طلب انتساب

منير شحود

الحوار المتمدن-العدد: 828 - 2004 / 5 / 8 - 06:57
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لا بد أن تأتي الأفكار الألمعية بعد انسداد الأفق ولحظات اليأس واحباطات الاستعصاء. ففي الصباح الباكر الذي يشرق على أمتنا ويضيء محنتها كل يوم, خطرت لي فكرة للخروج من التجاذبات بين السلطة وبقايا وأشلاء ما يسمى بالمعارضة (احتراما للدستور!), ومن ثم العمل الدؤوب على رفع المستوى المعاشي المتواضع لغالبية المواطنين, وتبديد الحيرة المتأتية من ترتيب الإصلاحات وأولوياتها. والفكرة هي دعوة لانخراط غير البعثيين في صفوف الحزب القائد. لا يُستثنى من ذلك المواليد الجدد, ولا أحزاب الجبهة الوطنية التقدمية, أو السوريون في الخارج, الذين سيجدون أبواب سفاراتهم مشرَّعة, وقد وصلتها طلبات الانتساب طازجة بالحقائب الدبلوماسية, منعاً لأي لغط أو مصادرة في البلدان التي لا تستسيغ مثل هذه الطرود البريدية. وهكذا, سيتم رفد المليون والنصف بعثي بمجموع المواطنين, المجنسين وغير المجنسين, فترتقي وحدتنا الوطنية الأمثولة إلى مرتبة أسمى.
ليس من الممكن, بعد تطبيق تلك الفكرة, الحديث عن الامتيازات أو الفروق بين مواطن وآخر في العقيدة أو المصلحة, ويختفي الخوف والحسد وغيرهما من الآفات الاجتماعية, ويعود دعاة المجتمع المدني إلى عقر وطنهم مواطنين صالحين متساويي الحقوق مع رفاقهم. كما يركن السيد مهدي دخل الله (دخيل الله!) رئيس تحرير صحيفة "البعث" للراحة والسكينة, لانتفاء الحاجة إلى تقريع المعارضين الذين يستوردون شعاراتهم من الخارج, ولا يفكرون بمواطنيهم المتشكلين, تشريحيا وأمنيا, من لحم ودم. هؤلاء المعارضون الذين فقدوا ملكة التمييز والتمايز بين البيولوجيا والتيولوجيا والديماغوجيا والشعاراتلوجيا و...أية لوجيا أخرى!.
يفضي اكتشافنا هذا إلى اختلاط المفاهيم وتشكلها من جديد, أو تصير مجرد أوانٍ فخارية لغوية من عبق الماضي. إذ لا حاجة بعدئذ لإضافة صفة القائد إلى الحزب, بسبب انتفاء ما يقوده؛ أي الجماهير والجبهة الوطنية التقدمية, وغيرهم من الذين لا يساورهم الشك والتشكيك في الثوابت والأوابد؛ لأن الجميع سينصهرون في هُلام غير متمايز.
وما إن يتحقق ما سبق, كخطوة أولى, حتى نجد أنفسنا على طريق تحديث وتطوير لا مثيل له في الماضي والحاضر والمستقبل, في الأرض أو في السماء. وستتحقق الوحدة القومية كتحصيل حاصل, كما يجد الآخرون ضالتهم في هذا الكشف, فيطبقه مناصرو العولمة مساواة في المصالح المادية والعلاقات المنبثقة عنها, ويجد فيه دعاة الشيوعية نفقا ممهدا إلى عالم المساواة والعدالة. وتجتاح الفكرة جموع المتدينين والفقهاء على الأرجح, فتنتفي الحاجة إلى مزيد من الفتاوى والاجتهادات. وبالنتيجة, ستزول الفروق جميعها, ويعيش الناس متحابين متآخين في جنات الأرض والسماء.
ونترك الآفاق مفتوحة لظهور الطفرات الثورية التي تعمل في الاتجاه المعاكس؛ أي من عالم الإنسان إلى عالمي الحيوان والنبات, فتقود إلى نفي التنوع والاختلاف, وهيمنة جنس واحد من الحيوانات الأليفة التي ترعى كلأً وحيداً, فيتحقق الانسجام بين الأرض والسماء, ويتغلغل الوفاق في متاهات الكون وثقوبه السوداء.
ولعل من أهم المعوقات المتوقع بروزها في وجه هذا الطرح هي كيفية التعويض على بعض الأطراف المتضررة؛ كالجبهة الوطنية التقدمية التي تعتاش على كعكة العلاقات الرفاقية. غير أنني متيقن من حنكة أبناء الوطن وحكمتهم في تذليل الصعاب الناشئة عن عملية التحول والتآلف والتشكل هذه. وتشجيعا للمترددين في تقبل فكرة التوحيد والتوحُّد الصوفية هذه, أود إنهاء دعوتي هذه بمقولة: " والخلود لرسالتنا!".

#منير_شحود (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات