حياتنا بحاجة إلى تغيير

أحمد شهاب
باحث كويتي في شؤون التنمية السياسية .
(Ahmad Shehab)

الحوار المتمدن-العدد: 840 - 2004 / 5 / 21 - 17:27
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية
    

كنت قد أشرت في مقالة سابقة حول ضرورة التجديد إلى الأشياء التي يجب أن تتغير في حياتنا ، وأتذكر أنني قلت حينها أن حياتنا كلها يجب أن تتجدد ، وتجديد الحياة لا يعني تغيير القشور التي تغلف حياتنا اليومية ، تغيير اللباس أو المأكل أو المسكن ، كما لا تعني تغيير طرق القراءة أو تحسين أساليب الكتابة ولا يعني التجديد تجديد محل الصلاة أو تغيير طريقة الوضوء ، والإنشغال في تغيير عقائد الناس أو تتبع زلاتهم الفكرية ، بل تعني تغيير أوصاف الحياة التي نعيشها كليا ، وصناعة حياة جديدة ومختلفة ومباينة عن الحياة السابقة تماما .
لفترة طويلة من الزمن خدعنا أنفسنا بشعارات التجديد الفارغة ، عشنا الحالة التقليدية المسترسلة في قتل الذات تحت لافتة تجديد عقائد الناس وتغييرها ، وساهمنا دون علم بتضعيف قواعدنا الأساسية لصالح جهات ربما تكون معروفة لدينا جميعا بإسم هداية الآخر إلى الحق ، وأثرنا الكثير من الأزمات القاتلة بحجة نشر الحداثة والتنوير ، وإتسمت نظرتنا إلى أنفسنا بنرجسية مفرطة إلى الذات شكلت حاجز حقيقي وجدار عازل منعنا عن ركوب موجة التطوير بثبات وتواضع للحق ، ولا يكاد يختلف في هذا إسلامي عن ليبرالي أو متشدد عن معتدل في الوقت الراهن .
الكل يحتاج إلى وقفة مع الذات وإدخال تغيير عميق في حياته ، يعيد من خلالها تركيب تصوره ونمط علاقاته مع نفسه ومع الآخر ، ويساهم في تشكيل نمط حياته التي يعتقد أنها تليق به كإنسان وبكرامته ، وتنسجم في ذات الوقت مع معطيات الراهن . ولا يكون هذا دون أن نتصارح بأن مسارنا الفكري وسلوكنا العملي يتناقض مع الحالة البنائية للمجتمعات المتقدمة ، وينتهي إلى تفكيك كل عناصر القوة ويشغلنا في متاهات الضرب العشوائي للذات .
تيار العُنف يحاول أن ينزع الشرعية من التيارات الدينية الوسطية ، ويبدد طاقته في توليد الصراعات الداخلية وتفجير السِّلم الإجتماعي ، والتيارات الدينية تنشغل بصراع بائس ضد كل من يختلف معها في الرأي ، وزعاماتها تنتقل في صراعها من توجيه الأتباع إلى الإنشغال ضد الآخر المنافس في الساحة ، إلى الصراع مع الأفراد في حال إختلف أحدهم مع رأي زعيم الجماعة ، والتيار الليبرالي متورط في صراع ضد قيم المجتمع وثقافته ، وبدل أن يقدم برامجه في تنمية الإجتماع القائم ، جعل ضرب مقدسات الناس الدينية في سُلم اولوياته وضيع الطريق .
ويأتي هذا الإنشغال والتشاغل في ظل أزمة كبيرة تمر بها مجتمعاتنا الراهنة من غير إستثناء ، دون أن تشعر أي من الجهات بأنها مسؤولة عن تغيير هذا الواقع أو المساهمة في إصلاحه ، وسنصحوا على واقع مرير بمجرد تصفحنا لتقارير المنظمات الدولية بشأن معدلات التنمية في بلادنا ، وأظن أن ( جماعاتنا ) لو إنشغلت بدراسة هذه التقارير لإكتفت عن ضرب أخوتها في الدين والإنسانية .
يشير التقرير الانمائي للامم المتحدة للعام 2002 الى ان مجموع سكان 22 دولة عربية يبلغ 280 مليون نسمة ، وسوف يتجاوز عددهم خلال 20 عاماً 410 و 495 مليونا ً. ويبلغ مجموع الدخل المحلي لهذه البلدان مجتمعة (531 مليار دولار) وهو يقل عن دخل دولة اوروبية واحدة مثل اسبانيا (595 مليار دولار) .
هذا العدد ( 280 ) مليون نسمة يتخلله الآتي : عدد الأميين بين السكان البالغين 65 مليوناً ثلثهم من النساء ، حجم البطالة في الدول العربية لا يقل عن 12مليون عاطل عن العمل في عام 1995 ، ويتوقع التقرير أن يصل عدد العاطلين عن العمل إلى نحو 25 مليوناً بحلول عام 2010 ، و أكثر من 10 ملايين طفل لم يحصلوا على أدنى درجات التعليم ، و6 في الالف فقط من المجموع العام يستفيدون من خدمات الانترنت .
وتشير تقارير التنمية الانسانية الاخيرة ان عربيا من بين كل خمسة يعيش بأقل من دولارين يوميا ً، و أن 15 من اصل 22 دولة عربية تعيش دون خط الفقر في الحصول على مياه الشرب اي اقل من ألف متر مكعب سنويا لكل مواطن . وان مساحات الارض المزروعة انخفض نصيب الفرد منها من 0.4 هكتار عام 1970 الى 0.24 هكتار عام 98. هذا وسوف يضاعف العرب معدل دخلهم العام ضمن ارقام اليوم ومعطياته بعد 100 عام ، فيما ستضاعف الدول في مناطق اخرى هذا الرقم خلال عشرة اعوام فقط .
تؤكد هذه الأرقام على أهمية الإستعجال في تغيير حياتنا بصورة دؤوبة ، وإلى أهمية إعادة قراءة الموروث الثقافي وتنقيته من موارد الضعف التي بانت عليه ، وفي هذا السياق ينبغي الاعتراف بأن قوى التقليد لا تزال أقوى في مجتمعاتنا من قوى التجديد ، وهي تقليدية ليس بسبب الدين بل بسبب طبيعة الحياة في هذه المجتمعات .
أما الدين فنحن حملناه أخطاء حياتنا وعاداتنا الإجتماعية ، ولهذا السبب لا زلنا منقادين إلى مقولات نفضتها العقول المستقيمة كونها وليدة صراعات كانت الجهات الحاكمة هي أكثر المستفيدين منها ، رغم أن الدين يتفق مع الفطرة السليمة في رفضها ، لكننا لا نزال نراها جزء من معالم حياتنا التي يجب أن لا تتغير .

#أحمد_شهاب (هاشتاغ)       Ahmad_Shehab#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل