العلمانية مجتمع المساواة والعدالة ...؟

مصطفى حقي

الحوار المتمدن-العدد: 2496 - 2008 / 12 / 15 - 09:26
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

أية ديمقراطية في العالم لا تقترن بالعلمانية هي ديمقراطية صورية , طالما أن تعريف الديمقراطية هي سيادة الشعب .. وهل يمكن لأي شعب أن يكون سيداً في وطنه إذا لم يكن متمتعاً بالمساواة في الواجبات والحقوق مع غيره من المواطنين .. وبتعبير آخر .. من كان مغبوناً في وطنه وشخصيته منقوصة بسبب تقلص حقوقه عن حقوق بقية مواطنيه لعلة اختلاف الديانة والقومية في البلد الواحد .. فمثل هذا الشخص لا سيادة له وبالتالي هو خارج مفهوم الديمقراطية , ان الوطن دولة ، أي شخصية اعتبارية ، وبالتالي لادين له ولا ينتمي إلاّ لمواطنيه الذين يشغلون مساحة أراضيه ، الوطن كالرحم يضم أبنائه بالدفء والحنان ، المواطنة رابط أخوي يجمع بين أشقاء الرحم الواحد في مساواة عادلة مع احتفاظ كل فرد بعقيدته ومعتقداته وثقافته الخاصة وباحترام متبادل وخارج نطاق السياسة ...؟ الدولة الدينية وكذلك القومية تخضع الأقليات فيه من دينية وقومية إلى نقص في الحقوق ينال من وطنيته وإنسانيته ، فكل الخلق انحدروا من شق الأمومة فكلها متساوية ولا وجود لشق ذهبي أو ألماسي .. الإنسان واحد على الكرة الأرضية في جوهره وما يلصق به من إرث عقيدي أو انتمائي هو لصق وليس أصل .. أصل الإنسان الحرية الذي وُلِدَ حراً وبلا قيود وبدون انتماء إلا للرحم الكبير الوطن ... كل المواطنون يعملون بهدف الإخلاص وتقدم الوطن وازدهاره على كافة الصعد ولا علاقة لانتماءاتهم الخاصة التالية على المواطنة الدين والقومية والتي تحترم من الجميع وبروح المسامحة الحضارية من أن الدين لله والوطن للجميع ..ووفق المثل العامي ( كل من على دينو ألله يعينو ) وان الانتماء القومي والذي يجب أن لايؤثر على الوطن ، والمواطنة هي المقدمة وهي الأساس في لم شمل سكان البلد الواحد في لحمة حضارية واحدة مؤثرة في اتخاذ القرار الديمقراطي .. فالعراق الآن يمرّ بمخاض رهيب عن مولود يجمع صفات جامعة مانعة لأديان ومذاهب وأقوام في شخص هذا المولود القدوة ، دولة العراق الجديد إما أن تأتي تمثل جميع مواطنيها على قدم المساواة وفق جنسية الأرض العراقية الشاملة العامة إلى جانب مذاهب وأديان وقوميات خاصة ومحترمة للمعتقدين وللمنتمين لأديان وقوميات مختلفة أو دولة أديان ومذاهب وقوميات متناحرة إلى أبد الآبدين يحلمون بدولة مجرد حلم لأن واقعهم الخلافي خارج نطاق تجمع مدني عادل يقوم على المساواة والحرية واحترام الآخر فلا دولة حضارية لاتقوم على المساواة والعدالة بين مواطنيها .. كيف هي هذه الما يسمى دولة وأفرادها من المذاهب المختلفة في الدين الواحد يتذابحون من أجل مقدّس من البشر مضى على وفاته أكثر من ألف عام ومجازر أخرى بين تابعي أديان مختلفة ومنتمي قوميات متعددة كل يحاول أن يزيل الآخر من الوجود ويحتل أرضه وماله .. وبالنتيجة لا عراق بدون العلمانية .. ومنذ مئات من الأعوام 52ولاية (دولة) من أديان وقوميات وألوان شتى استطاعوا أن يؤسسوا دولة حضارية عظمى ان شئنا أم أبينا .. ونحن العرب دولنا تزيد على العشرين قليلاً وتجمعنا لغة واحدة وتاريخ وأمال وآلام مشتركة ودين يكاد يكون شاملاً لم يستطع زعماءه أن يتحاورا حتى يومنا هذا إلا ويخرج منهم الحردان والزعلان بعد الحوار الديمقراطي وتشتغل الواسطات وبوس اللحى ... و(عرب فين وطنبورة فين ..) وعرب فين والدولة العلمانية فين ..!؟

#مصطفى_حقي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات