خمسة جنود صهاينة مقابل بيضتين!

منير شحود

الحوار المتمدن-العدد: 725 - 2004 / 1 / 26 - 05:36
المحور: الادب والفن
    

حتى لا يكتشف أحد سرا حملته ثلث قرن من الزمان, فإني سأعترف بما اقترفته يداي آنذاك, كنوع من التطهر البيضي . وقد نعت التطهر المذكور بالبيضي نسبة إلى بيض الدجاج, حتى لا يساء الظن من قبل المغرضين... وإليكم ما حدث بالضبط.
في أثناء حرب حزيران 1967, كان الجميع في قريتي الصغيرة مشغولا بالحرب, وقد تجمع نفر من الرجال يستمعون إلى إذاعة لندن, عند مغزل قديم لغزل خيوط الحرير الطبيعي. كانوا يتحدثون عن القنيطرة والميراج وأشياء أخرى. وكان عمري وقتئذ ثماني سنوات. في ذلك الوضع الحرج, الذي عصف بأمتنا الأبية والأبوية, رأيت الوقت مناسبا, والفرصة سانحة, لأقترب متسللا من المكان الذي تبيض فيه دجاجة الجيران, واختطف منه بيضتين اثنتين. ضغطت على البيضتين, كل واحدة بيد, وهرولت مسرعا إلى دكان القرية. كان خوفي شديدا من أن تُكسر البيضتان. وعندما تعثَّرت, وسقطت على وجهي في الطريق الوعرة, لم تصب البيضتان بأذى, لكن ذقني تهشمت, وسالت الدماء منها نقطة نقطة على حجارة الطريق.
وصلت الدكان ببيضتين سالمتين. تفحصهما البائع كل على حدة, ثم خضَّهما قرب أذنيه ليكتشف أنني لم آخذهما وقت الحضن, ووصل إلى نتيجة لا مفر منها: سيدفع لي ثمن البيضتين كاملا, أي خمسة فرنكات. ها أنا الآن, قاب قوسين أو أدنى من تحقيق الحلم, وقد بيَّت النية أن أروي غليلي من حبات المصاص الصغيرة, التي كنت أترقبها بفضول كلما أتيت إلى الدكان, وهي تتراكم في أحد المرطبانات الزجاجية المتلاصقة على الرفوف الخشبية.
حتى الآن, كان يمكن اعتبار الأمر مجرد نزوة طفولية عادية, لو لم تتركب على هذه السرقة عقدة نفسية, استعصت على فرويد نفسه. فعندما كنت أتجول بجيوبي الممتلئة في أزقة القرية, وأنا أقضم المصاصات, وأمجها واحدة واحدة, سمعت صوت المطربة "كروان" يلعلع من المذياع المعلق فوق دولاب المغزل, وهي تغني أغنيتها الشهيرة, التي تقول فيها: "بيكلفني خمس قروش الـ بيقرِّب صوب حدودي". ومعروف للقاصي والداني, أن خمسة قروش تساوي فرنكا واحدا. وهنا بدأ تشكل العقدة النفسية المذكورة أعلاه.
صرت أحسبها بنفسي: إذا كان الجندي الصهيوني, وهو المقصود بأغنية كروان السابقة, يكلف خمسة قروش, فإنني قد فوَّت الفرصة على جنودنا البواسل أن يمتلكوا خمس طلقات, تكفي لقتل خمسة مرتزقة صهاينة عند اقترابهم من الحدود؛ ذلك أن ثمن البيضتين كان يمكن أن يذهب كمجهود حربي, بدلا من أن يتحول إلى حبات المصاص (السُكَّرات) التي رويت بها غليلي, وكشفت عن ضعفي تجاه الطعم الحلو. وما إن فكرت بهذه الطريقة, حتى تحول الطعم الحلو علقما في فمي. وعندما اتفق الجميع على حدوث الهزيمة (ستدعى لاحقا النكسة, كعطف بلاغي على شقيقتها النكبة), اعتبرت نفسي أحد المسؤولين عما حدث, وقد لُذت بالصمت, وعانيت من تعذيب الضمير طوال هذه المدة.
ولعلمي, لم يكتب أحد تقريرا عن هذه الواقعة, كما لم يُحَل ملفها إلى الرقابة المالية. فاقتضى الاعتراف بذلك كنوع من التواضع الوطني اليابانوي!.
وبهذه المناسبة, أرى لزاما عليَّ, توجيه الدعوة إلى اللصوص "الوطنيين" جميعهم, بغية الاعتراف بسرقاتهم, اقتداء بما قمت به, عسى أن نحسب عدد الصهاينة الذين كانوا سيُصرعون, لو حُوِّلت تلك الأموال إلى المجهود الحربي... ودمتم.

#منير_شحود (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات