متى اتفق العرب ليتفقوا ..!؟

مصطفى حقي

الحوار المتمدن-العدد: 2606 - 2009 / 4 / 4 - 08:37
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

وحتى في مايسمونه الجاهلية كان العرب قبائل متناحرة متخاصمة تغزوا بعضها البعض وتنهب أموالها وتقتل رجالها وتسبي نساءها وتستعبدهم وفي بداية الإسلام تجمعوا تحت راية الإسلام كي يغزوا ويغنموا ويستعبدوا وقبل شرعة الغزو وعبر 3ا عاماً في مكة لم يتجاوز عدد المنتسبين للدين الاسلامي و تحت ظلال آيات مكية وبلا غزو المئة ’ وبعد الهحرة إلى المدينة وترسيخ شرعة الغزو والاغتيالات بدءاً من أم قرفة وشطرها إلى نصفين إلى مذبحة بني قريظة التم شمل العربان طلباً للغنائم .. ولكن هل اتفقوا ..ومن أجل دفع الزكاة إلى بيت المال حصراً اختلف العربان وتذابحوا في ما يسمى بحروب الردة .. وقبل أن تجف الدماء تحارب معاوية وعلي ووقعة الجمل ورفع المصاحف وقيام الدولة الأموية وانقسام تاريخي سياسي ثم تطور إلى مذهبي سني وشيعي لم يزل يؤرق حتى اليوم ويفرّق هذه الأمة ويمزقها دويلات متناحرة متخاصمة موحدون بكلمة العرب ومختلفون بكل شيء وحتى العظم وبعد استعمار عثماني ثم افرنسي وانكليزي نالت الدول استقلالها من غزو خارجي ولكنها لم تزل مُستعمرة لغزو داخلي متوارث وبإدمان دينياً وقومياً وتراثاً استعبادياً يؤله الفرد ويقدّس البشر متجاوزاً الإله ... وتحت شعار الخجل ولململة ماء الوجه تشكلت الجامعة العربية اسماً ولا جامع بينهم إلا التفرقة بدءاً من أول قمة انعقدت في القاهرة عام 1964.. وأول عمل مسرحي لي بعنوان عودة راحل الذي صدر عن دار الحوار عام 1980 تضمن فصلاً رمزياً عن مؤتمر قمة عربي والخلافات بين المؤتمرين وتبويس اللحى وإرضاء المتخاصمين ..والذي يجدد ذاته في كل مؤتمر ... وبكل جدارة ... عربي ..؟ وماجرى في مؤتمري دمشق 2008 والدوحة من خرق نجومي لزعيم عربي إفريقي إسلامي ويدخن التبغ الأمريكي ويضع نظارة شمسية فرنسية أو إيطالية في قمة دمشق خاطب الزعماء العرب المبتسمين : ان دورهم قادم مثل مصير صدام على يد أمريكا ناسياً نفسه انه منهم وإليهم . وأما في قمة الدوحة خرق نظام الجلسة ووجه خطابه (الخارج عن أدب المؤتمرات ) إلى الملك عبدالله ملك السعودية الذي لم يلتقي به منذ ستة أعوام قائلاً: "أهنئ اخي امير قطر بهذه القمة وبهذه المناسبة اقول لأخي عبد الله ست سنوات وأنت هارب وخائف من المواجهة، واريد ان اطمئنك بأن لا تخاف، واقول لك بعد ست سنوات ثبت انك انت الذي الكذب وراءك والقبر امامك، وانت هو الذي صنعتك بريطانيا وحاميتك امريكا. واحتراماً للأمة اعتبر المشكل الشخصي الذي بيني وبينك قد انتهى وانا مستعد لزيارتك وانك انت تزورني".- ولكن هل انتهى الخطيب المفوّه من كلامه لأخيه ... ؟ طبعاً لم يكتفي وتكلم هذه المرّة ليقول انه فوق الجميع وهو زعيمهم الأوحد عنترة العبسي القذافي وبدون منازع ليفتخر في قمة الفخر : : انا قائد اممي وعميد الحكام العرب وملك ملوك افريقيا وإمام المسلمين.. مكانتي العالمية لا تسمح لي بأن انزل لأي مستوى آخر وشكراً
وألف شكر لهذا الزعيم العربي الألمعي وليفخر العرب بزعمائهم في مسيرة العصر ليحصدوا معلبات من الكلام تحفظ في برادات التاريخ لتبقى صالحة للتداول اللفظي ليس إلاّ ، والعالم يبهرنا في كل يوم بما جد من مخترعات مذهلة ونحن نستورد حتى رغيف خبزنا وتصور يا رعاك الله - ثلاث كتب لكل مليون عربي ..لنتأمل هول الفاجعة * وأنهي مقالي في الجزء الأخير من قصيدة مظفر النواب – فعل مبني للمجهول – ... لأن الفعل المعلوم بعيد عن واقعنا ...!؟
لا بأسَ..
إن اختلطَ الفاعـــــــــــــلًُ..
بالفعلِ أو المفعــــــــــولْ
الفاعـــــــــلُ يفعلُ..
والمفعولُ به..
يبني ما فعلَ الفاعلُ للمجهولْ
هذا تفكيرٌ عربيٌ..
عمليٌ....
شرعيٌ..
مقبولْ
في زمنٍ فيهِ حوادثنا....
كمذابحنا..
ومآتمنا..
أفعالٌ تبنى للمجهولْ
خُذ مثلاً..
ضاعتْ منّا القدسُ..
وقامتْ " دولةُ إسرائيلْ "
من المسؤول؟
فعلٌ مبنيٌّ للمجهولْ
خذ مثلاً..
دبّاباتٌ ستٌ في بغدادَ..
ونشراتُ الأخبارِ تقولْ
سقطتْ بغدادُ..
من المسؤولْ؟
فعلٌ مبنيٌ للمجهـــــــولْ
• عنوان مقال لعزيز باكوش في الحوار

#مصطفى_حقي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل