ماهية الانتصار في الزمن الراهن

جهاد نصره

الحوار المتمدن-العدد: 806 - 2004 / 4 / 16 - 10:51
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

بالتأكيد سيبقى في العراق من يحمل السلاح ويطلق الرصاص طالما كانت هناك قوات محتلة حتى أننا يمكن اعتبار ذلك بدهية، لكن من يقول بالانتصار العسكري المطلق يجانب الصواب، ففي العراق لن يكون الانتصار محض عسكرياً ، بل مدنياً بمعنى أنَّه مرتبطٌ برسوخ بنية العراق الجديد مهما تأخر ذلك، ومن الطبيعي أن يمضي الوقت الكافي لتثبيت و تعزيز هذه البنية واكتسابها المناعة الكافية.. وما تفعله القوى المضادة سيزيد من طول الفترة الزمنية تلك..!
إنَّ الانتصار الأمريكي في أي مكان لم يعد عسكرياً فحسب، وما يؤكد ذلك هو مواقف الأنظمة المحيطة ومسلكها المعبَّر عنه بالتدخل المباشر وغير المباشر بالشأن العراقي..من حيث أنها المتضرر الأول من نجاح قيامة العراق الجديد..وتندرج دعوة رئيس مصلحة تشخيص النظام آية الله رفسنجاني كوادر جيش المهدي لتلقين الأمريكان وحلفائهم الدروس البليغة في هذا السياق.. لا شك أنَّ آية الله التي تمشي على الأرض - ورفسنجاني فخور بكونه آية معممة تمشي- يدرك_ وهذا من واجبه وذلك لأنه المعني مباشرةً بتشخيص مصلحة نظامه_، أنَّ بمقدور الولايات المتحدة الأمريكية لوتشاء أن تمحو بلاده ايران عن الخريطة خلال دقائق، وقد أدرك ذلك مؤخراً الرفيق معمر القذافي فتصالح مع نفسه أولاً، ومع الغرب ثانياً على أمل أن يتصالح مع شعبه في القرن القادم..! إذن المسألة ليست عسكرية ونتائج عسكرية من حيث المبدأ، لقد أصبحت حروباً من أجل أهداف استراتيجية بعضها غير منظور هذا أولاً ومن أجل تحقيق والحفاظ على المصالح الراهنة من جهة ثانية، ومنذ مطلع الألفية الثالثة أخذت طابعاً إضافياً فرضته سمة العصر المعلوماتي بمعنى الحرب بين التقدم والتمدن المطردان وبين التخلف والثبات المقيمان في بعض أجزاء من العالم ..لقد بدأ الإنسان في الألفية الجديدة يطرح أسئلة جديدة، وهي مسألة طبيعية من واقع الظروف الموضوعية المستجدة كلياً فأي معنى مثلاً للكلام عن السيادة إذا كان الناس يأكلون، ويركبون، ويستخدمون منتجات الأخر..!؟ كيف يكون الوطن سيد نفسه بنفس مفاهيم القرن الماضي وهو يعتاش على المساعدات لأنَّ أبناءه ينهبونه وطنياً..!؟ وكيف يمكن أن يفهم إنسانٌ مبدعٌ وجد فرصةً لنبوغه في بلدان الآخرين فأصبح نجماً علمياً عالمياً،كيف له أن يفهم بعد ذلك معنى السيادة.. والوطنية وهو كان سبيقى في بلده مجرَّد مدرِّسٍ ثانوي، أو أستاذٍ جامعي في أحسن الأحوال..!؟ ثمَّ كيف يمكن فهم مسألة قدوم الأخر ليبحث ويدقق في زنازين الوطن، عن أبناء الوطن المعتقلين وطنياً وذلك بهدف الاطمئنان على أوضاعهم، والسعي لفك أسرهم الذي تمَّ على يد حراس الوطن كما تفعل منظمات حقوق الإنسان العالمية،كيف تفهم السيادة في مثل هذه الحالات المعتادة..!؟ أسئلة كثيرة من هذا القبيل تطرح ولا شك أنَّها تحتاج لمقارباتٍ جريئةٍ بعيدة عن الاجترار والدوران في المكان. . نعم لم تعد مفاهيم كثيرة تتماشى مع الرغبة في اللحاق بقطار الحضارة والتقدم هذا إذا وجدت الرغبة أصلاً.. وهاهو مفهوم فلسفة ماركس عن الانسان الأممي المشروط بالانتماء الطبقي يتجلى كحقيقة ملموسة لكن بعد تعديل الطابع الطبقي له بحيث يصبح غير مشروط أي كونياً بامتياز. .!
لا معنى لسيادة وطن أبناءه يتسولون نسمات الحرية، ويفتقدون مقومات المواطنة.. ويكتفون بالفرجة على الآخرين في تقدمهم المتسارع.. ولا معنى للسيادة إذا كان الآخرون في العالم يساومون الأنظمة على قضايا شعوبها بحيث أصبحت معانات البشر، وافتقادهم لكثيرٍ من شروط تحقق إنسانيتهم أوراق ضغط وابتزاز..!إنها لبداهة أنَّ نقول: إنَّ الأنظمة التي توصل شعوبها إلى حالة لا تختلف كثيراً عن حالة العبيد أيام زمان لا يحق، بل لا يجوز لها أن تتذرع صبح مساء بالسيادة، والمصالح العليا، والقداسة وغير ذلك.. ثمًَّ تقوم بمحاكمة الناس على هذه الأرضية..! وإنه لمن العجب مقابل ذلك، أن يستمر بعض المعارضين للأنظمة في الحديث عن الوطن، والسيادة انطلاقاً من نفس المفاهيم وهاتيك المصطلحات المخزَّنة لدى متاحف الأنظمة بمنظريها، وكتابها، وبدونهم..!إنهم يجِّيرون بفعلتهم هذه مشاكل السلطات التي لا يغمض لها جفن ( يا حرام ) وذلك من أجل السهر على صون عرض السيادة و شرف سياج الوطن المرقَّع..! هذا الوطن الجغرافي المجرّد من آدميته و المقدس على طريقة تقديس النص في الفقه الإسلام.. ومن باب بعض الوفاء، لا بدَّ أن نشير إلى كرم الأنظمة الوطنية الحاتمي مع معارضيها الوطنيين، حيث تأخذهم بين الفينة والأخرى إلى بعض المصايف والمنتجعات، كي يراجعوا دروسهم الوطنية وخاصة درس الاستهداف لأنهم يحفظونه بالمقلوب، أي حين تكون السلطة الحاكمة مستهدفة من دولة كبرى لهذا السبب أو ذاك..يصرخون: يا جماعة.. يا جماعة الخير، الوطن مستهدف..وهكذا تصبح السلطة الوطنية التي شرشحوها سابقاً بسبب ما تفعله بالناس، ووطن الناس، تصبح بلمح البصر رأس حربة وطنية في مواجهة الإمبريالية العالمية..! وشو علاقة الداخل بالخارج والسياسة الخارجية بالسياسة الداخلية كله يصبح كلام فاضي..! ولكن هذا الكلام لا ينطلي كما يعرف الجميع على سلطة أحبت الوطن إلى درجة أنها أكلته ورِّيحت الكثيرين من همه.. وهي لذلك تعتبر صرخاتهم الوطنية تصغيراً لها، و( تقليلاً) من شأنها ..وتدخلاً في شأن من شؤونها..! إذن لا بدَّ من الفلقة..!
15/4/2004

#جهاد_نصره (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات