذا لم نرد أن نتوقف عن أن نكون أناركيين بالفعل , هو ألا نسلم حريتنا أبدا لأيدي ديكتاتورية فردية أو طبقية , طاغية أو جمعية تأسيسية , لأن ما يعتمد علينا , هو أنه يجب على حريتنا أن تجد أساسها في الحرية المتساوية للجميع .

ترجمة : مازن كم الماز
نقلا عن http://www.marxists.org/archive/malatesta/1930/10/constituent.htm







#مازن_كم_الماز (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- كارل كورش : عشرة أفكار عن الماركسية اليوم ( 1950 )
- باول ماتيك : استعراض لكتاب كروبوتكين عن المساعدة المتبادلة
- عن قضية التكفير
- بين المعري و الفلاسفة المسلمين
- أنطون بانيكوك : رسالة إلى مجلة اشتراكية أو بربرية
- إذا عكسنا السلطة السائدة
- عندما تكون السياسة ممارسة غبية للكذب
- إننا ندعوك إلى شعلة المقاومة !
- وجهتا نظر حول الاشتراكية لجوناس هيلمر
- بيان المبادرة الأناركية النقابية عن اعتقال أعضائها
- احتفظوا بلقب الشيوعي !!!
- لماذا يجب عدم المشاركة في الانتخابات البرلمانية العراقية الق ...
- عن الحملة ضد قانون الأحوال الشخصية السوري
- حوار مع صديقي المؤمن
- مرة أخرى عن اليسار في الإسلام
- رأفت الغانم , بشر المقت , رياض سيف
- اليسار في الإسلام
- الشعور القومي بين الشعب السوري و النظام !!
- بين شتم الصحابة و قتل الشيعة
- عن معنى المجالس العمالية أو الكومونات


المزيد.....




- تهنئة تنسيقيات التيار الديمقراطي العراقي في الخارج بالذكرى 9 ...
- الحرب على الاونروا لا تقل عدوانية عن حرب الابادة التي يتعرض ...
- محكمة تونسية تقضي بإعدام أشخاص أدينوا باغتيال شكري بلعيد
- القذافي يحول -العدم- إلى-جمال عبد الناصر-!
- شاهد: غرافيتي جريء يصوّر زعيم المعارضة الروسي أليكسي نافالني ...
- هل تلاحق لعنة كليجدار أوغلو حزب الشعب الجمهوري؟
- مقترح برلماني لإحياء فرنسا ذكرى مجزرة المتظاهرين الجزائريين ...
- بوتين: الصراع الحالي بين روسيا وأوكرانيا سببه تجاهل مصالح رو ...
- بلجيكا تدعو المتظاهرين الأتراك والأكراد إلى الهدوء
- المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي: مع الجماهير ضد قرارا ...


المزيد.....

- تحليل كلارا زيتكن للفاشية (نص الخطاب)* / رشيد غويلب
- مَفْهُومُ الصِراعِ فِي الفسلفة المارْكِسِيَّةِ: إِضاءَةِ نَق ... / علي أسعد وطفة
- من أجل ثقافة جماهيرية بديلة 5 :ماركس في عيون لينين / عبدالرحيم قروي
- علم الاجتماع الماركسي: من المادية الجدلية إلى المادية التاري ... / علي أسعد وطفة
- إجتماع تأبيني عمالي في الولايات المتحدة حدادًا على كارل مارك ... / دلير زنكنة
- عاشت غرّة ماي / جوزيف ستالين
- ثلاثة مفاهيم للثورة / ليون تروتسكي
- النقد الموسَّع لنظرية نمط الإنتاج / محمد عادل زكى
- تحديث.تقرير الوفد السيبيري(1903) ليون تروتسكى / عبدالرؤوف بطيخ
- تقرير الوفد السيبيري(1903) ليون تروتسكى / عبدالرؤوف بطيخ


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الارشيف الماركسي - مازن كم الماز - إيريكو مالاتيستا : ضد الجمعية التأسيسية كما ضد الديكتاتورية