حوار مع حزب الخرافة الاسلامية – لكشف الهرطقة والتضليل (1 من 5) الجزء الاول

ابراهيم علاء الدين

الحوار المتمدن-العدد: 2333 - 2008 / 7 / 5 - 10:27
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

نشرت مقالا منذ عدة ايام انتقدت فيه حزب التحرير، والمعروف باسم (حزب الخرافة الاسلامية) نظرا لدعوته بعودة الخلافة الاسلامية، وبينت فيه عدوانية هذا الحزب تجاه السلطة الوطنية الفلسطينية ، والفصائل الوطنية الفلسطينية والشعب الفلسطيني باسره ، ولاي شعب يتواجد الحزب على ارضه.
وانهالت علي الرسائل عبر البريد الالكتروني اضافة الى تعليقات في اسفل بعض الصفحات التي نشر فيها المقال في بعض المواقع، كلها حملت اصنافا واشكالا وانواعا من الشتيمة والاتهامات والصفات (اقلها الجهل)، والحقد على الاسلام والمسلمين والتحذير من ويلات الله وغضبه، وطبعا لم تخلوا من الدعاية للحزب ووصفه بصفات علوية، واغربها القول "ان الحزب تأسس تلبية لأمر الله" .
وليس من عادتي الرد على التعليقات او الرسائل الشتامه ، نظرا لصفاقتها وعدوانيتها ومحدودية وعي وادراك اصحابها ودونية الفاظهم وسوقية مفرداتهم.
لان الرد على مثل هذه الترهات يرفع من شأن صاحبها ، والعاقل يزدري هؤلاء الناس ولا يعيرهم اهتماما .
لكن لفت نظري من بين هذه الردود ما جاء من شخص اطلق على نفسه اسم "نعيرات"، ومع احترامي وتقديري لكل الاسماء لكن لا ادري لماذا هذا الاسم (وليس شخص صاحبه مع كل احترام) اثار في نفسي نوعا من عدم الارتياح، ربما لانه مشتق من كلمة (نعره) وهذه الكلمة ليست مستحبه لانها مرتبطة بالفرقة والتشتت والتشاحن والاقتتال فيقال (نعرة طائفية ، نعرة مذهبية، نعرة قبلية، نعرة عرقية) وكل النعرات تؤدي الى اثارة الفتن وترمز الى تكتلات وتجمعات لم يعد يقبل بها عصر التنوير والحضارة والابداع الانساني في مختلف الميادين.

وجاء رد السيد نعيرات هادئا نسبيا بالرغم من بعض الغمز واللمز،مثل قوله : "انه كان الاجدر بك وانت تدعي انك كاتب اي انك رجل سياسة ان تكون على علم ودراية بما يدور حولك من احداث سياسية ووقائع لكي تستطيع تمييز الغث من السمين".

مما دفعني الى محاورة هذا الحزب الذي يدعي المعرفة وامتلاك الحقيقة المطلقة، وتوضيح خلل وخطل وجهل المؤمنين بعودة الخلافة الاسلامية، وتبيان مجموعة من الحقائق من اهمها :

اولا : تفنيد الادعاء بشرعية الخلافة. وتبيان بعض ما يجهله الناس البسطاء عن عصور الخلافة، التي يدعي حزب الخرافة ومعه كثير من المضللين (بكسر اللام) بانها عصور ازدهار وحضارة وايمان.

ثانيا : تبيان ضلال ورجعية وتخلف وخرافة دعوة ومبادئ ورؤية وشعارات هذا الحزب.

ثالثا : تبيان كيف ان هذا الحزب المخرف وضع ابناء شعبه من المسلمين حكاما ومحكومين، في صدر قائمة اعدائه، فيما صرعه مع من يسميهم "الكفار" من الديانات الاخرى مؤجل الى ان يتم هزيمة ابناء شعبه اولا ثم يتفرغ "للكفار".

رابعا: لابين قدر المستطاع كيف ان هذا الحزب يجهل جوهر الدين الاسلامي ولا يفقه مراميه وابعاده واهدافه الرئيسية.

وقبل الدخول في البند الاول لا بد من لفت نظر اعضاء حزب الخرافة بان من المنطقي والطبيعي ان تتصدوا للدفاع عن حزبكم ومعتقداته، وان تكيلوا له من المديح ما شئتم (فلا احد يقول عن زيته عكر)، وان ابسط شروط العضوية في أي حزب مهما كان مسماه هو الدفاع عن الحزب ومبادئه ومعتقداته، ولكم ان تنفوا عن حزبكم التهم ، وتصوروه على انه هو وحده من بين من خلق الله يمتلك مفاتيح الجنة والنار، وان الحقيقة المطلقة لم يعرفها دون البشر سوى مؤسس حزبكم النبهاني، وانه الذي يحمل البشارة للناس اجمعين، وعلى يد مريديه سيأتي النصر المبين وان الخليفة المنتظر يهيء نفسه لاعتلاء كرسي العرش، وان حزبكم جاء لتنفيذ أمر الهي.
لكم كل ما شئتم ، واستخدموا كل ايات القران الكريم ومعها جميع الاحاديث النبوية الشريفة، وسير الاولين والتابعين، واستعينوا بالملائكة والجن والشياطين ان اردتم، فهذا حق لكم كما هو لغيركم.
لكن من العيب وقلة الادب ودليل على ضعف حجتكم ، وتدني مستواكم الفكري والاخلاقي ان تتجاهلوا وجهة نظر الكاتب ، وتوجهوا سوء كلامكم ودناءة لسانكم ، وسفالة مفرداتكم ، لشخص الكاتب نفسه، علما بان شتائمكم لا تقلل من شان الكاتب ايا كان وانما تدلل على المستوى المنحط في فهم اصول الحوار، ويتعارض مع ما اوصى به الله عز وجل رسولنا الكريم (وجادلهم بالتي هي احسن).

اما بالنسبة لادعاء حزب الخرافة بان الخلافة مسالة شرعية أي امر واجب الالتزام بها، فانه محض افتراء وكذب على الله ورسوله الكريم ، فالحديث النبوي الذي اورده نعيرات في رده علينا ليدلل على شرعية ووجوب عودة عصر الخلافة (تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله اذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة راشدة على منهاج النبوة فتكون فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله اذا شاء الله أن يرفعها، ثم تكون ملكاً عاضاً فتكون فيكم ماشاء الله أن تكون ثم يرفعها الله اذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكاً جبريةً فتكون فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله اذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافةً على منهاج النبوة , ثم سكت )) اخرجه احمد.

ان الفهم الصحيح والمنطقي والعقلاني لهذا الحديث هو ان الرسول يشير الى تطور الدنيا وتطور وتغير انماط انظمة الحكم وتقلباتها، والامر الطبيعي ان يسكت الرسول بعد ان عدد اربعة انواع منها، لانه ليس من المعقول ان يظل يعدد ويعدد الى مالا نهاية.
فهذا الحديث لا يدلل مطلقا على ان النبي جزم بان التغيرات بانظمة الحكم سيكون اخرها الخلافة، ولا اظن ان الرسول الموحى اليه كان سيقيد نفسه بثلاثة او اربعة انواع من الحكم ثم تاتي حكومة راشده يرأسها خليفة صالح الى يوم القيامه، لان في ذلك تعارضا صارخا مع المنهج الاسلامي من حيث الجوهر هذا المنهج الذي قام على العموميات وليس التخصيص وترك الباب واسعا للاجتهاد والاستباط .
وهذا ما ادى الى الانشقاق منذ بداية تنصيب الخليفة ابو بكر الصديق حين اختلف المهاجرين والانصار على لمن تكون الخلافة وحسمت لصالح المهاجرين دون رضى من كافة الانصار بل وافق بعضهم على مضض كما تقول كتب التاريخ،
وليس كما تقول مؤلفات علماء الشعوذة والزغل او كتب المجتهدين المخلصين غير المنزهين عن ارتكاب الخطا احيانا والخطيئة في احيان اخرى ، كونهم بشر مثلنا لهم عقل ولنا عقل هم مسلمون ونحن مسلمون، بل ان ابناء هذا الجيل يتميزون عليهم بانهم يعيشون في عصر العلم والنور والاختراعات والابتكارات والاكتشافات التي سبرت غور الكثير من المجاهل والغموض فانارت درب البشريه وجعلتها اقدر على معرفة الحقائق على اسس علمية عقلية.
فيما الاولون من الباحثين والمؤلفين لم يكن عندهم من المعرفة الا القليل القليل، حيث كان الراغب بالتعلم في ذاك الوقت عليه ان يركب حماره او بعيره ليقطع الاف الكيلومترات من القاهرة الى بغداد او بالعكس فما بالنا اذا اراد المرور بالشام او بلاد الحجاز، وما بالنا بذاك الذي ياتي من فاس في المغرب او غيرها من مدن المغرب العربي.
بينما الان في عصر النور والتنوير والعلم الذي نهض به الكفار للاسف ، فتكفي كبسة زر ليستطيع الانسان ان يتعرف على كل ما فكرت به البشرية واخترعته.

كما ان الرسائل التي ارسلها اعضاء حزب الخرافة لم تاخذ ثواني معدودة، وفيما لو كانوا بعصر الخليفة الراشد اوغير الراشده لاستغرق وصولها اشهرا، بل لم يكن لها ان تصل ابدا لان أي من مرسليها ليس الخليفة او احد وزرائه او قائد جيش المسلمين. وكل هذا بفضل الكفار الذين "ستبول خيول فرسان حزب التحريرعلى كرسي حبرهم في اقدس اماكن عبادتهم في الفاتيكان " كما يقول احد شعاراتهم في احد مواقعهم الالكترونية ، فمن الذي يجب ان يقال له اتق الله والله يهديك. وعيب عليك؟

فالحجة التي يوردها الحزب من خلال الحديث النبوي السابق ليثبت شرعية الخلافة هي حجة عليه وليست حجة له، وفيها تزييف وتحريف لقول رسول الله واعطائه من المعاني ما لا يحتمل ، فكونه توقف عن التعداد عند نمط الخلافة الراشدة بعد ان عدد اربعة انماط قبلها لا يعني ان الخلافة الراشدة ستكون اخر انواع الحكم بالتاريخ.
ثم ان هذا يتعارض مع ما تضمنته ايات القران واحاديث النبي عن عودة عيسى مسلما ليخلص البشرية من الفساد والافساد والضلال الى اخره، فهل هذا الفساد والضلال سيكون في عصر الخلافة التي سيقيمها حزب التحرير؟؟ ربما والله اعلم!!! وورائها الف علامة تعجب,

عصور الخلافة
اما الجانب الاخر فلا اعلم "والعلم عند الله" وعند حزب التحرير كيف يتم تصوير عصر الخلافة الراشده كانه عصر الجنة علي الارض ، وعصر الانجازات والحضارة والتحضر والعدالة والسلام؟.
فعصر الخلفاء الاربع رضوان الله عليهم كان عصر حروب وتطاحن وقتل وقتال وسبي وجزية، وضحايا بعشرات الالوف في بعض المعارك، فالخليفة ابو بكر الصديق قضى فترة حكمه في قتال المرتدين، ولولا انه كان شيخا طاعنا في السن لقضى قتلا كباقي الخلفاء، والخليفة عمر بن الخطاب قضى فترة حكمه في الحروب والقتال في الفتوحات خارج الجزيرة العربية، الى ان قتل هو نفسه واين في المسجد اثناء الصلاة.
اما الخليفة عثمان بن عفان فقصة قميصه مشهورة وهو الذي انحاز الى ابناء عشيرته بني امية فولاهم مصر والشام ، اللتان كانتا تعتبران سلة غذاء العالم القديم، مما مكنهم من مقاتلة الخليفة الرابع علي بن ابي طالب، وعزله عن الخلافة وتولية احد ابناء بني امية (معاوية بن ابي سفيان) مقاليد الحكم.
هذا هو عصر الخلافة الراشده نحو 30 عاما من القتل والقتال بما في ذلك قتل الخلفاء انفسهم، فهل يمكن ان يقتل الخفاء ويعزلوا وينكل باتباع بعضهم، لو كانت الاحوال مستقرة مزدهرة وزاهية ، والحضارة ما شاء الله فردت جناحيها على العالم.
والتاريخ مليء بالاحداث التي ترصد الصراعات والمنافسة والمؤامرات التي كانت تحيط بقصور او مقرات الحكام (الخلفاء) وكيف ان العصبية القبلية هي التي لعبت الدور الاساسي في اختيار الخلفاء وما النتائج التي كانت تتوصل اليها المشاورات (الشورى) الا انعكاسا لموازين القوى القبلية، ولو لم تكن غير ذلك لما قتل عمر وعثمان وعزل علي.
وكل هذا في العصر الراشدي فما بالنا بالعصر الاموي واحد خلفائه هو من خاطب القران بعد ان علقه على الشجرة واخذ يرميه بالرمح وهو يقول " اذا جئت ربك يوم بعث فقل له مزقني الوليد".
فيما مؤسسها الخليفة معاوية بن ابي سفيان الاموي قال لعلي بن ابي طالب الهاشمي بما معناه "هذه بضاعتنا ردت الينا لقد سرقتم بني هاشم السلطة 40 عاما وها هي ردت الينا).
علما بان معاوية بن ابي سفيان هو الباني الحقيقي للامبر اطورية الاسلامية ، وهو الذي وضع اساسات الدولة العربية الوحيدة في التاريخ كله واستمرت هذه الدولة 90 عاما، الى ان اسقطها ابناء عمومتهم العباسيين لينقلوا الخلافة الى اسرتهم والتي قال عنها المؤرخين بان نصفها الاول هيمن عليه الفرس والنصف الثاني هيمن عليه الاتراك،
عن أي خليفة يحدث هؤلاء وهم الذين يعتبروا ان تاريخ سقوط الخلافة تم مع هزيمة تركيا في الحرب العالمية الثانية وقيام اتاتورك بالغاء الخلافة واستبدالها بنظام حكم ديمقراطي حديث.

هل يعتقد حزب الخرافة ان التاريخ لم يسجل ادق تفاصيل الحياة في العصر العباسي وطغيان خلفائه ومجونهم وانحراف بعضهم اخلاقيا ، حيث كثرت الجواري الرومية الشقراوات وغلمانهم. (شعر ابو النواس مثلا هل كان حالة شاذة).

ام يتحدثوا عن الخلافة الفاطمية ، ام الايوبية التي وصل ايوب الى الحكم بعد ان قتل عمه قائد الجيش وعاد به الى القاهرة ليحتلها ويخلع اخر الخلفاء الفاطميين.
ام يتحدثوا عن خلفاء المماليك وجورهم واستعبادهم للامة واستعلائهم على العرب وطغيانهم وتجبرهم.

ام يتحدث حزب الخرافة عن الخلافة العثمانية التي امتهنت امة العرب واضطهدتها خمسمائة سنة وكانت احد اسباب كبوة هذه الامة ونكوصها وعدم قدرتها على النهوض من جديد!!، الخلافة العثمانية التي كانت تمنع على الجندي العربي ركوب الحمار اثناء توجهه للقتال، بل عليه السير على الاقدام مهما كانت المسافة، وحرم عليه حمل السيف الا قبل مسافة قصيرة من لقائه الاعداء، وكانوا يضعون الجنود العرب "المسلمين" في مقدمة الجيش امام فرسانهم ومقاتليهم ليموتوا بالالاف في بداية المعركة. واذا مر احد الاتراك على عرب وهم جالسين عليهم الوقوف لتادية التحية.

عن أي خلافة يتحدث هؤلاء؟ عن الخليفة الديكتاتور كلي القدرة والجبروت الذي يصدر قوانينه بامر من الله ؟؟ ولا يعزل ولا يتغير ويورث ابنائه، هل يسعى هؤلاء لان يحكم الدنيا عائلة واحدة منذ ان تعود الخلافة الى يوم القيامة .
كفى خرافات يا حزب الخرافات فافصحوا عن حقيقة اهدافكم المفضوحة واعلنوا انكم حزب سياسي يسعى للسيطرة على السلطة باسم الدين وباسم الخلافة.
ولنا لقاء في الجزء الثاني ان شاء الله.

#ابراهيم_علاء_الدين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات