من الشمولية إلى الديمقراطية

محمد الحداد

الحوار المتمدن-العدد: 2641 - 2009 / 5 / 9 - 07:20
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

يعقد الآن في كردستان العراق وفي مدينة أربيل تحديداً مؤتمر المساءلة والمصالحة ، للفترة من الخامس وحتى السابع من مايس ، تحت شعار (من الشمولية إلى الديمقراطية المساءلة والمصالحة في العراق – خلق فضاء للتشاور ) ، والذي ينظمه التحالف الدولي من اجل العدالة بالتعاون مع منظمة التسامحية العالمية .
شيء جيد أن يحتضن العراق مؤتمرات بهذا الشكل ، تحاول إشاعة ثقافة التسامح والتصالح ونبذ ثقافة الكره والثأر ، والتي يحتاجها العراق بقوة في الفترة الراهنة ليخرج من دوامة العنف المستمرة ، والتي تتصاعد أحيانا ، وتنخفض أحيانا أخرى على تبع بانو متر المناخ السياسي بين القوى الفاعلة في العراق ، أيا كانت هذه القوى ، عراقية بحتة ، أم عراقية مرتبطة و تمثل أجندة أجنبية .
ولكن ما يؤخذ على المؤتمر هو حضور ممثلين عن القوى الممثلة بالعملية السياسية الحالية فقط ، أي هي تلك القوى التي رضت الدخول بالعملية السياسية و اعتبرت النضال من داخل منظومة العملية السياسية هو خيارها ، في حين لا نجد أي تمثيل لأي من القوى التي قبلت بالعملية السياسية ولكن لم تحصل على مقاعد بالبرلمان مثلا ، وليس لها تمثيل داخل السلطة ، كذا لا وجود للقوى التي ترفض العملية السياسية ، بل والتي لا تعترف بها من الأساس ، والتي تطلق على نفسها مسمى المقاومة ، على مختلف تياراتها ، كأن تكون بعثية بجناحيه المنقسمين ، أو إسلامية سنية ، أو تابعة للقاعدة .
وهذا الأمر هو ما سيؤدي بكذا مؤتمر أن يكون فقط مؤتمر لإلقاء الخطب على المنابر ، وللسلام على بعض بين أعضاء العملية السياسية ، كذا سيلقى الفشل كسابقاته من مؤتمرات في خلق مصالحة حقيقية .
أساس مشكل المصالحة العراقية الحقيقية تتلخص بمفردتين رئيسيتين ، أولاهما هو عدم توحد القوى الداخلة بالعملية السياسية على رؤية واحدة موحدة تجاه من هم خارج العملية السياسية ، أو الرافضين لها ، هذا الاختلاف الجوهري بالرؤى أدى بالسابق ويؤدي حاليا وسيؤدي مستقبلا لوجود خلاف وشقاق كبير بينهم ، فمن داعي لعودة البعث للعمل السياسي ، إلى إلغاء قانون المساءلة ، إلى عودة البعثيين الغير ملطخة أيديهم بالدماء للعمل ، إلى قوى ترفض فكرة عودة البعث وعناصره بالعودة للعمل المهني والحزبي جملة وتفصيلا .
هذا الخلاف بين القوى الممثلة بالبرلمان العراقي والذي هو كذلك انعكاس للخلاف المتجذر بالشارع العراقي ، لا يبدوا أن له حلا بالوقت القريب ، فما دام هناك ممن ما زال يدفع ثمن أفعال حكم صدام ، ممن فقد أعضاء من أسرته ، أو فقد وظيفته ، أو طرد وهجر ، أو قبع بالسجون لسنوات طويلة ، أو ضرب بالسلاح الكيمياوي ، كل هؤلاء وجدنا وسنجد معهم صعوبة بالغة بإقناعهم بعودة البعث للساحة السياسية ، حتى وإن قلنا لهم فقط البعثيين الغير مشاركين بعمليات إجرامية ضد الشعب أو الغير ملطخة أيديهم بدماء الشعب .
فمجرد التفكير لدى طوائف واسعة من الشعب بعودة وجود البعثيين بين رجال السلطة التنفيذية أو التشريعية تجعل هؤلاء يشعرون بتقزز ورغبة بالتقيؤ ، ويقولون يا ريت يا زيد ما كنت غزيت .
فكيف إذن ستكون الدعوة لوجود قوى لا تؤمن بالعملية السياسية الحالية ، وهذه هي المفردة الثانية بمشكل المصالحة ، كفروع المقاومة العراقية على اختلاف مسمياتها ، فالمشكلة هنا ليست بالمؤتمرين ، بل بمن هم خارج المؤتمر ، والذين لا يعترفون بمن هم داخل المؤتمر ، بل يدعون لتصفيتهم جميعا ، وبإنهاء العملية السياسية التي بناها المحتل الأمريكي ، وأهم ما في خطابهم يتلخص بمقولة يرددونها دوما ، وهي ، أن ما بني على باطل فهو باطل .
والمشكلة الأكبر هي في القوى المتشددة الإسلامية ، أو المرتبطة مع القاعدة ، فهذه القوى ليست مشكلتها مع القوات الأمريكية أو الحكومة العراقية ومؤسساتها الحالية فقط ، بل هي تدعوا لإنشاء دولة إسلامية عراقية وفق منظور القاعدة ، لا وجود لأي مكون إسلامي مذهبي آخر غير الوهابي ، وكل المنتسبين إلى الأديان السماوية الأخرى عدا المسلمين ، يصبحون أهل ذمة بدولة العراق الإسلامية ، أي عراقيون من الدرجة الثانية بالمواطنة ، وباقي الأديان كالصابئة مثلا أو اليزيدية يقتلوا أو يهجروا ، كذا الحال مع مكون كبير جدا من أهل العراق ، والذين هم الشيعة ، فأما الذبح ، أو التهجير خارج العراق ، أو تحويل المذهب إلى الوهابية .
فكيف يمكن أن تكون هناك مصالحة حقيقية مع من يريد قتل أكثر من نصف الشعب العراقي ، إن لم يكن أكثر من ثلثيه ، وهذه كانت النقطة الثانية التي تواجه أي مؤتمر للمصالحة .
من هذا كله وغيره كثير يتعلق بتأريخ الأحزاب العراقية وممثليها ، ومدى تداخل مصالحها مع مصالح دول الجوار ، كإيران مثلا ، أو مدى تعاطف أعضاء بتلك الأحزاب بطوائفهم ومذاهبهم ، كل هذا يؤدي بالضرورة أن تكون كثير من مؤتمرات كهذه مؤتمرات ذر الرمال بالعيون ، ومؤتمرات رفع الحرج والعتب على عدم الفعل تجاه مصالحة وتقليل درجة العنف العالية ، والتي بدأت بالتصاعد من جديد .
والى لقاء بمؤتمرات مصالحة قريبة فاشلة كسابقاتها لا تغني ولا تسمن .

#محمد_الحداد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات