ليس كل انسان .... انسان .. احدهما عنده عقل واحد والاخر اثنان

ابراهيم علاء الدين

الحوار المتمدن-العدد: 2326 - 2008 / 6 / 28 - 07:59
المحور: كتابات ساخرة
    

في مقال للاستاذ بسام الهلسه اجرى مقارنة بين الانسان والحيوان تضمن اسقاطات سياسية واضحة ومباشرة ، وقد لفت نظري الى ضرورة المقارنة بين الانسان والانسان ، لانه كما يبدو ان ليس كل انسان انسان كما ليس كل حيوان حيوان.
وايضا مثل الاستاذ هلسه لم اجري بحثا او دراسة عميقة للكشف عن الفروقات بين الانسان والانسان ، وانما مجرد مشاهدات واحداث عايشتها بعين الصحفي يعني (شاهد عيان) وليس بعين الباحث المتخصص الذي يستطيع بسهولة ان يجد الاف الصور للمقارنة بين الانسان المبدع المخترع المتحضر الذي ساهم ببناء هذه الحضارة العالمية التي قامت على الاكتشافات والاختراعات في المجالات الفيزياء والكيمياء والاحياء والطب والفضاء والغذاء والتقنية والصناعة وكافة المجالات الاخرى ، وبين التخلف الذي يعيد انتاجه انسان كل همه ان يحافظ على النوع وينتظر يوم القيامه ليذهب الى الجنة.
ومشاهداتي في هذه العجالة حدثت في عدد من الدول منها تنزانيا ومصر وسلطنةعمان والكويت والاردن.
ففي نتزانيا وهي واحدة من دول شرق افريقيا قمت بزيارة مدينة مواننزا الواقعة في شمال البلاد وتقع على شواطيء بحيرة فكتوريا التي تعتبر مبعا لنهر النيل ، واصطحبتني في اليوم التالي لوصولي محافظ المنطقة السيدة فاطمة الخطيب فركبنا مركبا متوسط الحجم لعبور احد اطراف بحيرة فكتوريا واستغرق ذلك حوالي الساعة.
وعند وصولنا الضفة الاخرى ركبنا سيارتنا التي اصطحبناها معنا من المدينة وبعد اقل من ميل شاهدت ارضا منبسطة على مد النظر لونها كلون الذهب الخام اصفر مائل الى البني فقلت للسيدة الخطيب لماذا هذه الارض غير مزروعة فلو زرعتموها بالارز لاطعمتم العالم؟
فنظرت لي نظرة عاتبه وقالت لا يوجد ماء فالزراعة تحتاج الى ماء.
قلت : ان الامر سهل كل ما هو مطلوب ان تضعوا مضخات على حوافي البحيرة لسحب الماء فيمكنكم ري الاف الهكتارات.
قالت : لا اعرف ولكن ربما ماء البحيرة لا يصلح لري المزروعات
استغربت ردودها لكني توقفت عن الاسئلة خشية الاحراج.
وبعد حوالي مائة ميل من شواطيء البحيرة واذ باشجار وارفة تصطف على يمبن الطريق الترابي بانتظام هندسي جميل فسالتها كيف ان الغابة هنا منظمة ومنسقة ؟
فاجابت انها مزرعة للقطن.
فاعربت عن رغبتي برؤيتها لانني لم اشاهد مزرعة للقطن من قبل وفعلا دخلنا المزرعة من باب عريض عليه عدد من الحراس واستقبلنا صاحب المزرعة وزوجته وكان مشهدا رائعا حين ترى على مد النظر نبتة القطن براسها الابيض تتراقص مع الهواء منسقة منتظمة على شكل خطوط طويلة تفصل بينها طرقات ترابية تتسع لمرور السيارات.
فسالت المحافظ السيدة الخطيب كيف امكن زراعة القطن في هذه المنطقة التي تبعد حوالي 100 ميل عن شواطيء البحيرة وانتي تقولين انه لا يوجد ماء على حوافي البحيرة؟
فنظرت بعيني نظرة حادة ولكن فيها نوع من الحسرة وقالت: انه (مازنجو) أي ابيض.
قلت لها ايوا الان فهمت الان فهمت
وعندما عدت للعاصمة (دار السلام) ذكرت القصة امام دكتور مصري استاذ بجامعة دار السلام فقال : لعلمك فان الامطار تهطل في شمال تنزانيا بغزارة شديدة وهي من اعلى المعدلات في شرق افريقيا ، واضاف ان المسالة ليست عدم وجود ماء بل عدم وجود الانسان.
ويتردد في في اوساط المثقفين التنزانيين انه بعد سقوط الاتحاد السوفييتي رغب النظام الذي كان مواليا للسوفييت التحول نحو المعسكر الغربي فاستقبلت وفدا امريكيا رفيع المستوى وتقدمت له بطلبات معونة فوعدها الوفد خيرا.
وبعد ثلاثة اشهر حضر وفدا مكونا من 11 خبيرا امريكيا للبلاد واستقبل بحفاوة بالغة وبعد انتهاء مراسم الضيافة حسب البروتوكول سأل مسؤول حكومي رئيس الوفد عن المعونة التي طلبتها بلاده، فرد رئيس الوفد بقوله ان حكومتنا وفت بوعدها وارسلتنا لتقديم المساعدة فنحن مجموعة من الخبراء في عدة ميادين جئنا لمساعدتكم.
فقال المسؤول الحكومي انا اسال عن المعونة المالية ؟، رد عليه الخبير الامريكي انتم لستم بحاجة الى معونات مالية انتم بحاجة الى معونة علمية فبلادكم فيها ثروة هائلة نحن جئنا لمساعدتكم على استثمارها.
فتبرم المسؤول الحكومي ويبدو ان الحكومة ندمت على كرم ضيافتها وحسن استقبالها لوفد الخبراء الذي غادر البلاد بعد شهرين لعدم تعاون الحكومة معه.
اما في مصر فقد دعانا محافظ شرم الشيخ لتناول طعام العشاء على مركب يتجول على شواطيء البحر الاحمر، وكنت في اليومين السابقين قد نما الى علمي ان الوجود الهائل للسياح الايطاليين هو ضمن برامج لغسيل الاموال تقف ورائه منظمات المافيا الايطالية (وربما اكتب تفاصيل عملية غسيل الاموال في شرم الشيخ لاحقا) ، فسألت المحافظ عن حقيقة ما سمعته وما اذا كان الايطاليون فعلا يقومون بغسيل الاموال في شرم الشيخ وان هذا ما يفسر ان نحو 70 بالمائة من السياح هم ايطاليون؟
فقال المحافظ : "يا سيدي غسيل اموال غسيل اموال خليهم يغسلوا اقول لهم لأ دول يا استاذ بيجيبوا ملايين الدولارات و"اليورهات" للمنطقة ويبنوا فنادق ومنتجعات اقول لهم لأ ، طب دول لولاهم لبقت المنطقة صحراء قاحلة" (طبعا أكد المحافظ مرات عدة قبل وبعد واثناء الاجابة على ان الكلام ده مش للنشر).
اما في سلطنة عمان فقد توسع سائق التكسي وهو يشرح لي عن عظمة مسقط والتطور العمراني والتعليمي والصناعي والتجاري فيها واقنعني بالقيام بجولة للاطلاع على معالم المدينة.
واثناء الجولة ازفت صلاة الظهر فقال يجب ان نتوقف للصلاة فلم امانع فتوقف امام مسجد في احد الاحياء البعيدة نسبيا عن وسط العاصمة ثم دعاني للدخول الى المسجد فقلت سانتظرك هنا لانني لست على وضوء.
قال يوجد في الداخل مكان مخصص للوضوء حاولت الاعتذار قائلا انني ساجمع الصلاتين الظهر والعصر فاستشاط غضبا وقال : كيف يا رجل هذا حرام الست مسلما ؟
قلت : بلا يا اخي انني مسلم والحمد لله .
قال : اذن لماذا لا تريد الصلاة؟.
شعرت بالتوتر وقلت : انا حر يا اخي اصلي وقتما اشاء.
قال "لا يجوز مو على كيفك" عندما تقام الصلاة عليك ان تصلي اينما كنت.
قلت : "لن اصلي خلصنا اذهب انت وصلي وتعال بسرعة لانني مستعجل".
واذ به ينادي على الناس قائلا تعالوا تعالوا هذا الرجل يزدري الله والرسول يرفض الصلاة انه كافر ويدعي انه مسلم، واذ بجمهرة من الرجال هذا يدفعني وذاك ينظر لي بعدوانية ، وثالث يقول حرام عليك يا رجل ورابع يقول الله هداك.
فاضطررت للخروج من الموقف الصعب الذي وجدت نفسي فيه ان دخلت واديت الصلاة. وتحملت درسا قاسيا من السائق خلال العودة الى الفندق باصول الدين.
في الكويت زاملتني سيدة كويتية شيعية مطلقة ملتزمة بالحجاب والسلوك الحسن، وفي يوم من الايام سالتني ما رايك بزواج المتعة؟
قلت : بصراحه انه عبارة عن دعارة رسمية.
فانتفضت وغضبت وزمجرت وقالت لا انه حلال مائة بالمائة انتم السنة دائما تشوهون المذهب الشيعي وتسيئون اليه، وتدعون ان مذهبكم هو الصحيح وانتم ابعد عن الدين الصحيح من الكفار والملاحده، وسوف يظهر المهدي قريبا ان شاء الله ليفنيكم ويخلص الدنيا منكم.
قلت لها مهلا مهلا يا اختي فانا لست سنيا ولا شيعيا انا مسلما (سيشيعي) وقد بالغت بردة فعلك.
ادارت ظهرها وغادرت المكان ومنذ ذاك التاريخ حتى الان لا ترد حتى السلام.
اما في عمان فقد التقيت بصاحب احد المصانع واستمعت اليه مطولا حول الهموم والصعاب التي تواجهها الصناعة الاردنية محملا الحكومة مسؤولية انهيار الصناعة على حد قوله.
ولما سالته ماذا تريد من الحكومة؟؟
قال : يجب عليها ان توقف استيراد البضائع الصينية لانها (قتلتنا).
قلت : الحكومة لا تستطيع ايقاف الواردات الصينية لان السوق الاردني سوقا مفتوحا والمنافسة هي التي تتحكم بدخول او خروج البضائع.
قال : يجب الغاء المنافسة فنحن لا نقوى على منافسة المنتجات الاجنبية يجب حماية الصناعة الاردنية وتوفير الدعم لها.
قلت : ان الحكومة توفر العديد من اشكال الدعم للمنتجات الاردنية منها الرسوم والتسهيلات الجمركية للمعدات وتوفير الاراضي باسعار رخيصة.
قال : هذا لا يكفي يجب ان تفرض على مؤسساتها ان تشتري المنتجات الاردنية وان تضع جمارك مرتفعة على المنتجات الاجنبية
قلت : لكن الحكومة ملتزمة باتفاقيات وشروط دولية ففي عصر العولمة لا تستطيع الدول ان تفرض اجراءات حمائية
قال : "ايوا ايوا جبتها هادول العولمة الكفرة هم السبب انهم يريدون القضاء على الدين ويجيبوا لنا امريكا تسيطر على المنطقة ويخلوا اسرائيل تلعب وترتع في بلادنا ، لكن الله كبير فهو القائل عز وجل "انا نزلنا الذكر وانا له لحافظون".
قال لي تنزاني من اصول يمنية (هناك عدد كبير من اليمنيين المهاجرين الى تنزانيا وخصوصا في جزيرة زنجبار) في تفسيره لحالة الكسل والتخلف السائدة في اوساط السود سكان البلاد الاصليين قال : ان الله عز وجل عندما خلق البشر اعطاهم عقل التدبير للمحافظة على اليقاء، ولكن بعد الاف السنين شفق على خلقه فاعطاعهم عقل التدبير لكنه نسي العبيد فظلوا بعقل واحد فقط.
وفي احدى خطب الجمعة باحد مساجد العاصمة الاردنية قال الخطيب ان عقربا ركبت ظهر ضفدع وقطعت النهر لتقتل ثعبانا كان ينوي قتل طفل.
كل النماذج التي ذكرتها تنتمي لنوع الانسان ولكن أي انسان ؟؟

#ابراهيم_علاء_الدين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات