بغدادُ وتموزْ

حميد أبو عيسى

الحوار المتمدن-العدد: 2772 - 2009 / 9 / 17 - 00:52
المحور: الادب والفن
    

تبدين يا أمَّ الملاح ِحزينة ًحدَّ المحال ِ
ووشاحُكِ السّحري ُّ يغمقُ في السوادِ
تبدين عالقة ًبأهدابِ الموَّدةِ الوصال ِ
وأنينُك ِ القدري ُّ يصدح ُ في الوهادِ
بغداد ُ يا عرس َالعراق ِ ، عروسَه
لا تحزني فدموعُك ِ تدمي فؤادي
لا تحزني فالفجرُ قد ْ شع َّ ابتهاجا ً
والليل ُ قد ْ ولّى ذليلا ً عن ْ بلادي
هاتي يديك ِ أُقبَّل ُ الأسماء َ فيها
من ْ جعفر ِ المنصور ِ وسَّام ِ القلادِ
حتى مقابرَأهلِنا في كل ِّ أنحاء ِالبلادِ
ومن تمزَّق َفي زماهيرالتشرُّدِ والبعادِ


بغداد ُ هذا حر ُّ تموز َ الزمان ِ
قد عاد َ بالأرطابِ للنخل ِ المُذادِ
فترطبي وتبغددي فوق الرؤوس ِ
فلقد ْ تَسمّى عهد ُ صدام ْ بالمبادِ
عبدَ الكريم وذكرُك َالفوّاح ُ يسري
في كل ِّ أرجاء ِ العراق ِ وباطّرادِ
كنت َ الشهيد َ الأقدم َ الأسمى وفاءا ً
قتلوك َبالغدر ِاللئيم ِخلسة ًوبالتمادي
في المَكروالتزييفِ والحجج ِالعهارى
قتلواجهادَك َإنتقاما ًفاجرا ًوبلا جهادِ!



يا أيها النهران ِ : دجلة ْ والفراتُ
أيُّ الدماءِ تعمَّذتْ من عهدِ عادِ؟!
هلْ قد ْ حمى الشهداءُ في عهد ِ البُعيثِ
حوضيكما أم ذقتما مرَّالتشرذم ِوالفسادِ؟!
والله ما كانتْ مياهُكما تزكَّى في الجهادِ
إلا بشريان ِ الشهيد ِ طهارة ً وبالجيادِ!
حتى تغيّرَ لونها الرقراق ُ م ِالإنزاف ِ في البدن ِالممزّق ِ والأيادي!
كم قدَّم َ الأحرارُ في بلدي دماء ً للبلادِ
حتى"يحن َّ"عليكما رب ُّالمحبَّة ِوالعبادِ؟!


تموز ُ أبشر ْ فالمعالم ُ أوشكتْ
تبدو شبيهة َأمسِها المُنأى المُعادِ
وترفرفتْ مثلَ الحمامةِ أنفسٌ
تاقت ْ كثيرا ً للوداعةِ والودادِ !
ما قام َ في الأرض ِ بغاء ٌ واضطهادٌ
لا ونيلت ْ أُمّهاتُ الظلم ِ قبل َ الاضطهادِ !
ألإرث ُ يُكحل ُ ناظريهِ مطالبا ً بالإزديادِ
فتسافر ُ الأيام ُ في دنيا التفاخر ِ بالريادِ
لا الريح ُلاالتفجيرُ،لاالإرهابُ لامحن ُالدنا
قد تقلعُ الإنسان َ من أرض المحبةِ السوادِ
أنّا خُلقنا كي نُأصِّلَ في الورى جذرَالجيادِ
أصل َ السجايا الزاهياتِ العاصماتِ باتحادِ


يا أيـّها الإقدام ُ لا تنأى كـثيرا ً
فبلادُنا جُعِلَت ْ مضيفا ً للرقادِ !
وبلادُنا نُفيتْ بعيدا ً في الصحارى
وهي الخمائل ُ زَيَّنت ْأرضَ العبادِ !
الآن َ قد ْسَلـُكت ْ دروبُكِ يا بلادي
والآن َ قد سُمِلتْ عيونُك ِ يا عوادي
فارجعْ إلى حضن ِ الثرى تموزُ أهلا ً
وارقدْ مدى الأزمان ِفي عمق ِ الفؤادِ

أما وشاحُك ِ يا حبيبة ْ فاقصريهِ
فالأبيضُ النصّاع ُ أليَق ُ بالغوادي
والأبيضُ النصّاع ُمفتون ٌببغدادي
فابقي حبيبة ْ في التأمل ِ والرقادِ

أما لسفـّـاح ِ العراق ِ ورهطِهِ
فأقول: أخرجْ من حياتي وبلادي
سافرْ وقنطرْ تحت أقدام ِ الرعاع ِ
وخذ ِ المنيّة َ من ْ كراديس ِ العتادِ
أنتَ الذي بعتَ الوصاية َوالضميرَ
في سوق ِ تجّار ِالنخاسة ِوالقرادِ
قنطرْ ذليلا ً بين أكوام ِ القِمامة ْ
ودع ِ القيادة َ للعقول ِ وللزنادِ

#حميد_أبو_عيسى (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل