الدكتور الشعيبي بين الكتلة والمجتمع والخطاب الديني ..؟

مصطفى حقي

الحوار المتمدن-العدد: 2480 - 2008 / 11 / 29 - 07:15
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

في محاضرة شيقة بعنوان ( أهمية الوعي في النهضة السورية ) وبدعوة من اتحاد الكتاب العرب وجمعية العاديات بالرقة وفي قاعة الاتحاد بالرقة ألقى الدكتور على الشعيبي محاضرته الشيقة ذات الأبعاد الفكرية والمتغلغلة في ثنايا الحداثة والتحديث مع الحفاظ على دافع التراث وبطريقة عقلانية وبمحاكاة إنسانية بحيث وازن مابين مافات وبين ما هو آت .. بين الماضي الأفل والمستقبل الواعد وما بينهما .. مركزاً على أهمية الوعي .. وإلى أين وصل هذا الوعى لجهة تحمل المسؤولية وهل هو حصر بفئة أو طبقة معينة ومن هو المسؤول عن تنامي هذا الوعي (الثقافي) وليس العلمي ، لأن كثير ممن يحوزون على شهادات علمية عالية ينقصهم هذا الوعي المسؤول والذي هو بالنتيجة ثقافة عامة تخص الإنسان والإنسانية في غمار وحومة القيم الأساسية لبناء المجتمعات .. ثم يكرر تساؤله من هو المسؤول أمام هذا الجهل المتنامي وعدم تحمل المسؤولية .. مركزاً على آية ( ... النفس اللوامة ..؟ ) وان الإله قد حض على تحمل المسؤولية الفردية وعن طريق القسم بهذه النفس ...؟ وان تطور الوعي في سورية انتقل من الكتلة والتكتلات ، إلى وعي مجتمعي حضاري بعيد عن القبلية والطائفية وان المؤامرة الفرنسية بإشعال الحرب الأهلية عام 1860 في لبنان لم تنجح في سورية بسبب وعي الشعب جماهيرياً .. ثم تناول الخطاب الديني الحالي بكلاسيكيته المتكررة المملة والتي لم تعد تواكب تطور المجتمعات .. والثقافة الجماهيرية ومفهوم الوطن والمواطنة وتنمية الوعي الفردي واعتبار المسؤولية الفردية جزء لا يتجزأ من برنامج نهضة المجتمع الوطني .. فالوطن أولاً وأخيراً ... وما القوميات والأديان إلا نسيج إيجابي يجب أن يزيد من التلاحم والإلفة بين أفراد الوطن الواحد في ظل الدين لله والوطن للجميع ... وان العالم الآن قرية صغيرة بالنسبة إلى العالم والعوالم .. الدكتور الشعيبي ركّز على رؤوس الأقلام بإيجابية وحس مسؤولية وطنية وبدافع ديني متنور .. مركزاً على وجوب تنامي المسؤولية الفردية وفورة إبداعية ثقافياً وايديولوجياً .. وان عائق التنامي الفكري ونمو الإبداع هو تاريخي ومتأصل في ثقافتنا الدينية ولم يتطرق إليه المحاضر حتى لايشكل الموضوع ويطول.. فمن المعروف ان الفقهاء في القرن الثالث الهجري قد حجبوا العقل عن التفكير واعتبروه كفراً وأوجبوا النقل وحاربوا المعتزلة بثورتهم الفكرية النيرة وان مناخ الإبداع هو الحرية واحترام انسانية الإنسان والمسؤولية هي عبء الأحرار والمفكرين والمثقف أقل الناس حرية وهو مقيد عند حدود حريات الآخرين وواجباته اتجاه مجتمعه وأما بالنسبة إلى تثوير الخطاب الديني يجب أن يسبقه ثورة دينية نصية عُمرية أسوة بالخليفة العادل عمر بن الخطاب الذي كان قد ألغى نص سهم المؤلفة قلوبهم وأوقف حد السرقة على المحتاج ثم عطله في عام المجاعة وعطل التعزير بالجلد على حد شرب الخمر في الحروب ، خالف السنة في تقسيم الغنائم فلم يوزع الأرض الخصبة على الفاتحين ، وقتل الجماعة بالواحد مخالفاً قاعدة المساواة بالقصاص مستخدماً عقله في التحليل والتعليل ( التي منعها خلفاؤه في القرن الثالث) ولم يقف عند ظاهرة النص مطبقاً روح الإسلام وجوهره من ان العدل غاية النص وان مخالفة النص من أجل العدل أصح في الإسلام الصحيح في مجافاة العدل بالتزام النص ..؟ وان الاجتهادات العمرية كانت في مجال( النصوص المعاملاتية وليست العبادية) موافقاً لقاعدة لااجتهاد في مورد النص (العبادي) وليس المعاملاتي وفق القواعد الفقهية الكلية تبدل الأحكام بتبدل الأزمان ولا ضر ولاضرار والضرورات تبيح المحظورات .. ووقف نصوص كراهية الآخرين وتكفيرهم ومحاربتهم وقتلهم وسلبهم الواردة في الآيات المدنية.. مثل ( آية التوبة) والاعتراف بحرية الأديان والعقائد وعدم عبودية الإنسان لولي الأمر ومن يليه .. والإنسان يقاس بعمله ولما يقدمه لخير مجتمعه وللإنسانية والتي هي في النتيجة غاية وهدف الأديان.. في هكذا مناخ يمكن للخطاب الديني أن يكون مدرسة للشعب ومحرضاً على تبني القيم الحضارية لخير الإنسان والإنسانية وتكريس المسؤولية عند كل فرد وتنمية الوعي العام في سبيل نهضة الوطن ...؟

#مصطفى_حقي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل