الأمان نعمة يزعزعها الإرهابيون ويفرون لطلبها .

سعيد الكحل

الحوار المتمدن-العدد: 2352 - 2008 / 7 / 24 - 10:53
المحور: الارهاب, الحرب والسلام
    

نشرت بعض الصحف الوطنية خبر الرسالة التي كتبها سبعة إرهابيين ممن أعيد اعتقالهم بعد عملية "الهروب الكبير" من السجن بالقنيطرة في أبريل الماضي . وما يثير الانتباه فيما تسرب عن مضمون الرسالة التي لم تنشر بعدُ ، ليس طريقة الهروب ولا أماكن الاختفاء ، بل أساسا أمران اثنان :
الأمر الأول : إقرار المعتقلين برغبتهم في العيش بأمان . ولعل الأمان الذي يقصده المتطرفون السبعة لا يختلف في شيء عن معنى الأمان والمشاعر المصاحبة له والحالة النفسية الهادئة والاستقرار الداخلي الذي يحققه الشعور بالأمان لدى عموم المغاربة . ورغم ما كان يتمتع به الإرهابيون داخل السجن ، قبل الفرار ، من حرية الحركة ومكاسب أخرى ، إلا أنهم ظلوا متعطشين إلى مشاعر الأمان التي يشعر بها كل شخص يملك حريته ويصاحبه اليقين في سلامة التنقل والمبيت والعمل ، وتطمئن نفسه عن أحوال ذويه أكان بينهم أو مفارقا لهم وإن ضاقت ذات اليد . هذه النعمة التي يتفقدها كل بلد بات ضحية العنف والتطرف والحروب الأهلية . ولكم يتشوق الجيران الجزائريون إلى حالة الأمان التي يشعرون بها ويعيشونها وهم في حضن المغرب وخارج بلدهم الجزائر التي لم تنفع مبادرات الرئيس بوتفليقة في جلب الأمن وضمان الاستقرار النفسي لدى مواطني الجزائر وضيوفها . فهل كان الإرهابيون والمتطرفون يدركون حقا نعمة الأمان قبل الإقدام على مخططاتهم التدميرية؟ بالتأكيد كانت مخططات هؤلاء تهدف أساسا إلى زعزعة الاستقرار وبث الرعب في نفوس الآمنين وترويع الأبرياء : مواطنين ورعايا أجانب . لهذا ظل أسلوب المتطرفين ولباسهم وفكرهم وسلوكهم تجسيدا لثقافة القتل وعقيدة الترهيب التي تتأسس عليها كل التنظيمات التكفيرية/المتطرفة/ الجهادية . وليس غريبا أن يعلن أحد الإرهابيين وهو عبد الله زياد أحد مدبري الهجوم على فندق " أطلس أسني" سنة 1994 ويقر أمام المحكمة أنه كان يهدف إلى ترويع الآمنين بقوله( أحداث مراكش لم تكن لتغير النظام المغربي ، إنها تطبع الذاكرة ، إنها تترك أثرا في الأرواح )( الأيام عدد: 31 بتاريخ 05 أبريل 2002 ) . إذن كان الإرهابيون يقصدون حرمان المواطنين من التمتع بمشاعر الأمان ومتعة الاستقرار . ومن يتجول عبر الحدائق ، على قلتها ، وعبر المصطافات وشواطئ البحر وضفاف الأنهار وفي كل مكان يوحي بالسكينة وجمال الطبيعة ، سيجد أفواج المغاربة على اختلاف أعمارهم ومستوياتهم الاجتماعية والثقافية يجسدون عشقهم للطبيعة وتشبثهم بنعمة الأمان . والمفارقة العجيبة أن المتطرفين ، رغم عقائد التكفير وثقافة التحريم والتدمير ، لم يتخلصوا من بقية تعلقهم بالطبيعة والارتماء بين أحضانها والذوبان في ثنايا جودها ومظاهرها . لقد اعترف المعتقلون أنهم استمتعوا بأيام جميلة أخذوا خلالها قسطا وافرا من الاستجمام في البحر . فالمغاربة بطبعهم وطبيعتهم ميالون إلى السلم والأمان . وهذه حقيقة كان يجهلها الإرهابيون الفارون من السجن ولم يكونوا على دراية بطبع أهليهم ومعارفهم الميالون إلى حب الأمان وراحة البال .
الأمر الثاني : رفض الأهل والمعارف التستر على الإرهابيين . من بين ما تسرب من مضمون رسالة الإرهابيين المعتقلين أنهم لم يجدوا مشكلة مع "المخزن" المتجسد في رجال الأمن والدرك والقوات المساعدة ، فهؤلاء لم يهتدوا إلى الإرهابيين الذين تخلصوا من لحيهم وأخفوا ملامحهم ، لكن مشكلتهم الحقيقية كانت مع أهلهم ومعارفهم الذين رفضوا إيواءهم وهم في حالة فرار . بل إن الإرهابيين الفارين تم اعتقالهم بناء على تعاون أهليهم وذويهم مع المصالح الأمنية بما قدموه من معلومات ساعدت في اكتشاف أماكن الاختفاء . ولم يكن بمستطاع الأهل والمعارف أن يتخذوا موقفا حازما من الفارين لولا حبهم لمتعة الأمن ورغبتهم في الأمان والاستقرار . وهذه ميزة يفتقر إليها جيراننا في الجزائر الذين يوفر فيهم الأهل والمعارف للإرهابيين كل أسباب التخفي عن عيون السلطات الأمنية ، مما يساعد الإرهابيين على تنفيذ مخططاتهم التدميرية بكل حرية . إذ مهما كانت فعالية الأجهزة الأمنية ومهما توفرت لها من وسائل ، فإنها لن تفلح في توفير الأمن وصد الإرهاب إلا بمساعدة المواطنين . لهذا فشلت الجزائر في تأمين مواطنيها من خطر الإرهاب وعجزت عن توفير الحد الأدنى من الأمن والأمان لهم ، فيما نجح المغرب بفضل تضافر جهود المواطنين والأجهزة الأمنية ، في رصد الخلايا الإرهابية وتوجيه الضربات الاستباقية لمخططاتها التخريبية . ولعل مشهد المواطنين وهم يطاردون الإرهابيين المتمنطقين بأحزمة ناسفة في شوارع الدار البيضاء ، دليل قاطع على حيوية الشعب المغربي وتشبثه بمتعة الأمن ونعمة الأمان التي ـ الحيويةـ لولاها لنجحت الخلايا الإرهابية في تنفيذ كل مخططاتها التي ـ للأسف ـ لم تكن وليدة اليوم ، بل هي حلقة ضمن مخطط أوسع وضعه تنظيم القاعدة لزعزعة الاستقرار وترويع الآمنين في المغرب ، منذ انتهاء ما كان يعرف بـ"الجهاد الأفغاني" . وراهن تنظيم القاعدة على " الأفغان العرب " وضمنهم المغاربة الذي عادوا إلى المغرب بعد انتهاء مهامهم "الجهادية" ليواصلوا "جهاد الكفار " ضد الأنظمة السياسية وعموم الشعوب العربية . وهذا ما أكده أحد هؤلاء " الأفغان المغاربة" ، وهو علي العلام في إحدى حواراته الصحفية حيث قال ( شخصيا كانت تلك الفكرة حاضرة عندي ، بل كانت من الأولويات ، كنت موطدا العزم على تجسيد تجربتي الأفغانية في المغرب .. كنت قد جئت بعقيدة الولاء والبراء ، حيث لا مجال للمداراة والمداهنة ، فالكافر كافر ، والمؤمن مؤمن " ما فيها لا إلا ولا حتى " ، فليس كل من تسمى بعبد الرحمان أو ما شابهه يعتبر مسلما .. لقد عملت على نشرها ـ أفكار التطرف ـ ، ولحد الآن فالناس الذين انتشرت بينهم منهم من زاد تطرفا .. أقول للتاريخ إنني طلبت من بن لادن أن ننقل العمل المسلح للمغرب .. أنا شخصيا لا أومن بالحل الديمقراطي ، وأعتقد أن الجهاد لا زال ضروريا ) ( الصحيفة عدد 35 ـ 12 أكتوبر 2001 ) . فما أعظم نعمة الأمان وما أحقر باخسيها !! .

#سعيد_الكحل (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل